🔰 ملاصدرا: کسی که جاهل به نفس خویش است، چگونه می­تواند در شناخت سایر اشیا موفق باشد؛ چنان­که ارسطو گفته کسی که از معرفت نفسش عاجز است، شایسته است که از معرفت حق نیز ناتوان باشد؛ زیرا معرفت نفس ذاتاً و صفتاً و افعالاً مرقات و نردبان معرفت حق ­تعالی می­ باشد؛ به­ دلیل آنکه حق­ تعالی انسان را بر مثال خویش آفرید. پس کسی که از علم نفس خویش آگاه نباشد، علم ربش را نیز نمی­داند. https://eitaa.com/m_r_k_rezaei

#تلنگر #عبادت_خالصانه 📜 سید مرتضی در وصیت خود چنین آورده است: «تمام نمازهای واجب مرا که در طول عمرم خوانده‌ام به نیابت از من دوباره بخوانید.» وقتی این سخنان از ایشان نقل شد نزدیکان و اطرافیان شگفت زده شدند و پرسیدند چرا؟! شما که فردی وارسته بودید و اهمیت فوق‌العاده‌ای به نماز می‌دادید، علاقه‌مند و عاشق نماز بودید و همیشه قبل از فرارسیدن وقت نماز وضو گرفته، آماده می‌شدید تا وقت نماز فرا رسد، حال چه شد که این‌گونه وصیت می‌کنید؟! 🌺 سید در پاسخ فرمود: آری من علاقه‌مند به نماز بلکه عاشق نماز و راز و نیاز با خالق خود بودم و از این راز و نیاز هم لذّت فراوان می‌بردم، از این‌رو همیشه قبل از فرا رسیدن وقت نماز لحظه شماری می‌کردم تا وقت نماز برسد و این تکلیف الهی را انجام دهم و به دلیل همین علاقه شدید و لذّت از نماز، وصیت می‌کنم که تمام نمازهای مرا دوباره بخوانید زیرا تصوّر من این است که شاید نمازهای من صد در صد خالص برای خدا انجام نگرفته باشد بلکه درصدی از آن‌ها به خاطر لذت روحی و معنوی خودم به انجام رسیده باشد! پس همه را قضا کنید چون اگر یک درصد از نماز هم برای غیر خدا انجام گرفته باشد شایسته درگاه الهی نیست و می‌ترسم به همین سبب اعمال و راز و نیازهای من مورد پذیرش خدای منّان قرار نگیرد! https://eitaa.com/m_r_k_rezaei

#به_یاد_او 🔰 خطبه فارسی جناب #سیدحسن_نصرالله مظلومین عالم دلتنگ این خطبه‌ها هستند 💔 ۳۹۱ https://eitaa.com/m_r_k_rezaei

🔰 لنگ و لونگ و خفته شکل و بی ادب سوی حق می‌غیژ، او را می‌طلب دوست دارد دوست این آشفتگی کوشش بیهوده به از خفتگی https://eitaa.com/m_r_k_rezaei

🏴 عشق واقعی و حب حقیقی از این جمله حضرت زهرا به حضرت علی موج می‌زند: 🌺 روحی لروحک الفداء و نفسی لنفسک الوقاء. یاابالحسن! ان کنت فی خیر کنت معک و ان کنت فی شرّ کنت معک 📜 روح من به فدای روح تو و جانم سپر بلای جان تو. ای علی! اگر زندگی برایت گوارا بود من با تو هستم و اگر زندگی برایت ناگوار بود تنهایت نخواهم گذاشت... https://eitaa.com/m_r_k_rezaei

🔰 فرانسیس بیکن: کمی فلسفه انسان را به سوی الحاد مایل می‌کند؛ اما تعمق در فلسفه اندیشه را به سوی دین باز می‌گرداند. https://eitaa.com/m_r_k_rezaei

💢کرسی آزاد اندیشی با موضوع: ✅امکان امر دینی در جهان معاصر؟ 🔰با حضور اساتید گرامی: 🌱#بیژن_عبدالکریمی (ارائه دهنده) 🌱#حامد_وفسی (ناقد) 🌱#احمد_ملکی (ناقد) 🌱#سیدحامد_بهشتی_شیرازیها (دبیر علمی) 🗓 چهارشنبه 21 آبان ⏰14 📍تهران، حوزه علمیه مجد الدولة (حسن آباد جنب بیمارستان سینا) ✍🏻 احمد ملکی| عضوشوید🔻🔻 https://eitaa.com/joinchat/726794984C83fbe99d16

هو راه یگانگی و قلندری جز با قدم عشق و نیستی پیموده نمیشود و به انجام نمی رسد #سلیمان_مصری

✍🏻خلاصه مناظره ✅ نگارش یافته توسط یکی از مخاطبان عزیز 🌱 دکتر #بیژن_عبدالکریمی: با تفکیک میان معانی دین و أمر دینی، مقصود از امر دینی را تجلّی ساحت قدس در جان ها دانست و با توجه به جهانی شدنِ تمدّن غربی به واسطه مدرنیته، امتناع امر دینی به معنای مذکور را در جامعۀ امروز، ممتنع دانستند. به این معنا که عالَمیت مدرِن امکان حضور ساحت قدس در فرایند فرهنگ و تمدّن این جامعه را نمی دهد. 🌱 دکتر #احمد_ملکی: در چهار محور به نقد نظریه مذکور پرداخت: 1.سطح بین المللی: با تشریح خصوصیات جهان معاصر، بشر امروز را در وحشت و تنهایی دانست که برای مقابله با این تنهایی خود را در ساحت قدس مأوا می دهد؛ 2.انسان شناسی: حتی روان شناسان آتئیست، گرایش وجودی انسان ها به خدا و عالم قدس را خصوصیتی در ذات انسان ها دانسته اند و این همان حقیقتی است که از آن به فطرت الهی یاد می شود. این خصوصیت ذاتی انسان در تمام اعصار و از جمله در عصر کنونی است که مانع از انقطاع ارتباط انسان با ساحت قدس است؛ 3.سطح ملی: ایشان خرد و لوگوس ایرانی که حتی قبل از اسلام و حتی قبل از فلسفه یونانی با ساحت قدس ارتباط داشته را، مانعی برای جداشدنِ انسان ایرانی از ساحت قدس دانست و نظریه امتناع امر دینی در ایران را فاقد پشتوانه فرهنگی در ایران زمین دانست؛ 4.فکت های جامعه امروز: هر چند در سطح رفتاری، عدم التزام به دین به چشم می خورد اما این به معنای فقدان ارتباط معنوی و انقطاع نسبت قلبی افراد به ساحت قدس نیست. 🌱 استاد #حامد_وفسی: با تأکید بر لایه معرفت شناسانۀ نظریه دکتر عیدالکریمی، این پرسش را مطرح کردند که شما چه برهان و دلیلی برای نظریه خود دارید و با چه روشی؟ چراکه در فلسفه ما تابع برهان هستیم تا به صدق و مطابقت با واقع پی ببریم. 📎 جهت شنیدن صوت مناظره کلیک کنید

🔰 ائمه به ما آموخته‌اند، که یکی از درمان‌های مفید برای حب دنیا این است که انسان همواره به یاد مرگ باشد #شهید_صدر https://eitaa.com/m_r_k_rezaei