📖 #تازه_های_کتابخانه_دانشگاه_ادیان_و_مذاهب (هفتصد و پنجاه و چهارمین هفته / بخش دوم ) 📕 PIR‌ ۷۹۵۳‌ /س‌‌۸۹‌ /پ‌‌۴ پژوهشهايي درباره حماسه ملي ايرانيان: يادواره استاد دکتر محمدعلي اسلامي ندوشن به پاس شصت سال پاسداري از فرهنگ ايران زمين/ به خواستاري و اشراف ميثم کرمي؛ با يادداشت جلال خالقي مطلق.- تهران: نگاه معاصر، ‌۱۴۰۳. 📕 DSR‌ ۱۵۶۳‌ /ز‌‌۹‌ /ف‌‌۲ زنان زنجان و انقلاب ‌۵۷/ پرويز فتح الله پور.- تهران: نگاه معاصر، ‌۱۴۰۳. 📕 DSR‌ ۱۱۷۸‌ /گ‌‌۷ ۱۴۰۳ گفتارهايي در تاريخ عصر صفوي: يادگارنامه ايراني پروفسور دروي متي به پاس پنجاه سال ايران دوستي و پژوهشهاي ممتاز صفويه شناسي/ به خواستاري و اشراف ميثم کرمي.- تهران: نگاه معاصر، ‌۱۴۰۳. 📕 BP‌ ۲۰۷/۵‌ /ن‌‌۲‌ /ب‌‌۲ بازتاب: بخش نخست: پاسخ به نقدهاي مصطفي حسيني طباطبايي بر کتاب "مهدويت در انديشه ي اصلاح دين و کتاب هاي "تاريخ مکتوم" و "انديشه ي اصلاح دين در ايران "تحريف هاي صد و نوزده گانه"/ مقداد نبوي رضوي.- تهران: نگاه معاصر، ‌۱۴۰۳. 📕 BBR‌ ۱۱۲۱‌ /ح‌‌۸ ۱۴۰۳ حکمت صدرايي در جهان اسلام: يادگارنامه آيت الله دکتر سيد مصطفي محقق داماد به پاس پنجاه سال پاسداري از فرهنگ ايران و اسلام/ به خواستاري و اشراف ميثم کرمي.- تهران: نگاه معاصر، ‌۱۴۰۳. 📕 HB‌ ۵۰۱‌ /ب‌‌۹‌ /ک‌‌۲ کاپيتاليسم= Capitalism‌/ پل بولز؛ ترجمه شيرين سادات صفوي.- تهران: ني، ‌۱۴۰۰. 📕 DSR‌ ۱۴۵۳‌ /آ‌‌۳‌ /ر‌‌۳ ليبراليسم سياسي در آثار ميرزا فتحعلي آخوندزاده/ محمدحسن رجبي دواني.- تهران: موسسه مطالعات تاريخ معاصر ايران، ‌۱۴۰۰. 📕 BBR‌ ۷۷۱‌ /س‌‌۹ ۱۴۰۳ سهروردي و حکمت خسرواني: يادگارنامه استاد دکتر سيد حسين نصر به پاس شصت سال پاسداري از فرهنگ ايران و اسلام/ به خواستاري و اشراف ميثم کرمي؛ با يادداشت غلامرضا اعواني.- تهران: نگاه معاصر، ‌۱۴۰۳. 📕 BBR‌ ۶۱۰‌ /ک‌‌۴‌ /الف‌‌۲ ابوحامد غزالي و عقلانيت در جهان اسلام/ به خواستاري و اشراف ميثم کرمي.- تهران: نگاه معاصر، ‌ 📕 BBR‌ ۶۵۵‌ /ک‌‌۴‌ /الف‌‌۸ انديشه هاي فلسفي ابن سينا: يادگارنامه استاد دکتر غلامحسين ابراهيمي ديناني به پاس پنجاه سال پاسداري از فرهنگ ايران زمين/ به خواستاري و اشراف ميثم کرمي.- تهران: نگاه معاصر، ‌۱۴۰۳. #کتاب_زندگی‌ات_را_با_دانایی_ورق_بزن ✨باما همراه باشید✨ ⏮️ | ایتا | تلگرام | اینستاگرام 🆔 @libadyan ┄┅═══••✾••═══┅┄ ⏮️ | واتساپ https://chat.whatsapp.com/EZkvKCGCDgPGiTAes9Fh50

📽 🌐 #از_چاپخانه / (چاپ دوم) 🔹عقلانیت و تساهل در اسلام از دیدگاه لسینگ/ نویسنده: سیلویا هرش / ترجمه دکتر الهام حسینی بهشتی و فریده فرنودفر/ ویراسته دکتر سیدمحمدرضا حسینی بهشتی / ناشر: انتشارات دانشگاه ادیان و مذاهب / نوبت چاپ: دوم/ پاییز ۱۴۰۴/ شومیز #اسلام #ادیان #عقلانیت #گفتگو #زندگی_مسالمت_آمیز #همزیستی_ادیان #سیلویا_هرش #الهام_حسینی_بهشتی #فریدا_فرنودفر #سید_محمد_رضا_حسینی_بهشتی #عقالنیت_و_تساهل_از_دیدگاه_لسینگ #تازه_های_چاپ_۱۴۰۴ #انتشارات_دانشگاه_ادیان_و_مذاهب #کتاب_زندگی‌ات_را_با_دانایی_ورق_بزن ✨باما همراه باشید✨ ⏮️ | ایتا | تلگرام | اینستاگرام 🆔 @libadyan ┄┅═══••✾••═══┅┄ ⏮️ | واتساپ https://chat.whatsapp.com/EZkvKCGCDgPGiTAes9Fh50

✨ 🔹ساختن پلی از کتاب: داستان مکتا 🔻معرفی ده سال فعالیت مکتا از سال ١٣٩٣ تاکنون و چشم‌انداز و آینده‌نگری این نهاد مردمی 🎞از نگاه هوش مصنوعی لینک آپارات:🔻 https://www.aparat.com/v/mfp062t #مکتا #هوش_مصنوعی #کتاب_زندگی‌ات_را_با_دانایی_ورق_بزن ✨باما همراه باشید✨ ⏮ | ایتا | تلگرام | اینستاگرام 🆔 @libadyan ┄┅═══••✾••═══┅┄ ⏮ | واتساپ https://chat.whatsapp.com/EZkvKCGCDgPGiTAes9Fh50

🎞 📺 #جمعه_های_قرآنی (صدو چهارومین برنامه) بخش اول 🔹إِنَّ الْمُسْلِمِينَ وَالْمُسْلِمَاتِ وَالْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ وَالْقَانِتِينَ وَالْقَانِتَاتِ وَالصَّادِقِينَ وَالصَّادِقَاتِ وَالصَّابِرِينَ وَالصَّابِرَاتِ وَالْخَاشِعِينَ وَالْخَاشِعَاتِ وَالْمُتَصَدِّقِينَ وَالْمُتَصَدِّقَاتِ وَالصَّائِمِينَ وَالصَّائِمَاتِ وَالْحَافِظِينَ فُرُوجَهُمْ وَالْحَافِظَاتِ وَالذَّاكِرِينَ اللَّهَ كَثِيرًا وَالذَّاكِرَاتِ أَعَدَّ اللَّهُ لَهُمْ مَغْفِرَةً وَأَجْرًا عَظِيمًا 🔹مسلماً خدا برای مردان و زنان مسلمان و مردان و زنان با ایمان، و مردان و زنان عبادت پیشه، و مردان و زنان راستگو و مردان و زنان شکیبا، و مردان و زنان فروتن، و مردان و زنان صدقه دهنده، و مردان و زنان روزه دار، و مردان و زنان حفظ کننده خود از پلیدی های جنسی، و مردان و زنانی که بسیار یاد خدا می کنند، آمرزش و پاداشی بزرگ آماده کرده است. ▫️ سوره مبارکه احزاب ۳۵ ❇️توضیحاتی از دکتر محمد جاودان شیخ قاسم أحمد الدشناوی (۱۹۵۲-۲۰۰۱م.) از قاریان خوش‌صوت و مردمی مصر است که با وجود شهرت گسترده در مناطق محلی و محافل دینی، کمتر در رسانه‌های ملی حاضر شد و همین امر سبب شد تا نام او در مقایسه با اساتید بزرگ هم‌عصرش از شهرت زیادی برخوردار نباشد. براساس آنچه در منابع مجازی می‌توان یافت او تنها پسر خانواده بود و خداوند دعای مادرش را در شب قدر استجابت فرمود که از خداوند خواسته بود پسری به او عطا کند، حتی اگر نابینا باشد، تا مایه برکت و حافظ قرآن شود. او با آنکه نابینا بود هم حافظ کتاب الهی و هم صدای رسای قرآن شد. وی از همان کودکی با هوش و استعداد فوق‌العاده‌ای که داشت، توجه همگان را جلب کرد. در شش‌سالگی به مکتب رفت و شیخ عبدالمطلب، مدیر مکتب، آینده‌ای درخشان را برای او پیش‌بینی کرد. قاسم در سیزده‌سالگی قرآن را به طور کامل حفظ کرد و در همان سنین، دوستانش از شنیدن تلاوت‌هایش به شگفت می‌آمدند. شیخ قاسم، همواره در مجالس علما و شیفتگان قرآن حاضر می‌شد و اولین محفل رسمی خود را در ماه رمضان و در چهارده‌سالگی برگزار کرد و مبلغ شش پوند به عنوان حق‌القرائت دریافت کرد. از آنجا که در خانواده‌ای فقیر بزرگ شده بود، از این دستمزد بسیار خوشحال شد. دشناوی نزد شیخ عبدالملک به تکمیل علوم قرائت پرداخت و به زودی صدایش در دل‌های مردم جای گرفت و نامش پرآوازه شد. شیخ قاسم، قاری ساحة الرضوانیه بود و استاد و الگوی او، شیخ محمد أحمد رضوان، از استادان عارف‌مشرب که همواره به او می‌گفت: «تو از صالحانی». قاسم به اولیای خدا و اهل‌بیت عشق می‌ورزید و هر سال برای برگزاری محافل دینی به مسجد سیدنا الحسين و السيدة زينب می‌رفت. نابینایی برای او در زندگی شخصی و اجتماعی آنقدر محدودیت نیافرید که خود از عهده کارها برنیاید. به مسجد محله یا به نقاط دیگر شهر و یا شهرهای دیگر به‌تنهایی آمدوشد داشت. به‌ امر قرآن به خدا توکل کرد و مسیر اداره زندگی و ترقی را طی نمود و در سایه این تلاش و توکل دل‌نگران رزق‌وروزی نبود و شعارش آن بود که: «الله روزی‌رسان کریم است». با آنکه ثروتمند نبود، آز آنچه داشت برای انفاق درراه خدا و برای نیازمندان دریغ نمی‌کرد و به زندگی ساده بسنده کرده بود. دشناوی در هجده‌سالگی ازدواج کرد و صاحب سه فرزند شد و در رشته قرائات دیپلم فن تجوید دریافت کرد. از نشانه‌های بی‌تعلقی او به دنیا آنکه با وجود صلاحیت بالا و پیشنهادها ورود به رادیو و تلویزیون را نپذیرفت که در مصر مسیر مطمئن شهرت و ثروت برای یک قاری بزرگ بود و ترجیح داد «قاری مردمی» بماند، با این تعهد اخلاقی: «همچنان در استان قنا در میان خانواده و مردم ساده‌ای که مرا دوست دارند، خواهم ماند.» شاگردان بسیاری نزد او آموزش دیدند و راهش را ادامه دادند؛ از جمله شیخ محمد عبدالله، شیخ عبدالسلام القلیل، شیخ أحمد ماجد، شیخ ماهر قاسم و شیخ محمد حسن یوسف. وی توفیق یافت که همه قرآن را در مکه و مدینه تلاوت کند امری که به تحسین او از سوی مستمعان انجامید. شیخ قاسم دارای صدایی گیرا، روح‌نواز و پرطنین و خوش‌تحریر بود که در هر محفلی، کوچک یا بزرگ، مستمعان را بر سر ذوق می‌آورد و مجذوب خود می‌ساخت. #کتاب_زندگی‌ات_را_با_دانایی_ورق_بزن ✨باما همراه باشید✨ ⏮ | ایتا | تلگرام | اینستاگرام 🆔 @libadyan ┄┅═══••✾••═══┅┄ ⏮ | واتساپ https://chat.whatsapp.com/EZkvKCGCDgPGiTAes9Fh50

🎞 📺 #جمعه_های_قرآنی (صدو چهارومین برنامه) بخش دوم در هنر و فن قرائت هم‌تراز بزرگان تلاوت می‌نمود. تسلط او بر مدیریت صدا و به‌کارگیری مناسب مقامات، به او امکان می‌داد تا مفاهیم و احوال آیات را با ظرافت و تأثیرگذاری به مخاطبان شیفته قرآن انتقال دهد. صدای او نیرومند و عریض بود و در تلاوت خود از روش اوج و قرار بهره می‌برد و نفس نسبتا خوبی داشت. گاه در میانه اوج با استادی به پرده‌های پایین منتقل و باز به‌زیبایی به پرده اوج باز می‌گشت و قرائت را تنوعی دل‌نشین می‌بخشید. وابستگی عمیقش به خاندان پیامبر و عرفان اسلامی نیز در حال و هوای تلاوت‌هایش مشهود بود. با وجود آنکه بیشتر تلاوت‌هایش در رسانه‌ها پخش نشد، اما در میان مردم استان قنا و مناطق جنوبی مصر، نام و صدایش همواره زنده و محترم است. شیخ دشناوی پس از عمری خدمت به قرآن که زیاد هم طولانی نبود در ۱۷ سپتامبر ۲۰۰۱، مصادف با ۲۹ جمادی‌الثانی ۱۴۲۲ق. در خانه ساده و مزین به تلوت‌های قرآنی او دار فانی را وداع گفت. خداوند او را رحمت کند و از ناحیه قرآن پاداش خیر دهد. اکنون در این صبح جمعه که گاه تلاوت و انس با قرآن است، تلاوت این استاد را از سوره مبارکه روم و احزاب به گوش جان می‌شنویم؛ سماعاً طیّباً. 🎞 تهیه و تنظیم: مهدی محمدی شجاعی 👇👇 🎼 به پیوست فایل کامل #جمعه_های_قرآنی #قاسم_احمد_الدشناوی #محمد_جاودان #کتاب_زندگی‌ات_را_با_دانایی_ورق_بزن ✨باما همراه باشید✨ ⏮ | ایتا | تلگرام | اینستاگرام 🆔 @libadyan ┄┅═══••✾••═══┅┄ ⏮ | واتساپ https://chat.whatsapp.com/EZkvKCGCDgPGiTAes9Fh50