✅ دکتر غلامحسین ابراهیمی دینانی 🔘 تفاوت لذت و رنج روحانی و جسمانی 🟢 تفرق و جدایی برای جسم موجب رنج است، در حالی که اتصال و وحدت همراه با لذت است. نرسیدن به هدف، موجب رنج می‌شود و هر چیز زمانی که به مقصد نهایی خود دست یابد، احساس لذت به همراه دارد. 🟢 هر حرکت و جنبشی دارای غایتی است و هدف از حرکت، رسیدن به نقطه یا وضعیتی مشخص است. رسیدن به هدف، مایه‌ی لذت است، اما مفهوم کمال فراتر از آن است و به این بستگی دارد که بدن یا روح به کدام نقطه مطلوب دست یابد. 🟢 برای مثال، کمال چشم در توانایی دیدن است و کمال عقل در فهم معقولات تحقق می‌یابد. 🟢 هر مرتبه از کمالات وجودی، لذت خاص خود را به همراه دارد، اما لذت عقل با لذت‌های حسی قابل مقایسه نیست.چشم می‌تواند ببیند، اما قضاوت و داوری بر عهده عقل است.پس هر کدام از قوای ما اگر به هدف غایی خود نرسند، صاحب خود را دچار رنج خواهند کرد. #فلسفه_اسلامی #لذت_رنج_کمال #حرکت_جنبش #غایت _ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ #سخنرانی 💻 آدرس تارنمای ما : 🌐 https://manainstitute.ir 📱 ما را در ایتا دنبال کنید: 🆔 @maanainstitute

✅ گروه عرفان مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی ره برگزار می‌کند: پنجمین پیش‌نشست 🇺🇳| همایش بین‌المللی علوم انسانی اسلامی| 🟢 روز بزرگداشت علامه محمدتقی مصباح یزدی (قدس سره) | روز علوم انسانی اسلامی 🔘 عنوان «بررسی چالش‌ها و چشم‌اندازهای فلسفه‌سیاسی در آمریکای لاتین و ظرفیت‌های تعاملی آن با فلسفه سیاسی اسلامی» 🇲🇽 Anallsis de los desafios y perspective de la filosofia politica en America latina y sus capacidaes de interaccion con la filosofia politica islamica مهمان اول 🟡 دکتر ایرمان ای. کارازکو نونز Dr. Erman I. Carrazco Nunez دانشگاه ملی خودمختار مکزیک (UNAM) مهمان دوم 🟡 استاد آنگل اچ. مولینا Angel H, Molina دانشگاه ملی خودمختار مکزیک (UNAM) 🟢 دبیر نشست 🔷 حجت‌الاسلام دکتر سیدمحمدرضا میریوسفی عضو هیئت علمی گروه عرفان مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی ره ✨🔗 لینک شرکت در جلسه از طریق تلگرام ✨🔗https://t.me/el_dialogo_interreligioso 🗓دوشنبه ۱۴ مهرماه ۱۴۰۴ (۶ اکتبر ۲۰۲۵) | ساعت ۱۴ بعدازظهر به وقت مکزیک ( ۲۲:۳۰ به وقت ایران) 🔷 این نشست به زبان اسپانیولی برگزار می‌شود 🔶 مکزیک ـ دانشگاه ملی خودمختار مکزیک _ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ #خبر 💻 آدرس تارنمای ما : 🌐 https://manainstitute.ir 📱 ما را در ایتا دنبال کنید: 🆔 @maanainstitute

✅ بسیاری تصدیق می‌کنند که یافتن مبنایی برای اخلاق در علم بسیار دشوار است. آلبرت اینشتین این نکته را به روشنی می دید. 📖 او در بحثی درباره علم و دین در برلین در سال ۱۹۳۰ گفت که حس انسانی ما از زیبایی و غریزه دینی ما صوری فرعی در کمک به قوه استدلال در راه یافتن به والا ترین دستاوردها هستند. 📖 در سخن گفتن از بنیان های اخلاقی دین حق با شماست، اما نمی توانید عکس این را بگویید و از بنیان های علمی اخلاق سخن برانید. 📖 اینشتین اشاره کرد که علم نمی تواند مبنایی برای اخلاق بسازد: هر کوششی برای تقلیل اخلاق به فرمول علمی حتماً با شکست رو به رو می شود. 📚 کتاب هاوکینگ در محضر خدا به راستی این نظم از آن کیست؟ ✍️نویسنده: جان سی لنوکس _ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ #برشی_از_کتاب 💻 آدرس تارنمای ما : 🌐 https://manainstitute.ir 📱 ما را در ایتا دنبال کنید: 🆔 @maanainstitute

✅ مصاحبه با دکتر مهدی گلشنی 🔘 گروه فلسفه علم _ دانشگاه شریف _ مهرماه ۱۴۰۳ 🔷 بخش پنجم: پیش فرض ها 🟡 اصل علیت یک چیز فطری است، حتی کودکان هم همیشه در کارهای خود به دنبال علت می گردند 🟡 آلبرت اینشتین و ماکس پلانک هر دو اعتقاد داشتند که قابل فهم بودن جهان از ادیان توحیدی گرفته شده است 🟡 فیزیکدانان ها تلاش می‌کردند که چهار نیروی گرانش، الکترومغناطیس، هسته ای قوی، هسته ای ضعیف را در یک نیروی واحد جمع کنند. آنها سه نیروی الکترومغناطیس و هسته ای قوی و ضعیف را در یک تئوری جمع کردند، اما نتوانستند نیروی گرانش را ترکیب کنند. 🟡 لینده فیزیکدان خداناباور معروف روسی می گوید: وحدت بخشی نیروها را فیزیکدانان از ادیان توحیدی گرفته اند #فلسفه_علم #اینشتین_پلانک #مهدی_گلشنی #علیت #وحدت_نیروها _ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ #مصاحبه 💻 آدرس تارنمای ما : 🌐 https://manainstitute.ir 📱 ما را در ایتا دنبال کنید: 🆔 @maanainstitute

✅ سودمندی های اخترشناسی 📖 در حدود سال ۴۰۳ سال قبل از میلاد ائوکتمون اخترشناس آتنی که از گنومن به عنوان تقویم استفاده می‌کرد، به کشفی دست یافت که تا دو هزار سال سبب سردرگمی‌ اخترشناسان شد و آن این بود که طول چهار فصل که آغاز و پایان شان را دقیقا انقلابین و اعتدالین تعیین می کنند اندک اختلافی با هم دارند. 📖 با این کشف فرضیه حرکت خورشید به گرد زمین ( یا زمین به گرد خورشید) با سرعت ثابت روی دایره‌ای به مرکز زمین باطل اعلام شد، چون اگر چنین می بود انقلابین و اعتدالین طول دقیقا برابری می داشتند. 📖 این یکی از دلایلی بود که هیپارخوس بزرگترین اخترشناس رصدی دنیای باستان، در حدود سال ۱۵۰ قبل از میلاد لازم دید تا ایده ی دوایر مسیر را مطرح کند و در این ایده خورشید و سیارات روی دوایری قرار دارند که مراکزشان روی دوایری به گرد زمین می چرخند. 📖 سه قرن بعد کلاودیوس بطلمیوس همین ایده را مفید یافت و از آن استقبال کرد 📚 کتاب: افکار سوم ✍️ نویسنده: استیون واینبرگ #تاریخ_علم _ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ #برشی_از_کتاب 💻 آدرس تارنمای ما : 🌐 https://manainstitute.ir 📱 ما را در ایتا دنبال کنید: 🆔 @maanainstitute

✅ پیش‌نشست علمی: عیار تدریس حکمت 🟢 مجمع عالی حکمت اسلامی با همکاری دانشگاه باقرالعلوم (ع) برگزار می‌کند: 🔵 ارائه‌دهندگان: 🔶 حجت‌الاسلام دکتر محمدتقی یوسفی؛ عضو هیئت علمی دانشگاه باقرالعلوم(ع) 🔶 حجت‌الاسلام وحید خانی؛ دانشجوی دکتری فلسفه اسلامی 🔷 دبیر علمی: دکتر حسن عبدی؛ عضو هیئت علمی دانشگاه باقرالعلوم(ع) 🗓پنج‌شنبه ۱۴۰۴/۰۷/۱۰ ساعت ۱۰ الی ۱۲ 🏢پردیسان، دانشگاه باقرالعلوم (ع)، طبقه سوم، سالن شهید بهشتی _ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ #خبر 💻 آدرس تارنمای ما : 🌐 https://manainstitute.ir 📱 ما را در ایتا دنبال کنید: 🆔 @maanainstitute

✅ دکتر غلامحسین ابراهیمی دینانی 🔘 امکان اشرف و امکان اخس 🟢 امکان اشرف یعنی موجود ممکن و شریف‌تر. «امکان» به خودی خود به وجود و عدم متصف نمی‌شود، بلکه صفات «اشرف» (شریف‌تر) و «اخس» (پست‌تر) از ویژگی‌های ممکن هستند. 🟢 فلاسفه قاعده‌ای دارند به نام «قاعده امکان اشرف» که می‌گوید: هرگاه موجود ممکن پست‌تر (اخس) وجود پیدا کند، حتماً قبل از آن موجود ممکن شریف‌تر (اشرف) باید وجود داشته باشد. 🔷 نظرات حکما درباره این قاعده: 🔶 سهروردی: وجود ممکن اخس دلالت دارد بر وجود پیشین ممکن اشرف. 🔶 صدرالمتألهین: ممکن اشرف همیشه مقدم بر ممکن اخس است. 🔶 ملاهادی سبزواری: ممکن اشرف در تحقق مقدم است بر ممکن اخس. 🔶 علامه طباطبایی: اگر موجود ممکن ضعیف‌تر وجود یابد، موجود ممکن کامل‌تر باید قبلاً موجود باشد. #فلسفه_اسلامی #امکان_اشرف_امکان_اخس #سهروردی #علامه_طباطبایی #ملاصدرا #ملاهادی_سبزواری _ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ #سخنرانی 💻 آدرس تارنمای ما : 🌐 https://manainstitute.ir 📱 ما را در ایتا دنبال کنید: 🆔 @maanainstitute

✅ کتاب «علیت از دیدگاه فیلسوفان مسلمان و فیلسوفان تجربه‌گرا» 🟡 این کتاب نوشته دکتر عین‌الله خادمی، که توسط موسسه بوستان کتاب منتشر شده است، به بررسی اصل علیت می‌پردازد. اصل علیت از قدیمی‌ترین و بنیادی‌ترین مسائل فلسفی و علمی به شمار می‌رود. 🟡 این اصل که معتقد است هر پدیده‌ای علتی دارد، اگرچه بدیهی به نظر می‌رسد، توسط فیلسوفانی همچون غزالی در جهان اسلام و هیوم در غرب مورد تردید قرار گرفته است. 🟡 فیلسوفان تلاش کرده‌اند با تأکید بر اصل علیت، خود را از شکاکان جدا کنند و انکار آن را به معنای فروپاشی بنیان تفکر و معرفت دانسته‌اند. 🟡 کتاب در سه بخش به بررسی دیدگاه فیلسوفان مسلمان، فیلسوفان غربی و سپس تطبیق این دو می‌پردازد و پاسخ‌های مختلف به شک‌ها و انتقادات درباره اصل علیت را تحلیل می‌کند. 📚 کتاب: علیت از دیدگاه فیلسوفان مسلمان و فیلسوفان تجربه‌گرا ✍️ نویسنده: دکتر عین‌الله خادمی لینک_کتاب _ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ #معرفی_کتاب 💻 آدرس تارنمای ما : 🌐 https://manainstitute.ir 📱 ما را در ایتا دنبال کنید: 🆔 @maanainstitute

✅ مصاحبه با دکتر مهدی گلشنی 🔘 گروه فلسفه علم _ دانشگاه شریف _ مهرماه ۱۴۰۳ 🔷 بخش ششم: تفکر تجربی غرب 🟡 در تفکر غربی تنها چیزهای تجربی مهم هستند، این یکی از ریشه دارترین مسائل بوده که اثر گذاشته و بنابراین چون آنها در کارهای تجربی جلو هستند، همه چیز را باید از آنها بگیریم. 🟡 متاسفانه عوامل غرب آمدند و این مسأله مقاله محوری را آوردند و نوآوری را تضعیف کردند. 🟡 اگر کسی بخواهد نوآوری داشته باشد، پنج سال زمان لازم است،پس نمی‌تواند مقاله هر سال چاپ چاپ کند،پس مجبور است دنبال موضوعاتی برود که به دردمان نمی خورد. همین طور به رفع مسائل داخلی هم نمی تواند بپردازد، چون در مقالات ISI چاپ نمی‌شوند. 🟡 فقط توجه به غرب است، حتی در حوزه هم همینطور است. استاد مطهری و علامه جعفری خیلی به روز بودند. 🟡 وقتی عبدالسلام برنده نوبل فیزیک برای افتتاح دکتری فیزیک ایران دعوت بودند، برای دیدن علامه جعفری رفتند و علامه اولین سوالی که پرسید این بود که نظر شما در مورد اصل عدم قطعیت چیست؟ #فلسفه_علم #تفکر_تجربی_غرب #مهدی_گلشنی #مقاله_نوآوری #نگرش_غربی _ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ #مصاحبه 💻 آدرس تارنمای ما : 🌐 https://manainstitute.ir 📱 ما را در ایتا دنبال کنید: 🆔 @maanainstitute

✅ مدل تبیینی همپل 📖 به نظر همپل ساختار تبیین علمی معمولاً همان ساختار استدلال است، بدین معنی که مشتمل است بر دسته ای از مقدمات و به دنبال آنها، نتیجه. 📖 نتیجه استدلال به ما می‌گوید که پدیده محتاج تبیین به واقع رخ می‌دهد و مقدمات هم می‌گویند که چرا نتیجه استدلال درست است‌. بر این اساس فرض کنید کسی بپرسد که چرا شکر در آب حل می شود. 📖 این سوال یک چرای طالب تبیین است. همپل می‌گوید برای اینکه به این سوال پاسخ بدهیم باید استدلالی ترتیب بدهیم که نتیجه اش این باشد:« شکر در آب حل می‌شود» و مقدماتش توضیح بدهد که چرا این نتیجه درست است. 📖 پس برای اینکه معلوم کنیم تبیین علمی چیست باید دقیقاً معلوم کنیم‌ که بین دسته ای از مقدمات و نتیجه حاصل از آنها چه نوع رابطه ای لازم است وجود داشته باشد تا آن مقدمات، تبیین آن نتیجه به شمار آید. این بود آن مسئله ای که پیش روی همپل قرار داشت 📚 کتاب: فلسفه علم ✍️ نویسنده: سمیر اکاشا _ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ #برشی_از_کتاب 💻 آدرس تارنمای ما : 🌐 https://manainstitute.ir 📱 ما را در ایتا دنبال کنید: 🆔 @maanainstitute

✅ به اطلاع می‌رساند دورهٔ آزاد آفلاین «درآمدی بر تاریخ‌نگاری علم» با تدریس استاد ارجمند، دکتر حسین معصومی همدانی، هم‌اکنون بر روی سامانهٔ آموزش‌های آزاد مؤسسهٔ پژوهشی حکمت و فلسفهٔ ایران در دسترس علاقه‌مندان قرار دارد. 🟡 این دوره در پاییز سال ۱۴۰۲ در مؤسسهٔ پژوهشی حکمت و فلسفهٔ ایران برگزار شده است. 🔵 علاقه‌مندان می‌توانند برای کسب اطلاعات بیشتر و دسترسی به فایل‌های صوتی این دوره از طریق سامانهٔ آموزش‌های آزاد مؤسسه اقدام نمایند. 🔷 آدرس سامانۀ آموزش‌های آزاد موسسه: https://lms.irip.ac.ir/course _ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ #خبر 💻 آدرس تارنمای ما : 🌐 https://manainstitute.ir 📱 ما را در ایتا دنبال کنید: 🆔 @maanainstitute

✅ عنوان مقاله: همزیستی بین منطق ریاضی و علوم کامپیوتر 🔵 این مقاله یک بررسی اجمالی از برخی تعاملات متعدد میان منطق ریاضی و علوم کامپیوتر است. 🔵 مضمون کلی این است که منطق ریاضی ابزارهایی برای درک و یکپارچه‌سازی موضوعات در علوم کامپیوتر فراهم می‌کند، در حالی که علوم کامپیوتر روش‌های جدیدی برای نگریستن به مسائل منطقی ارائه می‌دهد و بر اهمیت حوزه‌هایی از منطق که ممکن بود در غیر این صورت مورد غفلت قرار گیرند، تأکید می‌کند. 🔵 علوم کامپیوتر ارتباطات قوی‌ای با جنبه‌های متعددی از منطق ریاضی دارد، اما این جنبه‌ها گاهی متفاوت از آن‌هایی هستند که به طور سنتی برای مقاصد ریاضی محض مطالعه می‌شدند. 🔵 این مقاله یک بررسی اجمالی از برخی از این تعاملات است. مضامین اصلی آن عبارتند از: (۱) شفاف‌سازی مفاهیم محاسباتی توسط منطق، و (۲) تزریق مفاهیم و پرسش‌های جدید به منطق توسط محاسبات. ✍️ نویسنده: آندریس بلس (Andreas Blass) لینک_مقاله _ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ #معرفی_مقاله 💻 آدرس تارنمای ما : 🌐 https://manainstitute.ir 📱 ما را در ایتا دنبال کنید: 🆔 @maanainstitute