📖#تازه_های_کتابخانه_دانشگاه_ادیان_و_مذاهب (هفتصد و پنجاه و سومین هفته / بخش دوم ) 📕 U‌ ۲۱/۲‌ /ص‌‌۲‌ /و‌‌۳ و خداوند چه مي دانست/ افلاطون صادقي.- تهران: نگاه معاصر، ‌۱۴۰۳. 📕 BBR‌ ۱۰۸۳‌ /ز‌‌۸‌ /ح‌‌۸ حکمت متعاليه ي تحليلي/ مجيد زماني.- تهران: نگاه معاصر، ‌۱۴۰۳. 📕 DS‌ ۴۴‌ /م‌‌۴‌ /ن‌‌۸ نگاهي به خاورميانه/ محسن مديرشانه چي.- تهران: نگاه معاصر، ‌۱۴۰۳. 📕 BL‌ ۱۹۲۰ ‌/آ‌‌۳‌ /ک‌‌۲ کپسول هاي فلسفه: خوددرماني با الهام از حکمت تائو/ علي زاهد.- تهران: نگاه معاصر، ‌۱۴۰۳. 📕 HV‌ ۶۲۵۰/۴‌ /ز‌‌۹‌ /د‌‌۹ جامعه بدون خشونت= Origins of Violence and Strategies for Change‌/ دايان ديليني؛ ترجمه بانو جهان آفتابي.- تهران: نگاه معاصر، ‌۱۴۰۴. 📕 BP‌ ۱۱‌ /الف‌‌۴‌ /ق‌‌۶۰۴۱ انديشيدني و ناانديشيدني در اسلام معاصر به همراه اعاده اعتبار به انديشه ديني/ محمد ارکون؛ ترجمه‌ي محمد جواهر کلام.- تهران: نگاه معاصر، ‌۱۴۰۳. 📕 BP‌ ۲۹۳/۹‌ /ع‌‌۴‌ /س‌‌۲ طريقت عزميه/ نويسنده حميد ساجديان.- قم: مکث انديشه، ‌۱۳۹۹. 📕 DSR‌ ۱۱۸۸‌ /الف‌‌۷‌ /م‌‌۴ مريم بيگم صفوي: تاريخچه و ميراث وي/ پژوهش و تاليف عطاء الله افروز.- تهران: زرنوشت، ‌۱۳۹۹. 📕 DSR‌ ۱۵۹۱‌ /الف‌‌۸۴‌ /پ‌‌۹ انقلاب سوم: واکاوي رويداد انقلاب فرهنگي دانشگاه ها بر اساس گزارش روزنامه اطلاعات (بهمن ‌۱۳۵۷ - بهمن ‌۱۳۶۳)/ مريم پيمان، عبدالامير نبوي.- تهران: نگاه معاصر، ‌۱۴۰۳. 📕 LB‌ ۸۸۰‌ /ف‌‌۴‌ /ح‌‌۲ آگاهي انتقادي، آموزش انتقادي: پژوهشي درباره نظريه تربيتي پائولو فريره/ زهرا حاجي آخوندي.- تهران: نگاه معاصر، ‌۱۴۰۳. 📕 BF‌ ۳۱۱‌ /ک‌‌۲‌ /م‌‌۸ من بدن هستم= Body am I: the new science of self-consciousness‌/ محب کستاندي؛ ترجمه فاطمه درخشاني.- تهران: انديشه احسان، ‌۱۴۰۳. 📕 BD‌ ۴۱۸/۳‌ /ک‌‌۹‌ /د‌‌۴ درآمدي بر فلسفه ذهن= An introduction to the philosophy of mind‌/ نوشته ديويد کوکبرن؛ ترجمه افلاطون صادقي.- تهران: نگاه معاصر، ‌۱۴۰۲. 📕 B‌ ۸۲۹/۵ /ب‌‌۸‌ /م‌‌۷ مقدمه اي بر پديدارشناسي با تمرکز بر روش شناسي= Introduction to phenomenology: focus on methodology‌/ تاليف چريل تاتانو بک؛ ترجمه الهام ابراهيمي، محسن علوي پور.- تهران: مرکز نشر دانشگاهي، ‌۱۴۰۳. #تازه_های_کتابخانه_۱۴۰۴ #کتاب_زندگی‌ات_را_با_دانایی_ورق_بزن ✨باما همراه باشید✨ ⏮️ | ایتا | تلگرام | اینستاگرام 🆔 @libadyan ┄┅═══••✾••═══┅┄ ⏮️ | واتساپ https://chat.whatsapp.com/EZkvKCGCDgPGiTAes9Fh50

✨ 🖨 #از_ چاپخانه (چاپ چهارم) کیش گنوسی (پیام خدای ناشناخته و صدر مسیحیت)/ نویسنده: هانس یوناس/ مترجمان: ماشاالله کوچکی میبدی، حمید هاشمی کهندانی/ ناشر: انتشارات دانشگاه ادیان و مذاهب/ نوبت چاپ: چهارم/ پاییز ۱۴۰۴/ شومیز #کیش_گنوسی #خدای_ناشناخته #مسیحیت #گنوسیسم #آخرت_شناسی #کیهان_شناسی #گنوسیه #زئوس #فرشتگان #فیض #هبوط #خدای_نخستین #صلح_طلبی #کیهان #اخلاق #فضیلت #روانشناسی #اگزیستانسیالیسم #فیلون_یهودی #تازه_های_چاپ_۱۴۰۴ #انتشارات_دانشگاه_ادیان_و_مذاهب #کتاب_زندگی‌ات_را_با_دانایی_ورق_بزن ✨باما همراه باشید✨ ⏮️ | ایتا | تلگرام | اینستاگرام 🆔 @libadyan ┄┅═══••✾••═══┅┄ ⏮️ | واتساپ https://chat.whatsapp.com/EZkvKCGCDgPGiTAes9Fh50

📖 #تازه_های_کتابخانه_دانشگاه_ادیان_و_مذاهب (هفتصد و پنجاه و سومین هفته / بخش سوم ) 📕 LB‌ ۱۰۶۰‌ /پ‌‌۴ ۱۴۰۲ پژوهش در ذهن، مغز و تربيت= Research in mind, brain, and education‌/ ويراستاران مارک اس. شوارتز، اي. جوليانا پاري - بلاگف؛ ترجمه علي نوري و فتانه اسمعيلي.- تهران: سازمان مطالعه و تدوين کتب دانشگاهي در علوم اسلامي و انساني (سمت)، پژوهشکده تحقيق و توسعه علوم انساني، ‌۱۴۰۲. 📕 BD‌ ۴۱۸/۳‌ /ي‌‌۲‌ /ف‌‌۸ فلسفه ذهن (مقدمه اي جامع)= Philosophy of mind‌/ نوشته ويليام جاورسکي؛ ترجمه محمدحسين وقار.- تهران: اطلاعات، ‌۱۴۰۲. 📕 B‌ ۸۳۱/۲‌ /ب‌‌۹‌ /پ‌‌۵ پساتجددگرا/ حسن بوژمهراني.- تهران: موسسه فرهنگي و هنري آفتاب خرد، ‌۱۴۰۰. 📕 BP‌ ۲۳۲/۸۲۵‌ /چ‌‌۲‌ /ح‌‌۸ حکم فقهي مجسمه سازي و نقاشي/ تاليف صديقه چالويي؛ با مقدمه، ويرايش و تصحيح علمي احمدعلي قانع.- تهران: دانشگاه امام صادق (ع)، انتشارات، ‌۱۳۹۵. 📕 HM‌ ۱۲۵۶‌ /م‌‌۴‌ /ت‌‌۸ تکنولوژي هاي قدرت و تبارشناسي حقوق کيفري/ بهنام مدي.- تهران: نگاه معاصر، ‌۱۴۰۳. 📕 DSR‌ ۱۷۱۵‌ /م‌‌۶۳‌ /هـ‌‌۸ همه مي خواستند فرشته ها حکومت کنند: نوشته ها و گفته هاي محمدجواد مظفر/ محمدجواد مظفر.- تهران: کوير، ‌۱۴۰۰. 📕 BP‌ ۲۳۹/۲‌ /ط‌‌۲‌ /ع‌‌۸ علماي جبل عامل و تثبيت تشيع در ايران/ طيبه طبسي؛ با مقدمه نجم الدين طبسي.- تهران: دليل ما، ‌۱۳۹۵. 📕 AZ‌ ۱۰۱‌ /ق‌‌۲‌ /الف‌‌۷ الگوي چهار وجهي براي ارزيابي توسعه علوم انساني/ محمدامين قانعي راد.- تهران: پژوهشکده مطالعات فرهنگي و اجتماعي، ‌۱۳۹۶. 📕 RC‌ ۴۸۹‌ /ر‌‌۹۷‌ /و‌‌۱۷ کاربست مشاوره و روان درماني وجودي= Existential counselling & psychotherapy in practice‌/ امي وان دورزن؛ ترجمه مريم صف آرا، نعيمه نيک عمل، مالک عليرضايي.- تهران: انديشه احسان، ‌۱۳۹۸. 📕 BD‌ ۲۴۱‌ /م‌‌۳‌ /هـ‌‌۴ ۱۳۸۹ هرمنوتيک، کتاب و سنت: فرآيند تفسير وحي/ محمد مجتهد شبستري.- تهران: طرح نو، ‌۱۳۸۹. 📕 BD‌ ۲۳۸‌ /ع‌‌۲‌ /ج‌‌۵ جستارهايي در باب گواهي: مجموعه مقالات/ گردآوري و ترجمه ايمان عباس نژاد، اميد کشميري.- تهران: نگاه معاصر، ‌۱۴۰۳. 📕 PN‌ ۵۶‌ /خ‌‌۹‌ /ب‌‌۲ ادبيات و شر: بررسي مضمون شر در آثار اميلي برونته، مارسل پروست، مارکي دوساد= Litterature et le mal‌/ نويسنده ژرژ باتاي؛ مترجم فرزام کريمي.- تهران: سيب سرخ، ‌۱۳۹۹. 📕 B‌ ۳۱۹۹‌ /هـ‌‌۲۳‌ /الف‌‌۵ هايدگر در جستجوي معناي از دست رفته/ هاني اشرفي.- تهران: نگاه معاصر، ‌۱۴۰۳. 📕 DK‌ ۵۱۰/۳۲‌ /ب‌‌۹‌ /ر‌‌۹ روسيه در جستجوي هويت خويش= Russia in Search of itself‌/ جيمز بيلينگتون؛ ترجمه و ويرايش مهدي سنايي.- تهران: ايراس (موسسه فرهنگي هنري مطالعات ايران و اوراسيا)، ‌۱۳۸۵. #کتاب_زندگی‌ات_را_با_دانایی_ورق_بزن ✨باما همراه باشید✨ ⏮️ | ایتا | تلگرام | اینستاگرام 🆔 @libadyan ┄┅═══••✾••═══┅┄ ⏮️ | واتساپ https://chat.whatsapp.com/EZkvKCGCDgPGiTAes9Fh50

📖 #تازه_های_کتابخانه_دانشگاه_ادیان_و_مذاهب (هفتصد و پنجاه و سومین هفته / بخش چهارم ) 📕 DSR‌ ۲۰۲۹‌ /ي‌‌۸۲‌ /ف‌‌۸ بلوچستان ناکاويده: شرح سفري اکتشافي به مکران، بشاگرد، مرکز ايران، کردستان، و عثماني به همراه پيوست‌هايي از مشاهدات نجومي، جغرافيايي، گياه شناختي و ...= Unexplored Baluchistan: A survey, with observations astronomical, geographical, botanical, etc, of a route through Mekran, Bashkurd, Persia, Kurdistan, and Turkey‌/ ارنست آيسکو فلوير؛ مترجم سپهر صديقي نژاد.- تهران: پل فيروزه : موسسه آبي پارسي، ‌۱۳۹۹. 📕 BJ‌ ۱۷۲۵‌ /ف‌‌۸‌ /الف‌‌۳ اخلاق کاربردي و حرفه اي/ رستم فلاح.- تهران: موسسه فرهنگي و هنري آفتاب خرد، ‌۱۴۰۰. 📕 DS‌ ۶۳/۱۲۳‌ /خ‌‌۲ ۱۴۰۳ خاورميانه معاصر در عصر تحول/ ويراسته جيمز ال. گلوين؛ ترجمه مهدي زيبايي، محمد بابايي.- تهران: نگاه معاصر، ‌۱۴۰۳. 📕 BP‌ ۲۳۰/۱۷۲‌ /ن‌‌۶‌ /ف‌‌۸ فمينيسم اسلامي/ زهره نصرت خوارزمي، فاطمه قاسم پور؛ با همکاري زينت السادات مطهري ... [و ديگران].- تهران: موسسه فرهنگي و هنري آفتاب خرد، ‌۱۴۰۰. 📕 QR‌ ۳۹۹‌ /ع‌‌۲‌ /ک‌‌۴ کرونا؛ آزمون آزمون ها: مجموعه يادداشتها و مطالب عباس عبدي درباره کرونا از زمستان ‌۱۳۹۸ تا بهار ‌۱۴۰۲/ نويسنده عباس عبدي.- تهران: نگاه معاصر، ‌۱۴۰۳. 📕 CB‌ ۲۴۵‌ /ک‌‌۲‌ /م‌‌۴ مدرنيته عربي: مفهوم غرب از ديدگاه محمد آرکون، هشام جعيط و بسام طيبي/ محمد کامکاري.- تهران: نگاه معاصر، ‌۱۴۰۴. 📕 PS‌ ۳۵۱۹‌ /الف‌‌۸‌ /ش‌‌۴ خودگرايي اخلاقي آين رند: واقعيت يا سياه چاله/ مولف رهام شرف.- تهران: نگاه معاصر، ‌۱۴۰۳. 📕 PJ‌ ۶۱۵۱‌ /الف‌‌۱۸‌ /الف‌‌۷۰۴۲۳۸ [سيبويه في شرح ابن عقيل علي الفيه ابن مالک: دراسه توثيقيه نقديه. فارسي] سيبويه در شرح ابن عقيل بر الفيه ابن مالک: پژوهشي مستند و نقادانه/ طه حسين؛ ترجمه ميثم کرمي، علي کاظمي تبار.- تهران: نگاه معاصر، ‌۱۴۰۴. 📕 Z‌ ۷۸۳۵‌ /الف‌‌۵‌ /ش‌‌۲ ۱۴۰۰ علوم قرآني با تکيه به کتاب شناسي/ عبدالوهاب شاهرودي.- تهران: مديد، ‌۱۴۰۰. 📕 BJ‌ ۱۴۰۵‌ /د‌‌۹‌ /ن‌‌۲ رويکردهاي رقيب در مسئله شر: با نگاهي به آراي برايان ديويس/ ذوالفقار ناصري.- قم: پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامي، ‌۱۳۹۹. 📕 PIR‌ ۵۲۹۷‌ /ح‌‌۹‌ /م‌‌۸ مولانا چرا گفت؟: شرحي بر غزليات مولانا با تکيه بر مناقب العارفين افلاکي و رساله ي فريدون سپهسالار/ فاطمه (هنگامه) حيدري.- تهران: نگاه معاصر، ‌۱۴۰۳. #کتاب_زندگی‌ات_را_با_دانایی_ورق_بزن ✨باما همراه باشید✨ ⏮️ | ایتا | تلگرام | اینستاگرام 🆔 @libadyan ┄┅═══••✾••═══┅┄ ⏮️ | واتساپ https://chat.whatsapp.com/EZkvKCGCDgPGiTAes9Fh50

✨ 🌐در دست انتشار (چاپ اول) 🔹بازیگران عرصه حقوق: وکلا، قضات و ساختار قضایی/ نوشته توماس لوندمارک / ترجمه و تالیف دکتر سیده فاطمه هاشمی / ناشر: انتشارات دانشگاه ادیان و مذاهب / نوبت چاپ: اول/ پاییز ۱۴۰۴/ شومیز #حقوق #قوانین #سیاست #ساختار_قضایی #وکلا #قضاوت #لایحه #حقوق_دانان #توماس_لوندمارک #سیده_فاطمه_هاشمی #تازه_های_چاپ_۱۴۰۴ #انتشارات_دانشگاه_ادیان_و_مذاهب #کتاب_زندگی‌ات_را_با_دانایی_ورق_بزن ✨باما همراه باشید✨ ⏮️ | ایتا | تلگرام | اینستاگرام 🆔 @libadyan ┄┅═══••✾••═══┅┄ ⏮️ | واتساپ https://chat.whatsapp.com/EZkvKCGCDgPGiTAes9Fh50

✨ 📺 #جمعه_های_قرآنی (صدو سومین برنامه) 🔸يَا أَيُّهَا الْإِنْسَانُ مَا غَرَّكَ بِرَبِّكَ الْكَرِيمِ ﴿٦﴾ الَّذِي خَلَقَكَ فَسَوَّاكَ فَعَدَلَكَ ﴿٧﴾ 🔹ای انسان! چه چیزی تو را به پروردگار بزرگوارت مغرور کرده است؟ (۶)همان کسی که تو را آفرید و اندامت را درست و نیکو ساخت و متعادل و متناسب قرار داد، (۷) ▫️ سوره مبارکه انفطار ❇️توضیحاتی از دکتر محمد جاودان 🔻شیخ هاشم هیبه( ۱۹۱۷–۱۹۸۵م.) در روستای برقطا در استان قلیوبیه مصر به دنیا آمد. او قرآن را در ۷سالگی حفظ کرد و سپس برای ادامه تحصیل به قاهره رفت و بعدها در الازهر به یادگیری احکام تلاوت و تجوید پرداخت. او نزد شیخ عامر عثمان شاگردی کرد و قرآن را با قرائات هفت‌گانه و سپس با قرائات ده‌گانه فراگرفت. 🔻ارزش و جایگاه والای شیخ هاشم به‌حدی بود که در دهه ۴۰ زمانی که رسما کار تلاوت را آغاز کرد، در مسجد فاضل پاشا به‌صورت متناوب با شیخ محمد رفعت به تلاوت قرآن می‌پرداخت. او در سال ۱۹۵۲ توسط رادیو مصر به‌عنوان قاری رسمی پذیرفته شد و توسط کمیته آزمون به ریاست شیخ الضباع، شیخ القراء مصر، تأیید شد. پس از آن، او در بسیاری از مساجد به تلاوت قرآن پرداخت که مهم‌ترین آنها مسجد صلاح‌الدین در محله منیل قاهره بود، مسجدی که شیخ محمود عبدالحکم در آنجا تلاوت می‌کرد و هیبه تا پایان عمرش قاری آن مسجد ماند. 🔻وزارت اوقاف مصر نیز او را به بسیاری از کشورهای عربی، اسلامی و همچنین کشورهای اروپایی و خارجی اعزام کرد تا مراسم شب‌های ماه مبارک رمضان را برگزار کند. او به کشورهایی مانند پاکستان، اندونزی، ترکیه، هند، مراکش، الجزایر، پاریس و مالزی سفر کرد و در مالزی به‌عنوان رئیس کمیته حفظ قرآن کریم در طول بازدیدش انتخاب شد. 🔻شیخ هاشم قاری برنامه‌های طولانی رادیو و تلویزیون مصر بود، اما متأسفانه در طول زندگی‌اش، ضبط‌های زیاد و باکیفیتی از تلاوت‌های او به یادگار نمانده است. این در حالی است که او یکی از اعجوبه‌های صوتی مصر است. 🔻مصریان که دراشاره به شکوه و سلطه سبک تلاوت مصری قرآن، آن را دولت تلاوت مصر می‌نامند هاشم هیبه را به‌سبب عرض و مساحت کم‌نظیر صوتی اش وزیر مساحت این دولت نام نهاده‌اند. عرض، مساحت یا گستره صوتی بدین معناست که یک فرد تا چه حد می‌تواند صدای خود را از نوت‌های بم به نوت‌های زیر تغییر دهد. 🔻 هرچه این محدوده وسیع‌تر باشد، فرد توانایی بیشتری در اجرای مقامات و نغمات مختلف موسیقی دارد. قاریانی که مساحت صوتی وسیعی دارند، می‌توانند به راحتی بین مقامات مختلف حرکت کنند و تلاوت‌های متنوع و جذابی ارائه دهند. هاشم هیبه در این ویژگی چنان برجسته بود که به وزیر یا پادشاه مساحت ملقب شد و به‌سبب این ویژگی صدایی بسیار زیبا، چالاک و تلاوت‌هایی پر تحرک، پیچیده و بسیار جذاب و شیرن داشت. تحریرهای ریز(عُرب) و درشت بسیار خاص و کم نظیری در تلاوت به‌کار می‌گیرد و نغمات مختلف را به سهولت و البته به زیبایی اجرا می‌کند. 🔻 به‌هرروی، او یکی از اصوات طلایی مصر بود و همین که در جوانی همراه محمد رفعت که یکی از سه قله تلاوت مصر است تلاوت می‌کرد نشان از جایگاه هنری تلاوت او داشت. او در تلاوت سبک ابداعی خود را داشت و از ردیف‌ها و قفلات ابتکاری بهره می‌گرفت و در انتقال از فرود بیات به اوج آن روش خود را دشت.علاوه بر این، تسلط فوق‌العاده‌ای بر احکام تلاوت و مخارج حروف داشت. گفته اند که بسیار پرهیزگار بود و کراماتی به وی نسبت داده اند. 🔻 جای تأسف بسیار است که تلاوت‌های با کیفیت زیادی از این نابغه تلاوت برجای نمانده است، باوصف این، آنچه در دست است بسیار مغتنم و گلستان تلاوت قرآن را رنگ‌وبوی پرطراوتی می‌بخشد و تنوع و جذابیت آن را افزون می‌کند. برای نمونه، تلاوت او از سوره حجرات که در ۵۳ سالگی تلاوت کرده است یک شاهکار تمام و تکرار ناشدنی است. البته وی در سفری که به عربستان داشت قرآن را هم به ترتیل و هم تحقیق تلاوت کرد و گویا دوره کاملی از تلاوت او ضبط شد. در این صبح جمعه پای تلاوت استودیی بسیار زیبای او از سور توبه، انفطار و قدر می‌نشینیم و از معنویت این سور به همراه هنر قدسی این قاری برجسته محظوظ خواهیم شد. سماعا طیبا 🎞 تهیه و تنظیم: مهدی محمدی شجاعی 🎼 به پیوست فایل کامل 👇👇 #جمعه_های_قرآنی #هاشم_هیبه #محمد_جاودان #کتاب_زندگی‌ات_را_با_دانایی_ورق_بزن ✨باما همراه باشید✨ ⏮️ | ایتا | تلگرام | اینستاگرام 🆔 @libadyan ┄┅═══••✾••═══┅┄ ⏮️ | واتساپ https://chat.whatsapp.com/EZkvKCGCDgPGiTAes9Fh50