eitaa logo
موسسه معنا
1.5هزار دنبال‌کننده
1هزار عکس
109 ویدیو
15 فایل
معنا | مطالعات بنیادین و فلسفی علم پژوهش در قلمرو علوم انسانی و علوم پایه 🔹 فلسفه و تاریخ علم؛ از ریشه‌های اندیشه تا تحولات امروز 🔹 منابع، آثار و چهره‌های علمی 🔹 رویدادها و اخبار اثرگذار علمی https://manainstitute.ir🌐 📞 ادمین: @vahidshahab
مشاهده در ایتا
دانلود
✅ علم و آموختن بر دوگونه است: (أ) آموختن چیزی که شأنش این است که دانسته نباشد و (ب) آموختنی که از باب یادآوری و آماده‌سازی است. گونه‌ی اول خودش دو نوع است: علمی که متصل و مُتّسق است و بعید است که در روش آن غلطی واقع شود و علمی که چنین نیست. علم اول مانند دانش حساب و هندسه و علامتش اندک رخ‌دادن اختلاف در آن است، علم دوم نیز مانند علوم طبیعی (فیزیکی) و علامتش زیاد بودن اختلاف در آن است. 👤 ابن‌سینا منبع: کتاب القیاس شفاء( کتاب القیاس از مجموعه‌ی شفاء) _ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ 💻 آدرس تارنمای ما : 🌐 https://manainstitute.ir 📱 ما را در ایتا و بله دنبال کنید: 🆔 @maanainstitute
✅ شانس کور و هدایت‌شدگی الهی: بازسازی دیدگاهی سازگاری‌گرایانه با الهام از رویکرد پوکینگهورن درخصوص سازوکار فعل الهی 🔵 سازگاری‌گرایی موضعی است که نظریه تکامل و خداباوری مداخله‌گرا را قابل جمع می‌داند. سازگاری‌گرایان هدایت‌شده‌ بودن اجزاء یا ویژگی‌های زیست‌کره را با شانسی‌بودن فرایند تکاملی قابل جمع می‌دانند. 🔵 یکی از پرسش‌های پیش‌ روی سازگارگرا آن است که: چگونه ممکن است رویدادهای شانسی که کور هستند زیست‌کره‌ای هدف‌مند و هدایت‌شده را شکل دهند؟ برای پاسخ، سازگاری‌گرا باید مدلی از رویدادهایی شانسی ارائه دهد که مجموعه آن‌ها را می‌توان هدایت‌شده تلقی کرد. 🔵ما به دو مدل نامزد برای چنین منظوری می‌پردازیم. مدل نخست که آن را «مدل پوکینگهورن» نامیده ایم، دربردارنده این عناصر است: نابسندگی فروکاست‌گرایی، علّیت بالابه‌پایین، شکاف‌های هستی‌شناختی، کل‌گرایی و وابستگی به زمینه، وجود شانس در جهان، عاملیّت الهی و اطلاعات فعال، یگانه‌گوهرانگاری دووجهی و صیرورت عینی. 🔵 سپس استدلال می‌کنیم سه مؤلفه اخیر برای منظور ما ضروری نیستند و مدل مناسب‌تر، که آن را «مدل پوکینگهورن تعدیل‌یافته» نامیده ایم، از مدل پوکینگهورن نحیف‌تر است. 🔵 بنابراین، نشان می‌دهیم که نظریه تکامل به لحاظ منطقی یا مفهومی سازگار است با این ادعا که علی‌رغم شانسی‌بودن رویدادهای سازنده زیست‌کره، برخی از جنبه‌های زیست‌کره هدایت‌شده هستند. ✍️ نویسندگان: محمدابراهیم مقصودی، سید حسن حسینی سروری، روزبه زارع لینک مقاله _ـــ_ 💻 آدرس تارنمای ما : 🌐 https://manainstitute.ir 📱 ما را در ایتا و بله دنبال کنید: 🆔 @maanainstitute
✅ خوانندگان یک اثر برداشت یکسان و یکنواخت از آن ندارند زیرا معنی آن اثر برای هر یک از خوانندگان آن اثر به اندازه ظرفیت وجودی و میزان فهم او بر او ظاهر و آشکار می شود. انسان نمی تواند معنی را به وجود آورد، بلکه معنی از جایی که پیدا نیست و بی نشان است به او می رسد و همین امر دلیل بر این است که متافیزیک و ماورای عالم طبیعت موجود است و نمی توان آن را انکار کرد. انسان فقط با کشف معنی، تعالی پیدا می‌کند. بالا رفتن در مکان و پیشرفت در زمان برای انسان تعالی نیست، بلکه تعالی انسان در کشف معانی است. هر اندازه انسان به معانی نزدیک شود، تعالی او بیشتر خواهد بود. 👤 دکتر غلامحسین ابراهیمی دینانی منبع: کتاب جستارهای فلسفی در تفسیر معنی، نوشته دکتر غلامحسین ابراهیمی دینانی _ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ 💻 آدرس تارنمای ما : 🌐 https://manainstitute.ir 📱 ما را در ایتا و بله دنبال کنید: 🆔 @maanainstitute
✅ فیلسوف کمترشناخته‌شدۀ یونانی با نظریه‌ای مشابه «بیگ‌بنگ» 🔵 لئوکیپوس، فیلسوف یونان باستان در سده پنجم قبل از میلاد و بنیان‌گذار نظریه اتمی است. او باور داشت که جهان از ذرات ریز و نامرئی (اتم) تشکیل شده که در حرکت‌اند. او جهان را نتیجه حرکت آشفته و تصادفی اتم‌ها می‌دانست که به‌تدریج به هم می‌پیوندند و ساختارهای بزرگ‌تر را می‌سازند. این دیدگاه شباهت قابل‌توجهی به مدل مدرن بیگ‌بنگ دارد که بر اساس آن جهان از شرایط بسیار آشفته و پراکنده آغاز شده است. 🔵 در متنی منسوب به لئوکیپوس که توسط اوسبیوس قیصریه حفظ شده، آمده که اتم‌ها با حرکت بی‌قصد و نیت در یک «آغاز پراکنده» با هم برخورد کردند، ذرات سنگین‌تر در مرکز تجمع یافتند و ذرات سبک‌تر به بیرون رانده شدند، و از این فرایند شکل‌گیری اجرام آسمانی آغاز شد. 🔵 اگرچه اندیشه‌های لئوکیپوس فاقد شواهد تجربی و پشتوانۀ ریاضی هستند، ولی با مدل‌های کیهان‌شناسی مدرن، از جمله نظریه بیگ‌بنگ و توضیحات فیزیکدانانی چون ژرژ لومتر و استیون هاوکینگ هم‌جهت‌اند. 🔵 لئوکیپوس، هرچند فیلسوفی کمترشناخته‌شده، ایده‌هایی باورنکردنی درباره آغاز جهان داشته که به‌نوعی مشابه دیدگاه علمی «بیگ‌بنگ» است. اندیشه او نشان می‌دهد که پرسش‌های بنیادین درباره پیدایش جهان، ریشه‌های کهنی در تاریخ فلسفه دارد. 🔶 برای مطالعه کامل مطلب به لینک زیر مراجعه فرمایید 👇👇 لینک مطلب _ــ_ 💻 آدرس تارنمای ما : 🌐 https://manainstitute.ir 📱 ما را در ایتا و بله دنبال کنید: 🆔 @maanainstitute
✅ رویداد: «اخلاق و زیبایی‌شناسی در میراث اسلامی» 📅 تاریخ برگزاری: ۱۰ تا ۱۴ فوریه ۲۰۲۶ — ۲۱ تا ۲۵ بهمن ۱۴۰۴ 📍 محل برگزاری: شهر کوردوبا (قرطبه)، اسپانیا 🔶 معرفی و هدف کنگره: این کنگره پنجمین نشست بین‌المللی شبکه دانشگاهی PLURIEL است که با هدف بررسی ارتباط میان «اخلاق» و «زیبایی‌شناسی» در میراث فکری و فرهنگی اسلام برگزار می‌شود. برگزارکنندگان معتقدند این دو مفهوم از ارکان مهم اندیشه اسلامی هستند، اما معمولاً به صورت جداگانه مطالعه شده‌اند؛ بنابراین این کنگره تلاش داشت رابطه و تعامل آن‌ها را به صورت عمیق بررسی کند. 🔹 محورهای اصلی همایش 1️⃣ رابطه اخلاق و زیبایی در اندیشه اسلامی در سنت اسلامی، اخلاق (اخلاق/اخلاقیات) به دنبال رسیدن انسان به فضیلت و هماهنگی با اصول الهی است، در حالی که زیبایی‌شناسی اسلامی به بررسی جلوه‌های زیبایی در هنر، معماری، ادبیات و تجربه معنوی می‌پردازد. در این زمینه، آثار متفکرانی مانند: غزالی (ترکیب اخلاق و معنویت)_ ابن‌مسکویه (اخلاق فلسفی با تأثیر فلسفه یونانی–اسلامی)_محمد عبده (پیوند عقلانیت و توحید با عدالت اجتماعی) مورد توجه قرار می گیرد. 2️⃣ بررسی تعامل اخلاق و هنر در زندگی و فرهنگ اسلامی در کنگره بررسی می‌شود که چگونه ارزش‌های اخلاقی در هنر و زندگی روزمره مسلمانان نمود پیدا می‌کند؛ مانند: نقش قواعد دینی در شکل‌گیری هنر، معماری و موسیقی، صنایع‌دستی و سبک زندگی با ارزش‌های اخلاقی_نقش هنر اسلامی در تعامل فرهنگی و گفت‌وگوی تمدنی لینک خبر _ـ_ــ_ـ_ 💻 آدرس تارنمای ما : 🌐 https://manainstitute.ir 📱 ما را در ایتا و بله دنبال کنید: 🆔 @maanainstitute
boyle1674b.pdf
حجم: 364.8K
✅ معرفی کتاب: فضیلتِ الهیّات، در مقایسه با فلسفه‌ی طبیعی 🔵 رابرت بویل (به انگلیسی: Robert Boyle) (زاده ۲۵ ژانویه ۱۶۲۷ در لیزمور کاسل ایرلند – درگذشته ۳۰ دسامبر ۱۶۹۱)، شیمی‌دان، فیزیک‌دان، فیلسوف طبیعی و مخترع ایرلندی و معروف به شیمی دان شکاک است که بعد ها کتابی به همین نام نوشت. اگرچه فلسفهٔ شخصی و پژوهش‌های او آشکارا ریشه در سنت کیمیاگری دارد، امروزه او را به عنوان نخستین شیمی‌دان مدرن و پایه‌گذار شیمی جدید می‌شناسند. 🔵 رابرت بویل یک دانشمند ایرلندی قرن ۱۷ میلادی است که بیشتر به عنوان فیلسوف علوم طبیعی، شیمی‌دان و فیزیک‌دان شناخته می‌شود. رابرت بویل در این کتاب سه دلیل آورده است برای اینکه انسان باید الهیات بخواند: (۱) شرافت موضوع علم، (۲) مکلّف بودن ما برای تحصیل در این علم و (۳) ذکر مزایا و امتیازاتی که از طریق خواندن این دانش به دست می‌آوریم. ✍️ نویسنده: رابرت بویل _ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ 💻 آدرس تارنمای ما : 🌐 https://manainstitute.ir 📱 ما را در ایتا و بله دنبال کنید: 🆔 @maanainstitute
✅ معرفی کتاب: ریاضیات از کجا می آید؟ (چه گونه ذهن جسمانی ریاضیات را خلق می کند؟) 🔵 این کتاب درباره ایده های ریاضی است، درباره اینکه ریاضیات به چه معناست. ایده های انتزاعی، در بیشتر موارد ، از طریق ایده های استعاری مفهومی ناشی از عملکرد ما در دنیای فیزیکی روزمره بوجود می آیند. 🔵 از آنجا که ریاضیات از آنجا سرچشمه می گیرد، استدلال مفهومی نقشی اساسی در ایده های ریاضی درون ناخودآگاه شناختی دارد - از حساب و جبر گرفته تا مجموعه ها و منطق تا بی نهایت در همه اشکال آن. 🔵 اگر فردی فکر می کند کلاس ریاضی سخت است، چه تصوری از ریاضی به عنوان کلاس تفکر استعاری دارد؟ جورج لاکوف و رافائل نونیز، دانشمندان علوم شناختی، این موضوع را در کتاب "از کجا ریاضیات می آید: چگونه ذهن تجسم یافته، ریاضیات را به وجود می آورد"، عمیقا کاوش می کنند. پیش فرض اصلی آنها ، اینکه همه ریاضیات از استعاره هایی که ما برای مانور در جهان پیرامون خود استفاده می کنیم گرفته شده است. 🔵 با توجه به بیان نویسنده، درک این کتاب برای عموم آسان است، اما پیروی از این استدلال نیاز به تمایل به نزدیک شدن به مفاهیم پیچیده ریاضی و زبانی دارد.قلب این کتاب با مفهوم بحث برانگیزی در ریاضیات به نام "بی نهایت" دست و پنجه نرم می کند و سعی می کند توضیح دهد که چگونه تجربه محدود ما در یک جهان به ظاهر محدود می تواند به چنین ایده جنون آمیزی منجر شود. ✍️ نویسندگان: جرج لیکاف، رافائل ای نونیس لینک کتاب _ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ 💻 آدرس تارنمای ما : 🌐 https://manainstitute.ir 📱 ما را در ایتا و بله دنبال کنید: 🆔 @maanainstitute
✅ علم چیست؟ 🔘 بخش اول 🔵 علم چیست؟ شاید تصور کنیم که پاسخ دادن به این سوال آسان است: معلوم است. علم یعنی موضوع هایی مثل فیزیک، شیمی و زیست شناسی، حال آنکه مباحثی از قبیل هنر، موسیقی و الهیات علم نیستند. اما وقتی فیلسوف می پرسد علم چیست به دنبال این نوع جواب نیست. 🔵 آنچه فیلسوف در نظر دارد صرفاً فهرستی از یک رشته فعالیت ها که معمولاً به آنها نام علم می‌دهند نیست، بلکه او در پی ویژگی مشترک این فعالیت هاست، یعنی در پی آن خصیصه ای است که ما براساس آن چیزی را علم می شماریم. با این حساب، سوال ما پیش پا افتاده نیست. 🔵 اما خواننده هنوز ممکن است تصور کند که به هر حال این سوال ساده و سرراستی است و جواب درست آن هم این است که علم تلاشی است در راه فهمیدن جهانی که در آن زندگی می‌کنیم، تبیین این جهان، و نیز پیش بینی وقایع این جهان. مسلماً جواب معقولی است، اما آیا تمام قصه همین است؟ 📚کتاب: فلسفه علم نویسنده: سمیر اکاشا _ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ 💻 آدرس تارنمای ما : 🌐 https://manainstitute.ir 📱 ما را در ایتا و بله دنبال کنید: 🆔 @maanainstitute