✨ 🔹قابل توجه: دانشجویان، اعضای هیأت علمی، اساتید و پژوهشگران دانشگاه ادیان و مذاهب 🔻با پیگیری‌های فراوان همکاران کتابخانه تخصصی دانشگاه ادیان و مذاهب، دسترسی مستقیم و آزمایشی به بزرگترین پایگاه‌های اطلاعاتی معتبر جهان برقرار شد. 🔻کاربران گرامی می‌توانند به‌صورت آنلاین به بخشی از پایگاه‌های اطلاعاتی معتبر جهان از طریق آی پی‌های دانشگاه ادیان و مذاهب دسترسی آزمایشی داشته باشند. 🔻عناوین برخی از پایگاه‌های قابل دسترس در سامانه سمنتاک به شرح زیر می‌باشد: Scopus Web of Science Emerald JSTOR ProQuest Springer و ... جهت دسترسی و استفاده از پایگاه های معتبر اطلاعاتی به آدرس زیر مراجعه نمایید: 🔻🔻 https://semanta.ir/index.php 💢 ثبت نام و استفاده تنها با ثبت ایمیل سازمانی دانشگاه ادیان و مذاهب امکان پذیر می‌باشد. #کتاب_زندگی‌ات_را_با_دانایی_ورق_بزن ✨باما همراه باشید✨ ⏮️ | ایتا | تلگرام | اینستاگرام 🆔 @libadyan ┄┅═══••✾••═══┅┄ ⏮️ | واتساپ https://chat.whatsapp.com/EZkvKCGCDgPGiTAes9Fh50

✨ 🌐گزراش تصویری نشست اعضای شورای سیاستگذاری مکتا با رئیس و معاونان دانشگاه طلوع مهر 🔻این نشست به میزبانی دانشگاه طلوع مهر، جهت هم‌افزایی و برنامه‌ریزی در خصوص ارائه برنامه‌ها و پیشنهادات مکتا برای معرفی بهتر کتابخانه‌های تخصصی استان قم به عنوان یکی از شاخص‌های فرهنگی استان قم برگزار شد. 🔻در این نشست حجت الاسلام والمسلمین جناب آقای علی بنایی رئیس محترم دانشگاه طلوع مهر، ضمن تقدیر از زحمات ده ساله مدیران کتابخانه‌های تخصصی بر ضرورت برنامه‌ریزی و شبکه‌سازی کشوری، با توجه به ظرفیت و پتانسیل استان قم در حوزه منابع کهن و کتابخانه‌های تخصصی تاکید نمودند. #کتاب_زندگی‌ات_را_با_دانایی_ورق_بزن ✨باما همراه باشید✨ ⏮ | ایتا | تلگرام | اینستاگرام 🆔 @libadyan ┄┅═══••✾••═══┅┄ ⏮ | واتساپ https://chat.whatsapp.com/EZkvKCGCDgPGiTAes9Fh50

🎞 📺 #جمعه_های_قرآنی (نود و نهمین برنامه) 🔸وَالسَّابِقُونَ السَّابِقُونَ ﴿١٠﴾أُولَٰئِكَ الْمُقَرَّبُونَ ﴿١١﴾فِي جَنَّاتِ النَّعِيمِ ﴿١٢﴾ ثُلَّةٌ مِنَ الْأَوَّلِينَ ﴿١٣﴾وَقَلِيلٌ مِنَ الْآخِرِينَ ﴿١٤﴾ 🔹و پیشی گیرندگان [به اعمال نیک] که پیشی گیرندگان [به رحمت و آمرزش] اند، (۱۰)اینان مقربان اند، (۱۱)در بهشت های پر نعمت اند. (۱۲)گروهی بسیار از پیشینیان، (۱۳)و اندکی از پسینیان، (۱۴) ▫️ سوره مبارکه واقعه ❇️توضیحاتی از دکتر محمد جاودان شیخ منصور بدار (۱۹۶۷-۱۸۸۴م) از چهره‌های محوری و اثرگذار در تاریخ تلاوت قرآن کریم در مصر به شمار می‌رود که از متقدمین الرعیل الاول و نسل نخست قاریان برجسته این کشور جای دارد. با وجود توصیفات افسانه‌ای از صدای بی‌نظیر و سبک ممتاز او در منابع تاریخی، اطلاعات مدون چندانی از زندگی‌نامه وی در دسترس نبوده و میراث صوتی مستقلی از او برجای نمانده است. نقل‌های مختلف نشان می‌دهد در اینکه بر اساتید مبرزی چون مصطفی اسماعیل و عبدالباسط اثرگذار بوده جای تردید چندانی وجود ندارد. این گزارش به بررسی داده‌های پراکنده موجود درباره زندگی، نقش‌های اجتماعی و همچنین گمانه‌زنی‌ها درباره تلاوت‌های منسوب به این استاد می‌پردازد. ۱. زندگی و فعالیت‌ها منصور محمد منصور بدار در سال ۱۸۸۴ میلادی در روستای «مَجُول» از توابع شهر بنها در استان قلیوبیه مصر دیده به جهان گشود. وی در مکتب‌خانه روستا زیر نظر شیخ علی جاسر، قرآن کریم را حفظ نمود و برای ادامه تحصیلات دینی راهی مدارس الازهر شد. زیبایی صوت او از همان اوان جوانی مورد توجه قرار گرفت. ۱.۱. دوران اقامت در استانبول در دوره تحصیل در الازهر، با حضور سلطان عبدالحمید دوم، پادشاه عثمانی، در مسجد الازهر، تلاوت این طلبه جوان شنیده شد و مورد تحسین سلطان قرار گرفت. بنا بر گزارش‌های تاریخی، سلطان دستور داد تا جواز سفر وی به سرعت صادر شود و منصور بدار را همراه خود به استانبول برد. از این رو، به مدت حدود ۱۴ سال (۱۹۰۹-۱۸۹۵م) به عنوان قاری اختصاصی دربار عثمانی فعالیت کرد و به «قاری السلطان» ملقب گشت. با عزل سلطان عبدالحمید در سال ۱۹۰۹، وی به مصر بازگشت. ۱.۲. بازگشت به مصر و نقش در انقلاب ۱۹۱۹ پس از بازگشت، با توجه به شهرت پیشین، به سرعت به یکی از قاریان مشهور مصر تبدیل شد. با آغاز انقلاب ۱۹۱۹ مصر، شیخ بدار نقش فعالی ایفا نمود. وی در اجتماعات مردمی گسترده به تلاوت قرآن می‌پرداخت و به ویژه در ابتدا و انتهای سخنرانی‌های سعد زغلول، رهبر انقلاب، قرآن تلاوت می‌کرد. همچنین، تلاوت‌های او فرصتی برای توزیع اعلامیه‌های انقلابی توسط جوانان بود. این فعالیت‌ها باعث شد تا به «قارئ الثورة» مشهور شود و رابطه نزدیکی با سعد زغلول پیدا کند. این رابطه تا حدی بود که پس از درگذشت زغلول در سال ۱۹۲۷، شیخ بدار به همراه قاریانی چون شیخ احمد ندا، محمد رفعت و علی محمود در مراسم ختم وی به تلاوت پرداخت. ۱.۳. واقعه تلاوت در مراسم ختم ملک فؤاد (۱۹۳۶م) از وقایع قابل توجه در زندگی وی، تلاوت در مراسم ختم ملک فؤاد در سال ۱۹۳۶ میلادی گزارش شده است. بر اساس نقل‌های تاریخی، شیخ بدار در میانه تلاوت، به دلیل سیگار کشیدن ملک فاروق (پادشاه جدید)، تلاوت خود را متوقف کرد و از وی خواست به احترام قرآن، سیگار را خاموش کند یا مجلس را ترک نماید. ملک فاروق نیز بلافاصله به این درخواست عمل کرد. ۱.۴. انزوا و بازگشت به زادگاه در همان سال ۱۹۳۶، شیخ بدار به طور ناگهانی از تلاوت در مجالس رسمی و رسانه‌ها کناره‌گیری کرد و به روستای مجول بازگشت. گزارش‌ها حاکی از آن است که وی شرط تلاوت در رادیو را عدم محدودیت زمانی و پخش برنامه‌های دینی قبل و بعد از تلاوت خود عنوان نمود که مورد موافقت مسئولان رادیو قرار نگرفت. از آن پس، او تا پایان عمر در انزوا زندگی کرد و تنها در معدود مراسمی مانند «الجمعة الیتیمة» (آخرین جمعه ماه رمضان) در مساجد روستا به تلاوت می‌پرداخت. سرانجام وی در نهم آگوست ۱۹۶۷ میلادی در ۸۳ سالگی درگذشت. ۲. میراث صوتی: از ادعا تا واقعیت به دلیل عدم تلاوت در رادیو مصر و انزوا در دهه‌های پایانی عمر، هیچ نسخه رسمی و مستندی از تلاوت‌های شیخ بدار در آرشیوهای ملی مصر موجود نیست. اگرچه احتمال ضبط تلاوت‌هایی از دوران اقامت در ترکیه یا مراسم رسمی مانند ختم ملک فؤاد وجود دارد، اما تاکنون مدرک معتبری یافت نشده است. 🎞 تهیه و تنظیم: مهدی محمدی شجاعی 👇👇 🎼 به پیوست فایل کامل #جمعه_های_قرآنی #منصور_بدار #محمد_جاودان #کتاب_زندگی‌ات_را_با_دانایی_ورق_بزن ✨باما همراه باشید✨ ⏮ | ایتا | تلگرام | اینستاگرام 🆔 @libadyan ┄┅═══••✾••═══┅┄ ⏮ | واتساپ https://chat.whatsapp.com/EZkvKCGCDgPGiTAes9Fh50