#خلاصه_سخنرانی ✅ مصلح کیست؟ اصلاح چیست؟ 🔻بخش دوم ۴: از لوازم مصلح بودن امروز استفاده از بسترهای مجازی برای ارتباطات است. در عین حال تشکیلات و پایگاه مردمی داشته لازمه جدی مصلح شدن برای اصلاح است. ۵: مصلح شدن را نمیشود به قاعده درآورد نهایتا ۶۰٪ بشود قابل الگو گیری باشد؛ در مورد افراد و شرایط شان بسیار مختلف است. ۶: مصلح شدن زمانه خودش را دارد، تا قبل از آن افراد باید فرصت جدی را به مطالعه و کسب اطلاع در مورد مسائل علمی- اجتماعی داشته باشد. اگر چه باز شرایط فرق میکند ولی معمولا آستانه ۴۰ سالگی زمانه افراد برای مصلح اجتماعی شدن در سطح کلان و اثرگذار است. نکته پایانی در پرسش و پاسخ ها: اندیشه ارتجاع و تحجر زمانی بسط پیدا میکند که موقعیت اصلاح در نهاد اجتماعی از افراد را بگیریم. بویژه در مورد روحانیت اگر همه سازمانی شدند به طور طبیعی محافظه کاری بسط پیدا میکند در این موقعیت پروژه اصلاح به نفع جریان متحجر خارج از ساختار مصادره میشود و اصلاح اجتماعی به ارتجاع و عقب گرد مبدل می‌شود این یک خطر جدی است که باید مواظب بود ۱: بحار الأنوار، ج۴۴، ص۶۲ ۲: مفردات راغب، واژه صلاح ۳: آینده انقلاب اسلامی ص۱۹۵ ✍ #محمدامین_رضایی eitaa.com/joinchat/3252879362C12bea3a2ca

🔻عده ای تمام فعالیت شان توجیه گری و ماله کشی است. نه فهم دقیقی از مشکلات دارند نه از راه حل ها، اهل هزینه دادن برای آرمان ها هم نیستند! حالا این ها خودشان را مصداق #انقلابی و عدالت خواهانی که اهل کنش و هزینه دادنند را #ارتجاعی میدانند! شما اساسا ماقبل این تقسیم بندی هایی، شما همون گوشه ایتا مشغول باش:) ✍ #محمدامین_رضایی eitaa.com/joinchat/3252879362C12bea3a2ca

☑️ سر مباحثه هستی و زمان هایدیگر بودیم؛ آنجا که میگوید: دازاین هم گشودگی دارد هم نحوه ای از گشاینده گی؛ موبایلم را برداشتم پیامک آمد #سید_مصطفی_مدرس_مصلا به رحمت خدا رفته! فرو ریختم با همه وجود، دو کلمه در کلام سید پرتکرار بود، حداقل در ذهن من اینجور جا خوش کرده یکی همین #گشودگی بود که من اوایل از سید شنیدم و دیگری #درد_داشتن ، به گمانم همین را در رفتار سید میشد دید او بسیار گشوده بود، حتی اختلاف نظر هم مانع گفتگو و رفاقت نبود و درد داشتن، به معنای واقعی کلمه در او یافت میشد. اینکه باید کاری کنیم، قدمی برداریم، درد مقدسی که او را به تکاپو انداخته بود، این را خیلی ها شهادت میدهند. آخرین دفعه این کلام را در نشست مصلح کیست؟ اصلاح چیست؟ از او شنیدم یادداشتی در این زمینه نوشته بودم پیام داد که بیا حرفهایت را در نشست بگو، بعد از اتمام ارائه ها گفت:《گمان نکنید ما از روی بیکاری این سلسله نشست را برگزار کردیم؛ از روی یک #درد داشتنی است. چند سال است از بیانیه گام دوم میگذرد، زعیم شیعه از ما کاری خواسته و هنوز در میدان محقق نشده، ما میخوایم ببنیم چرا محقق نشده؟ بخشی از مساله در همین فهم مساله اصلاح گری است و....》درد انسان را انسان میکند و گشودگی انسان را بسط میدهد. جای خالیش حقیقتا در جبهه انقلاب حس خواهد شد. این غم بزرگ را به مردم ایران، به اهلی جبهه انقلاب، به ویژه به دوستان و نزدیکان این طلبه فاضل انقلابی علی الخصوص استادش حاج آقای فلاح تسلیت عرض میکنم. خدا شفاعت امام رضا ع را شامل حالش قرار دهد. ✍ #محمدامین_رضایی eitaa.com/joinchat/3252879362C12bea3a2ca

#سید_مصطفی_مدرس_مصلا ☑️ در روزگار بی دردهای به میز و صندلی چسبیده که همه چیز را نردبان میکنند برای بالا رفتن خودشان؛ او اینگونه درد داشت و درد داشتن را فریاد میزد...خدا او را با اجداد طاهرینش محشور کند. eitaa.com/m_amin_rezai/3040

⚛سیدمصطفی مدرس مصلا ✍محمدامین رضایی ☑️ سر مباحثه "هستی و زمان" هایدیگر بودیم؛ آنجا که میگوید: "دازاین هم گشودگی دارد هم نحوه ای از گشایندگی"؛ موبایلم را برداشتم پیامک آمد "سیدمصطفی مدرس مصلا به رحمت خدا رفته!" فرو ریختم با همه وجود. دو کلمه در کلام سید پرتکرار بود، حداقل در ذهن من اینجور جا خوش کرده: یکی همین "گشودگی" بود که من اوایل از سید شنیدم و دیگری "درد داشتن"، به گمانم همین را در رفتار سید میشد دید او بسیار گشوده بود؛ حتی اختلاف نظر هم مانع گفتگو و رفاقت نبود و درد داشتن، به معنای واقعی کلمه در او یافت میشد. اینکه باید کاری کنیم، قدمی برداریم، درد مقدسی که او را به تکاپو انداخته بود، این را خیلی ها شهادت میدهند. آخرین دفعه این کلام را در نشست مصلح کیست؟ اصلاح چیست؟ از او شنیدم. یادداشتی در این زمینه نوشته بودم پیام داد که بیا حرفهایت را در نشست بگو، بعد از اتمام ارائه ها گفت: "گمان نکنید ما از روی بیکاری این سلسله نشست را برگزار کردیم؛ از روی یک درد داشتنی است. چند سال است از بیانیه گام دوم میگذرد، زعیم شیعه از ما کاری خواسته و هنوز در میدان محقق نشده، ما میخوایم ببنیم چرا محقق نشده؟ بخشی از مساله در همین فهم مساله اصلاح گری است و...."درد انسان را انسان میکند و گشودگی انسان را بسط میدهد. جای خالیش حقیقتا در جبهه انقلاب حس خواهد شد. این غم بزرگ را به مردم ایران، به اهلی جبهه انقلاب، به ویژه به دوستان و نزدیکان این طلبه فاضل انقلابی علی الخصوص استادش حاج آقای فلاح تسلیت عرض میکنم. خدا شفاعت امام رضا ع را شامل حالش قرار دهد. منبع: کانال بازگشت https://eitaa.com/maarefmags_ir

✔️در محرم امسال از سبک اقتصادی اموی سخن گفتم؛ اگر خروجی طرح های اقتصادی ما تبعیض و فاصله طبقاتی بود ما همان مسیر انحرافی را رفتیم که خلیفه سوم رفته و نتیجه آن انحراف انقلاب نبوی و یک جامعه طبقاتی است که امام حسین ع در خطبه منا گزارش میدهند. eitaa.com/m_amin_rezai/2709 🔻علی رغم پیشرفتها همه شاخص ها نشان میدهد تبعیض و فاصله طبقاتی در جامعه ما جدی است! این همان امری است که موجب عقب ماندگی در عدالت شده؛ شهید بهشتی وقتی میخواهد ایده تعاونی را طرح کند بعد از بررسی این ایده در انگلستان و آلمان و...شروطی من جمله حق رای برای افراد و نه به کم و زیادی سرمایه شان و اشتغال خود فرد در تعاونی نه سرمایه اش را طرح میکند و میگوید آن عدالتی که خروجی مدل تعاونی است با این شروط محقق میشود اگر این شرطها نباشد دیگر عدالت خروجیش نخواهد بود! آن وقت به عنوان فقیه بررسی میکند آیا عقود اسلامی این ایده را پشتیبانی میکند یا نه؟ [ رجوع شود به سخنرانی تعاونی شهید بهشتی] 🔻 آنچه امروز لازم است چنین نگاهی است. در مولدسازی که الان مطرح است؛ در حذف ارز ترجیحی و...باید نگاه شود آیا خروجی آن تحقق عدالت و رفع تبعیض و کم شدن فاصله طبقانی خواهد بود یا نه؟ مساله چپ و راست نیست مساله بنیادین این ملاحظات است که اگر رعایت نشود به اسم سیاست های مردمی اقدامات ضد مردمی رقم میخورد. ✍ #محمدامین_رضایی @m_amin_rezai

#توئیت 🔻در یک سال و نیم اخیر زندگی مردم گران تر و مردم فقیرتر شدند! ✍ #محمدامین_رضایی 🔻این گزارش فرهیختگان و ده ها گزارش و آمار دیگر این مساله را تایید میکند b2n.ir/z74050 eitaa.com/joinchat/3252879362C12bea3a2ca

⚠️ الزامات جراحی اقتصادی؛ بخش دوم: ▫️اصلاح دستگاه فکری و برنامه‌ریزی دولت/ وحدت و اقتدار فرماندهی در #جنگ_اقتصادی 🔸#تغییر_به_نفع_مردم با رودربایستی و محافظه‌کاری محقق نمی‌شود؛ ▫️برای اصلاحات اقتصاد نیاز به چند جراحی مهم داریم؛ ▫️یکی از این جراحی‌ها ناظر به دولت است؛ 🔻یعنی تغییر برخی ساختارها، مدیران و اصلاح دستگاه کارشناسی و برنامه‌ریزی دولت ❌ باید از معاون اول، سازمان برنامه ‌و بودجه و تیم فکری‌ای که برای دولت پخت‌و‌پزهای نئولیبرالی می‌کند شروع کنیم؛ ❗️برای مثال در موضوع تغییر الگوی ساخت شهر ‌و مسکن؛ شخص رئیس‌جمهور دستور داده است، سند تحول نیز اولویت را به ساخت خانه ویلایی یک‌طبقه داده، اما در وزارت راه و شهرسازی، معاونی که از دولت قبل بجا مانده، مقاومت می‌کند! ▫️ماشین دولت با چند فرمان و فرمانده به مقصد نمی‌رسد؛ ▫️طی یک سال گذشته بارها پرسیدیم و متذکر شدیم: 🔻در شرایط جنگ اقتصادی که صیانت از معیشت مردم و تاب‌آوری اجتماعی باید اولویت اصلی در تصمیم‌گیری‌ها باشد، فرمانده اقتصادی واحد و مقتدر دولت کیست؟ مرکز فرماندهی و عقلانیت دولت کجاست!؟ مهدی عسگری🇮🇷 نماینده مردم شریف کرج، فردیس و اشتهارد 🔗 @MahdiAsgari133

🔸ماجرای کلیپ #معلم_مازندرانی و موسیقی که حقیقتا محتوایش برای بچه ها نامناسب بود و در این روزها در رسانه ها به طور گسترده منتشر شد با وساطت آیت الله معلمی امام جمعه قائم شهر تمام شد و آن خانم معلم به کارش برگشت. آنچه جامعه امروز چون آب طلب میکند این رفتارهای پدرانه و حکیمانه از روحانیت است. بله میشد جور دیگری برخورد کرد و زهر چشم گرفت، از آن سمت اپوزیسیون هم هر روز به دنبال یک سوژه است که تفرقه، نفرت و شکاف اجتماعی خلق کند. آنچه روحانیت را میتواند به جایگاه درستش برگرداند و سبب تحقف آموزه های دینی را فراهم کند همین پدرانگی عمل کردن در بزنگاه هاست. 🔹 شکی نداریم تمام تلاش دشمن فاصله انداختن بین نسل جوان و روحانیت است، متاسفانه به اندازه کافی عملکرد ضعیف مسئولین و مواضع تند بعضی ها در بین خود ما این هدف را محقق کرده! تمام تلاش روحانیت باید این باشد که فاصله ایجاد شده کم شود؛ برای جامعه ایران و صنف روحانیت این پدرانگی ها امروز بسیار لازم است. به عنوان یک طلبه جوان شخصا از این اقدام حاج آقای معلمی در روز مبعث پیامبر مهربانی که نسبت به مردم خود اوج رحمت و رائفت بود بسیار سپاسگذارم. ✍ #محمدامین_رضایی eitaa.com/joinchat/3252879362C12bea3a2ca

💢 رونمایی از «وبگاه فقیه‌یار» و هفت محصول جدید مؤسسه هوش مصنوعی و تمدن اسلامی ✔️همزمان با مبعث حضرت رسول اکرم(ص)، از هفت محصول «دانش‌بنیان» بدون محدودیت دسترسی و وبگاه «فقیه یار» رونمایی شد. ⬜️ وبگاه مرکزی کلان‌پروژه با نام «فقیه‌یار» ◻️از موتور جستجوی هوشمند «جهد 2.0» ◻️پایگاه ترکیبی دانش ویکی‌های اسلامی «قم‌نت» ◻️ابر هوشمند اسناد متنی-تصویری «سحاب 2.0» ◻️سامانه پاسخ‌یابی هوشمند سوالات دینی «پارسا» ◻️ویراستار هوشمند حوزوی گروهی «تحریر 2.0» ◻️گراف دانش علوم حدیث «ثقات» ◻️آنتولوژی قرآن کریم «هما» 👈 جزئیات بیشتر: http://ijtihadnet.ir/?p=70102 🆔 https://eitaa.com/ijtihad

♦️عدالتخواهی بنیادین! [ نقدی روشی به فضای مطالبه گری و عدالتخواهی در سطح کشور ] 🔹شهیدصدر در مقاله نظریه اسلام درباره توزیع منابع طبیعی (۱) در تفاوت اسلام با سرمایه داری در سه گانه تولید، توزیع، مصرف میگوید در اسلام ما دو توزیع داریم یک توزیع قبل از تولید و یک توزیع بعد از مصرف؛ در حقیقت یک چهارگانه شکل میگیرد: توزیع، تولید، توزیع، مصرف. اگر عدالت را در سه ساحت عدالت در منابع، عدالت در درآمدها و عدالت در فرصت ها تقسیم کنیم در نگاه شهیدصدر مهم ترین بخش که موجب تحقق عدالت در جامعه میشود #عدالت_در_منابع ( توزیع اولیه) است. مساله ای که اصل ۴۳،۴۴،۴۵،۴۸ و... پشتوانه و ظرفیت خوبی در تحقق و مطالبه آن هستند. در برابر آن #عدالت_در_درآمدها (توزیع ثانویه) است که اصل ۲۹،۳۰،۳۱،۴۶ و.. پشتوانه آن است.(۲) اگر بخواهیم یک مثال بزنیم که بهتر روشن شود. سهام عدالت، ۲۵٪ اقتصاد کشور باید تعاونی فراگیر شود در اختیار دهک های پایین و مساله تخصیص زمین و معادن به مردم و...،جز بخش #توزیع_منابع و مسائلی مثل یارنه ها، افزایش حقوق کارگران و...در #توزیع_درآمدها قرار میگیرد. 🔸سوال جدی اینجاست در این سالها تمرکز انقلابی ها که اهل مطالبه و تحول خواهی هستند بر کدام بخش بوده؟ عموما هیچ کدام از این دو قسمت! نه مساله تفسیم انفال، زمین و...با رویکرد تحقق اقتصادمردمی و نه مساله حقوق و دستمزد به صورت پروژه کلان و... آنچه ما در فضای مجازی شاهد بودیم بیشتر بر مساله سومی به نام #فساد تکیه شده؛ آیا نباید در این بخش تلاشی صورت میگرفت؟ قطعا لازم است اما مساله هزینه و فایده ای است که در این راه میدهیم. بنا بر نظر کارشناسان فساد در بدترین حالت در یک سیستم ۲.۵ درصد را شامل میشود آنچه موجب بی عدالتی میشود تبعیض هایی هست که ساختاری و قانونی رقم میخورد (۳) و اینجاست که باید مطالبه عدالت به صورت بنیادین در دو بخش منابع و درآمدها شکل بگیرد. از ظرفیت فقه، قانون اساسی، نخبگان در اینجا میشود استفاده کرد 🔻ورود در فسادهای موردی به طور طبیعی فضا را رادیکال و هزینه را بالا میرود؛ مشکل هزینه دادن نیست مساله این است با منطق هزینه-فایده دنیوی هم این روش به صرفه نیست. حتی اگر موردی حل بشود اتفاق جدی در سطح ملی رقم نمیخورد. انقلابی ها اگر تمام ظرفیت خود را در بخش عدالت در #توزیع_منابع میگذاشت حتی اگر اندکی هم محقق میشد از تمام موفقیتی که با مبارزه با فساد محقق شده بیشتر بود علاوه بر اینکه هزینه آن به مراتب کمتر است. 🔻 در یکی دو سال اخیر انسداد و بی تفاوتی در بدنه انقلابی فعال میدان شکل گرفته علاوه بر نقدهای به سیستم یکی از دلایل جدی آن انتخاب همین #راهبرد_غلط و صرف کردن انرژی و هزینه در این راه بود. احتمالا بعضی بگویند برای گفتن این حرفها دیگر دیر شده؛ آسیب شناسی را باید گفت و حرف ایجابی را ارائه داد، مساله امکان تحقق و عدم آن در جامعه امر دومی است که باید جداگانه پرداخته شود. ۱: بارقه ها، شهید صدرص ۱۳۹ ۲: مشروح قانون اساسی ۳: سخنرانی ۷ موتور تبعیض( حجت الاسلام خاکی) eitaa.com/mostazafin_tv/6647 ✍ #محمدامین_رضایی eitaa.com/joinchat/3252879362C12bea3a2ca