قَالَتْ فَاطِمَةُ عليهاالسلام 🌹🌺🌸فى خُطْبَتِهِ فَجَعَل الاْءيمَانَ تَطْهيرا لَكُمْ مِنَ الشِّرْكِ وَالصَّلاةَ تَنْزيها عَنِ الْكِبْرِ، وَالزَّكَاةَ تَزْكِيةً لِلنَّفْسِ، وَنِماءً فِى الرِّزْقِ ; حضرت فاطمه زهرا عليهاالسلامفرمود خـداوند ايمان را مايه پاكيزگى شما از شرك قرار داد و نماز را مايه دور شدن شما از تكبر قرار داد و زكات را بخاطر پاكيزگى جان و روان و افزايش روزى واجب كرد.; الحتجاج ، 99 . كانال حديث نور👇✨💫 @lovelyquranandhadis

امام حسن مجتبى عليه السلام🌹🌷 : كانَ رَسولُ اللّه صلي الله عليه و آله فَخْما مُفَخَّما... يَتَـكَلَّمُ بِجَوامِعِ الكَلِمِفَصْلاً لا فُضولَ فيهِ و لا تَقصيرَ. دمثا، لَيْسَ بِالجافى و لا بِالْمَهينِ تَعظُمُ عِنْدَهُالنِّعْمَةُ و اِنْ دَقَّت لا يَذُمُّ مِنها شَيئا غَيْرَ اَنَّهُ كانَ لا يَذُمُّ ذَواقا و لا يَمدَحُهُ و لا تُغضِبُهُالدُّنْيا و ما كانَ لَها، فَاِذا تُعوطىَ الحَقّ لَم يَعْرِفهُ اَحَدٌ، و لَم يَقُمْ لِغَضَبِهِ شَى ءٌ حَتّىيَنتَصِرَ لَهُ... ؛ امام حسن مجتبى عليه السلام : رسول اكرم صلي الله عليه و آله (در نظرها) با شكوه و بزرگوار بودند... سخنانى كوتاه، جامع و بى چون و چرا مى گفتند بدون كم و زياد، نرم خو و مهربان بودند، در حق كسى ظلم نمى كردند،كسى را خوار نمى شمردند، نعمت را اگر چه كم بود، بزرگ مى دانستند و چيزى از آن رانكوهش نمى كردند، از مزه غذا نه بد مى گفتند و نه تعريف مى كردند، دنيا و آنچه به آن مرتبط است ايشان را خشمگين نمى ساخت و هرگاه حقى ضايع مى شد، احدى راملاحظه نمى كردند و چيزى باعث رفع خشمشان نمى شد، تا آن كه حق را حاكم سازند. عيون اخبار الرضا، ج 2، ص 283 كانال حديث نور👇✨💫 @lovelyquranandhadis

امام حسين عليه السلام ❤️🌹: اِتَّخِذُوا عِنْدَ الْفُقَراءِ اَيادى فَاِنَّ لَهُمْ دَوْلَةٌ يَوْمَ الْقيامَةِ؛ امام حسين عليه السلام : [با نيكى و كمك به نيازمندان] نزد آنان جايگاهى براى خود بيابيد، كه آنان روزقيامت مقام و منزلتى دارند. كنزالعمال، ح 16582 كانال حديث نور👇✨💫 @lovelyquranandhadis

امام سجاد عليه السلام❤️🌺 : وَ الذُّنوبُ الَّتى تَرُدُّ الدُّعاءَ: سوءُ النِّيَّةِ وَ خُبْثُ السَّريرَةِ وَالنِّفاقُ مَعَالاِْخْوانِ وَ تَركُ التَّصديقِ بِالاِْجابَةِ وَ تَأخيرُ الصَّلَواتِ الْمَفروضاتِ حَتّى تَذْهَبَ اَوقاتُهاوَ تَرْكُ التَّقَرُّبِ اِلَى اللّه ِ عَزَّوَجَلَّ بِالْبِرِّ وَالصَّدَقَةِ وَاسْتِعْمالُ الْبَذاءِ وَ الْفُحْشِ فِى الْقَولِ ؛ امام سجاد عليه السلام : گناهانى كه دعا را رد مى كنند ، عبارت اند از : بدى نيّت ، بد ذاتى ، دورويى با برادران ،باور نداشتن اجابت [دعا] ، به تأخير انداختن نمازهاى واجب تا هنگامى كه وقتشان بگذرد وتقرّب نجستن به خداوند عزّوجلّ با نيكى كردن و صدقه دادن و بدزبانى و ناسزا گفتن. معانى الأخبار ، ص 271، ح 2 كانال حديث نور👇✨💫 @lovelyquranandhadis

امام باقر عليه السلام ❤️🌹: وَ اللّهِ ما شيعَتُنا اِلاّ مَنِ اتَّقىَ اللّه َ وَ اَطاعَهُ؛ امام باقر عليه السلام : به خدا سوگند، شيعه ما فقط كسى است كه تقواى الهى دارد و خدا را اطاعت مى كند. كافى، ج 2، ص 74، ح 3 كانال حديث نور👇✨💫 @lovelyquranandhadis

امام صادق عليه السلام ❤️🌹: فَإنَّهُ يُلَيِّنُ الأبدانَ و يَجلُو كَدِرَ الهَواءِ فَيَرتَفِعُ الوَباءُ الحادِثُ مِن ذلِكَ ؛ امام صادق عليه السلام : بارش باران بدن ها را لطيف مى كند و آلودگى را از هوا مى زدايد و وباىِ پديدآمده از آن را از بين مى برد . بحار الأنوار ، ج 59 ، ص 386 . كانال حديث نور👇✨💫 @lovelyquranandhadis

امام كاظم عليه السلام 🌹🌷✨: لَيْسَ مِنّا مَنْ لَمْ يُحاسِبْ نَفْسَهُ فى كُلِّ يَوْمٍ فَاِنْ عَمِلَ خَيْرا اسْتَزادَ اللّه َمِنْهُ وَ حَمِدَ اللّه َ عَلَيْهِ وَ اِنْ عَمِلَ شَيْئا شَرّا اسْتَغْفَرَ اللّه َ وَ تابَ اِلَيْهِ؛ امام كاظم عليه السلام : از ما نيست كسى كه هر روز اعمال خود را محاسبه نكند تا اگر نيكى كرده از خدابخواهد بيشتر نيكى كند و خدا را بر آن سپاس گويد و اگر بدى كرده از خدا آمرزشبخواهد و توبه نمايد. الاختصاص، ص 26 كانال حديث نور👇✨💫 @lovelyquranandhadis

امام رضا عليه السلام❤️🌹🌷 : إِنَّ اللّه َ يُؤَخِّرُ إِجابَةَ الْمُؤْمِنِ شَوْقا إلى دُعائِهِ وَيَقُولُ: صَوتٌ اُحِبُّ أَنْأَسْمَعَهُ، وَيُعَجِّلُ إجابَةَ دُعاءِ الْمُنافِقِ وَيَقُولُ: صَوْتٌ أَكْرَهُ سَماعَهُ؛ امام رضا عليه السلام : خداوند اجابت دعاى مؤمن را به شوق (شنيدن) دعايش به تأخير مى اندازد ومى گويد: «صدايى است كه دوست دارم آن را بشنوم» و در اجابت دعاى منافق عجله مى كند و مى گويد: صدايى است كه از شنيدنش بدم مى آيد. فقه الرضا عليه السلام ، ص 345 كانال حديث نور👇✨💫 @lovelyquranandhadis

الإمامُ الجوادُ عليه السلام❤️🌹🌺🌸 : أهلُ المَعروفِ إلَى اصطِناعِه أحوَجُ مِن أهلِ الحاجَةِ إلَيهِ ؛ لأِنَّ لَهُم أجرَهُ وفَخرَهُ وذِكرَهُ ، فمَهما اصطَنَعَ الرَّجُلُ مِن مَعروفٍ فإنَّما يَبدأ فيهِ بِنَفسِهِ ، فلا يَطلُبَنَّ شُكرَ ما صَنَعَ إلى نَفسِهِ مِن غَيرِهِ . امام جواد عليه السلام : نيكوكاران به نيكى كردن نيازمندترند تا كسانى كه به آن نيازمندند؛ زيرا پاداش و افتخار و نيكناميش از آنِ آنهاست. بنابراين، آدمى هر خوبى كه كند، نخست به خود كرده است. پس، نبايد به خاطر خوبيى كه به خود كرده از ديگران سپاسگزارى بخواهد. كشف الغمّة : 3/137. كانال حديث نور👇✨💫 @lovelyquranandhadis

الإمام الهادي عليه السلام🌹❤️✨ ـ فِي الزِّيارَةِ الجامِعَةِ الَّتي يُزارُ بِهَا الأَئِمَّةُ عليهم السلام ـ : بِأَبي أنتُم واُمّي ونَفسي ، بِمُوالاتِكُم عَلَّمَنَا اللّه ُ مَعالِمَ دينِنا ، وأصلَحَ ما كانَ فَسَدَ مِن دُنيانا ، وبِمُوالاتِكُم تَمَّتِ الكَلِمَةُ وعَظُمَتِ النِّعمَةُ وَائتَلَفَتِ الفُرقَةُ ، وبِمُوالاتِكُم تُقبَلُ الطّاعَةُ المُفتَرَضَةُ ، ولَكُمُ المَوَدَّةُ الواجِبَةُ امام هادى عليه السلام ـ در زيارت جامعه كه بدان امامان را زيارت مى كنند ـ : پدر و مادرم و جانم فداى شما، به واسطه ولايت و دوستى شماست كه خداوند نشانه هاى دينمان را به ما آموخت و تباهى هاى دنياى ما را به سامان آورد و به واسطه ولايت و دوستى شماست كه كلمه (توحيد) كامل گشت و نعمت تمام شد و جدايى به اتحاد انجاميد و به واسطه ولايت و دوستى شماست كه طاعت [و عبادات ]واجب پذيرفته مى شود و آن دوستى و محبّتى كه واجب گشته است مخصوص شماست. التهذيب : 6 / 100 / 177 ، وراجع : ص 156 / 169 من كتابنا هذا . كانال حديث نور👇✨💫 @lovelyquranandhadis

الإمام العسكريّ عليه السلام ❤️🌹🌷🌺عَن آبائِهِ عليهم السلام : قالَ رَسولُ اللّه ِ صلي الله عليه و آله لِبَعضِ أصحابِهِ ذاتَ يَومٍ : يا عَبدَاللّه ِ ، أحبِب فِي اللّه ِ ، وأبغِض فِي اللّه ِ ، ووالِ فِي اللّه ِ ، وعادِ فِي اللّه ِ ؛ فَإِنَّهُ لا تُنالُ وِلايَةُ اللّه ِ إلاّ بِذلِكَ ، ولا يَجِدُ الرَّجُلُ طَعمَ الإِيمانِ ـ وإن كَثُرَت صَلاتُهُ وصِيامُهُ ـ حَتّى يَكونَ كَذلِكَ . وقَد صارَت مُؤاخاةُ النّاسِ يَومَكُم هذا أكثَرُها فِي الدُّنيا ؛ عَلَيها يَتَوادّونَ ، وعَلَيها يَتَباغَضونَ ، وذلِكَ لا يُغني عَنهُم مِنَ اللّه ِ شَيئا . فَقالَ الرَّجُلُ : يا رَسولَ اللّه ِ ، فَكَيفَ لي أن أعلَمَ أنّي قَد والَيتُ وعادَيتُ فِي اللّه ِ ؟ ومَن وَلِيُّ اللّه ِ عز و جل حَتّى اُوالِيَهُ ، ومَن عَدُوُّهُ حَتّى اُعادِيَهُ ؟ فَأَشارَ لَهُ رَسولُ اللّه ِ صلي الله عليه و آله إلى عَلِيٍّ عليه السلام ، فَقالَ : أتَرى هذا ؟ قالَ : بَلى . قالَ : وَلِيُّ هذا وَلِيُّ اللّه ِ ؛ فَوالِهِ ، وعَدُوُّ هذا عَدُوُّ اللّه ِ ؛ فَعادِهِ ، ووالِ وَلِيَّ هذا ولَو أنَّهُ قاتِلُ أبيكَ ووَلَدِكَ ، وعادِ عَدُوَّ هذا ولَو أنَّهُ أبوكَ ووَلَدُكَ . امام عسكرى عليه السلام ـ به نقل از پدرانش ـ پيامبر خدا روزى به يكى از يارانش فرمود : «اى بنده خدا ! در راه خدا دوست بدار ، در راه خدا دشمن بدار ، در راه خدا دوستى بورز و در راه خدا دشمنى بورز ؛ زيرا ولايت خدا ، جز از اين راه به دست نمى آيد و انسان ، گرچه نماز و روزه اش بسيار باشد ، طعم ايمان را درنمى يابد ، مگر آن كه چنين باشد؛ ليكن امروز ، بيشتر دوستى ها و برادرى هايتان براى دنيا و در راه آن است . بر اساس آن ، با يكديگر دوستى مى كنند و براى آن با يكديگر دشمنى مى ورزند؛ حال آن كه اين دوستى و دشمنى ، در برابر خداوند ، هيچ سودى برايشان ندارد» . آن مرد گفت : اى پيامبر خدا ! چگونه بدانم كه در راه خدا دوستى و دشمنى كرده ام ؟ و دوست خدا كيست تا با او دوستى كنم؟ و دشمن خدا كيست تا با او دشمنى ورزم ؟ پيامبر خدا به على عليه السلام اشاره كرد و به آن مرد فرمود : «آيا او را مى بينى ؟». گفت : آرى . فرمود : «دوست او ، دوست خداست . پس با او دوستى كن . و دشمن او دشمن خداست . پس با او دشمنى كن . با دوست او دوستى كن ، گرچه قاتل پدر و پسرت باشد ، و با دشمن او دشمنى كن ، گرچه پدر و پسرت باشند» . معانيالأخبار: 399/58 عن محمّدبن زياد ومحمّد بن سنان وص37/9 ، عيون أخبارالرضا عليه السلام : 1/291/41، علل الشرايع : 140 / 1 ، صفات الشيعة : 125 / 65 ، الأمالي للصدوق : 61 / 21 كلّها عن محمّد بن زياد ومحمّد بن سيّار ، التفسير المنسوب إلى الإمام العسكريّ عليه السلام : 49 ، روضة الواعظين : 457 من دون إسناد إلى الإمام عليه السلام ، تنبيه الخواطر : 2 / 99 وليس فيه من «فقال الرجل .. . إلخ» ، بحار الأنوار : 27 / 54 / 8 و ج 68 / 79 / 140 ؛ حلية الأولياء : 1 / 312 عن ابن عمر عنه صلي الله عليه و آلهنحوه وليس فيه «فقال الرجل . . . إلخ» . كانال حديث نور👇✨💫 @lovelyquranandhadis

وَ عَنْهُ عليه السلام : ... كُلَّما غابَ عَلَمٌ بَدا عَلَمٌ، وَ إذِا أفَلَ نَجْمٌ طَلَعَ نَجْمٌ فَلَمّا قَبَضَهُ اللّه ُ إلَيْهِ ظَنَنْتُمْ أنَّ اللّه َ عَزَّوَجَلَّ قَدْ قَطَعَ السَّبَبَ بَيْنَهُ وَ بَيْنَ خَلْقِهِ كَلاّ ما كانَ ذلك وَ لايَكُونُ حَتّى تَقُوَمَ السّاعَةُ وَ يَظْهَرُ أمْرُ اللّه ِ عَزَّوَجَلَّ وَ هُمْ كارِهُونَ. امام مهدي عليه السلام🌹❤️🌷🌺✨🌸 فرمود: هنگامى كه پرچمى پنهان شد پرچم ديگرى پديدار گرديد، و زمانى كه ستاره اى غروب كرد ستاره، ديگرى طلوع كرد، زمانى كه خداوند امام عسكرى عليه السلام را قبض روح كرد. گمان كرديد كه واسطه و رابطه بين خدا و خلقش قطع شد ولى هرگز رابطه قطع نشد و تا قيامت قطع نخواهد شد و فرمان خدا غالب و پيروز خواهد شد اگر چه آنان دوست نداشته باشند. كمال الدين و تمام النعمة 2: 787. كانال حديث نور👇✨💫 @lovelyquranandhadis

🌹با سلام ثواب تلاوت آیه امروز را هدیه می کنیم به ارواح طیبه شهدا و درگذشتگان بالاخص شهید خدمت دکتر مالک رحمتی ┄┄┅┅•➰🍃🌸🍃➰•┅┅┄┄ ✍️بررسی آیات دربرگیرنده #آیات_الأحکام و #اصل_احتیاط در قرآن کریم ۱- سوره آل عمران آیه ۱۰۲: •┄❁بِـسْـم‌‌ِاللّٰه‌ِالرَّحمن‌ِالرَّحیمْ❁┄• 💠يَآ أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلَا تَمُوتُنَّ إِلَّا وَأَنْتُمْ مُسْلِمُونَ 🌿ای كسانی كه ایمان آورده‌اید! آن گونه كه حق تقوا و پرهیزكاری است، از خدا بپرهیزید! و از دنیا نروید، مگر اینكه مسلمان باشید(باید گوهر ایمان را تا پایان عمر، حفظ كنید) ✅نكته‌ها: هر كمالی مثل ایمان، علم و تقوا، دارای مراحلی است. مرحله‌ی ابتدایی ومراحل بالاتر، تا مرحله كمال مطلق. در سوره طه می‌خوانیم: «رَبِّ زِدْنِی عِلْماً» خدایا! دانش مرا زیاد كن. و یا در دعای مكارم‌الاخلاق می‌خوانیم: «بلّغ بایمانی أكمل الایمان» خداوندا! ایمان مرا به كمال برسان. در این آیه نیز می‌خوانیم: «اتَّقُوا اللَّهَ حَقَّ تُقاتِهِ» عالی‌ترین درجه‌ی تقوا را پیشه كنید. ❇️پیام‌ها: ۱- مؤمن، هر روز باید مرحله‌ی بالاتری را بپیماید. «یا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ» ۲- تقوای واقعی، در سایه ایمان به مبدأ ومعاد است. «یا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ» ۳- تقوا، رمز حسن عاقبت است. «اتَّقُوا اللَّهَ ... تَمُوتُنَّ ... مُسْلِمُونَ» ۴- ایمان آوردن كافی نیست، با ایمان ماندن لازم است. پایان كار از شروع آن مهم‌تر است. «لا تَمُوتُنَّ إِلَّا وَ أَنْتُمْ مُسْلِمُونَ» ۵- اسلام، نه تنها چگونه زیستن را به ما می‌آموزد، بلكه چگونه مردن را نیز به ما آموزش می‌دهد. «لا تَمُوتُنَّ إِلَّا وَ أَنْتُمْ مُسْلِمُونَ» 📚برگرفته از تفسیر نور حجت الاسلام قرائتی @lovelyquranandhadis

پيامبر صلي الله عليه و آله🌷🌹 : نِعمَتانِ مَكفُورَتانِ : الأمنُ والعافِيَةُ ؛ پيامبر صلي الله عليه و آله : دو نعمت است كه شكر آنها گزارده نمى شود : امنيّت و سلامتى . الخصال ، ص 34 . كانال حديث نور👇✨💫 @lovelyquranandhadis

امام على عليه السلام🌷🌹 : مَن كَثُرَ جَميلُهُ أجمَعَ النّاسُ عَلى تَفضيلِهِ ؛ امام على عليه السلام : آن كه رفتار نيكش فراون شود ، مردم بر برترى اش اتّفاق كنند . عيون الحكم و المواعظ ، ح 8218 . كانال حديث نور👇✨💫 @lovelyquranandhadis

فاطمةُ الزَّهراءُ عليها السلام🌹🌺🌸 ـ في خُطبَةٍ لَها ـ : فَرَضَ اللّه ُ مُجانَبَةَ أكلِ أموالِ اليَتامى إجارَةً مِن الظُّلمِ . فاطمه زهرا عليها السلام ـ در يكى از سخنرانى هاى خود ـ فرمود : خداوند پرهيز از خوردن مال يتيم را به دليل جلوگيرى از ظلم و حق كشى واجب فرمود. بحار الأنوار : 79/268/7 . كانال حديث نور👇✨💫 @lovelyquranandhadis

الإمام الحسن عليه السلام🌹❤️ ـ في خُطبَةٍ لَهُ ـ : يا أهلَ العِراقِ ، اِتَّقُوا اللّه َ فينا ، فَإِنّا اُمراؤُكُم وضيفانُكُم ، ونَحنُ أهلُ البَيتِ الَّذي قالَ اللّه ُ عَزَّوجَلَّ : «إنَّما يُريدُ اللّه ُ لِيُذهِبَ عَنكُمُ الرِّجسَ أَهلَ البَيتِ ويُطَهِّرَكُم تَطهيرًا امام حسن عليه السلام : در خطبه اى: اى اهل عراق! در حقّ ما تقوا در پيش گيريد كه ما امرا و ميهمانان شما هستيم و اهل بيتى هستيم كه خداوند در حقّ ما فرموده است: «اِنَّما يُريدُ اللّه ُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ اَهْلَ البيتِ ويُطَهِّرَكُمْ تَطهيراً» المعجم الكبير : 3 / 93 / 2761 ، المناقب لابن المغازليّ : 382 / 431 ، تاريخ دمشق «ترجمة الإمام الحسن عليه السلام »: 180 / 304 و305 كلّها عن أبي جميلة ، وأيضًا : 182 / 306 و 307 عن هلال بن يساف . كانال حديث نور👇✨💫 @lovelyquranandhadis

الإمام الحسين عليه السلام🌹❤️ ـ مِن خُطبَتِهِ لَمّا عَزَمَ عَلَى الخُروجِ إلَى العِراقِ ـ : الحَمدُ للّه ِِ وما شاءَ اللّه ُ ولا حَولَ ولا قُوَّةَ إلاّ بِاللّه ِ، صَلَّى اللّه ُ عَلى رَسولِهِ وسَلَّمَ ، خُطَّ المَوتُ عَلى وُلدِ آدَمَ مَخَطَّ القِلادَةِ عَلى جيدِ الفَتاةِ ، وما أولَهَني إلى أسلافِي اشتِياقَ يَعقوبَ إلى يوسُفَ ، وخِيرَ لي مَصرَعٌ أنَا لاقيهِ، كَأَنّي بِأَوصالٍ يَتَقَطَّعُها عَسَلانُ الفَلَواتِ بَينَ النَّواويسِ وكَربَلاءَ ، فَيَملَأُنَّ مِنّي أكراشًا جَوفى وأجرِبَةً سَغبى ، لا مَحيصَ عَن يَومٍ خُطَّ بِالقَلَمِ ، رِضَا اللّه ِ رِضانا أهلَ البَيتِ ، نَصبِرُ عَلى بَلائِهِ ويُوَفّينا اُجورَ الصّابِرينَ ، لَن تَشِذَّ عَن رَسولِ اللّه صلي الله عليه و آله لُحمَتُهُ ، وهِيَ مَجموعَةٌ لَهُ في حَظيرَةِ القُدسِ تَقَرُّ بِهِم عَينُهُ ، ويَتَنَجَّزُ لَهُم وَعدُهُ . مَن كانَ فينا باذِلاً مُهجَتَهُ ومُوَطِّنًا عَلى لِقائِنا (لقاءِ اللّه ِ ـ خ ل) نَفسَهُ فَليَرحَل، فَإِنّي راحِلٌ مُصبِحًا إن شاءَ اللّه ُ امام حسين عليه السلام ـ در خطبه خود هنگام آهنگ خروج به سوى عراق ـ : سپاس خداى را و همان خواهد شد كه خدا مى خواهد و حول و قوّه اى نيست مگر از خدا، درود و سلام خدا بر پيامبر او باد. مرگ بر فرزندان آدم، چونان گردنبند بر گردن دختركان، نقش بسته است، چقدر شيفته ديدار گذشتگان خود هستم! چونان اشتياق يعقوب به يوسف، براى من قتلگاهى اختيار شده كه آن را خواهم ديد، گويى مى بينم كه گرگهاى بيابان، بندهاى پيكرم را ميان نواويس و كربلا، پاره پاره مى كنند و از تن من شكمهايى گرسنه و خالى، پر مى شود. از روزى كه با قلم [قضاى الهى ]نگاشته آمده، گريزى نيست. خشنودى خدا، خشنودى ما اهل بيت است. ما بر آزمون او، شكيب مى ورزيم و او، پاداش شكيبايان را به كمال به ما مى پردازد، پاره تن رسول اللّه صلي الله عليه و آله از او دور نشود و اينان، در فردوس برين براى حضرتش صلي الله عليه و آله گرد آمده اند و پيامبر صلي الله عليه و آله از ديدن آنها، ديدگانش آرام گيرد و وعده اش را براى آنها برآورَد. هر كه در راه ما خون مى دهد و براى ديدار ما (ديدار خدا ـ خ ل) آماده است، پس كوچ كند كه من به خواست خدا، صبح، كوچنده ام. كشف الغمّة : 2 / 241 ، الملهوف : 126 ، نثر الدرّ : 1 / 333 . كانال حديث نور👇✨💫 @lovelyquranandhadis

به نام خدا #مصیبت #بیماری ❇️ خداوند مهربان در سوره شوری، آیه ۳۰ می‌فرماید: هر مصیبتی که به شما برسد، به سبب دستاورد خود شماست و خدا از بسیاری درمی‌گذرد. ✅ بیماری، امری تصادفی نیست، بلکه حکمت دارد و یکی از حکمت‌های آن تنبیه شدن بیمار به علت خطاهای خود است. این خطاها می‌تواند انجام ندادن واجبات و ارتکاب محرمات (حق الله) یا ظلم به مردم (حق الناس) و حتی حیوانات را شامل شود. ❇️ آیت الله جوادی آملی در تبیین دلیل تنبیه انسان توسط پروردگار و نتیجه آن می‌فرماید: ما گاهی کم و بیش آلوده می‌شویم، چه کنیم؟ ذات اقدس اله فرمود: اگر یک وقتی شما آلوده شدید، من یکی دو تا تنبیه می‌کنم؛ ولی شما نرنجید. این تنبیه برای این است که آن آلودگی‌ها برطرف شود. اگر یک وقتی یک چهار تا فشاری آمده، یک بیماری‌ای آمده یا حوادث دیگر آمده، این چوبی است که می‌خواهد، آن گَردها برود کنار. ✅ وجود مبارک پیامبر این را بیان می‌کند که بیماری به سراغ همه می‌آید، مومن هم مریض می‌شود. غیرمومن هم مریض می‌شود. غیرمومن که مریض شد، اصلاً نمی‌فهمد، خیال می‌کند، مثل یک شتری است که یک هفته او را بستند و بعد رها کردند. او اصلاً نمی‌فهمد کی او را بست، کی او را رها کرد. چرا بستند؟ چرا رها کردند؟ اما مومن که مریض می‌شود، می‌بیند که این بیماری چوب آن گَرد است. دارند گردگیری می‌کنند تا بداند این سلامت مال او نیست. یک وقت می‌آید، یک وقت می‌رود، یک وقت کم می‌شود، یک وقت زیاد می‌شود. آن وقتی که هست، قدرش را بداند، آن وقتی که کم شد، صابر باشد و جزع نکند. (📚منبع: کتاب طب اسلامی در آینه وحی، تألیف دکتر محسن مردانی کیوی و دکتر رضا منتظر، انتشارات سفیر اردهال، چاپ سوم، ۱۴۰۱، تهران. صفحات ۲۹۲ تا ۲۹۴). 🚫کپی بدون لینک جایز نیست. 🍎🌿داروکده گیاهی زالی🍯🍀 تلگرام و روبیکا @kashkool26 ایتا، سروش و بله @zali26 @lovelyquranandhadis

🌷با سلام ثواب تلاوت آیه امروز را هدیه می کنیم به ارواح طیبه شهدا و درگذشتگان بالاخص شهید خدمت سردار سیدمهدی موسوی ┄┄┅┅•➰🍃🌸🍃➰•┅┅┄┄ ✍️بررسی آیات دربرگیرنده #آیات_الأحکام و #اصل_احتیاط در قرآن کریم ۲- سوره تغابن آیه ۱۶: •┄❁بِـسْـم‌‌ِاللّٰه‌ِالرَّحمن‌ِالرَّحیمْ❁┄• 💠فَاتَّقُوا اللَّهَ مَا اسْتَطَعْتُمْ وَاسْمَعُوا وَأَطِيعُوا وَأَنْفِقُوا خَيْرًا لِأَنْفُسِكُمْ وَمَنْ يُوقَ شُحَّ نَفْسِهِ فَأُولَٰٓئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ 🌿پس تا می‌توانید تقوای الهی پیشه كنید و گوش دهید و اطاعت نمایید و انفاق كنید كه برای شما بهتر است؛ و كسانی كه از بخل و حرص خویشتن مصون بمانند رستگارانند. ✅نكته‌ها: در حدیث می‌خوانیم كه امام صادق علیه السلام پیوسته دعا می‌كرد: «اللهم ق شح نفسی» خدایا! مرا از بخل نفس حفظ كن. هنگامی كه سؤال كردند: چرا دائماً این دعا را می‌خوانید؟ حضرت این آیه را تلاوت فرمود: «وَ مَنْ یُوقَ شُحَّ نَفْسِهِ فَأُولئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ» امام صادق علیه السلام فرمودند: «من ادی الزكاة فقد و قی شح نفسه» هركس زكات مال خود را بپردازد، از بخل نفس خویش حفظ شده است. در آیه 102 سوره آل عمران می‌خوانیم: «اتَّقُوا اللَّهَ حَقَّ تُقاتِهِ» از خدا پروا كنید حق پروا و در این آیه می‌فرماید: «فَاتَّقُوا اللَّهَ مَا اسْتَطَعْتُمْ»، مراد از این دو آیه چیست؟ پاسخ: شاید معنای‌ «مَا اسْتَطَعْتُمْ» آن باشد كه در همه موارد فردی، اجتماعی، سیاسی، اقتصادی و خانوادگی، تقوا را مراعات كنید كه اشاره به كمّیت و جامعیت دارد و مراد از «حَقَّ تُقاتِهِ» كیفیت تقوا باشد، یعنی بالاترین درجه تقوا را كه ورع است داشته باشید. در آیه قبل، اموال به عنوان وسیله امتحان الهی معرّفی شد، در این آیه، راه پیروزی در آزمایش مال، انفاق و دوری از بخل معرفی شده است. هم در مبارزه با نفس و خواسته‌های نفسانی باید در حد توان تلاش نمود: «فَاتَّقُوا اللَّهَ مَا اسْتَطَعْتُمْ»، هم در مبارزه با دشمن بیرونی باید در حدّ توان، سلاح و امكانات تهیه نمود. «وَ أَعِدُّوا لَهُمْ مَا اسْتَطَعْتُمْ» انفال، 60. ✍ادامه دارد... . @lovelyquranandhadis

رمز موفقیت عارف بزرگ شیخ حسنعلی نخودکی اصفهانی چه بود؟ ✔️ساعت صفر @shohadaymoqavemat

امام سجاد عليه السلام 🌹🌺: اَللّهُمَّ... وَ اَجْرِ لِلنّاسِ عَلى يَدِىَ الْخَيْرَ وَ لا تَمْحَقْهُ بِالْمَنِّ وَ هَبْ لىمَعالىَ الاَْخْلاقِ وَ اعْصِمْنى مِنَ الْفَخْرِ؛ امام سجاد عليه السلام : خدايا به دست من براى مردم خير و نيكى جارى ساز و آن را با منّت گذارى من تباهمكن، و مرا اخلاق والا عطا فرما و از فخرفروشى نگاه دار. صحيفه سجاديه، از دعاى 20 كانال حديث نور👇✨💫 @lovelyquranandhadis

امام باقر عليه السلام🌹🌷 : لَيْسَ مِنّا وَ لا مِنْكُمْ مَنْ ظَلَمَ النّاسَ؛ امام باقر عليه السلام : از ما نيست و از شما (شيعيان هم) نيست كسى كه به مردم ظلم كند. شرح الأخبار، ج 3، ص 488، ح 1414 كانال حديث نور👇✨💫 @lovelyquranandhadis

امام صادق عليه السلام🌹🌷 : النَّشوَةُ في عَشَرَةِ أشياءَ : المَشىِ و الرُّكُوبِ و الاِرتمِاسِ فِي الماءِ و النَّظَرِ إلَى الخُضرَةِ . . . ؛ امام صادق عليه السلام : شادابى در ده چيز است : پياده روى ، [اسب] سوارى ، آب تنى (شنا) و نگاه كردن به سبزه . . . . الخصال ، ص 443 . كانال حديث نور👇✨💫 @lovelyquranandhadis

الإمامُ الكاظمُ عليه السلام🌹❤️🌷✨ ـ لِجَعفرِ بنِ محمّدِ العاصِميِّ ـ : يا عاصِمُ، كيفَ أنتُم في التَّواصُلِ والتَّواسي؟ [قالَ: ]قلتُ : على أفضَلِ ما كانَ علَيهِ أحَدٌ . قالَ : أيَأتي أحَدُكُم إلى دُكّانِ أخيهِ أو مَنزِلِهِ عِندَ الضَّائقَةِ فيَستَخرِجُ كِيسَهُ ويأخُذُ مايَحتاجُ إلَيهِ فلا يُنكِرُ علَيهِ ؟! قالَ : لا ، قالَ : فَلَستُم على ما اُحِبُّ في التَّواصُلِ . امام كاظم عليه السلام ـ خـطاب به جـعفر بـن محمّدعـاصمى ـ : اى عاصم ، در زمينه مراوده باهم و همدردى با يكديگر چگونه هستيد ؟ عرض كردم : در بهترين وضعى كه يك نفر مى تواند داشته باشد . فرمود : آيا چنين هست كه فردى از شما در هنگام تنگدستى به دكّان يا منزل برادرش برود و دخل او را بيرون كشد و آنچه احتياج دارد بردارد و برادرش به او اعتراض نكند ؟ عاصم عرض كرد : نه . حضرت فرمود : پس ، در مراوده باهم آن طور كه من دوست دارم نيستيد . بحار الأنوار : 74 / 231 / 28 . كانال حديث نور👇✨💫 @lovelyquranandhadis