تشبیه حمله ایران به جکی چان😎 در شبکه‌های اجتماعی خارجی مردم دنیا از ایران حمایت می‌کنن👏🏻 🇮🇷شیخ مرتضی گودرزی 👇 https://eitaa.com/m_goodarzi_ir

جواد قارایی: «پیش از آغاز تجاوز مجدد اسراییل حرامزاده» به وطنم اعلام میکنم در صورت نیاز «حاضرم پشت لانچرهای موشک انداز» و یا «پشت پدافندهای دفاعی در زمان جنگ» حاضر و تا آخرین نفس برای وطن بجنگم فقط نیاز به آموزش دارم. بسم الله 🇮🇷شیخ مرتضی گودرزی 👇 https://eitaa.com/m_goodarzi_ir

🎥 مردم ایران؛ ما با شما کاری نداریم؟! 🔸لحظه حمله تروریستی اسرائیل به تجریش تهران از دید یک دوربین مدار بسته درحالی که هموطن حاضر در فیلم در حال تماشای شبکه تروریستی و اسراییلی ایران اینترنشنال بود! #احمق 🔸اللهم صل علی محمد وآل محمد و عجل فرجهم🔸 🇮🇷شیخ مرتضی گودرزی 👇 https://eitaa.com/m_goodarzi_ir

🔴مرحوم #علی_اصغر_زارعی هم می‌توانست مثل علاءالدین بروجردی و ابوترابی و باهنر از گلابی‌های برجام بگوید و خودش را از اتهامات و برچسب‌های #تندرو و #جنگ_طلب و خشونت‌طلب که روزنامه‌های اصلاح‌طلب و اصولگرا به او نسبت می‌دادند خلاص کند تا او را عاقل و میانه‌رو و اهل وفاق و وحدت بنامند ولی در عوض ننگ تصویب ۲۰ دقیقه‌ای #برجام را در مجلس روی پیشانی داشته باشد و چه بسا می‌توانست با چاپلوسی، از آن ۷۵۰ سکه‌ای که روحانی به برجامیون اهدا کرده بود تعدادی را هم دشت کند! اما او شرافت و جوانمردی را به بهای اندک جیفه دنیا نفروخت و یک وطن‌دوست واقعی بود و با تصویب ۲۰ دقیقه‌ای آن ننگ‌نامه احساس می‌کرد که جانش می‌رود! چون دلش برای وطن می‌سوخت و دروغ‌های ظریف و روحانی مثل روز برایش روشن بود. او برجام را خوانده بود و می‌دانست آنچه آنها می‌گویند با متن برجام نمی‌خواند! خدایش رحمت کند او فعال شدن #مکانیزم_ماشه را می‌دید. همان اسنپ بکی که ظریف مثل ماست می‌گفت اصلاً اسنپ‌بکی وجود ندارد و آمریکایی‌ها دروغ می‌گویند! حالا که بحث فعال شدن مکانیزم ماشه به خوراک روزنامه‌ها و رسانه‌های داخلی و خارجی تبدیل شده، مجدد گریه‌های جانسوز او از اعماق تاریخ به گوش جان می‌رسد. ✍🏻 داود مدرسی یان 🇮🇷شیخ مرتضی گودرزی 👇 https://eitaa.com/m_goodarzi_ir

🌹اَلسَّلامُ عَلَیْکَ یا اَباعَبْدِاللَّهِ 🌹وَ عَلَى الاَْرْواحِ الَّتى حَلَّتْ بِفِناَّئِکَ 🌹عَلَیْکَ مِنّى سَلامُ اللَّهِ اَبَداً 🌹ما بَقیتُ وَ بَقِىَ اللَّیْلُ وَ النَّهارُ وَ لاجَعَلَهُ اللَّهُ آخِرَ الْعَهْدِ مِنّى لِزِیارَتِکُمْ 😭 من خود به چشم خویشتن دیدم که جانم میرود #انا_علی_العهد #شب‌جمعه #شب‌زیارتی 🇮🇷شیخ مرتضی گودرزی 👇 https://eitaa.com/m_goodarzi_ir

🎧 #روضه | #اباعبدالله 📝 همین که روزی تو... 🎤 #حاج_منصور_ارضی 🇮🇷شیخ مرتضی گودرزی 👇 https://eitaa.com/m_goodarzi_ir

مداحان عزیز! این آقا که نمی تواند فقط یک: ❤ حسین ❤ بگوید ، قبلا مداح بوده است. قدر حسین حسین... گفتن خودتان را بدانید. 🇮🇷شیخ مرتضی گودرزی 👇 https://eitaa.com/m_goodarzi_ir

📱 #استوری 🎤 اسـتاد پناهـیان 🇮🇷شیخ مرتضی گودرزی 👇 https://eitaa.com/m_goodarzi_ir

تلاش شیطان در لحظه‌ی جان کندن انسان و دفع آن توسط عزرائیل با یک شرط 🎙 #آیت_الله_حق_شناس #حکمت ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌🔸اللهم صل علی محمد وآل محمد و عجل فرجهم🔸 🇮🇷شیخ مرتضی گودرزی 👇 https://eitaa.com/m_goodarzi_ir

✏️ توصیه مهم حضرت آیت‌الله خامنه‌ای: هر روز حتماً قرآن بخوانید حتّی روزی نیم صفحه، روزی یک صفحه بخوانید، امّا ترک نشود. در دنیای اسلام هیچ کس نباید پیدا بشود که یک روز بر او بگذرد و آیاتی از قرآن را تلاوت نکند. 🇮🇷شیخ مرتضی گودرزی 👇 https://eitaa.com/m_goodarzi_ir

🖌از دروزیان چه میدانید؟ دَرزی با فتح دال کلمه ای است فارسی و به معنای خیاط، و با اشکالی نزدیک به همین در ترکی و عربی نیز به کار می‌رود، ولی اکنون در عربی، به کسی که پیرو این فرقه باشد با اندک تغییری در کلمه، دُرزی می‌گویند و جمع آن «دُروز» است. پیدایش این فرقه در زمان خلیفۀ فاطمی مصر، الحاکم بامراللّه و در سال ۴۱۱ ه روی داد. الحاکم، شخصی به نام «حمزة بن علی فارسی» ملقب به درزی را مأموریت داد تا به شام برود و در «وادی التیم» مسکن گزیند و ریاست دعوت را در شام برعهده گیرد، و او را «السید الهادی» لقب داد. وی توانست در مدّتی کوتاه، با تبلیغ، این مذهب را در شامات گسترش دهد، ولی وقتی خبر وفات الحاکم به او رسید، او این مطلب را نپذیرفت، بلکه ادعا کرد، که الحاکم، غایب شده و همچنان امام است و باید منتظر بازگشت او باشیم، و با این کار، پیروان او از دیگر اسماعیلیان جدا شدند این جدایی در سال ۴۱۱ ه روی داد.(غالب، مصطفی، تاریخ الدعوة الاسماعیلیه، ص ۲۳۸) 👈رئیس روحانیت آنان، «شیخ العقل» نام دارد و دیگران که افراد دانای طایفه اند، «عُقّال» خوانده می‌شوند، بر عقال لازم است از کارهای زیر خودداری کنند: شک، شرک، دروغ، آدم کشی، فسق، زنا، سرقت، تکبّر، ریا، تقلّب، خشم و کینه و سخن چینی و فساد و آلودگی، حسد و شراب خواری و طمع و غیبت، و همۀ شهوت‌ها و کارهای حرام و شبهه، دوری از خوارکی‌های حرام و دخانیات و شوخی و مسخره و خندۀ افراطی و همۀ کارهای مخالف ارادۀ خدا و ترک سوگند به راست و چه دروغ و دشنام دادن و تهمت زدن و دعا به زیان مردم. عقال با عمامۀ سفید و لباسهای ساده مانند قبا و عبا از مردم باز شناخته می‌شوند در ختنه و ازدواج و طلاق و نماز جنازه مانند مسلمانان عمل می‌کنند، فقط ازدواج با بیش از یک زن بر آنها جایز نیست. 👈دو عید دارند: عید فطر (عید صغیر) و عید قربان (عید کبیر) گروهی از آنها «منزهین» (پاکان) نام دارند که اهل عبادت و تقوا هستند و ازدواج نمی کنند و گوشت و شراب نمی خورند و پیوسته روزه دارند. اماکن عبادتی آنها «جَمْع» نام دارد و برخی مراکز نیز برای زاهدان و افراد تارک دنیا دارند که مانند دیرهای مسیحی است و «خلوت» نامیده می‌شود و تعداد آنها ۴۰ عدد است. 👈برخی از عقاید آنها به نقل از «دائرة المعارف الاسلامیه» عبارتند از: خدایی «الحاکم» این عقیدۀ اصلی طائفۀ درزی است. که او را خدا می‌دانند که همواره در هر عصری به لباس انسان در آمده، و نماد یگانگی خداوند متعال است، و به همین دلیل، حمزه (درزی) مذهب خود را «توحید» نامیده است. آنها حاکم را می‌پرستند و با تعبیر «خداوندگار ما» از او یاد می‌کنند، می‌گویند او نمرده و پنهان شده و بر پایۀ عقیدۀ «مهدویت»، روزی باز می‌گردد. 🔹عقاید دروز درزیان یکی از مذاهب باطنی هستند که به سختی می‌توان عقاید واقعی آنها را شناخت، زیرا پیوسته می‌کوشند آنها را پنهان نگه دارند. برخی از دائرة المعارف‌ها دربارۀ آنان اطلاعاتی را ارائه کرده اند که گذشته از اختلاف میان خود آنها و استناد به نوشته‌های مستشرقان، مطلبی قابل ذکر ندارند. گفته می‌شود عقاید درزیان در طول تاریخ پیوسته پنهان و ناشناخته بوده تا اینکه ابراهیم پاشا، محمد بن علی، معبدهای آنان را در کوه «حاصبیا» تصرف کرد و تعدادی از کتابهای آنان را به دست آورد. کتابی که بیش از همه به تعریف و تمجید از آنان می‌پردازد، «دائرة المعارف بستانی» است که ما بخشی از مطالب آن را در اینجا می‌آوریم: وی نخست به مکانهای سکونت آنان، و اوضاع سیاسی و اجتماعی و مشاغل و حرفه‌های آنان پرداخته و می‌نویسد: آنان اکنون در جبل لبنان (شمال بیروت) و استان راشیا و استان حاصبیا و سرزمین بلان و غوطه شام و جبل حوران و جبل کرامل و الجبل الاعلی و مرعش و حلب و حله و کوفه ساکنند و بخشی از آنان مانند عشیرۀ بنی لام در عراق و در کشورهای غربی و هند به سر می‌برند آنان بسیار مهمان نواز و شجاع و ساده زیست هستند. در دیگر عقائد دروزیان اشکالات چندی نیز بر عقاید آنان وارد شده است، از جمله: ۱ - تحریف آشکار معانی قرآن ۲ - اعتقاد به تناسخ ۳ - اعتقاد به اسقاط تکالیف از انسان ۴ - تفسیر ویژه و غیر عادی شهادتین ۵ - مقدس شمردن گوساله در مراسم مذهبی ۶ - تأویل نادرست روایات اسلامی 📚آیت الله سبحانی فرهنگ عقائد و مذاهب اسلامی ج۷ 🇮🇷شیخ مرتضی گودرزی 👇 https://eitaa.com/m_goodarzi_ir