📚مثنوی؛ بزرگترین حماسهٔ روحانیِ بشریّت ▪️از هنگامی که حضرت مولانا به سرودن مثنوی شریف پرداخته است کلمهٔ مثنوی _که نام یکی از قوالب شعرِ فارسی است_ علَمِ بالغلبه شده است برای این کتاب. سال‌ها پیش ازین، دوستی از من خواست که دربارهٔ شرحی که بر مثنوی نوشته بود چند کلمه بنویسم. همان‌ جا در  حضورِ او بالبداهه مطلبی نوشتم که مضمون آن را درین لحظه بیشتر به یاد می‌آورم: «مثنوی معنوی حضرت مولانا بزرگ‌ترین حماسهٔ روحانی بشریّت است که خداوند برای جاودانه کردنِ فرهنگ ایرانی آن را به زبان پارسی هدیه کرده است.» این نکته را بعدها که چاپ شد هر وقت خواندم احساس شادمانی کردم که حقیقتی بر قلمِ من جاری شده بود بی‌آنکه در آن لحظه اندیشه‌ای درین‌باره داشته باشم. حقّا که چنین است. مثنوی یکی از بزرگ‌ترین یادگارهای نبوغ بشری است و کتابی است که هرچه بیشتر خوانده شود تازگی‌های بیشتری از خود نشان می‌دهد، برخلاف اغلبِ آثار ادبی که با یک بار و دو بار خواندن، انسان از خواندن آنها احساس بی‌نیازی می‌کند. ▪️محال است که شما یک صفحه از مثنوی را، برای نمونه، ده بار بخوانید و هر بار در نظر شما جلوه‌ای دیگر نداشته باشد. این از معجزات این کتاب است، کتابی که نه آغازِ آن به شیوهٔ دیگرِ کتابها است و نه پایانِ آن. جای دیگری نوشته بودم انس و الفت با ادب عرفانی، اگر به حقیقت برای کسی حاصل شود، مثنوی را «به لحاظِ صورت و فُرم نیز قوی‌‌ترین اثرِ زبان فارسی به شمار خواهد آورد.» نه اینکه بگوید معانیِ بسیار خوبی است اما در شیوهٔ بیان یا صورتْ دارای ضعف و نقص است. ▪️وقتی از درونِ این منظومه بنگرید، ضعیف‌ترین و ناهنجارترین ابیاتِ مثنوی مولوی هماهنگ‌ترین سخنانی است که می‌توان در زبان فارسی جستجو کرد. این سخنِ مرا کسانی که از فرم و صورتی درکی ایستا داشته باشند، از مقولهٔ شطحیّاتِ صوفیه تلقّی خواهند کرد. اما اگر کسی به این نکته رسیده باشد در آنجا پست و بلندی احساس نمی‌کند. همه جا زیبایی است و همه جا صورت‌ها در کمالِ جمال‌اند. با این تفاوت که ما می‌توانیم بگوییم که گاه از بعضی ابیات یا پاره‌ها به دلایل خاصی_که به نیازهای روحی ما وابسته است_ لذت بیشتری می‌بریم و آن بخش‌ها جمال خود را به ما بیشتر می‌نمایانند. اما لحظه‌هایی هم خواهید داشت_ و این در زندگی زمانش قابل پیش‌بینی نیست_ که ساعتها مستِ ابیاتی از مثنوی معنوی شوید که در حالاتِ عادی از درک جمال‌شناسی آن ابیات عاجز بوده‌اید. درین قلمروِ جمال‌شناسی، معانی نواند و صورت‌ها نواند و از «عاداتِ زبانی» و لذت‌های حاصل از شناخت سنت‌های ادبی یاری گرفته نمی‌شود، به گفتهٔ مولانا: قاصر از معنیّ نو، لفظ کهن ▪️مثنوی ساختاری پیچیده و سیّال دارد. بوطیقای روایت و قصّه، در آن، پیوسته شکل عوض می‌کند و به هیچ‌روی قابل طبقه‌بندی نیست، هرچند این طبقه‌بندی گسترده و متنوع باشد. سراینده، در هر لحظه‌ای فهمی تازه از روایت دارد و بوطیقای نوی، برای همان لحظه، می‌آفریند. در ادبیات جهان برای هر مؤلفی می‌توان فرم‌های خاصی در نظر گرفت و حاصل آفرینش او را در آن فرم‌ها طبقه‌بندی کرد الّا مثنوی که مثل جریانِ رودخانه، هر لحظه به شکلی درمی‌آید. محمدرضا شفیعی کدکنی غزلیات شمس تبریزی، جلد اول، تهران: ۱۳۸۸، صص ۳۹–۳۸ #بزرگداشت_مولانا @shafiei_kadkani

☑️وضعیت اقتصادی مکه و مدینه در عصر پیامبر اکرم ص ▪️چگونه پیامبر ره "جامعه جاهلی" در مکه که به‌ لحاظ اقتصادی نیز "جامعه طبقاتی" بود را به یک "جامعه توحیدی" دارای طبقه و نه طبقاتی مبدل کرد. به مناسبت بحثم در محرم دو شب به این موضوع پرداختم و البته در جلسات بعدی تفصیلی بحث کردم چطور بعدا بعضی از خلفا به لحاظ الگوی اقتصادی به عصر جاهلیت برگشتند و "جامعه نبوی" به "جامعه اموی" مبدل شد! 🔻مکه، عصر پیامبر ص 🔻مدینه عصر پیامبر ص (۱) 🔻مدینه عصر پیامبر ص (۲) ✍ #محمدامین_رضایی @m_amin_rezai

📚چند وقتی است متن خوانی کتاب وسائل الشیعه و اصول کافی را شروع کردیم؛ هر شب نیم ساعت به صورت مجازی، جلد اول هستیم. از دوستان طلبه کسی میتونه منظم جلسات را شرکت کنه به این آیدی پیام بده @R_m_am

حاج آقای صمیمی از طلاب فاضل انقلابی است که بدور از کلیشه ها نگاه روشن و اصیلی به مسائل جامعه دارند. پیشنهاد می‌کنم کانال ایشون را پیگیری کنید.

♦️درباره تربیت فقیه میدان ☑️امروز #مساله_کارآمدی از حکمرانی به حوزه و فقه نیز سرایت کرده، از بیرون مطالبه افراد و نهادها و از درون حوزه مواجهه طلاب با مساله های جامعه سوالات جدی را طرح کرده که ما چگونه میتوانیم مساله های جامعه ایران را حل کنیم و کارآمدی را محقق کنیم؟ ظرفیت کتب فعلی برای این امر چقدر و روش استنباط و وصول به آن چگونه است؟ ☑️کارگاه های #روش_فقهی_حل_مساله که در قم، خراسان و تهران در حوزه ها به راه افتاده و امثال رویداد شبیه سازی شورای نگهبان در جهت جواب به این چالشی است که در حوزه شاهدیم. نقطه ثقل ماجرا و خروجی این اقدام ها تربیت طلابی است که بتوانند در پیوند بین گفتمان و میدان یا پژوهش و پویش حرکت کنند و مساله های جامعه را حل و کارآمدی را محقق کنند. ☑️حاج آقای قنبریان که در این مساله جز پیشگامان بودند و این امر را در سه ایده کارگاه لمعه، کارگاه مکاسب و کارگاه روش فقهی حل مساله در این چند ساله جلو بردند حالا با این درس #طرحی_نو مطرح کردند. برای اینکه طلاب با مساله های واقعی جامعه نسبت بگیرند "مذاکرات قانون اساسی" که محصول ۴۰مجتهد و اولین تجربه #فقاهت_جمعی فقه شیعه در عرصه حکمرانی را به عنوان متن درسی انتخاب کردند و قرار است مبانی فقهی آن را به صورت تفصیلی بررسی کنند. در کنار سایر روش ها فقه اینگونه نیز به میدان می آید و #فقیه_میدان چون شهید بهشتی تربیت میشود. امیداورم این ایده از جانب حوزه تقویت و توسط سایر اساتید نیز تکثیر شود. ✍ #محمدامین_رضایی @m_amin_rezai

#حلقه_متن_خوانی | #مدرسه_فکرت ✅ چهارمین دوره‌ی متن‌خوانی مدرسه فکرت 💠با محوریت کتاب «تنبیه الامه و تنزیه المله» میرزای نائینی با ارائه‌ی: حجت الاسلام محمدامین رضایی ⏰ زمان: پنج شنبه‌ها ساعت ۱۳_۱۵ 🏢 مکان: ساختمان مدرسه‌ی فکرت ▫️شروع: ۲۰ مهرماه ۱۴۰۲ * توضیحات: تنبیه الامه از مهمترین و عمیق ترین متن ها پیرامون فلسفه سیاسی اسلام و جز منابع اصلی ادبیات مشروطه است. ما در این کتاب درباره مساله آزادی و استبداد، مبانی جمهوریت، ماهيت حکومت اسلامی، قانون گرایی، ولایت، مشروطه و...گفتگو خواهیم کرد. علاوه بر نظرات مولف، آراء متفکرین انقلاب در این موضوعات را نیز مطرح و به بحث خواهیم گذاشت. 🔸برای ثبت‌نام به‌ آیدی @madrese_fekrat پیام بدهید. حضور برای عموم آزاد و رایگان است. امکان شرکت بصورت حضوری و مجازی فراهم است. 📮فکرت، رسانه اندیشه و آگاهی؛ وبگاه | فکرت | مدرسه فکرت | رادیوفکرت

دوستان طلبه و دانشجو در قم حتما حضورا در جلسه شرکت کنید. سایر دوستان که در شهرستان هستند مجازی؛ این کتاب بسیار مهم (تنبیه الامه) بهانه ای است تا در کنار مطالعه متن پیرامون مساله های مهم گفتمانی-کاربردی مثل جمهوریت، آزادی، نحوه حکمرانی و..‌..نیز گفتگو کنیم. من حتم دارم گعده ای مفید را تجربه خواهیم کرد و مطالبی نو و قابل استفاده در جلسه طرح خواهد شد.کسی سوالی دارد به خود بنده پیام بدهد @R_m_am

🔻این تحقیر صهیونیست ها عجب دلچسب بود! این تصاویر با شکوه نشان داد که فلسطین زنده است و زندگی و حرکت می بخشد. رویای بزرگ آزادی خواهان جهان در حال تحقق است. مبارک باد بر امت اسلام و همه مستضعفان عالم؛ امروز آرزوی هر انسان آزادی خواهی است که کنار مجاهدان فلسطینی بود تا در این فتح الفتوح سهمی داشت و به این نابودی سرعت می بخشید. این تصاویر سیلی محکم به خائنانی در جهان اسلام بود که به دنبال عادی سازی روابط با این غده سرطانی هستند! امیداوریم تلنگری باشد برای بیدار شدن؛ زنده باد مقاومت، این طوفان قدرت پوشالی صهیونیست ها را درهم خواهد شکست. ان شاالله. #طوفان_الاقصی ✍ #محمدامین_رضایی @m_amin_rezai

🔻رهبر انقلاب:رژیم صهیونیستی دارد میمیرد... ۱۴٠۲/۷/۱۱ #طوفان_الاقصی @m_amin_rezai

✅ چهارمین دوره‌ی متن‌خوانی مدرسه فکرت 📚 با محوریت کتاب «تنبیه الامه و تنزیه المله» میرزای نائینی با ارائه‌ی:حجت الاسلام محمدامین رضایی ⏰ زمان: پنج شنبه‌ها ساعت ۱۳_۱۵ 🏢 مکان: قم، ساختمان مدرسه‌ی فکرت ▫️شروع: ۴ آبان۱۴۰۲ 🔻توضیحات: چرا در این زمانه باید تنبیه الامه بخوانیم؟ eitaa.com/m_amin_rezai/3896 🔸برای ثبت‌نام به‌ آیدی @madrese_fekrat پیام بدهید.حضور برای عموم آزاد و رایگان است. امکان شرکت بصورت حضوری و مجازی فراهم است. @m_amin_rezai @fekrat_sch