🔸رهبر انقلاب: دعوا بر سر مسئله‌ی باحجاب و بدحجاب نیست؛ دعوا بر سر از دنیا رفتن یک دختر جوان نیست؛ دعوا اینها نیست. خیلی از این کسانی که حجاب کاملی هم ندارند، جزو هواداران جدّی نظام جمهوری اسلامی هستند؛ شما می‌بینید در مراسم مذهبی، در مراسم انقلابی، اینها شرکت میکنند؛ بحث سر اینها نیست. ۱۱.۰۷.۱۴۰۱ ⏪این کلام و نوع نگاه را مقایسه کنید با سخنان افرادی که در این روزهای پر تشویش در سخنرانی های خود بدحجاب ها را پیاده نظام دشمن معرفی میکنند! ( یادداشت با جامعه لج نکنید را در نقد این نگاه نوشتم) eitaa.com/m_amin_rezai/2735 🔻بعضی اصرار عجیبی دارند سلایق مختلف را طرد، حذف و هواداران انقلاب را به اقلیت برسانند! آنهایی که دلسوز انقلاب هستند باید با این نوع نگاه که انقلابی گری را به سمت طبقه خاص و اقلیت شدن می کشاند، مساله ای که حاج قاسم نیز به ما هشدار داده بود مقابله نظری جدی کنند. ✍ #محمدامین_رضایی eitaa.com/joinchat/3252879362C12bea3a2ca

#کتاب_هفته #استوری 🔸شهید صدر: بار‌ها گفته‌ایم که اگر در پی این علوم می‌رویم و خودمان را به آن مجهز می‌کنیم فقط برای این است که می‌خواهیم با استفاده از این علوم برای حمایت از اسلام به میدان جنگ با دشمنان دین و اسلام برویم؛ وگرنه، صرف دانستن و فهم عمیق این مطالب اصولی و فقهی دقیق و تبحر در آنها هیچ تغییری در وضع اسلام ایجاد نمی‌کند، اوضاع امروز اسلام را حتی یک گام پیش نمی‌برد، مشکلی از مشکلات مسلمانان را از میان برنمی‌دارد و دردی از دردهای امت اسلام را درمان نمی‌کند. 🔹مثلا اگر پس از چند قرن که سوره در فتوای علمای صالح گذشته جزئی از نماز بوده، به آن نتیجه برسیم که سوره جزئی از نماز نیست چه تغییری در اوضاع اسلام به وجود می‌آورد؟ آیا با اینکار برای اسلام فتح و ظفر به بار آورده‌ایم؟ آیا از رنج و محنت‌هایی که مسلمانان تحمل می‌کنند کاسته‌ایم؟ نخیر، به صرف اینکه پس از علمای گذشته که قائل به وجوب سوره بوده‌اند، ما به واجب بودن آن معتقد شویم، هیچ چیز به دست نخواهد آمد. بنابراین همیشه باید در ذهن ما به خوبی واضح باشد که این علوم غایت نیستند، بلکه فقط وسیله و سلاحی در خدمت اسلام هستند. 📚حوزه و بایسته ها، ص۱۴۱ eitaa.com/joinchat/3252879362C12bea3a2ca

🔴 نهضت خدمت، #نهضت_گفتگو! 🔹هیچ چیز به قبل از ۲۰ شهریور۱۴۰۱ باز نمی گردد. آخر تابستان امسال بیش از حد تصور داغ شد! آنقدر که خیلی چیزها را سوخت. بخشی از سرمایه اجتماعی مان آب رفت و در ادامه راه کار خیلی سخت تر خواهد بود آنهایی که در وسط میدان هستند با همه وجود متوجه این امر هستند برای من طلبه کار بسیار سخت تر شد، از ارتباط گرفتن با جوان ها تا زندگی معمولی! با انکار واقعیت، هم واقعیت معدوم نمیشود. 🔹بخشی از مردم ماجرا را از چشم ما می بیند. مصداق آش نخورده و دهن سوخته ما جماعتیم. آمار و مشاهدات تایید می کند بیش از ۹۰٪ درصد روحانیت گرفتار مشکلات معیشتی بزرگی است! طلاب خود از حداقل ها محروم و قربانی ناکارآمدی هستند اما حالا باید جوابگوی همه چیز باشند! جوابگوی مردمی که با اغتشاش نسبتی ندارند، ایران را دوست دارند اما از این وضعیت عمیقا ناراحتند. 🔸و مهم تر از آن جوابگوی #دهه_هشتادی_ها، نسلی که گمان میکند عامل ندید گرفتن شان ما هستیم. ما صدای شان را بریدیم و آنها را ندید گرفتیم! و البته واقع مطلب این است این نسل دقیقا نمیداند چه میخواهد تا بساط گفتگو فراهم شود من اما معتقدم به گفتگو، حتی با همان پسری که در خیابان فریاد میزند و دختری که شالش را به هوا پرتاب میکند و میگوید:" آخوند باید گم بشه!" اولین قدم برای ترمیم این شکاف اجتماعی که هر روز دارد عمیق تر میشود حرف زدن است. حرف نزدن هیچ چیز را عوض نمی کند. یک میز میخواهد و چند صندلی با هر تیپ و سلیقه ای بنشینیم ساعت ها حرف بزنیم، بزرگترین هنر ما آوردن این نسل به میز گفتگو است ولو حتی اگر زیر این هم بزنند! ما باید تلاش کنیم فرصت گفتگو را خلق کنیم. 🔻( این پیشنهاد نهضت گفتگو برای همه دلسوزان انقلاب و اسلام، فعالین فرهنگی به ویژه روحانیت است.) این حرف زدن چیزی به ما اضافه نکند مطمئنا چیزی کم نخواهد کرد. 🔹یکی از بزرگترین رسالت این روزهای رسانه ملی( در این باب به زودی مینویسم)، مدارس و مراکز فرهنگی، پارک ها و...زمینه سازی برای گفتگو با #دهه_هشتادی_ها ست. این از آب خوردن هم برای ما واجب تر است. اگر ایده هنر برای هنر اشتباه و غیر واقعی است در گفتگو خصوصا با این نسل حتی نباید به دنبال اقناع شان بود چه برسد به تحمیل! این یک اشتباه بزرگ است که دوباره بخواهیم با نگاه بالا به پایین حرف بزنیم و اصرار بر اقناع باشد راه صرفا گفتگو برای گفتگو است آن هم گفتگوی به معنای واقعی کلمه آزاد. 🔻 به این ایده فکر کنید اگر چه در بعضی مسائل خیلی دیر شده ولی حرف نزدن فقط مساله را پیچیده تر می کند. هیچ چیزی جمع نشده، کف خیابان معیار نیست ذهن ها و قلب ها معیارند. ذهن های پر شبهه و قلب هایی که از ادامه مسیر یا خسته شده یا تردید دارد بر آنها غلبه می کند، دور و بر همه ما پر است از این جنس آدم‌های خسته عصبی که چون سروی در حال افتادن هستند! 🔸در مورد سایر طبقات و نسل ها مساله جز با کارآمدی و تحقق عدالت حل نمیشود. باید یک #نهضت_خدمت راه بیفتد. این دولت و مجموعه حاکمیت باید با همه وجود در این دو سال کاری کند که مردم تغییر محسوس در زندگی را درک کنند، امید و اعتماد اینگونه حاصل میشود، این تنها راه ماست. در این یادداشت درباره مسائلی که لزوم جدی کارآمدی را می طلبد با دادن آمار مستند نوشتم eitaa.com/m_amin_rezai/2746 🔹 اما در مورد دهه هشتادی آنها نیاز دارند به دیده شدن، به شنیده شدن و به رسمیت شناخته شدن و گفتگو بستر خوبی است برای این امر، از یک موضع رفاقتی و همدلانه حرکت کنیم به سمت #نهضت_گفتگو با نسل جدیدی که با ما فرسنگ ها فاصله دارد و هر روز سنگ ها روی هم چیده میشود و به دیوار مبدل میشود تا این رشته برای همیشه قطع شود! دشمن دقیقا به دنبال ایران ضعیف از این راه است قدمی برداریم. ✍ #محمدامین_رضایی eitaa.com/joinchat/3252879362C12bea3a2ca

🔻اگر برای نسل جدید حجاب و اسلام را اینگونه، از زبان چنین افرادی توصیف کنیم آن وقت اثری معجزه گونه خواهیم دید! ✍ #محمدامین_رضایی eitaa.com/joinchat/3252879362C12bea3a2ca

#استوری #وضعیت #عکس_نوشته ♦️نهضت خدمت، #نهضت_گفتگو ✍ #محمدامین_رضایی eitaa.com/joinchat/3252879362C12bea3a2ca

#کتاب_هفته #استوری 🔸شهید صدر: این فقیری که ما می‌خواهیم او را به سطح فداکاری‌ در راه اسلام، رشد بدهیم، چه چیزی از اسلام گیرش آمده؟ از روزی که به دنیا آمده، اسم اسلام را شنیده، اما وضعش روزبه‌روز بدتر می‌شود و چنین ذهنیتی هم دارد که وضع اسلام خوب است و فقط وضع او بد است،در حالی که نمی‌داند اگر وضع او هر روز خراب‌تر می‌شود، اوضاع خود اسلام از او بدتر است و [اساسا] بدبختی او ناشی از بدبختی اسلام است. پس چگونه ممکن است که او را مکلف کنیم که خود را به سطح فداکاری‌ برساند؟ چرا در راه اسلام جان‌فشانی کند، در حالیکه از اسلام چیزی گیرش نیامده است؟! این موعظه و این درخواست از مردم که شما در حد فداکاری و ازخودگذشتگی هواخواه اسلام باشید، اما اسلام در برابر شما چیزی نمی‌دهد، کاری ناشدنی و غیرممکن است. 📚حوزه و بایسته ها ص۷۶ eitaa.com/joinchat/3252879362C12bea3a2ca

📚 کتاب دوم طرح #کتاب_هفته: آنچه با پول نمیتوان خرید ( مایکل سندل) 🔻مجموع مطالعات من تا امروز مرا به این جمع بندی رسانده که بزرگترین کلان مساله یک شخصیت انقلابی و یک انقلاب نسبت او با مساله سرمایه داری است. پروژه شخصی من نیز همین مساله است. سرمایه داری را حقیقتا میشود دین چند قرن اخیر نامید که بشریت تحت آموزه های اوست. بعد از شکست شوروی و کمرنگ شدن نقدهای کمونیستی در چند دهه اخیر خصوصا بعد از ۲۰۰۸ مجددا شاهد موج جدیدی از نقد سرمایه داری در غرب هستیم. هاروی، ژیژک، سندل و... از سرشناس های این مساله هستند. 🔻بارها گفتم: در صدر مهم ترین مصادیق تهاجم فرهنگی تمدن غرب مساله "کالایی شدگی" است! مساله ای که خیلی از مذهبی ها ذهنیت دقیقی از آن ندارند! اینکه چگونه سرمایه داری همه چیز، حتی ارزش ها را مبدل به کالا می کند؟! اهمیت مساله از این جهت است که حوزه علمیه، مسئولین، نخبگان، فعالین فرهنگی و... اگر مساله کالایی سازی و تبعات آن را عرصه های مختلف فرهنگ، آموزش، درمان و.. ندانند تمام تراث، منابع و سرمایه ها ناخودآگاه خرج ترویج و تکمیل پازل سرمایه داری خواهد شد! مایکل سندل در این کتاب به بخشی از تعبات "کالایی شدگی" و مسیری که غرب رفته پرداخته است و از ساحت اخلاقی و عدالت اجتماعی آن را نقد کرده است. ✍ #محمدامین_رضایی eitaa.com/joinchat/3252879362C12bea3a2ca