✅ ابن سینا در قصه‌های عامیانه عثمانی تحلیل نسخه‌شناختی و روایت‌شناختی «داستان ابن سینا و برادرش» 🔶 دکتر هومن ناظمیان دانشگاه خوارزمی 🔶 دکتر حامد آرضایی دانشگاه علوم پزشکی ایران 🔶 سید هادی طباطبایی دانشگاه علوم پزشکی ایران 🔘 کتابخانه و موزهٔ ملی ملک سه‌شنبه، ۲۵ آذر ۱۴۰۴، ساعت ۱۴ _ـ_ــ_ـ_ #خبر 💻 آدرس تارنمای ما : 🌐 https://manainstitute.ir 📱 ما را در ایتا و بله دنبال کنید: 🆔 @maanainstitute

✅ تأملات فلسفی در کیهان شناسی 🔘 بخش دوم (محدودیت های کیهان شناسی) 🔵 ما با یک جهان سروکار داریم و این کیهان شناسی را از سایر علوم جدا می کند. ما نمی‌توانیم شرایط خاص را که منجر به جهان فعلی شد تغییر دهیم. ایده احتمال وقتی به کار می رود که ما تعدادی سیستم مشابه داشته باشیم. پس به کار بردن آن در زمینه جهان واحد مسأله دار است. 🔵 تابع موج هم در نظریه کوانتوم برای مجموعه ای از سیستم های مشابه به کار می رود و از روی آن می توان احتمالاتی را حساب کرد. پس کاربرد آن در مورد یک جهان یگانه بی معنا است. پس به کار بردن نظریه کوانتوم برای جهان فاقد معنا است. 🔵 ما نمی توانیم هیچ اطلاعاتی از کهکشان هایی که ورا افق بینایی ما هستند به دست آوریم. دورترین ماده ای که می توانیم مشاهده کنیم آن است که اشعه میکروویو زمینه را تابش کرده است. 🔵 ما می توانیم گذشته را فقط تا زمان واجفت شدگی ماده و تابش (یعنی زمانی اشعه کیهانی زمینه آزاد شد) ببینیم و اطلاعات مستقیمی درباره زمان های زودتر نداریم. 🔵 شناخت ما از فیزیک زمان های اولیه ضرورتا مبتنی بر تعمیم قوانین شناخته شده فیزیک به حوزه هائی است که قابل آزمون نیستند. فیزیک قابل آزمون نمی تواند حالت اولیه و سرشت خاص جهان را توضیح دهد. انتخابی بین امکانات مختلف روی داده است، اما مبنای این انتخاب چیست ؟ دلایل این انتخاب را می توان تنها از طریق فلسفه مورد بررسی قرار داد. 📚 کتاب: جستارهای در فیزیک معاصر ✍️ نویسنده: مهدی گلشنی _ـــ_ #برش_کتاب 💻 آدرس تارنمای ما : 🌐 https://manainstitute.ir 📱 ما را در ایتا و بله دنبال کنید: 🆔 @maanainstitute

✅ اگزیستانسیالیسم 🔘 بخش دوم : مواضع اگزیستانسیالیسم 🔵 با هر آموزه‌ای که انسان را تجلی یک مطلق یا جوهر نامتناهی بداند مخالف است (پس با بسیاری از اَشکال ایدئالیسم). 🔵 با دیدگاهی که انسان را واقعیتی ازپیش‌داده و کامل بداند که صرفاً باید تحلیل شود، مخالفت می‌کند (پس با عینیت‌گرایی و علم‌زدگی). با جبرگرایی مخالف است، زیرا وجود از امکان‌هایی تشکیل شده که فرد میان آن‌ها انتخاب می‌کند. 🔵 با ایدئالیسم معرفت‌شناختی نیز مخالف است، چون وجود همواره رابطه‌ای فراتر از خود، رو به دیگر موجودات است؛ یعنی تعالی. 🔵 گرایش‌های مختلف اگزیستانسیالیسم می‌تواند: 🔶 الهیاتی باشد و تعالی هستی را بنیاد وجود بداند 🔶 ملحدانه رادیکال باشد و آزادی مطلق انسان را جایگزین خدا کند؛ 🔶 یا بر فناپذیری و محدودیت‌های انسان تأکید کند و به نوعی اومانیسم برسد. 🔵 از دهه ۱۹۴۰ به بعد، این فلسفه در اروپا گسترش یافت و بنا بر علایق گوناگون—دینی، متافیزیکی، اخلاقی و سیاسی—شاخه‌های متفاوتی پیدا کرد. این تنوع ریشه در منابع فکری مختلف داشت: 🔶 آگوستین قدیس با تأکید بر رجوع به درون 🔶 نیچه با رمانتیسم دیونیزوسی و ستایش زندگی فراتر از خیر و شر 🔶 داستایفسکی با تصویر انسانِ گرفتار انتخاب‌های شکست‌خورده و معمای خود. #اگزیستانسیالیسم 🔶 برای مطالعه کامل مطلب به لینک زیر مراجعه فرمایید 👇👇 لینک مطلب _ـ_ــ_ـ_ #چکیده_سایت 💻 آدرس تارنمای ما : 🌐 https://manainstitute.ir 📱 ما را در ایتا و بله دنبال کنید: 🆔 @maanainstitute

🔸نشست علمی ♦️«مکانیک بوهمی: بدیل متغیر نهان زمینه‌ای و غیر موضعی مکانیک کوانتومی» 🗓 پنج شنبه۲۷ آذر ۱۴۰۴ ⏰ ساعت ۱۰ 📍دانشگاه باقرالعلوم علیه‌السلام، طبقه همکف،اتاق۳۲ 🖥 پیوند حضور برخط ↙️ انجمن علمی فلسفه فیزیک _ـ_ــ_ـ_ #خبر 💻 آدرس تارنمای ما : 🌐 https://manainstitute.ir 📱 ما را در ایتا و بله دنبال کنید: 🆔 @maanainstitute

🔸 چهاردهمین پیش نشست همایش بین‌المللی دین فرهنگ و فناوری: ♦️ پرسش های بنیادین هوش مصنوعی و پاسخ حکیمان مسلمان 🔺«گفت‌و‌گویی میان گذشته و آینده» 🗓 چهارشنبه ۲۶ آذر ماه ۱۴۰۴ ⏰ ساعت ۱۳ 📍دانشگاه باقرالعلوم، طبقه۳،اتاق ۳۱۷ 🖥 پیوند حضور برخط 🔗 لینک سایت همایش ↙️ کانال همایش ↙️انجمن علمی فرهنگ و ارتباطات دانشگاه باقرالعلوم علیه‌السلام _ـ_ــ_ـ_ #خبر 💻 آدرس تارنمای ما : 🌐 https://manainstitute.ir 📱 ما را در ایتا و بله دنبال کنید: 🆔 @maanainstitute

✅ معرفی کتاب:«چهره پنهان خداوند: علم، حقیقت نهایی را آشکار می‌سازد» 🔵 لاورِنس شرودِر، در سال‌های اخیر به عنوان یکی از مروجان اصلی پیوند علم و دین شناخته شده است. ایده اصلی شرودر در کتاب قبلی‌اش، «علم خدا»، تلاش برای آشتی دادن علم و ایمان به عنوان دیدگاه‌های متفاوت بر یک کل واحد بود. اما در اثر کنونی، او گامی فراتر نهاده و نشان می‌دهد که علم، اگر به طور صحیح درک شود، می‌تواند دلایل معتبری برای ایمان ایجاد کند. 🔵 این کتاب به‌عنوان سومین اثر مهم او، عمدتاً بر مباحث زیر تمرکز دارد: 1. ارتباط علم و الهیات 2. توضیح اکتشافات علمی و نقش آن‌ها در شکل‌گیری جهان. 3. مفهوم زمان و ابعاد فیزیکی. 4. شناخت خداوند از طریق علم. 🔵 نقطه مرکزی بحث شرودر این است که تحقیقات اخیر در زمینه‌های زیست‌شناسی، شیمی، فیزیک و علوم اعصاب، نشانه‌های روشنی از ماهیت غایی واقعیت ارائه می‌دهند. به عبارت ساده تر او استدلال می‌کند که زندگی دارای جهت و هدف مشخصی است که نمی‌توان آن را تنها با قوانین فیزیکی و مادی تبیین کرد. 🔵 مطالعات او درباره سازمان‌یافتگی حیات ارگانیک، توانایی انسان در درک داده‌های حسی و پیچیدگی‌های کد DNA، همگی نشان‌دهنده این هستند که زندگی دارای هدف و منظوری است که نمی‌توان آن را تنها با زبان فیزیک توضیح داد. ✍️ نویسنده: جرالد لاورِنس شرودِر، فیزیکدان و الهی‌دان لینک کتاب _ـ_ــ_ـ_ #معرفی_کتاب 💻 آدرس تارنمای ما : 🌐 https://manainstitute.ir 📱 ما را در ایتا و بله دنبال کنید: 🆔 @maanainstitute

✅ اگر چه پوزیتیویسم برای اینشتین و هایزنبرگ حائز اهمیت بوده است، اما همان قدر که سودمند بوده، آسیب هم رسانده است. اما پوزیتیویسم، برخلاف جهان بینی مکانیکی، هم چنان هاله ی هیبت اش را حفظ کرده است تا هم چنان بماند و در آینده آسیب رسان باشد. جورج گیل علت جدایی کنونی میان فیزیکدان ها و فلاسفه را پوزیتیویسم می داند. 👤 استیون واینبرگ منبع: کتاب رویای نظریه نهایی، نوشته استیون واینبرگ _ـــ_ #جملات_منتخب 💻 آدرس تارنمای ما : 🌐 https://manainstitute.ir 📱 ما را در ایتا و بله دنبال کنید: 🆔 @maanainstitute

✅ تأملات فلسفی در کیهان شناسی 🔘 بخش سوم (دخالت صریح فلسفه) 🔵 انتخاب های فلسفی در هر نظریه کیهان شناسی وارد می شود. البته در هر تحلیل علمی یک مبنای فلسفی وجود دارد، اما ما در کیهان‌شناسی مفروضات فلسفی صریح تری را لازم داریم تا مدل های هندسی خاص را به دست آوریم ( مثلاً تعمیم قوانین شناخته شده فیزیک به حوزه ناشناخته). مثلاً اینکه معیار یک نظریه خوب چیست، یک انتخاب فلسفی است. 🔵 از بحث های فوق نتیجه می‌شود که محدودیت هائی روی آنچه دانش عملی می تواند به دست دهد وجود دارد، و واقعیت کاملا در مشاهدات یا مدل های نظری ما خلاصه نمی شود. پس نباید هستی شناسی را با معرفت شناسی یکی گرفت. هستی همواره آشکار در شواهد موجود نیست و نظریه ها و مدل هائی که برای شناخت بکار می بریم لزوماً انعکاس ناقصی از واقعیت هستند. اما فهم محدودیت مدل ها یا نظریه ها مفید بودن آنها را نفی نمی کند،بلکه کمک می کند که آنها را درست بکار ببریم. 🔵 همچنین مهم است که به نقش اصول مفروض در نتیجه گیری هایمان توجه کنیم و این چیزی است که متأسفانه غالباً از آن غفلت می شود و نتیجه گیری ها را صرفاً بر اساس مشاهدات تلقی می کنند. 📚 کتاب: جستارهای در فیزیک معاصر ✍️ نویسنده: مهدی گلشنی _ـــ_ #برش_کتاب 💻 آدرس تارنمای ما : 🌐 https://manainstitute.ir 📱 ما را در ایتا و بله دنبال کنید: 🆔 @maanainstitute

✅ چاپ دوم «درسنامه علم‌النفس فلسفی» با رویکرد صدرایی منتشر شد 🔵 کتاب «درسنامه علم‌النفس فلسفی» نوشته علیرضا اسعدی با نگاه فلسفه صدرایی در ۱۶۰ صفحه توسط مؤسسه بوستان کتاب به چاپ دوم رسید. 🔵 این اثر به بررسی مسائل بنیادی فلسفی نفس می‌پردازد؛ موضوعی که هم در تفکر ابن‌سینا و هم ملاصدرا از اهمیت زیادی برخوردار است. 🔵 مطالب کتاب در قالب ۱۴ درس تنظیم شده و شامل بحث‌های مهمی مانند: • اهمیت انسان‌شناسی • تعریف و اثبات نفس از دیدگاه فلسفی • تجرد نفس و قوای نفسانی • رابطه نفس و بدن • حرکت، تکامل و ابدیت نفس • نقد نظریه تناسخ و بررسی دیدگاه‌های مختلف در این زمینه 🔵 همچنین در نقاطی، نگاهی هم به دیدگاه‌های مشّاء و ابن‌سینا وجود دارد. این کتاب می‌تواند مرجعی مفید برای دانشجویان، فلسفه‌پژوهان و علاقه‌مندان به فلسفه اسلامی و بحث‌های انسان‌شناختی باشد. 🔶 برای مطالعه کامل مطلب به لینک زیر مراجعه فرمایید 👇👇 لینک مطلب _ـ_ــ_ـ_ #چکیده_سایت 💻 آدرس تارنمای ما : 🌐 https://manainstitute.ir 📱 ما را در ایتا و بله دنبال کنید: 🆔 @maanainstitute

✅ نشست علمی بررسی و نقد الهیات رهائی بخش 🔘 همزمان با هفته پژوهش، گروه کلام اسلامی و الهیات جدید و گروه مطالعات پیشرفت و تمدن پژوهشگاه برگزار می کنند: 🎙 با ارائه: محمدرضا برته نعیمه پورمحمدی ✍️ دبیر علمی: #محمد_کاشی_زاده 📆 شنبه ۲۹ آذرماه ۱۴۰۴، ساعت ۱۸:۳۰ 🏢 قم، پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی 📡 حضور مجازی از طریق: 🌐 skyroom.online/ch/iict/naghd _ـ_ــ_ـ_ #خبر 💻 آدرس تارنمای ما : 🌐 https://manainstitute.ir 📱 ما را در ایتا و بله دنبال کنید: 🆔 @maanainstitute

✅ جوهر با همکاری ژرفا برگزار می‌کند: 🔵 سلسله جلسات کنکاش بررسی مسائل روز شیمی در حوزه‌های مختلف 🗓 دوشنبه‌ها (از ۱ دی) ⏰ ساعت ۱۸:۰۰ 📍 دانشگاه صنعتی شریف _ـ_ــ_ـ_ #خبر 💻 آدرس تارنمای ما : 🌐 https://manainstitute.ir 📱 ما را در ایتا و بله دنبال کنید: 🆔 @maanainstitute

✅ رویای نظریه نهایی 🔘 بخش سوم 🔵 از این دیدگاه، فیزیک ارسطویی بر خیال پردازی های ساده‌ی پیشینیان او و تالس و دموکریتوس نمی چربد. ارسطو در کتاب های فیزیک و در آسمان ها حرکت پرتابه را بخشی طبیعی و بخشی غیر طبیعی توصیف می‌کند. 🔵 حرکت طبیعی پرتابه، مثل حرکت همه اجرام آسمانی، رو به پایین به سوی مرکز است و حرکت غیر طبیعی آن ناشی از هواست که حرکت آن را می توان به هر آنچه پرتابه را به حرکت درآورده است نسبت داد. 🔵 اما می‌خواهیم بدانیم که پرتابه در طول مسیر حرکت خود با چه سرعتی حرکت کرده و پیش از این که به زمین برسد چه مسافتی را طی کرده است؟ ارسطو نمی گوید که این محاسبات و اندازه گیری ها بسیار دشوار هستند یا قوانین حرکت را نمی دانیم که بتوانیم حرکت پرتابه را دقیق توصیف کنیم. ارسطو جواب غلط یا درست را هم نمی‌دهد چون درک نمی کند که این پرسش ها ارزش پرسیدن دارند. 📚 کتاب: رویای نظریه نهایی ✍️ نویسنده: استیون واینبرگ _ـ_ــ_ـ_ #برش_کتاب 💻 آدرس تارنمای ما : 🌐 https://manainstitute.ir 📱 ما را در ایتا و بله دنبال کنید: 🆔 @maanainstitute