✅ آغاز به کار اندیشکده دین، علم و فناوری در دانشگاه صنعتی اصفهان با حضور استاد مهدی گلشنی، چهره ماندگار فیزیک ایران با استقبال دانشجویان و اساتید علاقمند. 🔵 این اندیشکده با مجوز مرکز هم‌اندیشی استادان و نخبگان دانشگاهی نهاد نمایندگی مقام معظم رهبری در دانشگاه‌ها، فرصتی برای تبادل آرا و نظرات متخصصان دانشگاه صنعتی اصفهان با آرا و افکار دینی و فلسفی فراهم می‌کند. 🔵 استاد فلسفه علم دانشگاه صنعتی شریف نیز در این نشست با اشاره به روند تاریخی تحول علم از قرن نوزدهم تا قرن بیست و یکم گفت: دین در مباحث علمی یونان قدیم تاکنون، نگرشی متفاوت و نگاه مستقل نسبت به علم عصر حاضر داشته است. 🔵 پرفسور مهدی گلشنی با اشاره به سیر تحول دانش بشری افزود: دانشمندان قرون گذشته، مطالعه در علوم طبیعی و تأمل در آثار خلقت و طبیعت را نوعی عبادت دینی و راهی برای فهم بهتر جهان می‌دانستند. 🔵 وی با استناد به آیه «قُل سیروا فی الأرض» تأکید کرد: در عرصه‌های علمی باید به آزمایش، مشاهده و نظریه‌پردازی پرداخت تا به کشف حقیقت رسید. 🔶 برای خواندن ادامه مطلب به لینک زیر مراجعه نمایید 👇👇 لینک مطلب _ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ #خبر 💻 آدرس تارنمای ما : 🌐 https://manainstitute.ir 📱 ما را در ایتا و بله دنبال کنید: 🆔 @maanainstitute

✅ اهمیت مشاوره فلسفی 🔵 فلسفه با وجود قدمت زیاد، همچنان ظرفیت‌های مهمی برای کمک به انسان معاصر دارد. سه ظرفیت اصلی فلسفه عبارت‌اند از: 🔶 ابزارهای فکری و منطقی: مانند تفکر انتقادی، تحلیل مفهومی و استدلال منطقی که به انسان کمک می‌کند بهتر بیندیشد و مسائل زندگی را دقیق‌تر تحلیل کند. 🔶 آموزه‌ها و مباحث محتوایی فلسفه: مانند معنای زندگی، اخلاق، جهان‌بینی و پرسش‌های بنیادین که می‌تواند زندگی انسان را غنی‌تر و جهت‌مندتر کند. 🔶 تمارین عملی فلسفی: مانند مراقبه، ذهن‌آگاهی و تمرین‌های سنت‌های فکری جهان که به آرامش، خودآگاهی و تجربه‌ی عمیق‌تری از وجود منجر می‌شود. 🔵 متن سپس توضیح می‌دهد که اگر فلسفه می‌تواند از طریق کلاس، کتاب یا سخنرانی به زندگی کمک کند، پس چرا نتواند در قالب گفت‌وگوی فردی نیز مؤثر باشد؟ همین نگاه باعث شکل‌گیری «مشاوره فلسفی» شده است؛ جریانی جهانی که ابتدا در آلمان آغاز شد و اکنون در کشورهای مختلف رواج دارد. 🔵 مشاوره فلسفی به دنبال کاستن از درد و رنج بشر و بالا بردن کیفیت زندگی اوست است و در این مسیر این ادعا را دارد که به موضوعاتی می‌پردازد و انتظاراتی را پاسخ می‌دهد که رواندرمانی قادر به انجام آن نیست. ✍️ نویسنده: جواد ابراهیمی 🔶 برای خواندن ادامه مطلب به لینک زیر مراجعه نمایید 👇👇 لینک مطلب _ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ #چکیده_سایت 💻 آدرس تارنمای ما : 🌐 https://manainstitute.ir 📱 ما را در ایتا و بله دنبال کنید: 🆔 @maanainstitute

✅ گروه فلسفه علم دانشگاه صنعتی شریف برگزار می‌کند. 🔘 میزگرد «جایگاه فلسفه در زندگی انسانی» 🟢 با حضور: دکتر ابراهیم آزادگان(دانشگاه صنعتی شریف) دکتر امید کریم‌زاده(دانشگاه شهید بهشتی)و (ipm) 🟢 با هدایتگری: دکتر حامد منوچهری(دانشگاه صنعتی شریف) 🔶 زمان: چهارشنبه ۵ آذر ماه ساعت ۱۳:۳۰ 🔶 مکان: دانشگاه صنعتی شریف، گروه فلسفه علم، تالار دکتر گلشنی 🔵 انجمن علمی فلسفه علم شریف _ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ #خبر 💻 آدرس تارنمای ما : 🌐 https://manainstitute.ir 📱 ما را در ایتا و بله دنبال کنید: 🆔 @maanainstitute

✅ نشست علمی «باستان گرایی و ملی گرایی در برابر اسلام و فرهنگی دینی» 🔵 به همت گروه مطالعات انقلاب اسلامی پژوهشگاه با مشارکت خانه علوم انسانی ایران به صورت حضوری و مجازی برگزار می‌شود: 💢 از سلسله نشست های "مسئله ایرانی گری،‌ملیت و دیانت" 🎙 با حضور: ▪️ محسن_ردادی ▪️ علیرضا_بهرامی ▪️ ناصر_عابدی 📅 چهارشنبه ۵ آذر ماه ۱۴۰۴، ساعت ۱۴ 🏢 تهران، خانه علوم انسانی ایران 📡 حضور مجازی از طریق: 🌐 skyroom.online/ch/iict/farhang _ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ #خبر 💻 آدرس تارنمای ما : 🌐 https://manainstitute.ir 📱 ما را در ایتا و بله دنبال کنید: 🆔 @maanainstitute

✅ معرفی کتاب «منطق تعریف بر بنیاد اصالت وجود» 🔵 نویسنده در معرفی کتاب آورده است:کتاب حاضر، پژوهشی نو درباره منطق تعریف از منظر فلسفه اصالت وجودی ملاصدراست. نویسنده با تأکید بر نقش بنیادین اصالت وجود در مباحث منطقی، کوشیده است نظام فکری صدرالمتألهین را در منطق تعریف به شکلی منسجم بازسازی کند. 🔵 این کتاب برای پژوهشگران، طلاب و دانشجویان فلسفه و منطق، به‌ویژه علاقه‌مندان به اندیشه‌های ملاصدرا، منبعی ارزشمند به شمار می‌رود. 🔵 این اثر، با بازخوانی انتقادی نگرش‌های پیشین در بستر تاریخی، به تحلیل نوآوری‌های ملاصدرا در منطق تعریف می‌پردازد و با ارائه رویکردی نو، درک عمیق‌تری از منطق صدرایی و مباحث مرتبط با آن را فراهم می‌آورد که می‌تواند به پژوهش‌های آینده در این حوزه کمک کند. ✍️ نویسنده: دکتر محمد حسین‌زاده لینک کتاب _ـ_ـ__ـ_ـ_ #معرفی_کتاب 💻 آدرس تارنمای ما : 🌐 https://manainstitute.ir 📱 ما را در ایتا و بله دنبال کنید: 🆔 @maanainstitute

✅ به مناسبت «روز جهانی فلسفه»، معاونت پژوهشی و فناوری دانشگاه بین‌المللی مذاهب اسلامی با همکاری انجمن علمی فلسفه و عرفان اسلامی، نشست علمی‌ای با عنوان «فهم در علوم انسانی» برگزار کرد. 🔵 این نشست، روز شنبه اول آذرماه ۱۴۰۴، در سالن شهید ماموستا شیخ‌الاسلام دانشگاه بین‌المللی مذاهب اسلامی برگزار شد و با رونمایی از کتاب تاریخ فلسفه اثر خولیان ماریاس به ترجمه دکتر سیدمحمدتقی شاکری، عضو هیئت علمی دانشگاه بین‌المللی مذاهب اسلامی، همراه بود. 🔵 در این برنامه، منوچهر صانعی دره‌بیدی، استاد دانشگاه شهید بهشتی، به‌عنوان سخنران و غزاله حجتی، عضو هیئت علمی دانشگاه بین‌المللی مذاهب اسلامی، به‌عنوان دبیر نشست حضور داشتند. 🔵 مکان برگزاری این نشست علمی، سالن شهید ماموستا شیخ‌الاسلام در دانشگاه بین‌المللی مذاهب اسلامی واقع در خیابان انقلاب اسلامی، خیابان فلسطین جنوبی، خیابان روانمهر بود. 🔵 همچنین در این جلسه به مناسبت روز جهانی فلسفه، از کتاب «تاریخ فلسفه» نوشته خوان ماریاس با ترجمه سید محمد تقی شاکری رونمایی شد. این کتاب را انتشارات دانشگاه بین‌المللی مذاهب اسلامی منتشر کرده است 🔶 برای خواندن ادامه مطلب به لینک زیر مراجعه نمایید 👇👇 لینک مطلب _ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ #چکیده_سایت 💻 آدرس تارنمای ما : 🌐 https://manainstitute.ir 📱 ما را در ایتا و بله دنبال کنید: 🆔 @maanainstitute

✅ امام مانند کعبه است 🟢 قالَتْ (سلام الله علیها): مَثَلُ الإمام مَثل الکَعبه إذ تُؤتی وَ لا تَأتی 🔵 از حضرت فاطمه زهرا (علیها السلام) روایت شده که رسول خدا فرمودند: امام همچون کعبه است که باید به سویش روند، نه آنکه (منتظر باشند تا) او به سوی آنها بیاید. منبع: (بحار الانوار ، ج ۳۶ ، ص ۳۵۳) 🏴🏴شهادت حضرت فاطمه(س) تسلیت باد🏴🏴 _ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ #حدیث 💻 آدرس تارنمای ما : 🌐 https://manainstitute.ir 📱 ما را در ایتا دنبال کنید: 🆔 @maanainstitute

✅ اهداف خلقت هستی از زبان حضرت زهرا (س) 🔵 حضرت می‌فرمایند: «خداوند، عالم را که خلق کرد نیازی به ایجاد آن نداشت؛ نه در اصل ایجاد آن و نه در تکمیل و صورت بندی آن.» سپس اموری را استثنا می‌کنند و آن‌ها را به عنوان هدف معرفی می‌کنند. «إلا تثبیتا» استثنای منقطع است؛ زیرا این امور باز فایده‌ای نیست که عاید خدا شود. استثنای منقطع نهایت تأکید را می‌رساند؛ یعنی اگر هدفی هم ذکر می‌کنیم از سنخ اهدافی نیست که ناشی از احتیاج یا برای حصول فایده است؛ بلکه این‌ها اموری است برای فایده رساندن به خلق. 🔵 حضرت در ادامه چند مورد را ذکر می‌فرمایند؛ اول: «تثبیتا لحکمته؛ برای این‌که حکمتش را تثبیت کند.» اگر کسی در حکمت خدا شک داشته باشد وقتی آفرینش او را می‌بیند و اسراری که در آفرینش هر موجودی هست را درک می‌کند، می‌فهمد که آثار حکمت در آن ظاهر است. 🔵 «و تنبی‌ها علی طاعته؛ وقتی انسان، این عالم را با این حکمت‌ها می‌بیند، متوجه می‌شود که این عالم حساب و کتابی دارد. قرآن می‌فرماید: «الَّذِینَ یَذْکُرُونَ اللّهَ قِیَامًا وَقُعُودًا وَعَلَیَ جُنُوبِهِمْ وَیَتَفَکَّرُونَ فِی خَلْقِ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ رَبَّنَا مَا خَلَقْتَ هَذا بَاطِلاًَ فَقِنا عَذابَ النَّار؛ وقتی در اسرار آفرینش دقت می‌کنند، می‌گویند: بار الها! این‌ها را بیهوده نیافریدی..... 🔶 برای خواندن ادامه مطلب به لینک زیر مراجعه نمایید 👇👇 لینک مطلب _ـ_ــ_ـ_ #چکیده_سایت 💻 آدرس تارنمای ما : 🌐 https://manainstitute.ir 📱 ما را در ایتا و بله دنبال کنید: 🆔 @maanainstitute

✅ هم دین و هم علم طبیعی (برای فعالیت های شان) به باور به خدا نیاز دارند. برای مومنان، خدا در آغاز است و برای دانشمندان در پایان تمام ملاحظات.... برای اولی او مبنا است و برای دومی سربنای هر دیدگاه تعمیم یافته ای در باب جهان 🔷 ماکس پلانک منبع: سخنرانی دین و علم طبیعی (۱۹۳۷)، منتشر شده در خود زندگینامه علمی و دیگر مقالات، ترجمه F.Gaynor ، نیویورک، ۱۹۴۹ _ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ #جملات_منتخب 💻 آدرس تارنمای ما : 🌐 https://manainstitute.ir 📱 ما را در ایتا دنبال کنید: 🆔 @maanainstitute

✅ قوانین آماری 🔘 بخش دوم 🔵 عقیده ترکیب آماری چندین واقعه منفرد کوچک، در نظریه اتمی کهن نیز به عنوان مبنای توضیح جهان به کار گرفته می شد. تبیین کلی این بود که تمامی خواص حسی ماده غیرمستقیم با قرارگیری و حرکت اتم ها تعیین می شود. 🔵 به همین دلیل بود که دموکریتوس نوشت اشیاء تنها در ظاهر شیرین یا تلخ هستند و تنها در ظاهر رنگ دارند، در واقع فقط اتم هست و فضای خالی. 🔵 حال اگر تصور کنیم فرآیند هایی که با حس های خود درک می کنیم از تأثیرات متقابل چندین فرایند کوچک بر آمده اند، باید نتیجه بگیریم که تمامی قوانین طبیعی، فقط قوانین آماری اند. درست است، حتی آمار هم ممکن است نشان دهد که مواردی چنان محتمل هستند که می توان آنها را حتمی دانست، اما باز امکان دارد استثنا هایی اصولی باقی بمانند. 🔵 بسیاری بر این باورند که مفهوم قانون آماری تناقض دارد. از نظر ایشان می‌توان فرآیند های طبیعی را در دو حالت در نظر گرفت: یا به حکم برخی قانون ها تعیین می‌شوند یا بدون هیچ گونه نظم از ادامه می یابند، اما اعتقاد دارند که به هر حال، نمی توان هیچ گونه تصویری از فرآیند های تابع قوانین آماری به دست آورد. 📚 کتاب: فیزیک و طبیعت_ نگاه فیزیکدان به طبیعت ✍️ نویسنده: ورنر هایزنبرگ _ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ #برش_کتاب 💻 آدرس تارنمای ما : 🌐 https://manainstitute.ir 📱 ما را در ایتا و بله دنبال کنید: 🆔 @maanainstitute

✅ چرا حدیث کساء بر محور حضرت زهرا(س) است؟ 🔵 این یادداشت با رویکرد عرفانی و هستی‌شناختی توضیح می‌دهد که چرا حدیث کساء بر محور حضرت زهرا(س) است و چه جایگاه یگانه‌ای برای ایشان در نظام خلقت و ولایت ترسیم می‌شود. 🔵 نویسنده تأکید می‌کند که حدیث کساء تنها گزارش یک واقعه تاریخی نیست، بلکه نماد مراتب وجود، حقیقت انسان کامل، و جریان فیض الهی است. در این روایت، حضرت زهرا(س) از آغاز تا پایان نقش محوری دارد: راوی واقعه است، پناهگاه پیامبر(ص) می‌شود، صاحب کساء و واسطه تجلی نور نبوت است، و در معرفی الهی، محور پنج‌تن آل‌عبا قرار می‌گیرد: «فاطمة و أبوها و بعلها و بنوها». 🔵 به‌ باور نویسنده، این ترتیب بیانگر قطبیت وجودی و ولایت مطلقه حضرت زهرا(س) است؛ ایشان «قلب عالم»، «واسطه فیض» و حلقه اتصال نبوت و امامت معرفی می‌شود. در نگاه عرفانی، فاطمه(س) علت غایی خلقت و منشأ استمرار ولایت در نسل ائمه(ع) است و احادیثی مانند «لولاک…» و تطبیق ایشان بر «لیلةالقدر» این مقام را تأیید می‌کنند. 🔵 نتیجه ۱. ایشان محور هستی و مدار ولایت است. 2. واسطه اتصال نبوت به امامت و منبع جریان فیض الهی در تاریخ است. 3. علت غایی آفرینش در نظام خلقت معرفی می‌شود. 4. بقای ولایت و هدایت الهی به تداوم نسل فاطمی وابسته است. 🔵 بنابراین حدیث کساء، در نگاه عرفانی، سندی است بر عظمت یگانه ایشان و نقش بنیادین ایشان در توحید، ولایت و نظام هستی. 🔶 برای مطالعه کامل مطلب به لینک زیر مراجعه فرمایید 👇👇 لینک مطلب _ـ_ #چکیده_سایت 💻 آدرس تارنمای ما : 🌐 https://manainstitute.ir 📱 ما را در ایتا و بله دنبال کنید: 🆔 @maanainstitute

✅ گرما و فلسفه مکانیکی 🔵 فیزیک لاپلاس فیزیکی کمی شده و بر اساس نظریه سیال های سنجش ناپذیر بود. نظریه او درباره گرما و گازها متضمن فرض سیال های سنجش ناپذیر گرما بود که ذرات ماده را احاطه می‌کند، سیالی که لاوازیه و همکارانش آن را کالریک می نامیدند. 🔵 فرض می شد که گرما یک جوهر مادی (کالریک) مثل جرم در مکانیک است و همانطور که در مکانیک « قانون بقای جرم» داریم، در اینجا نیز این حدس مطرح شد که قانون بقای کالریک داشته باشیم. 🔵 تنها تفاوت در این بود که برخلاف جرم، کالریک قابل اندازه‌گیری نیست و به همین دلیل به این نوع از جواهر سیالات سنجش ناپذیر یا بی وزن می‌گفتند. 🔵 لاپلاس تصور می کرد که خواص گازها را بتوان براساس رابطه بین نیروهای جاذبه و دافعه بین ذرات کالریک تبیین کرد. این روش استنتاج را تمثیل یا آنالوژی می گویند که ماکسول قهرمان آن در قرن نوزدهم بود. 🔵 روشن است که شباهت و تمثیل نظریه ای را موجه نمی کند، بلکه تنها منجر به حدس و گمانه ای درباره واقعیت می‌شود که باید دید چه اندازه تبیین کننده است و از عهده شواهد خلاف بر می آید. 📚 کتاب: فیزیک و فلسفه _ در زمینه تاریخی قرن نوزدهم ✍️ نویسنده: علیرضا منصوری _ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ #برش_کتاب 💻 آدرس تارنمای ما : 🌐 https://manainstitute.ir 📱 ما را در ایتا دنبال کنید: 🆔 @maanainstitute