✅ ششمين دوره #جشنواره ملی كتاب سال انقلاب اسلامی 🔵 ویژه دانشگاهیان (اعضاء هيأت علمی، دانشجويان، كاركنان و فارغ التحصيلان) 📅مهلت ارسال آثار: ۳۰ اسفند ماه ۱۴۰۴ ☎️ شماره تماس دبيرخانه: ۶۶۴۲۸۹۶۷-۰۲۱ ✉️پست الكترونيك: iau.imam@gmail.com _ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ #خبر 💻 آدرس تارنمای ما : 🌐 https://manainstitute.ir 📱 ما را در ایتا دنبال کنید: 🆔 @maanainstitute

✅ علم به چه سوالاتی جواب نمی دهد؟ 🔘 از کجا آمده ام، به کجا می روم، چه کاری در این دنیا انجام می دهم؟ 🔵 کارل پوپر این سوالات را تحت عنوان دغدغه های بنیادی انسان نام گذاشت، و گفت علم این ها را جواب نمی‌دهد. 🔵 پیتر مداوار برنده جایزه نوبل در زمینه پزشکی، او هم گفت این سوالات را علم جواب نمی دهد. جواب این سوالات را باید در فلسفه و دین پیدا کنیم. 🔵 پس چیز های غیر علمی وجود دارند،که علم پاسخگو آنها نیست. افراد تراز اول علم مانند، چارلز تاونز برنده جایزه نوبل فیزیک در لیزر، یا الکساندر فریدمان ، پدر بزرگ علم کیهان شناسی ، اینها گفتند که این سوالات را فقط دین جواب می دهد. 🔵 تمام علوم، مبتنی بر یک تعداد اصول است. و این گفته الان کاملآ قابل قبول است. بلکه گفتند که اگر یک تعدادی آزمایش داشته باشیم، و یا این آزمایش ها یک نظریه بسازیم، که این تعداد آزمایش را جواب دهد، بنابراین گفتند نظریه های دیگری هم میتوانیم بسازیم، که این تعداد آزمایش را جواب دهد. 🔵 در بعضی اصول این نظریه ها، باهم فرق دارند. مصداقش هم واضح شد، شما نظریه کوانتوم بور را دارید، که می‌گوید علیت در جهان اتمی حاکم نیست، شانس حاکم است. نظریه کوانتوم بوهمی هم داریم،که می گوید علیت در جهان اتمی هم حاکم است. 🔵 هر دو این ها هم، تمام آزمایش های امروز را توضیح می دهند. بنابراین معلوم شد که فلسفه خیلی نقش مهمی را ایفا می‌کند. 👤 مهدی گلشنی _ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ #مصاحبه 💻 آدرس تارنمای ما : 🌐 https://manainstitute.ir 📱 ما را در ایتا دنبال کنید: 🆔 @maanainstitute

✅ متافیزیک با رویکردی نقادانه 🔘 بخش دوم 🔵 نظر لیدیمن و راس تا آنجا درست است که نظرورزی های متافیزیکی نباید بدون توجه به آنچه در علم رخ می دهد صورت گیرد. در عین حال، این ادعای افراطی نیز به نظر قابل دفاع نمی آید که نظریه پردازی های متافیزیکی هیچ کمکی به فهم ما از عالم نکرده اند و نمی کنند. 🔵 همانطور که نظریه پردازی های نادرست دانشمندان در علم کمک بزرگی به علم کرده است، نظریه پردازی های متافیزیکی نیز می تواند در چنین موقعیتی باشد. تکیه بر این استدلال که چون بسیاری از نظریه پردازی های متافیزیکی به این دلیل که کاملا با نظریه های علمی قابل تطبیق نیستند، اصلأ نقشی در فعالیت معرفتی ندارند، شبیه همان ادعاست که نظریه های علمی رد شده را خارج از حیطه علم بدانیم و هیچ نقشی برای آنها در تکاپوی معرفتی برای شناخت عالم در نظر نگیریم. 🔵 پوپر قبلاً علیه این موضع استدلال کرده بود که نظریه های علمی رد شده نیز جزئی از جهان معرفتی هستند. آنها به این اعتبار اهمیت دارند که نشان می دهند جهان برخلاف انتظارات قبلی ما چگونه نیست و نمی تواند باشد. آنها همچنین می توانند مبنای اصلاحات جدید و ارائه نظریه های جدید باشند. 📚 کتاب: فیزیک و فلسفه _ در زمینه تاریخی قرن نوزدهم ✍️ نویسنده: علیرضا منصوری _ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ #برش_کتاب 💻 آدرس تارنمای ما : 🌐 https://manainstitute.ir 📱 ما را در ایتا دنبال کنید: 🆔 @maanainstitute

📣 مرکز مطالعات فلسفه، علم و فنّاوری نفحات به مناسبت سالگرد رحلت علامه طباطبایی (رضوان‌الله‌علیه) برگزار میکند: ↔️ گفت‌وگویی میان‌رشته‌ای با موضوع: تحلیل فلسفیِ حقیقت «انرژی» از منظر حکمت اسلامی ارائه‌دهندگان: 👤 حجت‌الاسلام و المسلمین علی امینی‌نژاد (استاد فلسفه و عرفان اسلامی) 👤 دکتر محمدجواد کاظمی (پژوهشگر فیزیک بنیادی) دبیر نشست: 👤 حجت‌الاسلام دکتر محمدعلی لطفی (پژوهشگر فلسفه فیزیک) 🗓 تاریخ: شنبه، ۲۴ آبان ۱۴۰۴ ⏱ ساعت ۱۸ تا ۲۰ 📍مکان: ساختمان نفحات (قم، بنیاد، بین کوچه ۸ و ۱۰ ، پلاک ۱۴) پخش زنده: https://meet.google.com/zcv-bzoi-eag _ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ #خبر 💻 آدرس تارنمای ما : 🌐 https://manainstitute.ir 📱 ما را در ایتا و بله دنبال کنید: 🆔 @maanainstitute

✅ کارلو روولی: درک ما از زمان اشتباه است. 🔘 بخش پنجم 🔵 ما آنقدر به پدیده‌های جهت دار در زمان عادت کرده ایم که برایمان سخت است، ارتباط بین رشد آنتروپی و زمان را ببینیم. به عنوان مثال، ما خاطراتی از گذشته داریم، اما خاطراتی از آینده نداریم. ما می‌توانیم تصمیم بگیریم که فردا کجا شام برویم، اما نه اینکه دیروز کجا شام رفتیم.خب آنتروپی اینجا کجاست؟ 🔵 ما خودمان پدیده های هستیم که در زمان جهت دار هستیم، ما مثل شمع هستیم، ما انرژی آزاد می سوزانیم. ما گرما تولید می‌کنیم. وقتی فکر کنید سرتان گرم تر می‌شود، پس ما جهت دار زمانی هستیم.به همین دلیل است که فکر می کنیم اوه این یک چیز واقعا طبیعی، شهودی و اساسی است. 🔵 نه به این دلیل که بخشی از جهان است بلکه به خاطر ماست. ما به آنتروپی بسیار مستقیم متصل هستیم، هر بار که ما زمان را در حال جریان در یک جهت درک می‌کنیم، آنچه درک می‌کنیم، رشد آنتروپی است. 🔵 بخشی از تفکر من درباره علم به معنی دیدگاهی درباره گذر زمان، درباره خودم داده است، که بسیار کمتر دراماتیک است نسبت به زمانی که جوان تر بودم. چیز آرامش بخشی وجود دارد در درک این موضوع که روشی که ما جهان را می‌بینیم تنها یک برداشت بسیار کوچک و جزئی از جهان است. ما باید با کثرت ( چندگانگی) زندگی کنیم، ما باید با پیچیدگی زندگی کنیم. مانند زندگی، همیشه 👤 کارلو روولی _ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ #مصاحبه 💻 آدرس تارنمای ما : 🌐 https://manainstitute.ir 📱 ما را در ایتا دنبال کنید: 🆔 @maanainstitute

✅ معرفی کتاب: «در جست و جوی فهم کیهان» 🔵 این کتاب شگفت‌انگیز و روشنگرانه، نگاهی جامع و هیجان‌انگیز به رازهای کیهان می‌اندازد. این اثر پلی میان علم پیشرفته و درک عمومی ایجاد می‌کند. این کتاب مناسب هر کسی است که به دنبال درک عمیق‌تر از منشاء، تکامل، و سرنوشت جهان است و با لحنی قابل‌فهم نوشته شده تا هم برای تازه‌کاران و هم برای علاقه‌مندان جدی جذاب باشد. 🔵 کتاب با بررسی تاریخی دیدگاه‌های کیهان‌شناسی آغاز می‌شود و تحولی را که این علم از افسانه‌های باستانی تا نظریه‌های علمی مدرن طی کرده است، تشریح می‌کند. این کتاب با پرداختن به مباحث کلیدی مانند نظریه بیگ بنگ، انبساط جهان، و تابش پس‌زمینه کیهانی، مخاطب را گام‌به‌گام با اکتشافات مهمی که زیربنای کیهان‌شناسی مدرن را تشکیل داده‌اند، آشنا می‌کند. 🔵 این کتاب با طرح پرسش‌های بی‌پاسخ و ارائه جدیدترین تحقیقات، نشان می‌دهد که کیهان‌شناسی علمی زنده و پویاست که همچنان در حال گسترش است. این کتاب بر جستجوی انسانی برای درک جایگاه خود در کیهان تأکید دارد. 🔵 این کتاب به ما نشان می‌دهد که کیهان‌شناسی تنها یک علم نیست، بلکه سفری فلسفی به سوی درک هستی و رابطه ما با جهان است. این اثر همچنین بر اهمیت کار تیمی و فناوری‌های پیشرفته در دستیابی به کشفیات علمی بزرگ تأکید می‌کند و مشارکت‌های جمعی دانشمندان را برجسته می‌سازد. 📚 کتاب: در جست و جوی فهم کیهان ✍️ نویسندگان: بهرام محشون، شانت باغرام لینک کتاب _ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ #معرفی_کتاب 💻 آدرس تارنمای ما : 🌐 https://manainstitute.ir 📱 ما را در ایتا و بله دنبال کنید: 🆔 @maanainstitute

🎓 گلشن دانایی ✅ آیین نکوداشت دانشمند فرزانه، پروفسور مهدی گلشنی 🔵 فیزیک‌دان و نظریه‌پرداز، چهـره‌ ماندگـار علمـی در عرصــهٔ فیزیک، استاد ممتاز دانشگاه صنعتی شریف، استاد فلســفه علم، دارنده نشان درجه یک دانش، عضو پیوسته فرهنگستان علوم، از اساتید پیشگام در پیوند علم و دین، برگزیده جایزه علامه طباطبائی بنیاد ملی نخبگان 📅 پنج‌شنبه ۲۹ آبان‌ماه ۱۴۰۴ 🔵 مهمانسرای عباسی اصفهان 🕔 برنامه مراسم: ▫️ ساعت ۱۸ تا ۱۹: پذیرش، پذیرایی و بازدید از نمایشگاه دستاوردهای استاد ▫️ ساعت ۱۹ تا ۲۱: برگزاری آیین نکوداشت پروفسور گلشنی 🔘 حضور برای عموم علاقه‌مندان آزاد است 🔗 ثبت‌نام جهت حضور در نشست: isfahan.bmn.ir/golshani _ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ #خبر 💻 آدرس تارنمای ما : 🌐 https://manainstitute.ir 📱 ما را در ایتا و بله دنبال کنید: 🆔 @maanainstitute

✅ دکتر مهدی گلشنی 🔘 بخش هشتم 🔵 آینده نهاد علم در ایران با تمرکز بر چالش‌های سیاستگذاری در علوم انسانی 🔷 فایل صوتی _ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ #برش_صوت 💻 آدرس تارنمای ما : 🌐 https://manainstitute.ir 📱 ما را در ایتا دنبال کنید: 🆔 @maanainstitute

✅ قلمرو مفاهیم و صورت های ذهنی بسیار گسترده است و پرسش هایی که در این قلمرو پیدا می شود و همواره پاسخ مناسب خود را می طلبد ، عنوان «فلسفه» به خود می گیرد . در همین قلمرو ، پرسش های مربوط به عالَم متافیزیک نیز مطرح می گردد و همین پرسش های حقیقی است که تاریخ فلسفه را به وجود آورده است . به همین دلیل است که می توان گفت : «تاریخ فلسفه ، موضوع علم تاریخ نیست». زیرا تاریخ نگار و محقق در تاریخ ، تنها به بررسی وقایع و حوادث زمانی و مکانی می پردازد و با طرح پرسش های فلسفی ارتباط برقرار نمی کند . تاریخ فلسفه از فلسفه جدا نیست و غیر فیلسوف نمی تواند به حقیقتِ تاریخ فلسفه آگاهی پیدا کند . 👤 غلامحسین ابراهیمی دینانی منبع: کتاب من و جز من ، ص 146 اثر دکتر ابراهیمی دینانی _ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ #جملات_منتخب 💻 آدرس تارنمای ما : 🌐 https://manainstitute.ir 📱 ما را در ایتا دنبال کنید: 🆔 @maanainstitute

✅ چرا مکانیک کوانتومی با عقل سلیم در تضاد است؟ 🔘 بخش اول 🟢 مکانیک کوانتومی به سیستم های فیزیکی این اجازه رو میده که ساده ترین سیستم ها برای مشاهده همچین پدیده‌هایی، سیستم های کوچک مثل ذرات زیر اتمی یعنی، الکترون ها، پروتون ها، نوترونها و... هستن. 🟢 مکانیک کوانتومی به نظر میرسه که اجازه وجود شرایط فیزیکی به اجسام مادی مثل الکترون رو میده....که در اون شرایط، سوال در مورد موقعیت الکترون در داخل فضا،بی معنی به نظر میرسه. 🟢 میتونیم آزمایشاتی انجام بدیم،که الکترون رو از یه سمت وارد دستگاه می کنن و از یه سمت دیگه دستگاه خارج می کنن. و این دستگاه دارای چند مسیر داخل خودش هست که الکترون می تونسته از اون مسیرها خودش رو به خروجی دستگاه برسونه. و با چنین دستگاه هایی میتونیم آزمایشاتی رو انجام بدیم... 🟢 که به طور کلی، به شکل قانع کننده ای نشون بدیم که اگر چه الکترون از ورودی دستگاه به خروجی دستگاه منتقل شده، ولی نه از مسیر الف رد شده و نه از مسیر ب رد شده، یعنی نه از هر دو طرف مسیر رفته که بخواهیم بگیم نصفش از این مسیر رد شده و نصف دیگه اش از اون یکی مسیر عبور کرده 🟢 و نه اینطور بوده که از هیچکدوم از مسیرها عبور نکرده باشه، و خب موضوع گیج کننده اینجاست که به نظر میرسه این‌ها کل مسیر های منطقی موجود هستن، و این نوع آزمایش ها. الان آزمایشات بسیار معمولی هستن که توی آزمایشگاه های فیزیک میتونین انجام بدین. 👤 دیوید آلبرت _ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ #مصاحبه 💻 آدرس تارنمای ما : 🌐 https://manainstitute.ir 📱 ما را در ایتا و بله دنبال کنید: 🆔 @maanainstitute

✅ هوش مصنوعی و انسان خردمند 🔘 هوش مصنوعی، چیزی بیش از یک ماشین عظیم پر از اطلاعات و اطلاعات پرداز است. 🔵 هوش مصنوعی پدیده‌ای است که هم می‌تواند سودمند باشد و هم خطرناک، اما در جهانی پر از ستیزه و میل به قدرت، احتمال ویرانگری آن بیشتر است. این فناوری مرحله‌ی تازه‌ای از رشد تکنیک است؛ تکنیکی که برخلاف صنعت قدیم، بر اساس نیاز بشر پدید نیامده بلکه از ذات جهان مدرن و میل انسان به تسلط بر طبیعت برخاسته است. تکنیک راه خود را می‌رود و انسان را به وابستگی می‌کشاند، تا آنجا که بیم آن می‌رود انسان برده‌ی آن شود. 🔵 هوش مصنوعی، با قدرتی که در دگرگون ساختن واقعیت و کنترل اطلاعات دارد، می‌تواند نظم جهان را بر هم زند و ابزار دست قدرت‌های سیاسی گردد، نه ابزاری در دست دانشمندان. او نه خرد دارد و نه اخلاق؛ فقط داده دارد و توان محاسبه. همانند «هیولای فرانکنشتاین»، ممکن است به موجودی ویرانگر بدل شود که دیگر مهارش ممکن نباشد. 🔵 با این حال، داوری اردکانی تأکید می‌کند که نباید از هوش مصنوعی روی برگرداند، اما باید از شیفتگی کورکورانه به آن پرهیز کرد. باید حدود توانایی و ناتوانی‌اش را شناخت و از دانشمندان خواست پرسش‌ها و ابهام‌های آن را روشن سازند. انسان نمی‌تواند از تکنیک بگریزد، اما باید بکوشد نسبت خود را با آن آگاهانه تنظیم کند، زیرا هنوز نمی‌دانیم این راه تکنولوژی به کجا خواهد انجامید. 👤 رضا داوری اردکانی 🔶 برای خواندن ادامه مطلب به لینک زیر مراجعه نمایید 👇👇 لینک مطلب _ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ #چکیده_سایت 💻 آدرس تارنمای ما : 🌐 https://manainstitute.ir 📱 ما را در ایتا و بله دنبال کنید: 🆔 @maanainstitute

✅ انجمن مطالعات اجتماعی حوزه با همکاری مجمع عالی حکمت و موسسه امام خمینی (ره) برگزار می کند: 💠 یازدهمین ویژه برنامه بزرگداشت علامه طباطبایی (ره) 🔵 هم اندیشی علمی با موضوع «ابعاد نظریه اجتماعی علامه طباطبایی» 🔘با سخنرانی 🔸استاد حمید پارسانیا 🔹حجت الاسلام و المسلمین دکتر خیری 🔸حجت الاسلام و المسلمین دکتر قاسم ابراهیمی پور 🔹حجت الاسلام و المسلمین دکتر صادق گلستانی 🔸حجت الاسلام و المسلمین دکتر احمدرضا یزدانی مقدم 🟢 دبیر علمی: سید روح الله سیدی ❌ زمان: یکشنبه 25 آبان 1404؛ ساعت 18 ❌ مکان؛ قم، بلوار جمهوری اسلامی، کوچه 2، فرعی اول سمت چپ، ساختمان انجمن های علمی حوزه، طبقه همکف، سالن همایش ❌حضور برای عموم آزاد است❌ _ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ #خبر 💻 آدرس تارنمای ما : 🌐 https://manainstitute.ir 📱 ما را در ایتا و بله دنبال کنید: 🆔 @maanainstitute