✅ ملاصدرا 🔘 بخش دوم 🔵 ملاصدرا بیش از چهل و پنج اثر نوشت. اثر برجسته او، اسفار اربعة (سفرهای چهارگانه)، مجموعه بزرگی از فلسفه و کلام است که به جای پیروی از تقسیم‌بندی‌های سنتی منطق، فیزیک و متافیزیک، پژوهش فکری را بر اساس استعاره‌ای عرفانی از سفر روح در این جهان ترسیم می‌کند. از این رو، این اثر به طور رایج به عنوان «سفرهای چهارگانه» شناخته می‌شود. 🔵 سفر اول، سفر از خلق به سوی حق: اصول فکری لازم برای فهم فلسفه مانند تعریف اساسی فلسفه و متافیزیک، اهمیت متافیزیک و مسئله هستی برای این مطالعه را در اختیار جوینده قرار می‌دهد. در این سفر، جوینده از کثرت و فریب پدیداری به سمت وحدت و آگاهی از ماهیت اساسی واقعیت حرکت می‌کند. 🔵 سفر دوم، سفر از حق به سوی حق: گفتاری است در باب ذات خدا، صفات الهی و به طور قابل توجهی شامل برهان معروف او بر وجود خدا. این مرحله، مرحله جذب عارف در ذات الهی و فنای او از خود است. 🔵 سفر سوم از حق به سوی خلق: رابطه خدا و جهان، طبیعت، زمان و خلقت و مقولات هستی‌شناختی در این جهان را توضیح می‌دهد. 🔵 سفر نهایی، از خلق به سوی خلق: توصیفی از روانشناسی انسان است که بر معادشناسی تمرکز دارد و به روشن‌ترین شکل اهمیت تشیع دوازده امامی را در اندیشه او آشکار می‌کند. در این مرحله، شناخت همه چیز به عنوان یک کل واحد، وحدت هستی‌شناختی الهی را منعکس می‌کند. منبع :دانشنامه فلسفه استنفورد 🔶 برای مطالعه کامل مطلب به لینک زیر مراجعه فرمایید 👇👇 لینک مطلب _ــ_ #چکیده_سایت 💻 آدرس تارنمای ما : 🌐 https://manainstitute.ir 📱 ما را در ایتا و بله دنبال کنید: 🆔 @maanainstitute

✅ به نام خدای علی 🌸 الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي جَعَلَنَا مِنَ الْمُتَمَسِّكِينَ بِوِلاَيَةِ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ وَ الْأَئِمَّةِ عَلَيْهِمُ السَّلاَمُ سپاس خدا را که ما را از کسانی قرار داد که به ولایت امیرالمومنین علی (ع) و ائمه اطهار (ع) تمسک می‌جویند🌸 🌸 الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي جَعَلَ كَمَالَ دِينِهِ وَ تَمَامَ نِعْمَتِهِ بِوِلاَيَةِ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ عَلَيْهِ السَّلاَم‌ سپاس خداى را كه مقرر فرموده كمال دين و تماميت نعمت خود را بر ولايت حضرت امير المؤمنين على بن ابى طالب كه بر او درود و سلام باد🌸 🌸 الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَكْرَمَنَا بِهَذَا الْيَوْمِ وَ جَعَلَنَا مِنَ الْمُوفِينَ بِعَهْدِهِ إِلَيْنَا سپاس خداى راست كه ما را بدين روز گرامى داشته و ما را از وفا كنندگان به عهدى كه به ما سپرده قرار داده است🌸 🌸 وَ مِيثَاقِهِ الَّذِي وَاثَقَنَا بِهِ مِنْ وِلاَيَةِ وُلاَةِ أَمْرِهِ وَ الْقُوَّامِ بِقِسْطِهِ‌ و قرار داده ما را از وفا كنندگان پيمانى كه از ما گرفته است براى ولايت واليان امرش و قائمان به عدلش🌸 🌸وَ لَمْ يَجْعَلْنَا مِنَ الْجَاحِدِينَ وَ الْمُكَذِّبِينَ بِيَوْمِ الدِّين‌ و ما را از منكران و تكذيب كنندگان به روز قيامت نكرده است🌸 روز میلاد حضرت امیرالمومنین علی علیه‌السلام و روز پدر مبارک 🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸 _ــ_ #مناسبت 💻 آدرس تارنمای ما : 🌐 https://manainstitute.ir 📱 ما را در ایتا و بله دنبال کنید: 🆔 @maanainstitute

✅ انرژی و ترمودینامیک 🔘 بخش دوم 🔵 کارنو در جستجوی پاسخ به این مسئله بود که از مقدار مشخصی گرما حداکثر چقدر نیروی محرکه می توان به دست آورد.در حین تلاش برای پاسخ به این مسئله، او قانون دوم ترمودینامیک رسید. 🔵 او دریافت تولید نیروی محرک از گرما تنها به این شکل ممکن است که گرما از دمای بالاتر به پایین تر برسد. 🔵 به عبارت دیگر مطابق تقریر کارنو از قانون دوم ترمودینامیک، گرما به تنهایی برای تولید کار کافی نیست و نیاز به اختلاف دماست. اما پایبندی کارنو به نظریه کالریک باعث می شد که بین بیان او از قانون دوم ترمودینامیک و نظریه ژول تعارضی وجود داشته باشد. 🔵 زیرا براساس نظریه کالریک، گرما نه به وجود می آید و نه از بین می‌رود، و بنابراین در تولید کار مکانیکی باید گرما ثابت بماند. از طرفی یافته های ژول دال بر این بود که گرما می تواند به کار تبدیل شود و لذا در این تبدیل گویی باید گرما از بین برود. 📚 کتاب: فیزیک و فلسفه _ در زمینه تاریخی قرن نوزدهم ✍️ نویسنده: علیرضا منصوری _ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ #برش_کتاب 💻 آدرس تارنمای ما : 🌐 https://manainstitute.ir 📱 ما را در ایتا دنبال کنید: 🆔 @maanainstitute

✅ اندیشه اسلامی به‌طور بنیادین با فلسفه یونانی متفاوت است 🔵 کتاب «دگرگونی بنیادی فلسفه یونان در برخورد با شیوه اندیشۀ اسلامی» نوشته عبدالجواد فلاطوری و ترجمه محمدباقر تلغری‌زاده است که توسط مؤسسه پژوهشی حکمت و فلسفه و انتشارات امیرکبیر منتشر شده است. این اثر در اصل رساله دکتری فلاطوری در دانشگاه کلن آلمان است. 🔵 در این کتاب، فلاطوری نشان می‌دهد که اندیشۀ اسلامی صرفاً ادامه یا تکرار فلسفه یونانی نیست، بلکه در مواجهه با آن، تحولی بنیادین ایجاد کرده است. به باور او، متفکران مسلمان فلسفه یونانی را در چارچوب جهان‌بینی قرآنی بازتفسیر کردند و مفاهیمی چون علت، زمان، هستی و فیض معنایی متفاوت یافتند. 🔵 فلسفه یونانی بر تبیین درونی و تدریجی واقعیت استوار است، اما اندیشه اسلامی واقعیت را در نسبت با خالق و اراده الهی می‌فهمد. از این‌رو، فلسفه اسلامی دارای شیوه‌ای مستقل از تفکر است، نه تقلیدی از یونان. 🔶 برای مطالعه کامل مطلب به لینک زیر مراجعه فرمایید 👇👇 لینک مطلب _ــ_ #چکیده_سایت 💻 آدرس تارنمای ما : 🌐 https://manainstitute.ir 📱 ما را در ایتا و بله دنبال کنید: 🆔 @maanainstitute

✅ عرفان شریعت محور در اندیشه آیت‌الله مصباح یزدی(ره) 🔵 سومین ویژه برنامه بزرگداشت آیت‌الله علامه مصباح یزدی(ره) 🔰گروه علمی عرفان 🎤دکتر علیرضا میرزائی 🗓 دوشنبه ۱۴۰۴/۱۰/۱۵،ساعت۱۸:۳۰ 🖇حضوری و مجازی 💻لینک حضور در جلسه: ttr.ir/erfan 🏢 قم، خیابان ۱۹ دی، کوچه ۱۰، فرعی اول سمت چپ، اتاق جلسات مجمع عالی حکمت اسلامی _ــ_ #خبر 💻 آدرس تارنمای ما : 🌐 https://manainstitute.ir 📱 ما را در ایتا و بله دنبال کنید: 🆔 @maanainstitute

✅ استدلال هستی شناختی 🔘 بخش پنجم 🔵 اما یکی از نقاط اوج تاریخ استدلال هستی شناختی زمانی است که لایب نیتس در ابتدای قرن هجدهم انتقادی مشهور به استدلال دکارت وارد ساخت‌. 🔵 او معتقد بود هر چند دکارت این شرطی را ثابت کرده که «اگر وجود خدا ممکن باشد، وجود او واقعی یا ضروری خواهد بود »، هنوز امکان وجود خدا را ثابت نکرده است و آن را مفروض انگاشته است. او خود در فقرات متعددی از آثارش تلاش کرد استدلالی برای کامل استدلال دکارت اقامه کند. 🔵 اما مشهورترین انتقادات به استدلال هستی شناختی را هیوم، در کتاب گفت و گوهایی در باب دین طبیعی، و سپس کانت، در کتاب سنجش خرد ناب، مطرح ساختند. 🔵 هیوم در آن کتاب علیه استدلال های پیشین به طور کلی استدلال می‌کند و کانت نیز، در مشهورترین انتقاد خود، معتقد است وجود محمولی حقیقی نیست و لذا استدلال های هستی شناختی موفق نیستند. 📚 کتاب:استدلال هستی شناختی گودل ✍️ نویسنده: مهدی رعنائی _ــ_ #برش_کتاب 💻 آدرس تارنمای ما : 🌐 https://manainstitute.ir 📱 ما را در ایتا و بله دنبال کنید: 🆔 @maanainstitute

✅ ملاصدرا 🔘 بخش سوم 🔵 ملاصدرا، همانند دیگر سنت‌های فلسفی پیشامدرن، فلسفه را چیزی بیش از یک پژوهش استدلالی می‌داند. فلسفه شیوه‌ای از هستی و شیوه‌ای از زندگی است که هدف آن حکمت و پرورش یک زندگی مقدس است که در آن حکیم شباهتی به امر الهی پیدا می‌کند. اندیشه او به وضوح در الگوی نوافلاطونی فهم فلسفه، آنطور که پیر آدو و دیگران از آن حمایت می‌کنند، قرار دارد. 🔵 فلسفه جستجوی حقایق متافیزیکی است که صرفاً از طریق شناخت درک و دریافت نمی‌شوند، بلکه واقعیت‌های زیسته هستند که در آن فیلسوفان، باز هم به پیروی از سنت افلاطونی، روح‌های یکپارچه‌ای هستند که دانش نظری و عملی و اجرای آن را برای ایجاد یک اخلاق جامع زندگی ترکیب می‌کنند. 🔵 ملاصدرا در اسفار اربعه، این تعریف انتقادی از فلسفه را ارائه می‌دهد که خود ترکیبی از دیدگاه نوافلاطونی از فلسفه است که افلاطون و ارسطو را با هم آشتی می‌دهد: بدان که فلسفه عبارت است از کمال نفس انسانی، از طریق شناخت ذات حقیقی موجودات، آن‌گونه که واقعاً هستند، از طریق احکامی در مورد آنها که از طریق اثبات اثبات می‌شوند و نه از طریق حدس یا پیروی از مرجع قبلی، تا آنجا که برای انسان ممکن است. از طریق فلسفه، انسان به خالق شباهت پیدا می‌کند و نظمی عقلانی به کیهان نسبت می‌دهد. منبع :دانشنامه فلسفه استنفورد 🔶 برای مطالعه کامل مطلب به لینک زیر مراجعه فرمایید 👇👇 لینک مطلب _ــ_ #چکیده_سایت 💻 آدرس تارنمای ما : 🌐 https://manainstitute.ir 📱 ما را در ایتا و بله دنبال کنید: 🆔 @maanainstitute

✅ انرژی و ترمودینامیک 🔘 بخش سوم 🔵 ویلیام تامسون که به لرد کلوین معروف شد ابتدا به نظر رایج، که نظر کارنو بود، تمایل داشت و بردارش جیمز تامسون نیز با او موافق بود، اما یافته های ژول را نیز تأمل برانگیز یافت. 🔵 تامسون می‌گفت شکافی بین نمایش ریاضی و واقعیت فیزیکی وجود دارد، زیرا اگر در فرض جوهر سنجش ناپذیر کارنو تشکیک کنیم، چگونه برگشت ناپذیری در فرآیند های گرمایی را با نظریه ژول توضیح دهیم ؟ 🔵 در این میان، کلاوسیوس تلاش کرد بین این دو نظر جمع کند و بین آن دو مصالحه ای برقرار کند، با این ترفند که لازم نیست قانون اول ترمودینامیک را کنار بگذاریم و بگوییم گرما نابود می شود. 🔵 در عوض، می توانیم بگوییم گرما در حین انتقال تلف یا مصرف می شود و هرچند برای ما این گرمای تلف شده، قابل مشاهده نیست، ولی به معنای نابودی آن نیست. او این قضیه را مطرح کرد که گرما عبارت است از حرکت ذرات 📚 کتاب: فیزیک و فلسفه _ در زمینه تاریخی قرن نوزدهم ✍️ نویسنده: علیرضا منصوری _ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ #برش_کتاب 💻 آدرس تارنمای ما : 🌐 https://manainstitute.ir 📱 ما را در ایتا دنبال کنید: 🆔 @maanainstitute

✅ معرفی یک دانشمند ایرانی با نقش مهم در اصلاح محتوای کتب درسی مدارس در ۱۷ کشور اروپایی. 🔵 پروفسور عبدالجواد فلاطوری، در زمینه علوم دینی و اسلامی فعالیت داشته و تلاش کرده تا تصویری صحیح‌تر از اسلام و پیامبر اسلام (ص) را در کتاب‌های آموزشی غرب ایجاد کند. 🔵 فلاطوری وقتی در آلمان به تدریس پرداخت، متوجه شد بخش‌هایی از مطالب اسلامی در کتاب‌های درسی غرب تحریف‌شده، نادرست یا ناقص هستند. او با همکاری اساتید و ناشران اروپایی تلاش کرد تا این مطالب اصلاح و بازنویسی شود و محتوای آموزشی به شکل واقعی‌تر ارائه شود. 🔵 او توانست با آسیب‌زدایی و بازبینی این بخش‌ها، مواضع و مطالب آموزشی مربوط به اسلام را در کتاب‌های ۱۷ کشور اروپایی تغییر دهد. هدف کلی فلاطوری این بود که برداشت‌های غلط یا کلیشه‌ای درباره پیامبر اسلام و آموزه‌های اسلامی را تصحیح کرده و محورهای آموزشی واقعی و مستند را جایگزین کند تا نسل جوان در اروپا با واقعیت‌های تاریخی و فرهنگی اسلام آشنا شود. 🔵 فعالیت او نه تنها جنبه آموزشی داشته، بلکه در ارتقای شناخت فرهنگی و گفت‌وگوی دینی نیز نقش ایفا کرده است و یکی از نمونه‌های حضور ایرانیان در فضای علمی و فرهنگی خارج از کشور محسوب می‌شود. 🔶 برای مطالعه کامل مطلب به لینک زیر مراجعه فرمایید 👇👇 لینک مطلب _ــ_ #چکیده_سایت 💻 آدرس تارنمای ما : 🌐 https://manainstitute.ir 📱 ما را در ایتا و بله دنبال کنید: 🆔 @maanainstitute

✅ فراخوان همکاری در طرح های پژوهشی بین الملل آستان قدس رضوی ⏳مهلت ارسال تا 18 دیماه 1404 تمدید شد. 🔻کسب اطلاعات بیشتر : 🌐https://forms.razavi.ir/aqr/formView/1255 _ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ #خبر 💻 آدرس تارنمای ما : 🌐 https://manainstitute.ir 📱 ما را در ایتا دنبال کنید: 🆔 @maanainstitute

✅ نظریه کوانتوم و اراده آزاد 🔵 هنری استپ فیزیکدان مشهور امریکایی که سالهاست در زمینه فلسفه ذهن فعالیت می کند، در کتابش با عنوان نظریه ی کوانتوم و اراده ی آزاد از نظریه کوانتوم برای تبيين ارتباط ذهن ـ بدن استفاده می کند که در آن ذهن نه تنها با ماده تفاوت دارد، بلکه قابل تقليل به آن نيز نيست. 🔵 در مبحث کوانتوم گاهی علّيت معکوس مطرح می شود که در آن چنين به نظر می رسد که معلول پيش از علت رخ می دهد و بدين ترتيب علّيت مورد ترديد قرار می گيرد. استپ در اين کتاب با مطرح کردن مبحث گذشته واقعی و گذشته مؤثر و تعريف زمان فرآيند، علّيت معکوسی را که در پديده هايی مانند آزمايش انتخاب تأخيری و يا آزمايشات جي. بم و به ويژه آزمايشات اراده آزاد ليبت نمايان می شود، تبيين می کند و توضيح می دهد که در هستی شناسی کوانتوم دو زمان متفاوت مطرح می شود. بنابراين تصور اين که علّيت در جهان کوانتومی نقض می شود، تصور نادرستی است. 🔵 او در اين کتاب نحوه عملکرد مکانيک کوانتومی متعارف را در ارتباط بين ذهن ـ بدن با زبانی ساده، بدون فرمولهای پيچيده رياضی، اما دقيق برای خوانندگان عام شرح می دهد. بنابراين کتاب برای دانش آموختگان فيزيک و فلسفه و همه کسانی که به مبحث فلسفه ذهن و مسئله ديرينه جبر و اختيار علاقه مندند، مفيد و بسيار خواندنی است و تنها مرجع موجود در زمينه تبيين اراده آزاد با استناد به نظريه کوانتوم است. 👤 هنری استپ _ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ #مصاحبه 💻 آدرس تارنمای ما : 🌐 https://manainstitute.ir 📱 ما را در ایتا دنبال کنید: 🆔 @maanainstitute

✅ ملاصدرا 🔘 بخش چهارم 🔵 روش فلسفیدن ملاصدرا بر سه شیوه‌ی اصلی عمل استوار است. در وهله اول، همان‌طور که پیش‌تر بحث شد، فلسفه یک طریق زندگی، یک نحوه‌ی وجودِ زیسته و فرایندی است که دربرگیرنده‌ی تمرین‌های روحانی (ریاضت‌های معنوی) است. 🔵 از دیدگاه ملاصدرا، فلسفه در پی خیر اعلی است که همان شناخت روشن‌بینانه (معرفت) و کردار نیک است؛ این هدف نه تنها شایسته‌ی یک فیلسوف پیرو ارسطو است، بلکه درخور عالم مسلمان پرهیزگار نیز هست. فلسفیدن، به معنای پرورش تقوا است، زیرا غایت فلسفه، دست‌یابی به حیات پرهیزگارانه‌ی والاتر است. 🔵 هر چقدر فرد حقیقت بیشتری را بشناسد، پرهیزگارتر می‌شود. در حقیقت، هر چه شدت وجود فرد بیشتر باشد، نیکوتر و سعادتمندتر خواهد بود. فلسفه یک التزام دینی است که مرز مفهومی میان نظریه و عقیده را محو می‌سازد. 🔵 خودِ پیگیریِ تحقیق و گفت‌وگوی عقلانی، خیر اعظم است و ابزاری است که از طریق آن می‌توان شیوه‌ی زیستن یک زندگی نیک را آموخت که فرد را قادر می‌سازد تا به کمال برسد. منبع :دانشنامه فلسفه استنفورد 🔶 برای مطالعه کامل مطلب به لینک زیر مراجعه فرمایید 👇👇 لینک مطلب _ــ_ #چکیده_سایت 💻 آدرس تارنمای ما : 🌐 https://manainstitute.ir 📱 ما را در ایتا و بله دنبال کنید: 🆔 @maanainstitute