🔶 بیش از آنچه می بینیم!! ... #بخش_اول 🔹انسان، تنها آن چیزی نیست که دیده می‌شود؛ پشت هر چهره و اندامی، دنیایی از اندیشه، احساس، تجربه و شخصیت وجود دارد. 🔹اما گاهی نگاه ما از این حقیقت غافل می‌شود و انسان را به ظاهرش تقلیل می‌دهد؛ نگاهی که در مورد زنان می‌تواند به شیء‌انگاری جنسی بینجامد. 🔹در این نگاه، ارزش زن بیش از آنکه بر اساس توانایی‌ها، افکار و ویژگی‌های انسانی او سنجیده شود، به ظاهر و جذابیت جنسی‌اش وابسته می‌شود. در نتیجه، هویت و شخصیت او نادیده گرفته می‌شود و بدنش به مهم‌ترین معیار ارزش‌گذاری درباره او تبدیل می‌شود. 📌 #شیء_انگاری به چه شکل‌هایی بروز می‌کند؟ 🔸 در روابط روزمره: زمانی که بدن زنان موضوع ارزیابی و اظهارنظرهای جنسی ناخواسته قرار می‌گیرد. 🔸در رسانه‌ها: هنگامی که از بدن و جذابیت جنسی زنان برای جلب مخاطب یا تبلیغ کالا استفاده می‌شود. 🔸 در فرهنگ عمومی: وقتی که ظاهر و جذابیت جنسی زنان به معیاری برای سنجش ارزش و جایگاه آنان تبدیل می‌شود. ⚠️ نکته اساسی این است که شیء‌انگاری جنسی صرفاً به معنای توجه به ظاهر بدن نیست؛ بلکه به نوعی نگاه اشاره دارد که زن را از هویت انسانی‌اش جدا می‌کند و او را به بدن و کارکرد جنسی‌اش تقلیل می‌دهد. #یادداشت #زنان_زندانی #ناگفته‌های_صورتی 🌱 کانال #حجت_الاسلام_فوجی      📱 @m_fouji

🔍 پوشش چگونه نگاه ها را تغییر می دهد؟؟ #بخش_دوم 👚 لباس، علاوه بر پوشاندن بدن، می‌تواند بیانگر بخشی از هویت، باورها و تصویری باشد که فرد از خود به دیگران ارائه می‌دهد. #روان‌شناسی_اجتماعی لباس این موضوع را بررسی می‌کند که پوشش چگونه بر احساس ما نسبت به خودمان و قضاوت دیگران درباره ما تأثیر می‌گذارد. اما مسئله از جایی آغاز می‌شود که ظاهر، به‌ویژه جذابیت جنسی، به معیار اصلی ارزش‌گذاری انسان تبدیل شود. 📱در فضای رسانه‌ای امروز، گاهی تصاویر جنسی بیش از سایر تصاویر توجه مخاطبان را جلب می‌کنند و بازخورد بیشتری می‌گیرند. چنین فضایی می‌تواند افراد را به سمت انتشار تصاویر جنسی‌شده از خود سوق دهد؛ پدیده‌ای که در روان‌شناسی از آن با عنوان «خودجنسی‌سازی» یاد می‌شود. #خودجنسی‌سازی یعنی فرد، آگاهانه ظاهر خود را به شکلی برجسته کند که بر جذابیت جنسی او تأکید داشته باشد. ⚠️ اما ارتباط این موضوع با شیء‌انگاری چیست؟ #شیء‌انگاری زمانی رخ می‌دهد که انسان، به‌جای آنکه موجودی دارای شخصیت، اندیشه، احساس و اراده دیده شود، عمدتاً بر اساس بدن و جذابیت ظاهری‌اش ارزیابی شود. وقتی رسانه‌ها بارها بدن زنان را به ابزاری برای جلب مخاطب یا فروش کالا تبدیل می‌کنند، این خطر وجود دارد که نگاه ابزاری به زنان عادی شود و ابعاد انسانی آنان به حاشیه برود. 🔬 پژوهشگران معیارهایی را برای تشخیص پوشش بدن نما مانند میزان نمایان بودن پوست، تأکید بر بخش‌های خاص بدن و میزان چسبان بودن لباس را تعریف کرده اند. به عنوان مثال می توان به این پژوهش اشاره کرد. #یادداشت #ناگفته‌های_صورتی #زنان_زندانی کانال #حجت_الاسلام_فوجی 📱 @m_fouji

What were you wearing⁉️ راز پنهان نمایشگاهی در قلب آمریکا که لباس‌های قربانیان تعرض و مزاحمت‌های اخلاقی را به دیوار زد... 🔍🧐 چرا زنان پوشیده هم طعمه‌ی اینگونه مزاحمت‌ها قرار میگیرند⁉️ برای پاسخ به این سوال، پژوهشگران از پدیده‌ای به نام «سرریز جنسی» سخن میگویند. ⚠️ در یادداشت زیر، به واکاوی این پدیده میپردازیم...👇🏻 «چه پوشیده بودی؟» #یادداشت #سرریز_جنسی #آدرس_غلط #ناگفته‌های_صورتی 🌱 کانال #حجت_الاسلام_فوجی 📱@m_fouji

What were you wearing⁉️ «چه پوشیده بودی؟» نمایشگاهی با کلی لباس از زنان قربانی و یک حرف نگفته وقتی زنی مورد تعرض قرار می‌گیرد، یکی از اولین سؤال‌ها این است: «چه پوشیده بودی؟» نمایشگاهی با همین نام در دانشگاه کانزاس آمریکا راه افتاد و بعدتر به سایر دانشگاه‌ها هم رسید. [1] هدف برگزارکنندگان این بود: نشان دهند آزار و خشونت جنسی هیچ ربطی به لباس و پوشش قربانی ندارد.☝️🏻❌ برای همین لباس‌های نمادین شامل شلوار جین، تی‌شرت، هودی، پیراهن اداری و لباس راحتی خانگی را که هیچ جلب توجی ندارند، کنار روایت قربانیان آزار جنسی روی دیوار نصب کرده‌اند. [2]👖👚 اما همین پیام که «آزار جنسی ربطی به پوشش ندارد»، خود یک آدرس غلط دیگر است.⚠️ در تمام این نمایشگاه، کسی یک کلمه از پدیده «سرریز جنسی» سخن نمی‌گوید‼️ پژوهشگران می‌گویند مردی که هر روز زنان زیادی را با ظاهر جنسی‌شده می‌بیند، کم‌کم در ذهنش یک قاعده کلی می‌سازد: «زن یعنی شیء». اینجاست که به خودش اجازه می‌دهد به زنان آزار برساند.😓 در مرحله بعد، ذهن آزارگر همان الگو را اعمال می‌کند و زن پوشیده نیز در نظر او تفاوتی با زنان کم‌پوشش نخواهد داشت. مردی که شیءانگاری زنان در ذهنش شکل گرفت و قصد آزار جنسی کرد، اگرچه در یک نقطه به هدف خود نرسیده است، ممکن است در موقعیتی دیگر، سراغ زنی برود که پوشش او متعارف و متین است. از این‌رو، قربانیان آزار جنسی می‌توانند پوشش کاملی داشته باشند. این بدان معناست که زنِ باحجاب یا دارای پوشش متعارف، تقاصِ ذهنیت شیءانگارانه‌ای را می‌دهد که زنان کم‌پوشش در ذهن فرد آزارگر نهادینه کرده‌اند. [3] زنان نباید آن‌چنان که پوسترهای شرکت لورئال فریب می‌دهند، به این نتیجه غلط برسند که پوشش بدن‌نما عاملی مهم در آزار جنسی نیست❗️ این نمایشگاه لباس‌ زنان مورد تعرض را نشان می‌دهد، اما آنچه آزار جنسی از آن شروع می‌شود را نه‼️ منابع: [1]. Allison Vetter, Henderson State University 2018, April 27 at the Kansas Union gallery [2]. https://www.huffpost.com/entry/powerful-art-exhibit-powerfully-answers-the-question-what-were-you-wearing_n_59baddd2e4b02da0e1405d2a [3]. https://repository.lincoln.ac.uk/articles/journal_contribution/Sexualize_one_objectify_all_The_sexualization_spillover_effect_on_female_job_candidates/25102760?file=47013931 #یادداشت #سرریز_جنسی #آدرس_غلط #ناگفته‌های_صورتی 🌱کانال #حجت_الاسلام_فوجی 📱@m_fouji

فواید علمی حجاب و پوشش در مقالات دنیا 🔻 دریافت نسخه با کیفیت اندیشکده راهبردی سعداء @soada_ir

فمینیسم پنهان؛ آن‌چه درباره جنبش فمنسیم نگفته‌اند❗️ 📚#معرفی_کتاب آیا شعارهای آزادی و برابری تمامِ حقیقت جنبش‌های فمینیستی است⁉️ 📖عنوان کتاب (Occult Feminism: The Secret History of Women's Liberation) فمنسیم پنهان؛ تاریخچه سری جنبش آزادی زنان ✍🏻 نام نویسنده (Rachel Wilson) راشل ویلسون این کتاب به ابعاد کمتر شنیده‌شده پیامدهای جنبش‌‌های فمنیستی می‌پردازد. نویسنده در فصل‌های کلیدی آن با ارائه اسناد تاریخی نشان می‌دهد که چطور حرکتِ فمینیسم برخلاف شعارهای ظاهراً رهایی‌بخش خود چالش‌های جدی را برای زنان به همراه داشته است: 🔸بحران هویتی و روانی برای زنان 🔹تضعیف نهاد خانواده و به حاشیه رفتن نقش مادری 🔸بار سنگین فشار کاری در بازار کار به بهانه‌ی استقلال ✍🏻 نویسنده در ص۱۳۳ کتاب می‌نویسد: «من این کتاب را ننوشتم تا به زنان بگویم چه کار کنند. نوشتم تا حقیقت را در اختیارشان قرار دهم. اگر فمینیست‌ها ادعا می‌کنند جنبش آزادی زنان درباره حق انتخاب و آزادی است، پس حداقل کاری که می‌توانند انجام دهند این است که حقیقت را درباره تاریخچه آن بگویند. دلیل اینکه آن‌ها تاریخ را بازنویسی کردند تا فمینیسم را یک جنبش مردمی جلوه دهند، در سخن سیمون دو بووار نمایان است که گفت: "هیچ زنی نباید اجازه داشته باشد در خانه بماند و فرزندانش را بزرگ کند... زنان نباید چنین انتخابی داشته باشند، دقیقاً به این دلیل که اگر چنین انتخابی وجود داشته باشد، زنان بسیار زیادی آن را انتخاب خواهند کرد."» 🎥ویدیوی مصاحبه با نویسنده این کتاب #معرفی_کتاب #ناگفته‌های_صورتی #فمینیسم 🌱 کانال #حجت_الاسلام_فوجی 📱@m_fouji