eitaa logo
موسسه معنا
1.5هزار دنبال‌کننده
1هزار عکس
109 ویدیو
18 فایل
معنا | مطالعات بنیادین و فلسفی علم پژوهش در قلمرو علوم انسانی و علوم پایه 🔹 فلسفه و تاریخ علم؛ از ریشه‌های اندیشه تا تحولات امروز 🔹 منابع، آثار و چهره‌های علمی 🔹 رویدادها و اخبار اثرگذار علمی https://manainstitute.ir🌐 📞 ادمین: @vahidshahab
مشاهده در ایتا
دانلود
✅ معرفی کتاب: «اقتصاد از دیدگاه انسانی» 🔵 «اقتصاد از دیدگاه انسانی» کتابی است که تلاش می‌کند مفهوم اقتصاد را فراتر از نمودارها، اعداد و تحلیل‌های خشک علمی نشان دهد و آن را به‌عنوان علمی انسانی، فلسفی و اجتماعی معرفی کند. در این اثر، طبیبیان با زبانی ساده و قابل‌فهم، خواننده را با بنیان‌های فلسفی، اخلاقی و تاریخی اندیشه اقتصادی آشنا می‌کند و نشان می‌دهد که اقتصاد چگونه با مسائلی چون رفاه انسان، عدالت اجتماعی و سازمان‌دهی زندگی جمعی پیوند خورده است. 🔵 نویسنده در این کتاب از آغاز شکل‌گیری تفکر اقتصادی تا تحولات مهم در تاریخ اقتصاد سخن می‌گوید—از آدام اسمیت و مفهوم معروفش «دست نامرئی» تا نقدهای کارل مارکس بر سرمایه‌داری، و از مرکانتالیسم و فیزیوکرات‌ها تا دیدگاه‌های کینز و پول‌گرایان مثل فریدمن. او نشان می‌دهد چگونه مفاهیمی مانند بازار، منافع فردی و عدالت اجتماعی در طول زمان شکل گرفته و تأثیر عمیقی بر جوامع داشته‌اند. 🔵 این کتاب برای دانشجویان، سیاست‌گذاران و همه کسانی که می‌خواهند اقتصاد را نه فقط به‌عنوان یک ابزار فنی، بلکه به‌عنوان دانشی انسانی و راهنمایی برای درک بهتر جهان پیرامون بشناسند مناسب است. ✍️ نویسنده: محمد طبیبیان لینک کتاب _ـ_ــ_ـ_ 💻 آدرس تارنمای ما : 🌐 https://manainstitute.ir 📱 ما را در ایتا و بله دنبال کنید: 🆔 @maanainstitute
✅ اولین مدرسه فصلی «روش‌شناسی پژوهش در تاریخ پزشکی» گذر از روایتگری به تولید علم ✔️ بهره‌مندی از استادان برجسته در زمینه‌های مختلف میان‌رشته‌ای ✔️ بررسی نمونه‌های متعدد پژوهشی در حوزه تاریخ پزشکی 🔰 زمان: دی و بهمن ۱۴۰۴ روزهای یکشنبه و دوشنبه (برنامه هر هفته مدرسه مجزا اطلاع‌رسانی می‌شود.) 🔰 نحوه برگزاری: حضوری و مجازی ◀️ ارتباط با تیم اجرایی از طریق ایمیل: HistMed.Lab@gmail.com ◀️ برای ثبت نام از طریق پیوند زیر اقدام بفرمایید: https://survey.porsline.ir/s/YETNFU0D ➖➖➖➖➖➖ 🪧 برگزار‌کنندگان: مرکز طب ایرانی وزارت بهداشت، درمان و آموزش پزشکی مؤسسه مطالعات تاریخ پزشکی، طب ایرانی و مکمل دانشگاه علوم پزشکی ایران معاونت پژوهشی دانشگاه امام صادق (ع) _ـ_ــ_ـ_ 💻 آدرس تارنمای ما : 🌐 https://manainstitute.ir 📱 ما را در ایتا و بله دنبال کنید: 🆔 @maanainstitute
نشست نقد و بررسی کتاب هستی شناسی فضای سایبر 🔵 به همت مرکز مطالعات فضای مجازی و هوش مصنوعی و گروه فلسفه پژوهشگاه به صورت حضوری و مجازی برگزار می‌شود: 🎙 با حضور: ▪️ (نویسنده کتاب) ▪️ عزیز نجف پورآقابیگلو ▪️ ▪️ 📅 سه شنبه ۹ دی ماه ۱۴۰۴، ساعت ۱۵ 🏢 قم، پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی 📡 حضور مجازی از طریق: 🌐 skyroom.online/ch/iict/cyber _ـ_ــ_ـ_ 💻 آدرس تارنمای ما : 🌐 https://manainstitute.ir 📱 ما را در ایتا و بله دنبال کنید: 🆔 @maanainstitute
برنامه سخنرانی‌های گروه مطالعات علم مؤسسه پژوهشی حکمت و فلسفه ایران در زمستان ۱۴۰۴ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 🔶 زمان در آغاز (t=0) 🔵 نرگس فتحعلیان – دانشگاه پیام نور زمان: سه‌شنبه ۹ دی ماه ۱۴۰۴ ، ساعت ۱۶:۳۰ تا ۱۸ شیوه‌ی برگزاری: حضوری 🔘 محل برگزاری: آدرس: تهران، خیابان ولیعصر، خیابان نوفل‌لوشاتو، کوچه شهید آراکلیان، شماره ۴، مؤسسه پژوهشی حکمت و فلسفه ایران، سالن دکتر نصر _ـ_ــ_ـ_ 💻 آدرس تارنمای ما : 🌐 https://manainstitute.ir 📱 ما را در ایتا و بله دنبال کنید: 🆔 @maanainstitute
✅ استدلال هستی شناختی 🔘 بخش اول (تعریف استدلال هستی شناختی) 🔵 استدلال هستی شناختی را نخست آنسلم کنتربری در فصول دوم و سوم پروسلوگیون طرح کرد. پس، این استدلال ابتدا در قرن یازدهم میلادی یا، دقیق تر، در سال ۱۰۷۷ یا ۱۰۷۸ طرح شده است. 🔵 آنسلم خود در مقدمه پروسلوگیون می نویسد در جستجوی استدلال خود بسنده ای بوده است که به تنهایی نشان دهد خدا وجود دارد، خیر متعالی، بی نیاز از، و محل نیاز ، ماسواست. او در ادامه ادعا می کند چنین استدلالی در اوج یأس به او نمایانده شده است، و او در واقع پروسلوگیون را برای معرفی همین استدلال نوشته است. اما استدلال هستی شناختی چیست؟ 🔵 گراهام آپی، به تبعیت از برداشت سنتی، استدلال هستی شناختی را استدلالی می داند برای اثبات وجود خدا، با مقدماتی که علی الادعا برگرفته از منابعی جز جهان خارج هستند. او در ادامه توضیح می دهد مقدمات چنین استدلالی باید تحلیلی،ضروری و پیشین باشند. 🔵 اما گذشته از این ملاحظات و با تکیه بر فهم اولیه از این نوع گزاره ها نیز مشکل بتوان همه مقدمات استدلال هایی را که به طور سنتی هستی شناختی شناخته شده اند ، تحلیلی، ضروری یا پیشین به حساب آورد. 📚 کتاب: استدلال هستی شناختی گودل ✍️ نویسنده: مهدی رعنائی _ـ_ــ_ـ_ 💻 آدرس تارنمای ما : 🌐 https://manainstitute.ir 📱 ما را در ایتا و بله دنبال کنید: 🆔 @maanainstitute
✅ ذهن انسان وسیع و گسترده است و به واسطه وسعت و گستردگی خود، می تواند معنی مطلق و عام و کلی را به درستی ادارک کند. گستردگی ذهن انسان به گونه ای است که عالم را ادراک می‌کند و از این طریق کل جهان را به حضور خود می آورد. جسم انسان در بخش بسیار کوچکی از جغرافیای جهان جای گرفته است. ولی ذهن انسان همه جهان را در درون خود جای می دهد. 👤 دکتر غلامحسین ابراهیمی دینانی منبع: کتاب جستارهای فلسفی در تفسیر معنی، نوشته دکتر غلامحسین ابراهیمی دینانی _ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ 💻 آدرس تارنمای ما : 🌐 https://manainstitute.ir 📱 ما را در ایتا و بله دنبال کنید: 🆔 @maanainstitute
✅ استدلال هستی شناختی 🔘 بخش دوم 🔵 جی ال مکی، اما استدلال هایی را هستی شناختی می داند که ادعا می شود به محض فهم تعریف یا مفهومی که از خدا در این استدلال ها ارائه شده است، انکار وجود او ناممکن خواهد بود. هر چند این تعریف پذیرفتی می نماید، چه خدا را موجودی بدانیم که بزرگ تر از آن در اندیشه ناید و چه موجودی دارای همه کمالات یا ویژگی های مثبت، با فرض فهم این مفاهیم هنوز به مقدمات بیش تری برای اثبات وجود خدا نیاز داریم. 🔵 هوارد سوبل، از طرف دیگر، استدلال های را هستی شناختی می داند که برای اثبات وجود خدا اقامه شده اند و از ابتدا بر مقدمات امکانی تکیه نمی کنند. چنین تعریفی به اصطلاح قدما مانع نیست و شامل برخی استدلال ها می شود که هستی شناختی نیستند، از جمله، احتمالا، شامل برخی براهین صدیقین نیز خواهد بود. علاوه بر این ، این تعریف حتی جامع هم نیست و تنها شامل استدلال هایی است که له وجود خدا اقامه شده اند، در حالی که حداقل یک استدلال هستی شناختی علیه وجود خدا می شناسیم که فیندلی آن را اقامه کرده است. 🔵 همین مسئله درباره تعریف میدال نیز صادق است و لذا تعریف او نیز حداقل مانع نیست، او استدلال هایی را هستی شناختی می داند که مبتنی بر اصول عام متافیزیک و پیش فرض هایی درباره ماهیت یا ذات خدا، برای اثبات وجود خدا، اقامه شده باشند. لذا به نظر می رسد، باید نوعی شباهت خانوادگی را میان استدلال های هستی شناختی پذیرفت. 📚 کتاب:استدلال هستی شناختی گودل ✍️ نویسنده: مهدی رعنائی _ــ_ 💻 آدرس تارنمای ما : 🌐 https://manainstitute.ir 📱 ما را در ایتا و بله دنبال کنید: 🆔 @maanainstitute
✅ استاد دینانی از تبار حکیمانی است که عقلانیت و معنویت را به هم پیوند زده‌اند 🔵 رئیس‌جمهور در پیامی به کنفرانس بین‌المللی «ماجرای فکر فلسفی در اندیشه‌های غلامحسین ابراهیمی دینانی» که در پژوهشگاه علوم انسانی برگزار شد، به جایگاه برجسته استاد دینانی در فلسفه و حکمت اسلامی اشاره کرد. 🔵 او گفت دینانی از حکیمان برجسته‌ای است که عقلانیت و معنویت را به‌درستی به هم پیوند زده و با تکیه بر گفت‌وگو، فلسفه و خردورزی نقش مؤثری در روشن‌گری هویت انسانی و تحلیل وضعیت فکری معاصر دارد. 🔵 آقای پزشکیان همچنین تأکید کرد که گسترش گفت‌وگو در سطوح مختلف می‌تواند به خروج بشر از بحران معنا و هویت کمک کند و از برگزارکنندگان و شرکت‌کنندگان در این همایش قدردانی کرد. 🔶 برای مطالعه کامل مطلب به لینک زیر مراجعه فرمایید 👇👇 لینک مطلب _ـــ_ 💻 آدرس تارنمای ما : 🌐 https://manainstitute.ir 📱 ما را در ایتا و بله دنبال کنید: 🆔 @maanainstitute
✅ سخنرانان همایش نظم مهندسی فهم انسانی 👤دکتر امیرمحمد گمینی، پژوهشکده تاریخ علم دانشگاه تهران 🔵 امیرمحمد گمینی، عضو هیئت علمی دانشگاه تهران، پژوهشگری است که تمرکز اصلی مطالعاتش بر تاریخ نجوم و کیهان‌شناسی در دوران قدیم و چگونگی ورود علم مدرن به ایران و چالش‌های این مواجهه است. شاید مهم‌ترین ویژگی او نگاه انتقادی و شجاعانه‌اش به روایت‌های رایج از تاریخ علم باشد؛ او در کتاب «گزاف‌نمایی در تاریخ علم ایران و اسلام» به نقد جدی جریان‌هایی می‌پردازد که با اغراق و بزرگ‌نمایی‌های بی‌اساس درباره دستاوردهای علمی گذشتگان، سعی در هویت‌سازی کاذب دارند. گمینی معتقد است برای پیشرفت علمی، باید تاریخ را همان‌گونه که بوده شناخت و از توهمات شیرین اما غیرواقعی دوری کرد. 🔵«چرا تاریخ علم را باید جدی گرفت؟ درس‌هایی برای مهندسان» 🔵 تاریخ علم تنها روایت گذشته نیست؛ بلکه ابزاری است برای فهم تفاوت‌های بنیادین میان دانش قدیم و علم مدرن. اغراق‌ها و روایت‌های مهندسی‌زده، مثل نسبت دادن نظریه خورشیدمرکزی به ابوریحان یا پدر شیمی مدرن دانستن جابربن‌حیان، واقعیت تاریخی را تحریف می‌کنند و مانع درک درست مسیر تحول علم می‌شوند. بررسی دقیق تاریخ علم نشان می‌دهد که دانش قدیم منطق، زبان و اهدافی متفاوت از علم امروز داشت. 📊پنجشنبه ۱۱ دی‌ماه، از ساعت ۸:۳۰ تا ۱۶ 📍تهران، خیابان آزادی، دانشگاه صنعتی شریف، دانشکده مهندسی کامپیوتر، سالن ربیعی لينک ثبت‌نام: https://evnd.co/72v97 _ـ_ــ_ـ_ 💻 آدرس تارنمای ما : 🌐 https://manainstitute.ir 📱 ما را در ایتا و بله دنبال کنید: 🆔 @maanainstitute
⛵️ بادبان مدرسه زمستانی ادبیات، انسان و علوم جدید هفته اول صبح از ساعت ۹ الی ۱۲:۳۰ - افتتاحیه: دکتر اباصالح تقی‌زاده - ، گوته: دکتر محمود حدادی - ، مارلو: علیرضا شفاه بعد از ظهر از ساعت ۱۴ الی ۱۶ - ، ملویل: رضا محمدی - ، همینگ‌وی: محمدرضا هدایتی ✌🏻فرم ثبت‌نام (آخرین مهلت ثبت‌نام تا دوشنبه!) 👈 چهارشنبه، ۱۰ دی 📆 صبح‌وبعدازظهر | سالن جابربن‌حیان | دانشگاه صنعتی شریف _ـ_ــ_ـ_ 💻 آدرس تارنمای ما : 🌐 https://manainstitute.ir 📱 ما را در ایتا و بله دنبال کنید: 🆔 @maanainstitute
✅ هرگاه به موجودی متعالی و برتر می اندیشم... ضرورتا باید هر کمالی را به او نسبت دهم.. بنابراین، از آنجا که وجود یک کمال است، به درستی نتیجه می گیرم که موجودی متعالی و برتر وجود دارد. 👤 رنه دکارت منبع: کتاب، استدلال هستی شناختی گودل، نوشته مهدی رعنائی _ـ_ــ_ـ_ 💻 آدرس تارنمای ما : 🌐 https://manainstitute.ir 📱 ما را در ایتا و بله دنبال کنید: 🆔 @maanainstitute