eitaa logo
آیت الله سیـّد محمـّدعلی فقیـهــی
3.3هزار دنبال‌کننده
1هزار عکس
214 ویدیو
79 فایل
استاد دروس خارج فقه و اصول حوزه علمیه قم کارشناس مسائل شرعی در شبکه یک سیما و رادیو قرآن و شبکه جهانی حضرت ولی عصر عجل الله فرجه ارسال پرسش ها پشتیبان کانال @smf1375 با عرض معذرت تبلیغات و تبادل نداریم انتشار مطالب بدون لینک مانعی ندارد
مشاهده در ایتا
دانلود
حضرت امام حسن عسکری علیه‌السلام: 💠 الفَقرُ مَعَنا خَيرٌ مِنَ الغِنَى مَعَ غَيرِنا وَ القَتلُ مَعَنا خَيرٌ مِنَ الحَياةِ مَعَ عَدُوِّنا وَ نَحنُ كَهفٌ لِمَن إِلتَجَأَ إِلَينا وَ نُورٌ لِمَنِ استَبصَرَ بِنا وَ عِصمَةٌ لِمَن إِعتَصَمَ بِنا مَن أَحَبَّنا كَانَ مَعَنا في السَّنامِ اَلأَعلَى وَ مَنِ انحَرَفَ عَنّا فَإِلَى النَّارِ 💠 🌹 فقر با ما، بهتر از ثروتمندی در کنار دشمنان ماست؛ و کشته شدن با ما بهتر از زندگی در کنار دشمنان ماست. ما پناه‌گاه کسی هستیم که به ما پناه آورد؛ و نور هدایت برای کسی هستیم که خواهان بصیرت از ما باشد؛ و نگهبان کسی هستیم که به ما تمسّک جوید. پس هر کس ما را دوست بدارد با ما در درجات والای بهشت خواهد بود؛ و آن‌که از ما جدا شد به سوی آتش خواهد رفت. 🌹 📚 بحارالأنوار، جلد ۵۰، صفحه ۲۹۹ @m_faghihi
ـ✨🌼✨🌼 ـ🌼✨🌼 ﷽ ـ✨🌼 ـ🌼 ❇️ مسئله 127: اگه مشخص بشه جنین ناقص‌الخلقه است، پدر و مادر می‌تونن اقدام به سقط بچه کنن؟ 📖 آیات عظام امام خمینی، بهجت، خوئی، نوری، وحید، صافی و نوری همدانی: نه، حتی توی این شرایط هم نباید این کار رو انجام بدن. 📖 آیات عظام مکارم، رهبری و سیستانی: نه، ناقص‌الخلقه بودن به‌هیچ‌وجه باعث نمی‌شه که اجازه سقط داشته باشیم؛ اما اگه پزشک به‌طور قطعی تشخیص بده که جنین بیماره و نگه‌داشتن چنین بچه‌ای برای خانواده‌‌ش سختی و مشقت زیادی داره، دراین‌صورت، قبل از دمیده‌شدن روح در جنین(حدود ماه چهارم)، می‌تونن بچه رو سقط کنن. 📖 آیات عظام تبریزی و فاضل: سقط جنین توی این شرایط هم جایز نیست، مگر اینکه هنوز زمان دمیده‌شدن روح نرسیده باشه و تحمل جنین، سختی و مشقت زیادی داشته باشه؛ مادر هم بترسه با نگه داشتن جنین، مشکلی برای خودش به‌وجود بیاد. در این‌صورت، سقط جنین فقط برای خود مادر مجازه و اشکالی نداره. 🛑 نکته: روح در چهارماهگی به جنین دمیده می‌شه. ♦️ منابع: خامنه‌ای، اجوبة‌الاستفتائات، س1261؛ بهجت، استفتائات پزشکی، سقط جنین، ص43؛ صافی، جامع‌الأحکام، ج2، س1410؛ https://www.sistani.org/persian/qa/0934/؛ مکارم، استفتائات، ج1، س1487؛ فاضل، جامع‌المسائل، ج1، س1771. @m_faghihi 🌼 ✨🌼 🌼✨🌼 ✨🌼✨🌼
🇮🇷 🇮🇷 4⃣9⃣ 📌آیا فکری برای اشتغال فرزندان آینده کرده‌اید؟ ❓هنوز برای جوانان امروزمان نتوانسته‌ایم موقعیت اشتغال فراهم کنیم، پس چرا از ما می‌‌خواهید بچّه‌های بیشتری بیاوریم؟ 🔰نگاه آینده‌نگرانه به کار ✳️آینده‌پژوهی، یک علم است که تحلیل آینده بر اساس وضع موجود، از اصلی‌ترین وظایف آن است. 📛با آینده‌پژوهی جمعیت ایران، معلوم می‌شود در آیند‌ه‌ای نه چندان دور، جمعیت ایران، رو به پیری خواهد رفت. ❌همان طور که گفته شد، پیر شدن جمعیت هم یک اتّفاق ساده نیست. این مسئله، مشکلاتی را تولید می‌کند که به راحتی قابل جبران نیست. ⁉️حالا چگونه می‌توان گفت مشکل امروز را امروز حل کنیم و مشکل فردا بماند برای فردا؟! مشکل فردا برای چند نسل آینده نیست. همین نسلی که امروز، فرزندان شما هستند و کسانی که به تازگی ازدواج کرده‌اند، به این مشکل مبتلا خواهند شد. ⁉️ حلّ برخی از مشکلات را می‌شود به فردا واگذار کرد؛ امّا مگر مشکل پیری جمعیت را می‌توان به فردا وا گذاشت؟ در بیست یا سی سال آینده که جمعیت ما پیر می‌شود، شما چه راه‌کاری برای حلّ آن دارید؟ جایزه می‌گذارید برای کشف اکسیر جوانی؟ 💯مشکل پیری جمعیت که در آینده گریبان ما را خواهد گرفت، تنها با افزایش جمعیت در امروز حل خواهد شد. حالا اگر امروز، جمعیت را افزایش ندادیم، چگونه می‌توانیم در آینده در زمانی کوتاه، جمعیت کشور را جوان کنیم؟! ⬅️ ادامه دارد..... 📚ایران! جوان بمان! ص ۶۱ @abbasivaladi
✍ حاج اسماعیل دولابی (ره) : در بازار چوب فروشها، در هر حجره روزی چند كاميون چوب معامله می‌شود، ولی در پايان روز كه سؤال كنی چقدر كاسبی كرده ايد، می‌گويند مثلاً ده هزار تومان. امّا يك منبّت كار تكّه‌ی كوچكی از آن چوبها را می‌گيرد و حسابی روی آن كار می‌كند و بر رو‌ی‌ آن نقش می‌اندازد و همان تكّه چوب را صد هزار تومان يا بيشتر می‌فروشد. گاهی اوقات آن قدر نفيس می‌شود كه نمی‌توان روی آن قيمت گذاشت. در اعمال عبادی هم زياد عبادت كردن چندان ارزش ندارد بلكه روي عمل حسابی كار كردن و آن را خوب از كار درآوردن و حقّ آن را ادا كردن نتيجه بخش است. @m_faghihi 🌼 ✨🌼 🌼✨🌼 ✨🌼✨🌼
رهبر معظّم انقلاب اسلامی در سال 94 و جریان دیدار با جمعی از دانشجویان کشور به مسأله مهم ترویج ازدواج در کشور و به ویژه نقش دیگران در وساطت و معرفی دختران و پسران به یکدیگر فرمودند: یکی از مسائل مهم این است که رسم خواستگاری رفتن و وساطت کردن برای ازدواج دختران متأسفانه کمتر شده است، این چیز لازمی است. افرادی هستند، سابق معمول بود و حالا هم باید این رواج داشته باشد. با کثرت نسل جوان در جامعه ما، پسرهایی را می‌شناسند به خانواده دختر معرفی کنند، دخترهایی را می‌شناسند به خانواده پسر معرفی کنند، امر ازدواج را تسهیل و آماده‌سازی کنند، این کارها را بکنند. @m_faghihi
* زمان مناسب ازدواج ایشان در سال 1380 نیز در این باره فرمودند: «اسلام اصرار دارد بر اینکه ازدواج هر چه زودتر، از آغاز احساس نیاز انجام گیرد. زود که می‌گوییم یعنی از همان وقتی که دختر و پسر احساس نیاز به داشتن همسر می‌کنند. علت چیست؟ اولاً برکات و خیرات ازدواج، قبل از این که زمان بگذرد و عمر تلف بشود، برای انسان حاصل خواهد شد. ثانیاٌ جلوی طغیان‌های جنسی را می‌گیرد. لذا می‌فرماید: «من تزوج احرز نصف دینه». یعنی نصف تهدیدی که انسان درباره‌ دین خود می‌بیند از طرف طغیان‌های جنسی است!» * سن ازدواج هرچه به آغاز جوانى نزدیک‌تر باشد بهتر است مسأله‌ى احساسات جنسى در میان جوانان یک دغدغه است که تشکیل زودهنگام خانواده مى‌تواند این دغدغه را برطرف کند. من درباره‌ى ازدواج جوانان اعتقادم این است که اگر از تشریفات و زیاده‌روی‌هاى مربوط به ازدواج - که متأسفانه امروز در میان مردم ما به آن دامن زده مى‌شود - اجتناب شود، جوانان مى‌توانند در هنگام نیاز جوانى خود ازدواج کنند. سن‌ جوانى، سنى است که براى تشکیل خانواده بسیار مناسب است. متأسفانه تقلید کورکورانه از فرهنگ غربى، از دوران گذشته بعضا این عادت غلط را در میان خانواده‌هاى ایرانى به وجود آورده است که فکر مى‌کنند باید سن‌ ازدواج به تأخیر بیفتد و دیرهنگام ازدواج کنند؛ در حالى که در اسلام این‌طور نیست. در اسلام ، مطلوب‌تر است. 1379/08/26 * اسلام می‌گوید دختر و پسر از اوان احتیاجشان ازدواج کنند اسلام می‌گوید که دختر و پسر از اوان احتیاجشان ازدواج را آغاز کنند، خانواده را تشکیل بدهند، منتظر چه هستند؟ لذاست که می‌فرماید: «اِنَّ شَرَّ النّاسِ العُزّابُ» بدترین مردم، جوان‌های عَزَبند؛ چه پسر، چه دختر. یعنی آنی که احتیاج به زن دارد، احتیاج به شوهر دارد، اما ازدواج نکرده، این عزب است. 62/12/19 * پیامبر اکرم (ص) اصرار داشتند جوان‌ها زود ازدواج کنند پیامبر اکرم اصرار داشتند جوانها زود ازدواج کنند -چه دخترها و چه پسرها- البته با میل خوشان و اختیار خودشان، نه اینکه دیگران برایشان تصمیم بگیرند. ما هم باید در جامعه‌ خودمان این را رواج دهیم. جوان‌ها در سنین مناسب،‌ وقتی از دوران جوانی خارج نشده‌اند، در همان حال گرمی و شور و شوق، باید ازدواج کنند. این بر خلاف برداشت و تلقی خیلی از افراد است که خیال می‌کنند ازدواج‌های دوران جوانی، ازدواج‌های زودرس است و ماندگار نیست. درست برعکس است، این‌طور نیست. اگر درست صورت بگیرد، ازدواج‌های بسیار ماندگار و خوبی هم خواهد بود و زن و شوهر در چنین خانواده‌ای کاملاً با هم صمیمی خواهند بود. 79/12/23 * ازدواج در سنین میانی برخلاف فطرت و مصلحت بشر است اینی‌که بعضی‌ها می‌گذارند سن ازدواج را، برای سال‌های میانی عمر، که در دنیای غرب و تمدن غرب معمول است؛ این‌هم مثل اغلب چیزهایشان غلط، برخلاف فطرت بشر، برخلاف مصلحت بشر و ناشی از این است که به شهوت‌رانی و بی‌بندوباری اقبال دارند. 77/01/26 * بالا رفتن سنّ ازدواج باروری را محدود می‌کند بلاشک یکی از چیزهایی که باروری را محدود می‌کند، بالا رفتن سنّ ازدواج است؛ خب، این یکی از کارهایی است که باید در کشور فکر بشود. چرا سنّ ازدواج در کشور ما بالا رفته؟ مگر جوان 17 ساله، 18 ساله، 19 ساله، احتیاج ندارد به اطفای نیاز جنسی و غریزه‌ جنسی؟ ما باید به این فکر کنیم. 92/08/06 @m_faghihi
9314e82c-f61b-4d22-90d4-0563f6b78662
2.91M
🎧بیانات حضرت آیت الله مهدوی حفظه الله در مورد محافظت از بلا مخصوصا بیماری کرونا 💠 @m_faghihi
قال أميرالمؤمنين عليه‌السلام: 💠 السَّاعَاتُ تَختَرِمُ الأَعمَارَ وَ تُدنِي مِنَ البَوَارِ 💠 ⏱ ساعت‌ها (زمانهای زندگی هر شخص)، عمرها را از جای برکند؛ و به هلاکت و مرگ نزدیک گرداند. 🍃 📚 تصنیف غررالحکم ۳۰۴۷ @m_faghihi
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا