سورۀ «حمد» مثل همه سوره‌های دیگر، به جز سورۀ «برائت» شروع می‌شود به نام خدا. علت این که سورۀ «برائت» با این جملۀ بزرگ شروع نمی‌شود به طور اجمال این است که بسم‌الله حاکیست از رحمت و لطف و عنایت و آیات اول سورۀ برائت حاکی از خشم و قهّاریت و انتقام و برائت و بیزاری است، لذا آن سوره با بسم‌الله مناسبتی ندارد. چرا سوره‌های قرآن و هر کاری در اسلام هر سخنی و هر حرکتی و عملی با نام خدا شروع می‌شود؟ شروع به نام خدا نشان‌دهندۀ جهت‌گیری و تعلّق این کار و این سخن است. هم‌چنان‌که شروع به نام هرکس و هر چیز دیگر نیز همین خاصیت را دارد. وقتی شما کاری را با نام خدا شروع می‌کنید، می‌فهمانید که این کار متعلّق به خداست. همچنان‌که می‌‌‌فهمانید که رجوع این کار نیز به خدا است، یعنی جهت‌گیری این کار به سمت خدا است. بنابراین وقتی سوره‌ای را با نام خدا شروع می‌کنید یعنی این سخن متعلق به خداست و به سمت خدا است و در جهت معرفت خداست. ▫️بیانات مقام معظم رهبری در جلسۀ دوم تفسیر سورۀ حمد ۱۳۶۹/۱۲/۲۲ 📚به ماهنامه مبلغان بپیوندید👇 🌐https://eitaa.com/m_moballeghan

💢 آیا می توان سه وطن شرعی داشت؟! ✍🏻 پاسخ: طبق نظر آیت الله خامنه ای داشتن دو یا سه وطن بالفعل اشکال ندارد؛ به این صورت که در هر (وطن) یک خانه و زندگی دارد و در طول سال چند ماه در آن مکانها زندگی می کند. 💠 نکته: بطور کلی کسی که قصد دارد برای همیشه یا سالیان متمادی سالی سه چهار ماه (مانند تابستان و ایام تعطیل) در مکانی زندگی کند، چنانچه وسائل زندگی مانند خانه و امثال آن را فراهم کند، آنجا از نظر عرف وطن دوم او محسوب می شود، اما اگر صرفا برای ییلاق و مانند آن، بدون قصد توطن و بدون فراهم آوردن لوازم زندگی آنجا برود، تحقق وطن بعید است. 🔺 استفتا از سایت آیت الله خامنه ای/ شماره استفتاء: ym9z27p 📎 #احکام 📎 #احکام_مسافر 📎 #احکام_وطن 📎 https://btid.org/fa/news/210548 پاسخ به سوالات اعتقادی شما 👇👇 @pasokhgo313 💠 اندیشه تَشیّع 👇👇 ♨️ @kalamema 📚به ماهنامه مبلغان بپیوندید👇 🌐https://eitaa.com/m_moballeghan

🕊امام رضا عليه السلام: أحسِنِ الظَّنَّ باللّهِ؛ فإنّ اللّهَ عَزَّ و جلَّ يقولُ : أنا عِندَ ظَنِّ عَبدِيَ المُؤمِنِ بي؛ إن خَيرا فخَيرا، و إن شَرّا فَشَرّا به خداوند گمان نيك ببر؛ زيرا خداى عزّوجلّ مى فرمايد: من نزد گمان بنده مؤمن خويشم؛ اگر گمانِ او به من نيك باشد، مطابق آن گمان با او رفتار كنم و اگر بد باشد نيز مطابق همان گمانِ بد با او عمل كنم 📚الكافی جلد‏2 صفحه‏72 📚به ماهنامه مبلغان بپیوندید👇 🌐https://eitaa.com/m_moballeghan

✳️ شصت‌ونه بار دیگر می‌آیم... 🔻 مرحوم آیت الله حائری عاشق #امام_رضا علیه السلام بود. گاهی ایشان برای رفتن به مشهد، بلیت اتوبوس گیرش نمی‌آمد و این پیرمرد روی پیت حلبی می‌نشستند و به مشهد می‌رفتند. مدتی هم که در مشهد بود در حرم می‌ماند. در طول عمرش هفتاد بار به مشهد رفته بود. در آخرین بار که ایشان به مشهد رفته بودند می‌گفتند که امام رضا (ع) فرموده که تو دیگر نیا، نوبت ماست. ایشان می‌گفت که من فهمیدم این آخرین باری است که به زیارت می‌روم. 🔸 مرحوم آیت الله مرعشی نجفی با آیت الله حائری قراری گذاشته بودند که هر کدام که از دنیا بروند به یکدیگر خبری بدهند. آیت الله حائری زودتر از دنیا رفتند. آیت الله نجفی در حالتی ایشان را دید و ایشان گفتند که وقتی من از دنیا رفتم، دو ملک برای #سؤال_قبر آمدند که من خیلی ترسیدم که در عمرم این‌قدر نترسیده بودم. یک دفعه یک صدای دلنوازی از پشت گفت که نترس. با نزدیک‌تر شدن این صدا، این دو ملک رفتند. وقتی چهره را دیدم پرسیدم شما چه کسی هستید؟ گفت: یک بار از آن هفتاد بار به ملاقات تو آمدم، شصت و نه بار دیگر به ملاقات تو می‌آیم. این کمکی‌ها برای کسی است که اعمالی انجام داده و یک جایی کم آورده است. 👤 #استاد_مسعود_عالی 📝 #پیاده‌شده_سخنرانی 📚به ماهنامه مبلغان بپیوندید👇 🌐https://eitaa.com/m_moballeghan

♨️قدرت رسانه یا سِحر رسانه؟ 📍هر ایرانی حداقل یکبار ببیند... 📚به ماهنامه مبلغان بپیوندید👇 🌐https://eitaa.com/m_moballeghan

📌 دلالت آیه تطهیر بر طهارت ظاهری و باطنی 🔹 آیه تطهیر، آینه تمام نمای شناخت اهل بیت علیهم‌السلام و حاکی از طهارت ظاهری و باطنی اهل بیت علیهم‌السلام است. 🔸 وهابیت قائل به عصمت برای اهل بیت علیهم السلام نیستند. آن‌ها معتقدند تطهیر در قرآن هیچ دلالتی بر عصمت اهل بیت علیهم‌السلام ندارد. ایشان آیاتی را که از طهارت سخن به میان آورده به معنای رفع نجاست ظاهری می‌دانند و در نتیجه آیه تطهیر را نیز به همین معنا گرفته و آن را به معنای عصمت برای اهل بیت نمی‌دانند. 🔹 آیاتی که وهابیت برای اثبات کلام خود بر نفی عصمت اهل بیت استناد کرده‌، ارتباطی با مفهوم آیه تطهیر ندارد و این مقایسه مع الفارق است؛ زیرا آیاتی که در آن از طهارت سخن به میان آمده هر کدام ناظر به معنایی است و ارتباطی با طهارتی که در آیه تطهیر آمده، ندارد. 🔸 آیاتی که وهابیت برای نفی آیه تطهیر برای عصمت ائمه علیهم‌السلام اقامه نموده خروج موضوعی است و هر کدام ناظر به یک نوع طهارت است؛ در برخی طهارت به معنای طهارت از نجاسات ظاهری است؛ پاره ای نیز به معنای رفع خباثت و نجاست ظاهری و باطنی است. انـــدیـــــشـــــه برتر 👇👇 ♨️ @btid_org 🌐 btid.org 📚به ماهنامه مبلغان بپیوندید👇 🌐https://eitaa.com/m_moballeghan

https://eitaa.com/manba313 📚به ماهنامه مبلغان بپیوندید👇 🌐https://eitaa.com/m_moballeghan

https://eitaa.com/manba313 📚به ماهنامه مبلغان بپیوندید👇 🌐https://eitaa.com/m_moballeghan

نماز توبه 📝 عمل یکشنبه‌های ماه ذی‌القعده ❇️ کیفیت و شرایط نماز: ▫️غسل و وضو ▫️دو نماز دو رکعتی؛ در هر رکعت، یک مرتبه حمد، سه مرتبه توحید، یک مرتبه سورۀ فلق و یک مرتبه سورۀ ناس ▫️بعد از نماز، ۷۰ مرتبه استغفار ▫️یک مرتبه: لا حول و لا قوة الا بالله العلی العظیم ▫️یک مرتبه: یا عزیز یا غفار إغفر لی ذنوبی و ذنوبَ جمیع المؤمنین و المؤمنات؛ فإنه لا یغفر الذنوبَ الا انت. 📚به ماهنامه مبلغان بپیوندید👇 🌐https://eitaa.com/m_moballeghan

امیرالمومنین علی علیه السلام: «لَا غِنَى كَالْعَقْلِ‌، وَلَا فَقْرَ كَالْجَهْلِ‌، وَلَا مِيرَاثَ كَالْأَدَبِ‌، وَلَا ظَهيرَ كالمُشَاوَرَة» ثروتى، چون عقل، و فقرى، چون جهل، و میراثى، چون ادب، و پشتیبانى همچون مشورت نیست. نهج‌البلاغه، حکمت 51. 📚به ماهنامه مبلغان بپیوندید👇 🌐https://eitaa.com/m_moballeghan

بعد از نمایش قدرت و اقتدار جبهه مقاومت در دیدار بشار اسد با رهبری عزیز، نوبت به نمایش اقتدار جبهه مقاومت در فراسوی آتلانتیک رسید. سفر رییس جمهور ونزوئلا که پیشانی جبهه مقاومت در آنسوی اطلس و در حیاط خلوت آمریکا به حساب می آید، دارای اهمیتی راهبردی است. نوعی نمایش اقتدار به حساب می آید آنهم بعد از تلاش ناکام آمریکا برای سرنگونی مادورو این نمایش اقتدار زمانی کاملتر شد که یک غول 250 متری که اقتدار صنعتی ایران در صنعت کشتیرانی را به رخ رقبا می کشاند، به ونزوئلا تحویل داده شد. به این تصویرسازی ها نیاز داریم. 🔺با کانال #بینش_راهبردی همراه باشید. http://eitaa.com/joinchat/2579496960C994bde62e 📚به ماهنامه مبلغان بپیوندید👇 🌐https://eitaa.com/m_moballeghan

✳️ اگر داشتند، می‌آوردند و می‌دادند 🔻 فرزند #علامه_طباطبایی نقل می‌کند: «پدرم از درآمد زمین زراعی‌ای که داشت، به روستائیانی که نیازمند بودند وام می‌داد و رسید می‌گرفت و چنان‌چه کسی بعد از دو فصل برداشت محصول قادر به پرداخت بدهی خود نبود، آن را بخشیده و قبض را به خودش پس می‌داد و از طلب خود صرف‌نظر می‌کرد. یک بار چند قبض دست پدرم بود که از این واسطه‌ها طلبکار بود، آن روز من دیدم قبض‌ها را از جیب خود درآورد، مدتی به آن‌ها نگریست و ناگهان همه را پاره کرد و دور ریخت؛ در حالی که بیش از حد تصور به پول برای گذراندن معاش عادی احتیاج داشت. من با تعجب پرسیدم: پدر چرا این‌کار را کردید؟ نگاهی عمیق به من کرد و گفت: «پسرم اگر داشتند، می‌آوردند و می‌دادند. خدا را خوش نمی‌آید که من بدانم آن‌ها دستشان خالی است و آن‌ها را تحت فشار قرار دهم و ابراز طلبکاری کنم!» 🌐 برگرفته از سایت دار القرآن علامه طباطبایی ❤️ #به_فکر_هم_باشیم ❤️ #کمک_مؤمنانه 📚به ماهنامه مبلغان بپیوندید👇 🌐https://eitaa.com/m_moballeghan