ویژه نامه سالروز ولادت حضرت عبدالعظیم حسنی.pdf
358.3K
#سوژه_سخن
#ربیع_الثانی
#عبدالعظیم_حسنی
📚به ماهنامه مبلغان بپیوندید👇
🌐https://eitaa.com/m_moballeghan
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
حدود یک ماه از حادثه ورزشگاه اندونزی میگذرد
بیش از سیصد کشته و زخمی
من تا الان صبر کردم ببیینم ایا روی این حادثه کار رسانه ای خاصی می شود
اما دریغ از ذره ای پردازش
چرا؟
چون اینجا ایران نیست و ۲۶۰ شبکه ماهواره ای علیه او فعالیت نمی کنند تا این فاجعه انسانی را ضریب دهند
نه شمعی روشن شد
نه جریمه ای
نه تهدیدی
نه ترندی
هیچ!
این یک نمونه بزرگ از خبط جبهه مقابل ماست و البته سوژه ای برای سواد رسانه!
و شب گذشته هم ۱۲۰ کشته در کره جنوبی
انگار اینها از دید رسانه های مقابل ما آدم نیستند!
#لبیک_یا_خامنه_ای
#شاهچراغ
📚به ماهنامه مبلغان بپیوندید👇
🌐https://eitaa.com/m_moballeghan
هدایت شده از شورای هماهنگی گروههای فرهنگی حوزه
منبا 439.docx
722.3K
هدایت شده از شورای هماهنگی گروههای فرهنگی حوزه
هدایت شده از شورای هماهنگی گروههای فرهنگی حوزه
آیت الله شهید قاضی طباطبایی.pdf
1.36M
✅ به مناسبت شهادت آیتالله سیدمحمدعلی قاضی طباطبایی (ره)، اولین #شهید محراب، #ویژهنامه #فقیهبصیر شماره 9 منتشر شد.
✳️مرکز بسیج اساتید، مدیران و نخبگان حوزه علمیه قم🇮🇷
@basij_asatid_qom
@tahlil_basij
📚به ماهنامه مبلغان بپیوندید👇
🌐https://eitaa.com/m_moballeghan
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🎥 برای بغض فروخورده معلم آرشام
♨️ برای بغض شکسته همکلاسی های آرشام
📚به ماهنامه مبلغان بپیوندید👇
🌐https://eitaa.com/m_moballeghan
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
پاسخی اجمالی به صحبتهای دکتر آرش حیدری
حجت الاسلام دکتر احمد اولیایی
عضو هیات علمی پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی
📚به ماهنامه مبلغان بپیوندید👇
🌐https://eitaa.com/m_moballeghan
#نهج_البلاغه
🔸إِنَّ لَکُمْ نِهَايَةً فَانْتَهُوا إِلَى نِهَايَتِکُمْ»، وَ إِنَّ لَکُمْ عَلَماً فَاهْتَدُوا بِعَلَمِکُمْ، وَ إِنَّ لِلاِْسْلاَمِ غَايَةً فَانْتَهُوا إِلى غَايَتِهِ
🔴براى شما پايان و مقصدى است ; خود را به آن برسانيد و براى شما نشانه اى قرار داده شده; به وسيله آن راه را پيدا کنيد و اسلام هدفى دارد به هدف آن برسيد»
🖊در اين عبارت به نکته مهمى اشاره مى کند و آن هدفدار بودن زندگى انسان و همچنين هدفمند بودن برنامه هاى دينى است. خداوند ما را بيهوده نيافريد و برنامه هاى تشريعى الهى يقيناً مقصد مهمى را دنبال مى کند و آن، سعادت انسان در دنيا و آخرت است.
📘#خطبه_176
📚به ماهنامه مبلغان بپیوندید👇
🌐https://eitaa.com/m_moballeghan
⭕️ مناظره زیبای امام صادق(علیهالسلام) با «ابنابیالعوجا» رهبر دهریون و منکران خدا
🔰 در زمان امام صادق (علیه السلام) مکاتب مادی مسلک و به اصطلاح امروزی «ماتریالیسیم» رشد کرده و در جامعه اسلامی به راحتی فعالیت میکردند؛ «ابن ابى العوجاء» از بزرگان و استادان مکتب مادی گرایی در قرن دوم هجری قمری بوده است، آنها منکر وجود خداوند متعال بودند و دنیا را پوچ میپنداشتند و اعتقادی به وجود آخرت نداشتند؛ آنان به «دهریه» یا «زندیق» مشهور بودند.
✅ راوی میگويد: من و «ابنابىالعوجاء» و «ابنمقفّع» در مسجدالحرام بوديم، ابن مقفّع با دست خود به محل طواف اشاره كرد و گفت: از اين مردمی که در حال طواف هستند، كسى را شايسته نام انسان نمیدانم، مگر آن شيخ که در آن محل نشسته است ـ مقصودش امام صادق (علیه السلام) بود ـ ابن ابىالعوجاء گفت: به چه دلیل؟ گفت: زیرا آنچه را نزد او ديدم از علم و كياست و زیرکی، نزد احدی ندیدهام.
✳️ ابن ابى العوجاء گفت: لازم است گفتهات راجع به او را بيازمايم، برخاست و نزد امام رفت؛ من و ابن مقفّع نشسته بوديم، چون ابن ابى العوجاء از نزد امام برگشت، گفت: واى بر تو پسر مقفّع (كه مقام او را كوچك دانستى) اين مرد از جنس بشر نيست، بلكه اگر در دنيا روحى باشد كه هر گاه بخواهد با كالبد هويدا شود، اين مرد است!
🔶 نزد او نشستم چون ديگران رفتند و من تنها ماندم، بدون اینکه چیزی بگویم، فرمود: اگر حقيقت چنان باشد كه اينها میگويند ـ که همان طور هم هست ـ آنها رستگارند و شما هلاك میشوید و اگر چنان باشد كه شما میگویيد ـ در صورتیكه چنین نيست ـ شما با آنها برابريد؛ من گفتم: خدايت رحمت كند، مگر ما چه میگویيم و آنها چه میگويند، گفته ما و آنها يكى است؟ ایشان فرمودند: چگونه گفتار تو با آنها يكى است، در حالیکه آنها معتقدند كه جهان آخرت و پاداش و كيفرى وجود دارد و اینکه در آسمان معبوديست، اما شما عقيده داريد آسمان خراب است و كسى در آن نيست.
❇️ ابن ابى العوجاء گفت: من اين سخن از او را غنيمت شمرده و گفتم: اگر مطلب چنان است كه اينها ميگويند (و خدائى هست) چه مانعى دارد كه بر مخلوقش آشكار شود، چرا از آنها پنهان گشت و رسولانش را بسوى ايشان گسيل داشت؟ وی فرمود: واى بر تو! چگونه پنهان گشته بر تو كسى كه هر روز قدرتش را در وجود خودت میابی، پيدا شدنت بعد از نبودنت؛ بزرگساليت بعد از كودكى؛ نيرومنديت بعد از ناتوانى و ناتوانيت پس از نيرومندى؛ بيماريت بعد از تندرستى و تندرستيت پس از بيمارى... به همين ترتیب پشت سر هم قدرت خدا كه در وجودم بود و نمیتوانستم آنها را انكار كنم را بر میشمرد كه یقین کردم به زودى در اين مباحثه بر من غالب خواهد شد.»
🔺 نکته اول: این روایت گویای علم غیب امام به «مافی الضمیر» و درون آدمی است.
🔻 نکته دوم: در این مناظره امام صادق (علیه السلام) براى اثبات وجود خداوند متعال و ظهور و آشكارى او، آثار قدرت خدا در وجود خود ابن ابى العوجاء که از همه چيز به او نزديكتر است را گواه میگيرد؛ با اين بيان كه پيدا شدن انسان و پيرى و ناتوانى و شادى و خشم و دهها حالت ديگرى از اختيار او خارج است و خود او علت اين حوادث و آثار نيست، پس علت ديگرى دارد و آن جز اراده و مشيت خداوند حى و توانا نیست.
___________________
📚 لینک مطلب: https://btid.org/fa/news/18540
📎 #اعتقادات
📎 #خداشناسی
📚به ماهنامه مبلغان بپیوندید👇
🌐https://eitaa.com/m_moballeghan
🔴 قیمت "ولی"
🔺به "میثم" گفتند: به "علی" دشنام بده؛ نداد.
🔺به "طیب" گفتند: به "امام" دشنام بده؛ نداد.
🔺به "آرمان" گفتند: به "آقا" دشنام بده؛ نداد.
هر سه به جرم "ارادت" به "ولی" شهید شدند!
#شهید_ارمان_علی_وردی
📚به ماهنامه مبلغان بپیوندید👇
🌐https://eitaa.com/m_moballeghan
لولا داسیلوا رئیسجمهور برزیل شد
🔹لولا داسیلوا، رئیسجمهور اسبق برزیل توانست ۵۸.۸۱ درصد آرا را بدست بیاورد و به عنوان رئیسجمهور بعدی برزیل انتخاب شود.
@Farsna
📚به ماهنامه مبلغان بپیوندید👇
🌐https://eitaa.com/m_moballeghan
🔴
شب گذشته لولا داسیلوا رئیس جمهور اسبق برزیل که در سالهای ۲۰۰۲ و ۲۰۰۶ از طرف مردم این کشور انتخاب شده بود ، بار دیگر با رای مردم سرزمین قهوه و فوتبال به عنوان رئیس جمهور برزیل تعیین شد.
🔸داسیلوا یک شخصیت مخالف آمریکا و رژیم صهیونیستی است که در دوره مسئولیت او رابطه برازیلیا و تهران به شدت تقویت شد و حجم روابط تجاری از ۱۴ میلیون دلار به ۳ میلیارد دلار رسید .
🔸نکته مهمی که باید ذکر شود اینست که ایالات متحده تلاش بسیاری کرد تا رقیب داسیلوا یعنی بولسونارو بار دیگر رئیس جمهور شود و ترامپ نیز در این زمینه اقدامات رسانه ای و تبلیغاتی علیه داسیلوا انجام داد اما مردم برزیل مسیر دیگری را انتخاب کردند .
🔸مطمئنا با روی کار آمدن داسیلوا ، برزیل بار دیگر به یکی از دوستان ایران تبدیل خواهد شد و رابطه تجاری میان طرفین به شدت تقویت می گردد و این همان چیزی است که تهران در شرایط سخت تحریمی بدان نیاز مبرم دارد .
👤 تقوینیا
#ایران
#ایران_قوی
📚به ماهنامه مبلغان بپیوندید👇
🌐https://eitaa.com/m_moballeghan
هدایت شده از شورای هماهنگی گروههای فرهنگی حوزه
منبا 440.pdf
435.5K
هدایت شده از شورای هماهنگی گروههای فرهنگی حوزه
هدایت شده از شورای هماهنگی گروههای فرهنگی حوزه
#انتشار شماره282 #ماهنامه_مبلغان
به گزارش روابط عمومی «مجتمع آموزشی پژوهشی تبلیغ»، شمارۀ 282 #ماهنامۀ مبلّغان، ویژه ماه #ربیع الثانی 1444 هجری قمری (آبان و آذر ماه 1401) از چاپ خارج شده و توسط «مرکز پژوهشهای تبلیغی» منتشر گردید.
🔻عناوین مقالات این شماره عبارتند از:
1️⃣به جای سرمقاله: تفرقه و تنازع قومی و مذهبی، سیاستی شیطانی
2️⃣ آیات مرتبط با رخدادها، سرگذشت قوم ثمود
3️⃣گلشن احکام؛ احکام سقط جنین؛ قسمت دوم
4️⃣پاسخ به پرسشها و شبهات دینی روز: زینتدادن به حرم امامان معصوم علیهم السلام
5️⃣در ساحل کرامت؛ خاطرات مراجع تقلید و عالِمان دینی از کرامات حضرت فاطمه معصومه علیها السلام
6️⃣بررسی سفر امام حسن عسکری علیه السلام به جُرجان
7️⃣ سیرۀ امام محمدباقرعلیه السلام در کانون خانواده و تربیت فرزندان
8️⃣ نقش فضای مجازی در اغتشاشها
9️⃣ نمر باقرالنّمر، فریادی که شنیده نشد
0⃣1️⃣ مبلّغان و شیوههای پرداختن به مسأله حجاب
1️⃣1️⃣ تحلیلی بر مسائل سیاسی روز؛ پروندۀ ویژه اغتشاشات اخیر
2️⃣1️⃣ معرفی اجمالی کتاب «باغبانیِ فرهنگ»
3️⃣1️⃣معرفی مقالات و یادداشتهای علمی
4️⃣1️⃣ قصّهگویِ دورهگَرد
📥جهت دانلود مقالات مناسبتی «ماهنامه مبلغان» از طریق لینک زیر اقدام کنید:
🌐https://eitaa.com/m_moballeghan
💢 اطاعت خدا، ویژگی زیرکان
💠 امام علی علیه السلام فرمودند:
🍃 إنَّ اللَّهَ سُبْحَانَهُ جَعَلَ الطَّاعَةَ غَنِيمَةَ الْأَكْيَاسِ، عِنْدَ تَفْرِيطِ الْعَجَزَةِ.
🔹خداوند سبحان طاعت را در وقتى سست اراده ها از آن كوتاهى كنند غنيمت زيركان قرار داد.
📚 حکمت 331 نهج البلاغه
📚به ماهنامه مبلغان بپیوندید👇
🌐https://eitaa.com/m_moballeghan
✅ تفاوت جایگاه زن در اسلام با غرب
چند هفته است که دشمن در قالب یک جنگ ترکیبی با عاملیت زنان قصد دارد تا از طریق جنگ روانی سبب تغییر ارزشها در نظام اسلامی گردد. علت نقطه تمرکز بر زنان نیز بر پایه ادعای غیر واقعی جایگاه فرودست زنان به نسبت فرادست مردان در جامعه اسلامی است.
🔻این ادعا در حالی مطرح میشود که قوانین جمهوری اسلامی برای زنان برگرفته از نظام حقوقی اسلام بوده که توجه و کرامت انسانی زنان را سرلوحه خود قرار داده است و آیات و روایات بسیاری گواه عدم تفاوت در ماهیت زن و مرد و حفظ حرمت هر دو جنس است.
✅ به عنوان نمونه در حقوق اجتماعی، زن در جایگاه یک انسان تبلور یافته و حتی در محدودیت ها نیز سلب اختیار از وی نشده است. در نظام سیاسی اسلام نیز در مسائل سیاسی و حکومتی زنان حضور مهم و تاثیر گذاری دارند.
✅ به لحاظ تاریخی اولین حضور بیعت زنان در عصر رسالت پیامبر (ص) با عنوان عقبه اولی یا بیعه النساء ذکر گردیده است.در صلح حدیبیه و فتح مکه نیز گروهی از زنان با پیامبر (ص)بیعت کردند.
🔻 اما شاید یکی از ابعاد حقوق برتری اسلام نسبت به غرب را در حقوق مالی زن باید دانست. در ۱۴ قرن پیش بر اساس یک انقلاب اقتصادی، حق ارث از مسلمان قوانین اسلام به شمار رفت. در آیه ۷ سوره نساء (لِلرِّجَالِ نَصِيبٌ مِمَّا تَرَكَ الْوَالِدَانِ وَالْأَقْرَبُونَ وَلِلنِّسَاءِ نَصِيبٌ مِمَّا تَرَكَ الْوَالِدَانِ وَالْأَقْرَبُونَ مِمَّا قَلَّ مِنْهُ أَوْ كَثُرَ ۚ نَصِيبًا مَفْرُوضًا) به این رابطه اقتصادی در ارث اشاره شده است.
مسئله دیگر حق مالکیت است که از اصول استقلال مالی زوجین و فقه شیعه است.در ماده ۱۱۸ قانون مدنی جمهوری اسلامی نیز به آن اشاره شده است.
مفاد آیه می رساند که هر یک از زن و مرد آن چیزی را به دست می آورند، مانند کسب درآمد و یا ارث و ...به خودشان اختصاص دارد و حق استفاده و بهره برداری را به طور مستقل خواهند داشت.
🔻نفقه نیز از دیگر حقوق اقتصادی زن در اسلام می باشد. در اسلام موجبات نفقه، در زوجیت،قرابت و ملک احصاء شده است و از نظر فقهی و حقوقی، تامین مخارج و هزینه های خانواده به عهده ی مرد است و لذا هزینه ها و مخارج متعارف زن هم به عنوان بخشی از خانواده به عهده ی مرد است و در عین حال مرد حق سلطه و استثمار زن را ندارد.
👌 در قانون مدنی ایران نیز در ماده ۱۱۰۷ می گوید: (نفقه عبارت است از مسکن و البسه و غذا و اثاث البیت که به طور متعارف با وضعیت زن متناسب باشد. داشتن خادم در صورت عادت زن به داشتن خادم یا احتیاج او به واسطه ی مرض یا نقصان اعضاء)
♦️ اما کذب بودن آنچه که غرب در خصوص حق زنان ادعا می کند را می توان بر اساس مستندات علمی و تاریخی ثابت کرد.
🔻 در مقایسه تطبیقی حق رای زن در غرب، باید به اعطای آن در سال ۱۸۹۳ در نیوزلند، ۱۹۱۸ در بریتانیا و ۱۹۲۰ در آمریکا اشاره داشت. این در حالی است که در اسلام، با لفظ بیعت ، ۱۴ قرن پیش زنان در دین اسلام حق بیعت داشته و در حاکمیت سیاسی به عنوان یک کنشگر اثرگذار شناخته می شدند.
♦️ در حق مالکیت نیز در انگلستان در طی سال های ۱۸۷۰ تا ۱۸۸۲ حق مالکیت زنان بر اموالشان به رسمیت شناخته شد که البته باید اذعان داشت توجه به حقوق اقتصادی زنان نیز در جهت تامین منافع مادی و اقتصادی صاحبان سرمایه و استخدام زنان به عنوات کارگر با حقوق کم بود. در صورتیکه در حقوق ایران اصل استقلال اقتصادی زوجین بنای روابط مالی می باشد . اما در حقوق غرب در سیستم اشتراک اموال، مرد به عنوان رئیس اشتراک، اداره اموال مشترک زوجین را در اختیار دارد.
♦️در باب نفقه نیز اگر تامین هزینه خانواده در ایران تکلیف اقتصادی مرد می باشد اما در حقوق غرب به عنوان مثال در فرانسه و سوئد تعهدی دو جانبه است و زن نیز مکلف به تامین آن است .
✅ کوتاه سخن اینکه آنان که امروز با تصویری پوشالی و دروغین از حقوق زن در غرب شعار زن زندگی آزادی سر داده و نظام اسلامی را متهم به زن ستیزی و تصویب قوانین استبدادی بر پایه ساختار مردسالار می کنند. اگر قدری بر تاثیر منفی مدرنیته بر نفی سنت ها و فرهنگ بومی و به چالش کشیدن ارزش های دینی توجه کنند دیگر مقهور روایت های کذایی غرب از جایگاه زنان نخواهند شد.
✅ شعار زن زندگی آزادی غرب در حقیقت انکار ساحت قدسی زن و نفسانیت مداری در سایه اومانیسم و بشر انگاری بوده که زمینه ساز تخریب جایگاه والای یک زن بر پایه لذت فردی شده که به تبع آن شاهد از هم گسیختگی خانواده، تقدس زدایی از نقش انسان ساز مادر، افزایش طلاق، زندگی مجردی وکاهش ازدواج و ترغیب به همجنس گرایی در سایه ارزش های مردستیز هستیم.
🔻و قطعا با توجه به نقش اسلام در اعطای جایگاه انسانی به زن و رشد و کمال وی باید اذعان داشت که شعار حقیقی زن زندگی آزادی در این دین الهی برای زنان جامعیت بخشیده شده است.
📚به ماهنامه مبلغان بپیوندید👇
🌐https://eitaa.com/m_moballeghan
⚠️ ترک غیبت
راهکار آیت الله بهجت (ره) برای درمان اخلاق زشت غیبت کردن، به ویژه برای کسانی که این کار برایشان به صورت یک عادت درآمده این است که قبل از هر چیز بر زبان و صحبت هایشان نظارت دقیق داشته باشند و از دوستانی که آنها را به غیبت تشویق می کنند و همچنین از مجالسی که به نظر می رسد برای غیبت آماده شده اند، پرهیز کنند.
🔻راه دیگر ایشان، توجه به این نکته است که غیبت کردن یکی از نشانه های ناتوانی، فقدان شخصیت و عقده خود کم بینی است. فرد با غیبت کردن، پرده از این صفات خود برمی دارد و قبل از اینکه شخصیت اجتماعی دیگری را بشکند، شخصیت خودش را درهم می شکند. و موجبات سلب اعتماد دیگران را فراهم می آورد. همچنین غیبت کننده باید به این نکته توجه کند که نیروهای انسان محدود است؛
🔻بنابراین اگر نیرویی را که برای ریختن آبروی اشخاص و شکستن موقعیت اجتماعی آنها صرف می کند، در رقابت های صحیح و سازنده به کار بگیرد، در زمان کوتاهی از رقیبان خود پیشی می گیرد بدون اینکه ضربه ای بر افراد وارد کند.
📚کتاب در محضر بهجت ص۱۹
📚به ماهنامه مبلغان بپیوندید👇
🌐https://eitaa.com/m_moballeghan
✳️ انسانی که خدا دوست دارد
🔻 در قسمت نخست دعا(صلوات شعبانیه)، از خدا میخواهيم: #مواسات و #همدردی با کسانی را که رزق خود را بر آنان تنگ گرفتهای، روزیام گردان...«وَارْزُقْنى مُواساةَ مَنْ قَتَّرْتَ عَلَيْهِ مِنْ رِزْقِكَ...»
🔸 این دعا به ما میآموزد که اگر #خیر و #برکت میخواهی، در این نیست که همهی خیرها و برکتها را برای خود طلب کنی. نه، برعکس، خیر در این است که احساس همدردی داشته باشی و از آنچه خدا به تو داده است، #انفاق کنی. اگر امکانات مالی داری، به کسی که امکانات مالی ندارد، کمک کن. اگر امکانات تجربی و علمی داری، به کسی که به آنها نیاز دارد، آموزش بده. اگر از #سلامتی برخورداری، با #بیمار همدردی کن. اگر #آبرو و #موقعیت داری و از تو حرف شنوی دارند و سخن تو را میپذیرند، کسی را که جایگاه و موقعیتی ندارد و سخن او را نمیشنوند و نزد هیچ کس جایگاهی ندارد، یاری کن. باید احساس کنی که تو برادر اویی و او برادر توست. باید درک کنی که خیر کامل در این نیست که خود را از غرقشدن نجات دهی و از لذتها و آسایش و ثروت و دانش بهرهمند باشی. این انسانی نیست که خداوند دوست دارد.
👤 #امام_موسی_صدر
📚 برگرفته از کتاب #عبادت_یا_عبودیت؟
📖 صفحات ۷۶ و ۷۷
📚به ماهنامه مبلغان بپیوندید👇
🌐https://eitaa.com/m_moballeghan
هدایت شده از شورای هماهنگی گروههای فرهنگی حوزه
منبا 441.pdf
491K
هدایت شده از شورای هماهنگی گروههای فرهنگی حوزه