✅ منطق گرایی 🔘 بخش اول 🔵 سخن اصلی این است که ریاضیات شاخه ای از منطق است. در این فلسفه به جای آنکه منطق فقط وسیله‌ای برای ریاضیات باشد، تبدیل به کل ریاضیات می‌شود. همه مفاهیم ریاضی باید برحسب مفاهیم منطقی فرمول بندی شوند، همچنین همه قضیه های ریاضی باید به عنوان قضایایی از منطق بیان و اثبات شوند، در این دیدگاه، تمایز بین منطق در ریاضیات صرفاً به مناسبت جنبه عملی و آموزشی آن است. 🔵 این عقیده که همه قوانین (قضیه ها) ریاضیات یا قابل استنتاج از منطق و یا قابل تحویل به منطق هستند، برای نخستین بار توسط فرگه، و بعداً توسط برتراندر راسل، بی آنکه با فرگه ارتباطی یافته باشد، عنوان گردید. 🔵 وایتهد و راسل در کتاب عظیمی که به نام اصول ریاضی تدوین کردند، به دفاع از این فلسفه پرداختند. فرگه عقیده داشت که فقط قوانین عدد را می توان به قوانین منطق تأویل کرد. وایتهد و راسل ادعای بزرگی داشتند عبارت از اینکه همه ریاضیات را می توان به منطق تبدیل کرد. 🔵 برای این منظور باید هندسه را به کمک هندسه تحلیلی، که در آن هر نقطه با سه عدد به عنوان مختصات آن نقطه مشخص می شود، مورد مطالعه قرار داد و شکل های مجردی از جبر را که در آنها عدد به کار نمی رود به وسیله روابطی که وایتهد و راسل گسترش دادند از منطق منبعث دانست. 📚 کتاب: آشنایی با فلسفه ریاضی ✍️ نویسنده: دکتر محمد حسن بیژن زاده _ـ_ــ_ـ_ #برش_کتاب 💻 آدرس تارنمای ما : 🌐 https://manainstitute.ir 📱 ما را در ایتا و بله دنبال کنید: 🆔 @maanainstitute

🔴 انجمن علمی فلسفه دانشگاه خوارزمی برگزار می‌کند: 🔘 نشست: «تحول در پایه‌های فلسفی علم در قرون وسطی» 🔘 سخنران: دکتر بنفشه افتخاری دکترای فلسفه و تاریخ علم از دانشگاه لیون فرانسه 🗓 زمان برگزاری: چهارشنبه، ۱۹ آذرماه ساعت ۱۸ 📍مکان: برگزاری برخط در گوگل میت لینک شرکت در جلسه: https://meet.google.com/osc-jecv-fvk در این نشست، به بررسی دگرگونی‌های بنیادین در نگاه فلسفی به علم در دوران میانه پرداخته خواهد شد. فرصتی برای دانشجویان و علاقه‌مندان فلسفه برای گفت‌وگویی عمیق با یکی از متخصصان برجسته این حوزه. 🎓 حضور برای عموم علاقمندان آزاد است. _ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ #خبر 💻 آدرس تارنمای ما : 🌐 https://manainstitute.ir 📱 ما را در ایتا و بله دنبال کنید: 🆔 @maanainstitute

✅ بر اساس قول به حرکت جوهری که ملاصدرا آن را به اثبات رسانده است، هر موجودی در این جهان عنصری رو به سوی کمال دارد و در جهت استکمال همواره به پیش می‌رود. جای هیچگونه تردیدی نیست که یک موجود در حرکت استکمالی خود تحول می پذیرد و اگر مانند انسان آگاهی داشته باشد دگرگونی و تغییر را تجربه می‌کند. 👤 دکتر غلامحسین ابراهیمی دینانی منبع: کتاب جستارهای فلسفی در تفسیر معنی، نوشته دکتر غلامحسین ابراهیمی دینانی _ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ #جملات_منتخب 💻 آدرس تارنمای ما : 🌐 https://manainstitute.ir 📱 ما را در ایتا و بله دنبال کنید: 🆔 @maanainstitute

🔺نشست گفتگو درباره زیست فلسفی به میزبانی دانشگاه علامه طباطبایی 🔹با حضور دکتر سعید انواری، دکتر محمد جواد سیدی، دکتر سید علی سیدی فرد، دکتر امیرعباس سولی خانی و دکتر حامد منوچهری 🔹زمان: سه‌شنبه، ۱۸ آذر، ساعت: ۱۳ تا ۱۵ 🔹مکان برگزاری: دانشگاه علامه طباطبایی، دانشکده ادبیات و علوم انسانی (سعادت‌آباد، خیابان علامه جنوبی)، طبقه سوم، سالن شهید مطهری 🔸حضور برای عموم آزاد است. _ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ #خبر 💻 آدرس تارنمای ما : 🌐 https://manainstitute.ir 📱 ما را در ایتا و بله دنبال کنید: 🆔 @maanainstitute

✅ معرفی کتاب: «مکتب فارابی» 🔵 اگر به فلسفه اسلامی، تاریخ تفکر و سرچشمه‌های عقل‌گرایی در تمدن اسلامی علاقه‌مند باشی، کتاب «مکتب فارابی» یکی از بهترین انتخاب‌هاست. این اثر پژوهشی، مهم‌ترین جنبه‌های اندیشهٔ ابونصر فارابی – مشهور به معلم ثانی – و تأثیر گستردهٔ او بر شاگردان و جریان‌های فکری پس از خود را بررسی می‌کند. 🔵 نتون در این کتاب تنها به شرح زندگی یا آثار فارابی نمی‌پردازد؛ بلکه تلاش می‌کند «مکتب فکری» او را با دقتی تحلیلی و دانشگاهی بازسازی کند. میان فلسفه یونان و جهان‌بینی اسلامی پلی عمیق و پایدار ایجاد کند.چارچوبی عقلانی بسازد که بعدها پایه تفکر فیلسوفانی چون ابن‌سینا شد. و اندیشه‌های اخلاقی و معرفتی را از سطح نظریات انتزاعی به راهنمایی برای زندگی انسانی تبدیل کند. 🔵 کتاب نشان می‌دهد که فارابی چگونه چهار میدان بزرگ اندیشه را به هم پیوند می‌دهد: 1- معرفت‌شناسی 2- منطق و نظام فکری 3- اخلاق و تهذیب نفس 4- تأثیر تاریخی و شکل‌گیری یک مکتب 🔵 نتون در ادامه با بررسی چند متفکر برجسته مرتبط با فارابی، نشان می‌دهد چگونه نظرات او تا سال‌ها الگوی اصلی تفکر فلسفی در جهان اسلام باقی ماند. 🔵 اگر به دنبال کتابی هستید که هم اطلاعات تاریخی بدهد، هم عمق فلسفی داشته باشد و هم مسیر فکری فارابی را روشن و قابل‌فهم نشان دهد، «مکتب فارابی» انتخابی مطمئن و ارزشمند است. ✍️ نویسنده: ریچارد نتون لینک کتاب _ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ #معرفی_کتاب 💻 آدرس تارنمای ما : 🌐 https://manainstitute.ir 📱 ما را در ایتا و بله دنبال کنید: 🆔 @maanainstitute

✅ مؤسسه اطلاعات راهبردی علوم و معارف اسلام با همکاری مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی(ره) و شورای عالی انقلاب فرهنگی برگزار می‌کنند: هجدهمین پیش‌همایش ا🇺🇳|همایش بین‌المللی علوم انسانی اسلامی روز بزرگداشت علامه محمدتقی مصباح یزدی (قدس سره) | روز علوم انسانی اسلامی 🔺عنوان: «تحلیل سیمای علوم انسانی اسلامی» سخنرانان 🟦 حجت‌الاسلام والمسلمین سیدمحسن دعایی 🟪 حجت‌الاسلام والمسلمین دکتر سیداحمد رهنمایی 🟨 حجت‌الاسلام والمسلمین حاج شیخ محمدحسن وکیلی دبیرنشست ⬜️ حجت‌الاسلام علیرضا حسن‌نژاد 🗓 پنجشنبه | ۲۰ آذرماه ۱۴۰۴ | ساعت ۹ الی ۱۱ مشهدمقدس، بازارچه سراب (امام خمینی ۱۴)، جنب مسجد حمزه، مؤسسه مطالعات راهبردی علوم و معارف اسلام، سالن اجتماعات شهید سلیمانی 🔗 لینک حضور مجازی _ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ #خبر 💻 آدرس تارنمای ما : 🌐 https://manainstitute.ir 📱 ما را در ایتا و بله دنبال کنید: 🆔 @maanainstitute

✅ آیا ذهن پیمانه ای است؟ 🔘 بخش چهارم 🔵 اگر چه این نوع شواهد عصب روانشناسی قانع کننده اند، اما مسئله ی پیمانه ای بودن ذهن را به طور قاطع حل نمی کنند. چنین شواهدی نسبتاً پراکنده و موردی هستند _ بدیهی است که به دلخواه نمی توانیم به مغز افراد آسیب برسانیم تا ببینیم چگونه توانایی های شناختی شان تحت تأثیر قرار می‌گیرد. علاوه بر این، طبق روال معمول علم اختلاف نظرهایی نیز در مورد نحوه تفسیر این داده ها وجود دارد. 🔵 برخی معتقدند که الگوی مشاهده شده از نقص شناختی در بیماران دارای آسیب های مغزی به معنای پیمانه ای بودن ذهن نیست. آنها معتقدند حتی اگر ذهن یک حل کننده ی همه منظوره مسئله باشد یعنی غیر پیمانه ای باشد، باز هم ممکن است که توانایی های شناختی مجزا اثرات متفاوتی از آسیب های مغزی بگیرند. 🔵 بنابراین، به سادگی نمی توانیم معماری ذهن را از تحقیقات بر نقصان ها درک کنیم. در بهترین حالت این موضوع شواهد خطا پذیری را از در مورد معماری ذهن ارائه می دهد. 📚 کتاب: فلسفه علم (مقدمه ای بسیار کوتاه) ✍️ نویسنده: سمیر اکاشا _ـ_ــ_ـ_ #برش_کتاب 💻 آدرس تارنمای ما : 🌐 https://manainstitute.ir 📱 ما را در ایتا و بله دنبال کنید: 🆔 @maanainstitute

✅ منطق گرایی 🔘 بخش دوم 🔵 کتاب اصول ریاضی راسل و وایتهد با ایده های اولیه و احکام اولیه شروع می شود که به ترتیب متناظر حدود تعریف نشده و بنداشت ها در یک تئوری علمی هستند. 🔵 این ایده ها و احکام اولیه را نباید مشروط به تعبیر و تفسیر کرد، لیکن به مفاهیم شهودی منطق محدود هستند، آنها را باید به عنوان توصیف ها و فرضیات مناسبی دانست که به نظر درست می نماید و در رابطه با جهان واقعی هستند. 🔵 به‌طور خلاصه، در این تئوری آنچه که ملموس است بر مجرد ترجیح داده شده و لذا هیچ گونه اقدامی در جهت اثبات سازگاری احکام اولیه به عمل نمی آید. 🔵 در این کتاب، قضیه های ریاضی از احکام و ایده های اولیه گسترش یافته و با شروع حساب گزاره ها، از طریق تئوری طبقات و روابط به تأسیس سیستم اعداد طبیعی عمل کرده و سپس همه ریاضیات را از دستگاه اعداد طبیعی استخراج می‌کند. 📚 کتاب: آشنایی با فلسفه ریاضی ✍️ نویسنده: دکتر محمد حسن بیژن زاده _ـ_ــ_ـ_ #برش_کتاب 💻 آدرس تارنمای ما : 🌐 https://manainstitute.ir 📱 ما را در ایتا و بله دنبال کنید: 🆔 @maanainstitute

🔸 سخنرانی علمی با موضوع: ♦️ واقعیت کوانتومی از منظر فلسفه اسلامی (بازخوانی واقع گرایانه از تعبیر کپنهاگی) 🗓 چهارشنبه ۱۹ آذر ⏰ ساعت: ۱۴ 📍 دانشگاه باقرالعلوم(ع)، طبقه سوم، سالن شهید بهشتی 🖥 پیوند حضور برخط _ـ_ــ_ـ_ #خبر 💻 آدرس تارنمای ما : 🌐 https://manainstitute.ir 📱 ما را در ایتا و بله دنبال کنید: 🆔 @maanainstitute

✅ کاوش برای درک حقیقت به عبارتی مشکل و به تعبیری دیگر ساده است. زیرا آشکار است که هیچ کس نمی تواند بر آن به کمال دست یابد و نیز هیچ کس نمی تواند آن را تماماً نادیده انگارد. لیکن هر کس اندکی به دانشمان در باب ماهیت اشیاء اضافه می‌کند، و از میان همه واقعیت های انباشته شده افق های روشنی پدیدار می‌گردد. 👤 ارسطو منبع: کتاب آشنایی با فلسفه ریاضی، دکتر محمد حسن بیژن زاده _ـ_ــ_ـ_ #جملات_منتخب 💻 آدرس تارنمای ما : 🌐 https://manainstitute.ir 📱 ما را در ایتا و بله دنبال کنید: 🆔 @maanainstitute

✅ معرفی مقاله: کیهان‌شناسی بیگ بنگ و اندیشه دینی 🔵 این مقاله به بررسی تعامل میان نظریه بیگ بنگ و اندیشه‌های دینی می‌پردازد و سعی دارد نشان دهد که چگونه این نظریه علمی تأثیرات متقابلی از ایده‌های مذهبی و ضدمذهبی پذیرفته است. نویسنده تاریخچه‌ای از شکل‌گیری نظریه بیگ بنگ و چالش‌های فلسفی مرتبط با آن ارائه می‌دهد و به نقد دیدگاه‌های رایج درباره جدایی علم و دین می‌پردازد. 🔵 مقاله به نقش محوری دانشمندانی مانند الکساندر فریدمن و ژرژ لومتر در شکل‌گیری نظریه بیگ بنگ می‌پردازد. نویسنده اشاره می‌کند که لومتر، به‌عنوان یک کشیش و کیهان‌شناس، بر جدا بودن حوزه‌های علمی و دینی تأکید داشت و دیدگاه "دو قلمرو مجزا" (دو مکتب موازی) را مطرح کرد. 🔵 نویسنده بیان می‌کند که بسیاری از دانشمندان غیرمذهبی، به اشتباه لومتر را متهم به گرایش‌های مذهبی در تئوری "اتم اولیه" کرده‌اند. همچنین، منتقدانی مانند اینشتین دیدگاه‌های او را برای داشتن عناصر متافیزیکی مورد نقد قرار داده‌اند. 🔵 نویسنده نتیجه می‌گیرد که مفاهیم متافیزیکی و الهیاتی می‌توانند به‌عنوان ابزارهای معرفت‌شناسی در علم نقش داشته باشند. او تأکید می‌کند که جدا نگه داشتن علم و دین به معنای نادیده گرفتن تأثیرات متقابل آن‌ها نیست و این دو می‌توانند در تعامل با یکدیگر، دیدگاه‌های عمیق‌تری درباره جهان ارائه دهند. ✍️ نویسنده: Jean-Pierre Luminet لینک مقاله _ـ_ــ_ـ_ #معرفی_مقاله 💻 آدرس تارنمای ما : 🌐 https://manainstitute.ir 📱 ما را در ایتا و بله دنبال کنید: 🆔 @maanainstitute

✅ آیا ذهن پیمانه ای است؟ 🔘 بخش پنجم 🔵 بیشتر دلبستگی های اخیر به پیمانه ای بودن ذهن به دلیل کارهای جری فودور، فیلسوف و روانشناس آمریکایی است. فودور در سال ۱۹۸۳ در کتابی با عنوان پیمانه ای بودن ذهن شرح بدیعی از چیستی پیمانه و ایده های جالبی درباره ی اینکه کدام توانایی های شناختی پیمانه ای هستند و کدام توانایی های شناختی پیمانه ای نیستند ارائه داد. 🔵 فودور استدلال کرد که پیمانه های ذهنی دارای ویژگی های متمایزی هستند که این سه ویژگی از بین آنها مهم اند: 🔶 یک: دارای دامنه ی خاصی هستند 🔶 دو: عملکردشان اجباری است 🔶 سه: از لحاظ اطلاعاتی محصور شده اند 🔵 سیستم های غیر پیمانه ای فاقد این ویژگی ها هستند. سپس فودور استدلال کرد که اگر چه ذهن تا حدودی پیمانه ای است، اما کاملاً پیمانه ای نیست: ما برخی از وظایف شناختی را با استفاده از پیمانه های تخصصی و برخی دیگر را با استفاده از هوش عمومی مان حل می‌کنیم. 📚 کتاب: فلسفه علم (مقدمه ای بسیار کوتاه) ✍️ نویسنده: سمیر اکاشا _ـ_ــ_ـ_ #برش_کتاب 💻 آدرس تارنمای ما : 🌐 https://manainstitute.ir 📱 ما را در ایتا و بله دنبال کنید: 🆔 @maanainstitute