الإمام الهادي عليه السلام🌹 : الدُّنيا سوقٌ ، رَبِحَ فيها قَومٌ وخَسِرَ آخَرونَ . امام هادى عليه السلام : دنيا، بازارى است كه قومى در آن سود بُردند و شمارى ديگر ، زيان كردند. تحف العقول : ص 483 ، بحار الأنوار : ج 78 ص 366 ح 6 . كانال حديث نور👇✨💫 @lovelyquranandhadis

الإمام العسكري عليه السلام🌹 ـ في التَّفسيرِ المَنسوبِ إلَيهِ ، في قَولِهِ تَعالى : «وَمَا كَانَ اللَّهُ مُعَذِّبَهُمْ وَهُمْ يَسْتَغْفِرُونَ» الأنفال : 33. : يُظهِرونَ التَّوبَةَ والإِنابَةَ ؛ فَإِنَّ مِن حُكمِهِ فِي الدُّنيا أن يَأمُرَكَ بِقَبولِ الظّاهِرِ وتَركِ التَّفتيشِ عَنِ الباطِنِ ؛ لاِءَنَّ الدُّنيا دارُ إمهالٍ وإنظارٍ ، وَالآخِرَةَ دارُ الجَزاءِ بِلا تَعَبُّدٍ . امام عسكرى عليه السلام : ـ در تفسير منسوب به ايشان درباره آيه شريف «و تا آنان طلب آمرزش مى كنند ، خدا عذاب كننده آنان نخواهد بود» : يعنى اظهار توبه و انابه مى كنند ؛ زيرا از احكام خداوند در دنيا ، اين است كه تو را به پذيرفتن ظاهر و جستجو نكردن از باطن ، امر مى فرمايد ؛ چون دنيا سراى مهلت و فرصت است ، و آخرت ، سراى سزاست و نه عبادت و عمل. التفسير المنسوب إلى الإمام العسكري عليه السلام : ص 633 ، بحار الأنوار : ج 42 ص 42 ح 14 . كانال حديث نور👇✨💫 @lovelyquranandhadis

وَ عَنْهُ عليه السلام : ... كُلَّما غابَ عَلَمٌ بَدا عَلَمٌ، وَ إذِا أفَلَ نَجْمٌ طَلَعَ نَجْمٌ فَلَمّا قَبَضَهُ اللّه ُ إلَيْهِ ظَنَنْتُمْ أنَّ اللّه َ عَزَّوَجَلَّ قَدْ قَطَعَ السَّبَبَ بَيْنَهُ وَ بَيْنَ خَلْقِهِ كَلاّ ما كانَ ذلك وَ لايَكُونُ حَتّى تَقُوَمَ السّاعَةُ وَ يَظْهَرُ أمْرُ اللّه ِ عَزَّوَجَلَّ وَ هُمْ كارِهُونَ. امام مهدي عليه السلام🌹❤️ فرمود: هنگامى كه پرچمى پنهان شد پرچم ديگرى پديدار گرديد، و زمانى كه ستاره اى غروب كرد ستاره، ديگرى طلوع كرد، زمانى كه خداوند امام عسكرى عليه السلام را قبض روح كرد. گمان كرديد كه واسطه و رابطه بين خدا و خلقش قطع شد ولى هرگز رابطه قطع نشد و تا قيامت قطع نخواهد شد و فرمان خدا غالب و پيروز خواهد شد اگر چه آنان دوست نداشته باشند. كمال الدين و تمام النعمة 2: 787. كانال حديث نور👇✨💫 @lovelyquranandhadis

🌹با سلام، ثواب تلاوت آیه امروز را هدیه می کنیم به ارواح طیبه شهدا و درگذشتگان بالاخص شهید مدافع حرم سیدناصر حسینی ┄┄┅┅•➰🍃🌸🍃➰•┅┅┄┄ ✍️بررسی آیات دربرگیرنده #آیات_الأحکام و #حجیت_سنت_پیامبر(ص) در قرآن کریم ۴- سوره احزاب آیات ۳۶: •┄❁بِـسْـم‌‌ِاللّٰه‌ِالرَّحمن‌ِالرَّحیمْ❁┄• 💠وَمَا كَانَ لِمُؤْمِنٍ وَلَا مُؤْمِنَةٍ إِذَا قَضَى اللَّهُ وَرَسُولُهُٓ أَمْرًا أَنْ يَكُونَ لَهُمُ الْخِيَرَةُ مِنْ أَمْرِهِمْ وَمَنْ يَعْصِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ ضَلَّ ضَلَالًا مُبِينًا 🌿هیچ مرد و زن با ایمانی حق ندارد هنگامی كه خدا و پیامبرش امری را لازم بدانند، اختیاری (در برابر فرمان خدا) داشته باشد؛ و هر كس نافرمانی خدا و رسولش را كند، به گمراهی آشكاری گرفتار شده است. ✅نكته‌ها: اگر مسلمانان تسلیم این آیه بودند، پس از آن كه پیامبر اكرم صلی الله علیه و آله در غدیر خم به فرمان خداوند علی علیه السلام را به جانشینی خود و رهبری امّت اسلام معرّفی كرد و فرمود: «من كنت مولاه فهذا علی مولاه» دیگری را بر علی علیه السلام ترجیح نمی‌دادند. این آیه زمینه ساز آیه‌ی بعد است كه به پیامبر می‌فرماید: تو باید سنّت‌های غلط را بشكنی و مردم حقّ ندارند در برابر خواست خداوند اعمال سلیقه كنند. این كه آیه‌ی شریفه می‌فرماید: انسان در برابر فرمان خدا و رسول اختیاری ندارد، نباید برای كسی مایه تعجّب باشد زیرا این كار، درست مانند این است كه پزشك با قاطعیّت به بیمار خود بگوید: تو حقّ نداری غیر از آنچه من دستور داده‌ام غذا یا داروی مصرف كنی. خداوند نیز ما را از انتخاب آزاد، طبق میل شخصی در برابر فرامین الهی منع كرده است، زیرا او راه سعادت ما را بهتر از ما می‌داند. در روایت می‌خوانیم كه رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمود: یا عباد الله انتم كالمرضی و رب العالمین كالطبیب ... الا فسلموا لله امره تكونوا من الفائزین‌. ای بندگان خدا! شما همچون بیمار و خدا مانند طبیب است، مصلحت مریض در نسخه طبیب است نه آنچه بیمار تمایل دارد، پس تسلیم امر خدا باشید تا رستگار شوید. 🔰در نظام حكومت دینی، خدا محوری بر دموكراسی و مردم‌سالاری حاكم است، زیرا نظر مردم مادامی ارزش دارد كه مخالفِ حكم خدا نباشد. ✍ادامه دارد... . @lovelyquranandhadis

🌷با سلام، ثواب تلاوت آیه امروز را هدیه می کنیم به ارواح طیبه شهدا و درگذشتگان بالاخص شهید علی اصغر شافعی و مادر فقیدشان حاجیه خانم کنیزرضا قدیری ┄┄┅┅•➰🍃🌸🍃➰•┅┅┄┄ ✍️بررسی آیات دربرگیرنده #آیات_الأحکام و #حجیت_سنت_پیامبر(ص) در قرآن کریم ۴.۲- سوره احزاب آیات ۳۶: •┄❁بِـسْـم‌‌ِاللّٰه‌ِالرَّحمن‌ِالرَّحیمْ❁┄• 💠وَمَا كَانَ لِمُؤْمِنٍ وَلَا مُؤْمِنَةٍ إِذَا قَضَى اللَّهُ وَرَسُولُهُٓ أَمْرًا أَنْ يَكُونَ لَهُمُ الْخِيَرَةُ مِنْ أَمْرِهِمْ وَمَنْ يَعْصِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ ضَلَّ ضَلَالًا مُبِينًا 🌿هیچ مرد و زن با ایمانی حق ندارد هنگامی كه خدا و پیامبرش امری را لازم بدانند، اختیاری (در برابر فرمان خدا) داشته باشد؛ و هر كس نافرمانی خدا و رسولش را كند، به گمراهی آشكاری گرفتار شده است. ❇️پیام‌ها: ۱- سنّ و سواد و نژاد و قدرت و ثروت و شهرت و قبیله و طرفدار و سازمان‌های بین المللی، هیچكدام سبب ایجاد حقّ در برابر قانون الهی نمی‌شود. «ما كانَ لِمُؤْمِنٍ وَ لا مُؤْمِنَةٍ» ۲- نشانه‌ی ایمان، تعبّد در برابر خدا و رسول است. ما كانَ لِمُؤْمِنٍ وَ لا مُؤْمِنَةٍ ... ۳- در تسلیم و تعبّد، زن و مرد تفاوتی ندارند. «لِمُؤْمِنٍ وَ لا مُؤْمِنَةٍ» ۴- هر كس در برابر قانون خدا و سنّت پیامبر، قانونی بیاورد، در ایمان خود شك كند. «ما كانَ لِمُؤْمِنٍ وَ لا مُؤْمِنَةٍ» ۵- دستورهای پیامبر اكرم صلی الله علیه و آله، همچون دستورهای خداوند واجب الاجراست. «إِذا قَضَی اللَّهُ وَ رَسُولُهُ» ۶- خدا و رسول بر امور مردم ولایت كامل دارند. «قَضَی اللَّهُ وَ رَسُولُهُ أَمْراً» ۷- اجتهاد در برابر نصّ، ممنوع است. (آن جا كه حكم الهی روشن است، هیچ كس حقّ اظهار نظر ندارد.) «ما كانَ‌- لَهُمُ الْخِیَرَةُ» ۸- آزادی انسان در چارچوب قوانین الهی است. «ما كانَ‌- لَهُمُ الْخِیَرَةُ» ۹- هر انتخاب و نظریّه‌ای كه مخالف قانون و قضاوت خدا و رسول باشد، معصیت و انحراف آشكار است. وَ مَنْ یَعْصِ اللَّهَ‌ ... ضَلالًا مُبِیناً 📚برگرفته از تفسیر نور حجت الاسلام قرائتی @lovelyquranandhadis

پيامبر صلي الله عليه و آله ❤️🌹: إنَّ اللّه َ يُحِبُّ أن يَرى عَبدَهُ تَعِبا في طَلَبِ الحَلالِ ؛ پيامبر صلي الله عليه و آله : خداوند دوست دارد كه بنده اش را در جست و جوى روزىِ حلال خسته ببيند . كنزالعمال ، ح 9200 . كانال حديث نور👇✨💫 @lovelyquranandhadis

امام على عليه السلام 🌹🌷: مِن دَلائِلِ الدَّولَةِ قِلَّةُ الغَفلَةِ ؛ امام على عليه السلام : از نشانه هاى [پايدارى] دولت ، كمىِ غفلت از كارها است . همان ، ح 9410 . كانال حديث نور👇✨💫 @lovelyquranandhadis

مِن خُطبَتِها عليها السلام : ... اَيُّهَا النّاسُ اِعْلَمُوا اَنّى فاطِمَةُ وَاَبى مُحَمَّدٌ اَقُولُ عَوْدا وَبَدْءا وَلا اَقُولُ ما اَقُولُ غَلَطا وَلا اَفْعَلُ ما اَفْعَلُ شَطَطا. « لَقَدْ جاءَكُمْ رَسُولٌ مِنْ اَنْفُسِكُمْ عَزيزٌ عَلَيْهِ ما عَنِتُّمْ حَريصٌ عَلَيْكُمْ بِالْمُؤمِنينَ رَؤُوفٌ رَحيمٌ ...» حضرت زهرا سلام الله عليها🌷🌸در بخشى از خطبه خود مى فرمايد: اى مردم! بدانيد كه من فاطمه ام و پدرم محمد صلي الله عليه و آلهاست. پايان و آغاز سخنم يكى است، نابجا سخن نمى گويم و به كار يـاوه و بيهـوده نمى پـردازم. به حقيقت پيامبرى از ميان خودتان برخاست كه رنجهاى شما بر او دشوار بود و به ـ هدايت و اصلاح ـ شما حريص و بر مؤمنان دلسوز و مهربان بود. بخشى از خطبه بزرگ، احتجاج، ج 1: 134. كانال حديث نور👇✨💫 @lovelyquranandhadis

امام حسن مجتبى عليه السلام🌹🌷 : اَلخَيرُ الَّذي لاشَرَّ فيهِ : اَلشُّكرُ مَعَ النِّعمَةِ وَالصَّبرُ عَلَى النّازِلَةِ؛ امام حسن مجتبى عليه السلام : خيرى كه هرگز شرّى در آن نيست ، شكر بر نعمت و صبر بر ناگوارى هاست. تحف العقول كانال حديث نور👇✨💫 @lovelyquranandhadis

عنه عليه السلام : كانَ عَلِيُّ بنُ الحُسَينِ عليهماالسلامإذا كانَ اليَومُ الَّذي يَصومُ فيهِ أمَرَ بِشاةٍ فَتُذبَحُ وتُقطَعُ أعضاءً وتُطبَخُ ، فَإِذا كانَ عِندَ المَساءِ أكَبَّ عَلَى القُدورِ حَتّى يَجِدَ ريحَ المَرَقِ وهُوَ صائِمٌ ، ثُمَّ يَقولُ : هاتُوا القِصاعَ، اِغرِفوا لاِلِ فُلانٍ وَاغرِفوا لاِلِ فُلانٍ ، ثُمَّ يُؤتى بِخُبزٍ وتَمرٍ فَيَكونُ ذلِكَ عَشاءَهُ، صَلَّى اللّه ُ عَلَيهِ وعَلى آبائِهِ على بن الحسين عليه السلام🌹✨ در آن روزى كه روزه مى گرفت دستور مى داد گوسفندى را سر ببرند و تكّه تكّه كنند و بپزند. چون هنگام افطار مى رسيد، به ديگها سر مى كشيد تا در حالى كه روزه است بوى آبگوشت را به مشام رسانَد. سپس مى فرمود: كاسه ها را بياوريد وبراى خانواده فلانى و فلانى غذا بكشيد، سپس نان و خرمايى آورده مى شد و امام عليه السلام ، افطار مى كرد ـ درود خدا بر او و پدرانش ـ . الكافي : 4 / 68 / 3 ، المحاسن : 2 / 158 / 1432 كلاهما عن حمزة بن حمران . كانال حديث نور👇✨💫 @lovelyquranandhadis

امام باقر عليه السلام 🌹🌷: إنَّ أشَدَّ النّاسِ حَسرَةً يَومَ القِيامَةِ عَبدٌ وَصَفَ عَدلاً ثُمَّ خالَفَهُ إلى غَيرِهِ ؛ امام باقر عليه السلام : حسرت مندترين مردم در روز قيامت ، بنده اى است كه سخن از عدالت گويد و با ديگران خلاف آن عمل كند . . بحار الأنوار ، ج 78 ، ص 179 . كانال حديث نور👇✨💫 @lovelyquranandhadis

💢سرازیر شدن علوم دینی از قم به سایر سرزمین ها پیش از ظهور امام زمان(ع) 🔶انتقال حوزه علمیه از نجف به قم. 🔹صاحب بحارالانوار درباره تاریخ قم از حسن بن محمد بن حسن قمی به اسناد وی از امام صادق علیه السلام🌹🌷 نقل می کند که فرمود: 🔹«کوفه زمانی از مؤمنان خالی می شود و علم نیز در آن پنهان می شود همان گونه که مار در لانه خود فرو می رود و پس از آن علم در شهری به نام قم ظهور می کند و آن شهر معدن علم و دانش می شود تا جایی که هیچ کس در زمین از لحاظ دینی مستضعف نمی ماند حتی دختران پرده نشین. و این اتفاق هنگام نزدیک شدن ظهور قائم ما رخ می دهد و خداوند قم و اهلش را جانشینان حجت قرار می دهد و اگر این گونه نبود زمین اهل خود را فرو می برد و حجتی در زمین باقی نمی ماند. و علم در آن زمان از قم به سایر سرزمین ها در مشرق و مغرب سرازیر می شود و حجت خداوند بر بندگان تمام می شود تا جایی که پیام دین و دانش به تمام اهل زمین می رسد و پس از آن قائم علیه السلام ظهور می کند...» بحارالانوار، ج57، ص213. كانال حديث نور👇✨💫 @lovelyquranandhadis