✅ نشست «نسبت قلب و آگاهی در کنش انسانی» 🔵 با محوریت کتاب اراده خیال سخنران: دکتر محمدحسین وفائیان (نویسنده اثر و عضو هیئت علمی گروه فلسفه علم دانشگاه امیرکبیر) 🗓 یکشنبه ۳۰ آذر ⏰۱۱:۳۰ تا ۱۳:۳۰ 📍دانشگاه امیرکبیر، دانشکده مدیریت، علم و فناوری، طبقه چهارم، سالن ۴۰۱ _ـ_ــ_ـ_ #خبر 💻 آدرس تارنمای ما : 🌐 https://manainstitute.ir 📱 ما را در ایتا و بله دنبال کنید: 🆔 @maanainstitute

✅ سلسله وبینارهای آنلاین آموزشی مدرسه “سایکت” در سال کوانتوم 🔵 موضوع وبینار ۵۶: "نقش ترمودینامیک در فیزیک" 🎤سخنران: 🔸دکتر قدیر جعفری - پسا دکتری از دانشگاه کیپ‌تون آفریقا - پسا دکتری از پژوهشگاه IPM - هیات علمی دانشگاه فرهنگیان استان تهران 🗓زمان برگزاری: دوشنبه ۱ دی‌ماه ۱۴۰۴ ساعت ۱۷ تا ۱۹ 📣مخاطبین رویداد: ✅دانشجویان، فارغ التحصیلان، اساتید علوم پایه و سایر علاقه‌مندان به کسب دانش در این حوزه 🔗برای ثبت نام وارد لینک زیر شوید: https://B2n.ir/wx9356 _ـ_ــ_ـ_ #خبر 💻 آدرس تارنمای ما : 🌐 https://manainstitute.ir 📱 ما را در ایتا و بله دنبال کنید: 🆔 @maanainstitute

✅ اینکه علم محدودیتی دارد، از این جهت محتمل به نظر می‌رسد که بعضی سوالاتی بنیادی وجود دارند که علم نمی‌تواند به آنها پاسخ گوید و هیچ پیشرفت قابل تصوری در علم هم نمی‌تواند به اینها پاسخ گوید. اینها سوالاتی هستند که کودکان می‌پرسند، به قول پوپر سوالات بنیادی، از قبیل سوالات زیر: -چگونه هر چیزی آغاز شد؟ -ما برای چه اینجا هستیم؟ -هدف از زندگی چیست؟ مورد نظر من است. 👤پیتر مداوار، برنده جایزه نوبل در زیست شناسی منبع: برگرفته از کتاب علم و شبه علم نوشته دکتر گلشنی، دکتر خطیری و دکتر جمالی _ـ_ــ_ـ_ #جملات_منتخب 💻 آدرس تارنمای ما : 🌐 https://manainstitute.ir 📱 ما را در ایتا و بله دنبال کنید: 🆔 @maanainstitute

✅ سلسله جلسات سخنرانی انجمن علمی فلسفه علم شریف 🟢 «مبانی فلسفی منطق شهودگرایانه» 🔶 دکتر محمّد اردشیر(استاد دانشگاه صنعتی شریف) 🔵 زمان: سه شنبه ۲ دی ساعت ۱۷:۰۰ 🔵 مکان: دانشگاه صنعتی شریف، گروه فلسفه علم، تالار دکتر گلشنی 🔘 انجمن علمی فلسفه علم شریف _ـ_ــ_ـ_ #خبر 💻 آدرس تارنمای ما : 🌐 https://manainstitute.ir 📱 ما را در ایتا و بله دنبال کنید: 🆔 @maanainstitute

✅ رویای نظریه نهایی 🔘 بخش چهارم 🔵 چرا این پرسش ها ارزش پرسیدن دارند؟ شاید برای خواننده ای مثل ارسطو مهم نباشد که پرتابه با چه سرعتی سقوط می‌کند، آن سان که برای خود من هم مهم نیست. آنچه مهم است این است که حالا ما اصولی چون پرینکیپیا _ قانون حرکت نیوتن و گرانش و معادلات آیرودینامیک _ را می دانیم که تعیین می کنند پرتابه در هر لحظه از حرکت خود دقیقا کجاست. 🔵 من نمی گویم که ما به راستی می توانیم دقیقا حساب کنیم که پرتابه چگونه حرکت می کند. جریان هوایی که از سنگ بی قواره یا پرهای پیکانی می گذرد پیچیده است و از این رو محاسبات ما به احتمال زیاد تقریبی هستند، به ویژه که اگر جریان هوا توفانی باشد. 🔵 مشکل تعیین شرایط اولیه نیز هست. با این حال ما می توانیم با استفاده از اصول شناخته شده ی فیزیکی مسائل ساده تری چون حرکت سیارات در فضای تهی یا جریان یکنواخت هوای اطراف کرات یا ورقه ها را با چنان دقتی حل کنیم که مطمئن شویم به راستی اصول حاکم بر حرکت پرتابه را می دانیم. به همین منوال، نمی توانیم سیر تکامل زیست شناختی را حساب کنیم اما در حال حاضر اصول حاکم بر آن را به خوبی می دانیم. 📚 کتاب: رویای نظریه نهایی ✍️ نویسنده: استیون واینبرگ _ـ_ــ_ـ_ #برش_کتاب 💻 آدرس تارنمای ما : 🌐 https://manainstitute.ir 📱 ما را در ایتا و بله دنبال کنید: 🆔 @maanainstitute

✅ میزبانی دیگر دانشگاه باقرالعلوم(ع) از چهره‌های برجسته علمی بین‌المللی 🔸 این بار با حضور: پروفسور فرید اسحاق 🔹اسلام شناس 🔹استاد دانشگاه هاروارد 🔹 جزو ۵۰۰ مسلمان تأثیرگذارجهان 🗓شنبه ۲۹ آذر 📍 دانشگاه باقرالعلوم(ع) _ـ_ــ_ـ_ #خبر 💻 آدرس تارنمای ما : 🌐 https://manainstitute.ir 📱 ما را در ایتا و بله دنبال کنید: 🆔 @maanainstitute

✅ نظریه حرکت جوهری ملاصدرا 🔘 بخش اول 🔵 تاریخ فلسفه همواره صحنه کشمکش عمیق میان اندیشه های قائل به ثبات و معتقدان به تغییر بوده است. 🔵 برخی فلاسفه ، همچون پارمنیدس، هرگونه تغییر را به کلی نفی کرده و هستی را سراسر ثابت می انگاشتند. اما این نظریه، با توجه به تغییرات بدیهی و انکار ناپذیر عالم واقع، مردود است. 🔵 در مقابل هراکلیتوس، بر تغییر مطلق تأکید داشت و تنها اصل ثابت جهان را خود اصل تغییر می دانست. 🔵 با این حال، این دیدگاه نیز پذیرفتنی نیست، زیرا هر تبدیل از شی «الف» به «ب»، مستلزم وجود امری مشترک و ثابت میان آن دو است، وگرنه به معنای اضمحلال کامل «الف» و حدوث بی سابقه «ب» خواهد بود که با مفهوم تبدیل و تبدل سازگاری ندارد. بنابراین برای تبیین صحیح واقیعات طبیعت، چاره ای جز پذیرش توأمان ثبات و تغییر نیست. 📚کتاب: درآمدی بر تاریخ فلسفه اسلامی (جلد سوم) ✍️ نویسنده: محمد فنایی اشکوری _ـ_ــ_ـ_ #برش_کتاب 💻 آدرس تارنمای ما : 🌐 https://manainstitute.ir 📱 ما را در ایتا و بله دنبال کنید: 🆔 @maanainstitute

✅ برگزاری نشست رونمایی از «کتاب روایت رضا» در دانشگاه تهران 🔵 نشست رونمایی از کتاب «روایت رضا» که در دانشگاه تهران برگزار می‌شود، به معرفی و بررسی تازه‌ترین اثر درباره رضا داوری اردکانی پرداخته شده است. 🔵 این مراسم با همکاری پویش فکری توسعه، کتاب شرق، گروه اقتصاد خانه اندیشمندان علوم انسانی و گروه فلسفه دانشگاه تهران برگزار می‌شود. 🔵 موضوع کتاب، نگاهی به روایت رضا داوری اردکانی درباره مسئله توسعه در ایران است. 🔵 در این نشست، محمدرضا بهشتی، محمدتقی طباطبایی، حجت میرزایی و محمدجواد صافیان (نویسنده کتاب) سخنرانی خواهند کرد. 🔶 زمان برگزاری: چهارشنبه ۳ دی ۱۴۰۴، ساعت ۱۶ تا ۱۸، محل: دانشگاه تهران، دانشکده ادبیات و علوم انسانی، تالار استاد اقبال آشتیانی. لینک خبر _ـ_ــ_ـ_ #خبر 💻 آدرس تارنمای ما : 🌐 https://manainstitute.ir 📱 ما را در ایتا و بله دنبال کنید: 🆔 @maanainstitute

✅ اگزیستانسیالیسم 🔘 بخش چهارم 🔵 اگزیستانسیالیسم مدرن این ایده‌ها را بازتولید و به شیوه‌هایی کمابیش منسجم ترکیب کرد. در همه اشکال اگزیستانسیالیسم، وجود انسانی طرح‌افکنی آینده بر پایه امکاناتی است که آن را می‌سازند. برای برخی (مانند هایدگر و یاسپرس)، امکانات وجودی چون در گذشته ریشه دارند، هر پروژه آینده را به گذشته بازمی‌گردانند؛ پس تنها چیزی که پیش‌تر انتخاب شده، قابل انتخاب است (عشق به سرنوشت نیچه‌ای). 🔵 برای برخی دیگر (مانند سارتر)، امکانات پیشِ روی انتخاب وجودی بی‌نهایت و هم‌ارزاند و انتخاب میان آن‌ها بی‌تفاوت است. و برای گروهی دیگر (مانند آبانیانو و مرلو-پونتی)، امکانات وجودی به‌وسیله موقعیت محدود می‌شوند، اما نه انتخاب را تعیین می‌کنند و نه آن را بی‌تفاوت می‌سازند. مسئله، تشخیص امکانات واقعی در هر موقعیت عینی و از طریق پژوهشی مشخص است. 🔵 با این‌همه، برای همه اگزیستانسیالیست‌ها، انتخاب میان امکانات—یعنی طرح‌افکنی وجود—با خطر، چشم‌پوشی و محدودیت همراه است. بزرگ‌ترین خطر، سقوط به عدم‌اصالت یا بیگانگی است: تنزل از شخص بودن به شیء بودن. 🔵 در برابر این خطر، در شکل‌های الهیاتی اگزیستانسیالیسم (مانند مارسل، کارل بارت و رودلف بولتمان)، یاری متعالی خدا تضمین‌کننده است و این تضمین خود از ایمان ناشی می‌شود. #اگزیستانسیالیسم 🔶 برای مطالعه کامل مطلب به لینک زیر مراجعه فرمایید 👇👇 لینک مطلب _ـ_ــ_ـ_ #چکیده_سایت 💻 آدرس تارنمای ما : 🌐 https://manainstitute.ir 📱 ما را در ایتا و بله دنبال کنید: 🆔 @maanainstitute

✅ مجموعه نشست‌های تاریخ_تکنولوژی نشست اول 🔵 محاکات طبیعت و گسست از آن: تاریخ تکنیک در اندیشه هانس بلومنبرگ 🔵 سخنرانان: - وحید احمدی دانش‌آموخته دکترای فلسفه معاصر دانشگاه تهران - امیرحسین صنایعی دانشجوی دکترای فلسفه علم و فناوری پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی 🔶 دبیر نشست: - امین متولیان عضو هیئت علمی گروه تاریخ علم پژوهشکده تاریخ و فلسفه علم، پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی 🕰️ یک‌شنبه ۳۰ آذر ۱۴۰۴، ساعت ۱۶ تا ۱۸ 📍خیابان کریمخان، ساختمان تحصیلات تکمیلی پژوهشگاه علوم انسانی، سالن اجتماعات _ـ_ــ_ـ_ #خبر 💻 آدرس تارنمای ما : 🌐 https://manainstitute.ir 📱 ما را در ایتا و بله دنبال کنید: 🆔 @maanainstitute

✅ آنچه وجود دارد، در خدا باید یافت و بدون او، هیچ وجودی پدیدار نمی شود و به تصور در نمی آید. 👤 اسپینوزا منبع : کتاب اخلاق نوشته باروخ اسپینوزا، ترجمه کیومرث پارسای ، گزاره ۱۵ _ـ_ــ_ـ_ #جملات_منتخب 💻 آدرس تارنمای ما : 🌐 https://manainstitute.ir 📱 ما را در ایتا و بله دنبال کنید: 🆔 @maanainstitute

✅ تأملات فلسفی در کیهان شناسی 🔘 بخش پنجم (عدم قطعیت نظریه های فیزیکی) 🔵 در نیمه دوم قرن بیستم فلاسفه علم اصلی را مطرح کردند، به اسم « تعین ناقص نظریه های فیزیکی بر اساس داده های تجربی ». بر طبق این اصل هرگز نمی توان بر اساس تعداد محدودی آزمایش به یک نظریه قطعی رسید و همواره نظریه های بدیل وجود دارند که همه آن نتایج تجربی را توضیح می دهند و فقط در مفروضات فلسفی تفاوت دارند. 🔵 نمونه این مطلب را در جهان اتمی می بینیم که همه نظریه غیر علی کوانتوم استاندارد آزمایش ها را توضیح می دهد و هم مناسب نظریه علی دیوید بوهم. 🔵 در کیهان شناسی ما مسأله افق فیزیکی را داریم، اینکه لحظات اولیه جهان شامل انرژی هایی بوده است که تولید آنها در زمان حاضر توسط شتاب گرها امکان پذیر نیست. لذا با قطعیت نمی توان در مورد آن صحبت کرد. آن دوران را می توان با نظریه های مختلف ، که در اصول فلسفی تفاوت دارند، توضیح داد. 🔵 به عقیده جرج الیس خود علم نمی تواند به سوالات زیر پاسخ دهد: وجود خود جهان را؛ وجود هر قانون فیزیکی را، و سرنوشت قوانین خاص فیزیکی را که عملاً حاکم هستند. اینها نوع دیگری از توضیح را می طلبند که یک رویکرد علمی محض نمی تواند فراهم کند. 📚 کتاب: جستارهای در فیزیک معاصر ✍️ نویسنده: مهدی گلشنی _ـــ_ #برش_کتاب 💻 آدرس تارنمای ما : 🌐 https://manainstitute.ir 📱 ما را در ایتا و بله دنبال کنید: 🆔 @maanainstitute