کتابخانه ادیان
✨
📖 #تازه_های_کتابخانه_دانشگاه_ادیان_و_مذاهب
(هفتصد و پنجاه و دومین هفته / بخش اول )
📕 RB ۱۲۷ /ل۹ /د۴
درآمدي بر انسان شناسي درد و رنج در ميان نابودي و نوزايي= Experiences de la douleur: entre destruction et renaissance/ داويد لوبروتون؛ ترجمه ناصر فکوهي؛ با همکاري فاطمه سيارپور.- تهران: ثالث، ۱۴۰۰
📕 PQ ۴۸۳۵ /الف۸ /د۴
در جمع زنان= Tra donne sole/ چزاره پاوزه؛ ترجمه مجتبي ويسي.- تهران: ثالث، ۱۳۹۶
📕 JC ۴۲۳ /د۹ /آ۴
آزادي و فرهنگ= Freedom and culture/ جان ديويي؛ ترجمه رضا يعقوبي.- تهران: کرگدن، ۱۴۰۳.
📕 HV ۴۱ /ک۲ /ف۷
فعاليت هاي انسان دوستانه سلبريتي ها: ايدئولوژي دهشگري جهاني/ ايلان کاپور؛ مترجم احسان شاه قاسمي.- تهران: شرکت انتشارات سوره مهر، ۱۳۹۸.
📕 HQ ۱۴۵۷ /و۲ /ص۷
صفحاتي از تاريخ: زنان و انقلاب= Pages of history: Women and revolution/ ماري - آليس واترز؛ ترجمه ي مسعود صابري.- تهران: طلايه پرسو، ۱۳۹۴.
📕 HQ ۱۲۱۶ /ر۷ /ع۸
علل و عوامل آسيب هاي اجتماعي در زنان آسيب ديده/ تاليف صديقه رفيعي طاقانکي.- تهران: آذرين قلم، ۱۴۰۰.
📕 HN ۲۹/۵ /م۹ /ت۹
توسعه اجتماعي: نظريه و اقدام= Social development: theory & practice/ جيمز ميجلي؛ مترجمان احمد فيروزآبادي، حميده دباغي.- تهران: شرکت انتشارات علمي و فرهنگي، ۱۳۹۸.
📕 HM ۴۷۹ /ب۹ /ب۹
درس هايي از جامعه شناسي پي ير بورديو= Premieres lecons sur la sociologie de Pierre Bourdieu/ پاتريس بونويتز؛ ترجمه ي جهانگير جهانگيري، حسن پورسفير.- تهران: آگه، ۱۳۹۹.
📕 BV ۴۶۳۹ /آ۴ /م۳ ۱۴۰۰
عشق و آگوستين قديس= Love and Saint Augustine/ هانا آرنت؛ [مترجم] مريم خدادادي.- تهران: بيدگل، ۱۴۰۰.
📕 BT ۱۴۱۰ /ب۴ /د۹
دين مانويان/ فرانسيس کراوفورد بورکيت؛ ترجمه سعيدرضا منتظري، پيمان صميمي.- تهران: ثالث، ۱۴۰۱.
📕 BP ۲۴۷/۸ /ج۵ ۱۴۰۳
جستارهاي اخلاقي/ هادي صادقي ... [و ديگران].- قم: موسسه علمي فرهنگي دارالحديث، سازمان چاپ و نشر، ۱۴۰۳.
#تازه_های_کتابخانه
#کتاب_زندگیات_را_با_دانایی_ورق_بزن
✨باما همراه باشید✨
⏮️ | ایتا | تلگرام | اینستاگرام
🆔 @libadyan
┄┅═══••✾••═══┅┄
⏮️ | واتساپ
https://chat.whatsapp.com/EZkvKCGCDgPGiTAes9Fh50
کتابخانه ادیان
✨
📖#تازه_های_کتابخانه_دانشگاه_ادیان_و_مذاهب
(هفتصد و پنجاه و دومین هفته / بخش دوم )
📕 BP ۲۳۹/۲ /ج۴ /ت۷
تعامل آل بويه با اقليت هاي ديني و مذهبي/ علي جديد بناب.- قم: مرکز بينالمللي ترجمه و نشر المصطفي (ص)، ۱۴۴۱ق. = ۱۳۹۸.
📕 BP ۲۳۰/۱۷۲ /هـ۲ /الف۸
انديشه هاي فقهي معاصر و مشارکت سياسي زنان/ محمدعلي هاشمي.- تهران: نگاه معاصر، ۱۴۰۰.
📕 BP ۱۹۸/۶ /ت۹ /ب۲
توريه در فقه اماميه/ تهيه و تاليف معصومه باقرزاده.- قم: امتداد حکمت، ۱۴۰۰.
📕 BP ۵۷/۵ /ن۹ /ع۸
رابطه قرآن و کتاب مقدس: بررسي ديدگاه آنجليکا نويورت/ حامد عليزاده موسوي.- قم: پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامي، ۱۳۹۹.
📕 BP ۴۱/۵ /هـ۹ /و۲۰۴۱
واقعه عاشورا: تحليلي ساختارگرايانه از "درام کربلا" به گزارش طبري= Husayn, the Mediator: a structural analysis of the Karbala drama according to Abu Jafar Muhammad b. Jarir al-Tabari/ تورستن هيلن؛ ترجمه احسان موسوي خلخالي.- تهران: کرگدن، ۱۴۰۱.
📕 BL ۲۴۰/۳ /پ۹ /الف۷
الهيات در متن علم= Theology in the context of science/ جان پوکينگهورن؛ ترجمه ميلاد نوري.- تهران: حکمت، ۱۴۰۳.
📕 BL ۲۳۷۰ /ش۸ /آ۷
شمنيسم ايراني: بررسي ساختارهاي شمني اسطوره و حماسه ايراني/ سهند آقايي.- اصفهان: خاموش، ۱۴۰۱.
📕 BF ۱۲۱ /چ۲ /م۸
مناظره چامسکي و فوکو در باب طبيعت بشر= The Chomsky-Foucault debate: on human nature/ نوام چامسکي، ميشل فوکو؛ مترجم مهدي افشار.- تهران: مصدق، ۱۳۹۷.
📕 BD ۱۷۵ /ف۹ /د۹ ۱۳۹۹
ديرينه شناسي دانش= LArcheologie du savoir/ ميشل فوکو؛ ترجمه ي نيکو سرخوش، افشين جهانديده.- تهران: ني، ۱۳۹۹.
📕 B ۳۹۹۸ /د۲ /ف۸
فلسفه اميد: کامروايي در فلسفه اسپينوزا= The philosophy of hope : beatitude in Spinoza/ الکساندر داگلس؛ ترجمه ي طيبه شاددل.- تهران: نگاه معاصر، ۱۴۰۳.
📕 B ۳۳۱۷ /الف۹ /ن۹
نيچه: گام نخست در فهم نيچه= Nietzsche within your grasp/ شلي اوهارا؛ ترجمه ناديا بدري زاده.- تهران: ثالث، ۱۳۹۷.
📕 B ۹۴۵ /ر۴۳ /م۸
مناظره رورتي و سرل همراه با دو جستار ديگر درباره نسبي انگاري= Rorty v. Searle, At Last: A Debate/ [ريچارد رورتي، جان سرل]؛ ترجمه بعثت علمي.- تهران: کرگدن، ۱۴۰۱.
📕 B ۸۰۵ /ب۲ /ف۸
فلسفه در عصر حاضر و متفکران بنيان ستيز= Philosophie und Aktualitat/ اسلاوي ژيژک، آلن بديو، ديويد وست؛ ترجمه جليل محمودي.- تهران: نقش و نگار، ۱۳۹۸.
📕 B ۱۰۵ /ر۹۳ /ب۴
مسئله رنج: جستارهايي درباره فقدان، فاجعه و مرگ/ امين بزرگيان.- تهران: کرگدن، ۱۴۰۳.
📕 B ۷۲ /ک۹ /پ۴
پرسمان هاي مهم فلسفه به زبان ساده: اخلاق، سياست، عشق، مرگ، علم، آزادي .../ آندره کنت- اسپنويل؛ [ترجمه] حميد پژوهش.- تهران: نيايش، ۱۴۰۱.
📕 AZ ۱۰۱ /خ۸ /ر۹
روشهاي تحقيق در علوم انساني/ سياوش خليلي شوريني.- تهران: يادواره کتاب، ۱۳۹۹.
#تازه_های_کتابخانه
#کتاب_زندگیات_را_با_دانایی_ورق_بزن
✨باما همراه باشید✨
⏮️ | ایتا | تلگرام | اینستاگرام
🆔 @libadyan
┄┅═══••✾••═══┅┄
⏮️ | واتساپ
https://chat.whatsapp.com/EZkvKCGCDgPGiTAes9Fh50
کتابخانه ادیان
✨
🔹وقتی کتابداران تصمیم بگیرند دیوارهای بین خود را بردارند
شهر قم، گنجینهای عظیم از کتابها و دانش را در خود جای داده است؛ میراثی گرانبها که در طول قرنها گردآوری شده. اما این گنجها اغلب در کتابخانههایی پراکنده، بدون ارتباط با یکدیگر و همچون جزیرههایی جدا افتاده بودند.
جایگاه مکتا در ایجاد ارتباط بین کتابخانهها
۱. شبکهای که با عشق میچرخد، نه با پول
شاید غافلگیرکنندهترین ویژگی «مکتا» این باشد که بودجه، ساختمان و امکانات اختصاصی ندارد. اکثر فعالیتهای آن با حمایت مسئولان بالادستی کتابخانهها و همت خالصانه مدیران به پیش میرود. این مدل مدیریتی تصادفی نیست؛ بلکه پیامد مستقیم اعتمادی است که از ساختار دموکراتیک و روابط شخصی شکلگرفته از یک دیدار تصادفی نشأت میگیرد.
مدیران به صورت «دلی» و با «احساس خودتکلیفی» کار میکنند، حقالجلسه نمیگیرند و گاهی از جیب خود هزینه میکنند. نمود عینی این همکاری، پروژههایی مانند «تاریخ شفاهی مدیران کتابخانه» است که با هدف حفظ حافظه سازمانی خودشان اجرا میشود و ثابت میکند که انگیزه درونی میتواند قدرتمندتر از هر بودجهای عمل کند.
۲. به لطف همین شبکه انسانی، هزاران جلد کتاب چاپی کهن و نشریات ارزشمند تکراری که قرار بود به دلیل «نبود شناخت کافی» به کارخانههای کاغذسازی فرستاده شوند، نجات یافتند.
۳. بزرگترین تحولات گاهی از پیش پاافتادهترین اتفاقات آغاز میشوند. جرقه تأسیس مکتا در اواخر سال ۱۳۹۳، یک رویداد کاملاً عادی بود: درخواستی از طرف یک شرکت نرمافزاری که باعث شد تعدادی از مدیران کتابخانههای قم برای اولین بار دور هم جمع شوند. تا پیش از آن، مدیران حتی یکدیگر را نمیشناختند و کتابخانهها به صورت «جزیرهای» فعالیت میکردند. آن نشست تصادفی، چیزی فراتر از یک خلأ ارتباطی را پر کرد؛ آن جلسه یک «هویت مشترک» و یک سرخوردگی جمعی را میان متخصصانی که تا دیروز منزوی بودند، آشکار ساخت. همین کشف هویت مشترک، انقلاب واقعی بود.
آن جرقه تصادفی به آتشی پایدار بدل شد و به شکلگیری «دورهمی علمی کتابداران» انجامید؛ یک مجمع فکری جدی و مستمر که تاکنون بیش از ۲۶۰ جلسه برگزار کرده و حاصل آن انتشار دو کتاب تخصصی بوده است.
۴. آنچه به عنوان گفتگویی میان چند کتابدار در قم آغاز شد، به زودی در تالارهای معتبرترین نهادهای علمی کشور طنینانداز شد. مکتا صرفاً در حال ساختن پلهای درونشهری نبود؛ بلکه میراث فکری قم را در تاروپود شبکه آکادمیک ملی ایران میتنید. این مجمع که امروز بیش از ۵۰ کتابخانه و دو مرکز اسنادی را در بر میگیرد، به مرزهای استانی محدود نماند و با ۳۳ کتابخانه بزرگ و دانشگاهی در سراسر کشور، از جمله کتابخانههای بزرگ ایران مانند کتابخانه ملی، کتابخانه مجلس، کتابخانه آستان قدس رضوی و دانشگاه تهران، تفاهمنامه همکاری امضا کرد.
این دستاورد نشان میدهد که چگونه یک ابتکار محلی به یک الگوی ملی تبدیل شد. برگزاری همایشهای بزرگ با حضور چهرههای ملی مانند رئیس کتابخانه ملی و وزیر فرهنگ و ارشاد اسلامی، شاهدی بر اعتبار و جایگاه ملی این شبکه است.
۵. یکی از دلایل اصلی پایداری مکتا، ساختار مدیریتی هوشمندانه آن است. این ساختار صرفاً برای رعایت انصاف طراحی نشده؛ بلکه یک ضرورت استراتژیک است. وقتی سازمانی هیچ انگیزه مالی برای ارائه ندارد، تنها ارز رایج آن «اعتماد» و «احساس مالکیت» است و ساختار دموکراتیک، موتوری است که این ارز را تولید میکند. ارکان اصلی مجمع، مانند شورای سیاستگذاری یازده نفره، از طریق انتخابات آزاد میان مدیران کتابخانههای عضو شکل میگیرد. این شورا برای حفظ ثبات و انتقال تجربه، سه عضو از هیئت مؤسس را نیز در کنار خود دارد. این رویکرد مشارکتی باعث میشود اعضا احساس تعلق بیشتری داشته باشند و قوانین داخلی کتابخانهها محترم شمرده شود، که به تقویت همکاری پایدار کمک میکند.
«همانطور که ملاحظه میکنید همه فرایندها در مکتا به صورت دموکراتیک انجام میشود.»
❇️جهت استفاده از منابع کتابخانههای عضو مکتا به همکار محترم نیز مرجع جناب آقای نظری صمصام مراجعه نمایید.
#کتابخانه_های_عضو_مکتا
#کتاب_زندگیات_را_با_دانایی_ورق_بزن
✨باما همراه باشید✨
⏮ | ایتا | تلگرام | اینستاگرام
🆔 @libadyan
┄┅═══••✾••═══┅┄
⏮ | واتساپ
https://chat.whatsapp.com/EZkvKCGCDgPGiTAes9Fh50
✨
🎥 #از_چاپخانه/ (چاپ اول)
🔹تفسیر مفتاح الخزائن / محمدجعفر لاهیجی لنگرودی / تحقیق و تصحیح: ابراهیم شادمبارکی / قم: انتشارات دانشگاه ادیان و مذاهب / پاییز ۱۴۰۴
#اسلام
#تفسیر_عرفانی
#حدیث
#عرفان_اسلامی
#تفسیر_مفتاح_الخزائن
#محمدجعفر_لاهیجی_لنگرودی
#ابراهیم_شادمبارکی
#کتاب_زندگیات_را_با_دانایی_ورق_بزن
✨باما همراه باشید✨
⏮ | ایتا | تلگرام | اینستاگرام
🆔 @libadyan
┄┅═══••✾••═══┅┄
⏮ | واتساپ
https://chat.whatsapp.com/EZkvKCGCDgPGiTAes9Fh50
کتابخانه ادیان
✨
🔹 پایگاه اطلاعاتی ابسکو
یکی از بزرگترین و معتبرترین منابع آنلاین برای جستجو و دسترسی به مقالات علمی، کتابها، گزارشها، پایاننامهها و سایر منابع تحقیقاتی در سراسر جهان
این پایگاه داده به محققان، دانشجویان و پژوهشگران امکان میدهد تا به مجموعه وسیعی از منابع علمی از جمله نشریات معتبر، مقالات پژوهشی و سایر اطلاعات تخصصی در بیش از ۳۰۰ حوزه مختلف علمی دسترسی داشته باشند.
ابسکو هاست در ابتدا به عنوان یک سرویس برای دسترسی به مقالات مجلات علمی و تخصصی راهاندازی شد، اما امروزه به یکی از بزرگترین پایگاههای داده علمی تبدیل شده که شامل منابع گستردهای از جمله مقالات تماممتن، گزارشهای پژوهشی، پایاننامهها و کتب است. این پایگاه پوشش گستردهای از رشتههای مختلف علمی از جمله علوم انسانی، پزشکی، مهندسی، علوم اجتماعی، اقتصاد، هنر و بسیاری دیگر را ارائه میدهد.
محتوا موجود در EBSCOhost
مجموعهای وسیع از منابع اطلاعاتی را در اختیار کاربران قرار میدهد. محتوای موجود در این پایگاه شامل موارد زیر است:
۱ـ مقالات علمی و پژوهشی: شامل مقالات پژوهشی و علمی از انواع مجلات و ژورنالها در زمینههای مختلف از جمله علوم انسانی، علوم اجتماعی، پزشکی، و علوم پایه.
۲ـ کتابها: مجموعهای از کتابهای علمی و مرجع که در موضوعات مختلف در دسترس قرار دارند.
۳ـ پایگاههای داده: شامل دادههای مرتبط با مقالات، گزارشها، و مطالعات در حوزههای مختلف مانند کسبوکار، سلامت، علوم اجتماعی و سایر رشتهها.
۴ـ اطلاعات پایاننامه و رسالهها: مجموعهای از پایاننامهها و رسالههای دانشگاهی که به صورت کامل یا جزئی در دسترس کاربران قرار میگیرند.
۵ـ خبرها و گزارشها: دسترسی به منابع خبری و گزارشهای تحقیقاتی که در زمینههای مختلف منتشر شدهاند.
🔻 اساتید و دانشجویان دانشگاه ادیان و مذاهب میتوانند با ثبت نام از طریق لینک زیر در پایگاه سمنتاک به تازهترین پژوهشهای منتشر شده از سوی پایگاه ابسکو دست یابند.
https://semanta.ir/index.php
💢 ثبت نام و استفاده تنها با ثبت ایمیل سازمانی دانشگاه ادیان و مذاهب امکان پذیر میباشد.
#کتاب_زندگیات_را_با_دانایی_ورق_بزن
✨باما همراه باشید✨
⏮️ | ایتا | تلگرام | اینستاگرام
🆔 @libadyan
┄┅═══••✾••═══┅┄
⏮️ | واتساپ
https://chat.whatsapp.com/EZkvKCGCDgPGiTAes9Fh50