✅ دستاوردهای علمی ایران 💠 با افتتاح خط تولید داروی «آلتپلاز» با حضور معاون علمی، فناوری رییس‌جمهور، ایران دومین کشور تولیدکننده این دارو شد. داروی آلتپلاز تنها داروی مورد استفاده در درمان سکته مغزی ایسکمیک حاد به شمار می رود و مانع بروز بسیاری از عوارض و معلولیت‌های ناشی از سکته مغزی می‌شود. 🔸به همت متخصصان و فناوران ایرانی در یک شرکت دانش بنیان یک داروی بسیار مهم و حیاتی که تولید آن تاکنون در انحصار یک شرکت آمریکایی بود و با چالش های فراوانی وارد کشور می‌شد، از زیر سایه تحریم‌ها خارج و در ایران تولید می‌شود. 🔹 این دارو علاوه بر درمان ترومبولیک سکته مغزی حاد ایسکمیک، در مواردی همچون درمان ترومبولیک سکته حاد قلبی جهت کاهش میزان مرگ و میر نارسایی قلبی و درمان ترومبولیک آمبولی حاد ریوی وسیع به همراه ناپایداری همودینامیک مورد استفاده قرار می‌گیرد. 📝متن خبر: B2n.ir/k79539 _ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ #ایران_ما #گزارش 💻 آدرس تارنمای موسسه : 🌐 https://philoscience.ir 📱 ما را در ایتا و بله دنبال کنید: 🆔 @philoscience

✅ طرح پژوهشی «بررسی و نقد نظریه طراحی هوشمند در حوزه موجودات زنده» 💠 طرح پژوهشی «بررسی و نقد نظریه طراحی هوشمند در حوزه موجودات زنده» به همت آقای علی سامع پژوهشگر مرکز مطالعات عالی علم و فلسفه (معنا) به انجام رسیده و در آن، نظریه تکامل داروین و نظریه طراحی هوشمند در موجودات زنده بررسی شده است. 🔸 در این پژوهش اصول علمی و فلسفی دو نظریه‌ی تکامل داروین همراه با نسخه اخیر آن (نئوداروینیسم) و نظریه طراحی هوشمند و همچنین اصول علمی و فلسفی ‌زیست‌شناسی مولکولی و زیست‌شناسی کوانتومی مورد بررسی قرار گرفته است. 🔹 در اواخر قرن بیستم، نظریه‌‌‌‌ای جدید در ‌زیست‌شناسی ظهور کرد که شیوه‌‌‌‌ای نوین در تبیین تکامل موجودات زنده، ایجاد گونه‌های جدید و منشاء حیات ارائه داده است که طراحی هوشمند (Intelligent Design) نامیده می‌شود. 🔸 پژوهشگرانی که در حال توسعه و بسط نظریه طراحی هوشمند هستند ادعا می‌کنند که توانسته‌‌‌‌‌اند با تکیه بر مشاهدات و یافته‌های علمی، نقض نظریه تکامل داروین و تقویت نظریه طراحی هوشمند را نشان دهند. 📝معرفی طرح: B2n.ir/q62295 _ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ #فلسفه_زیست‌شناسی #طرح_پژوهشی 💻 آدرس تارنمای موسسه : 🌐 https://philoscience.ir 📱 ما را در ایتا و بله دنبال کنید: 🆔 @philoscience

✅ نشست علمی حیث التفاتی و هوش مصنوعی قوی 💠 نشست علمی با موضوع “حیث التفاتی و هوش مصنوعی قوی” به همت پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی با همکاری موسسه فرهنگی هنری حکمت بالغه به صورت حضوری و مجازی برگزار می‌شود. 🔸 این نشست علمی با حضور و ارائه حجج اسلام دکتر ابوالفضل کیاشمشکی و دکتر علیرضا قائمی نیا در روز یکشنبه ۹ مهرماه سال جاری از ساعت ۱۳:۳۰ در سالن فرهنگ پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی به نشانی: قم،‌ بلوار ۱۵ خرداد، کوی شهید میثمی برگزار خواهد شد. 🔹 علاقه مندان می توانند جهت حضور آنلاین در این نشست به آدرس زیر مراجعه فرمایند: 🌐 https://www.skyroom.online/ch/iict/hekmat 🔸 متن خبر : B2n.ir/k92929 _ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ #هوش_مصنوعی #رویداد_علمی 💻 آدرس تارنمای موسسه : 🌐 https://philoscience.ir 📱 ما را در ایتا و بله دنبال کنید: 🆔 @philoscience

✅ بریده کتاب 💠 در نسبتی که کنت برای فلسفه و علم تعریف می‌کند، جایگاه علم، بی نظیر و بی بدیل است و جامعه شناسی و علم اجتماعی نیز جایگاهی پیچیده‌تر و در عین حال برتر از دیگر علوم دارد. جایگاه ویژه ای که جامعه شناسی در این نسبت پیدا می‌کرد، به تعریف او از علم و فلسفه مبتنی بود، ولی این جایگاه مبتنی بر انتظارات دیگری بود که تعریف او از علم به تنهایی قادر به تأمین آن نبود. او به رغم آن که دانش عقلی را از دایره تعریف علم بیرون کرده بود و معرفت علمی را به دانش تجربی و آزمون پذیر محدود می‌ساخت، از دانش علمی همان انتظاراتی را داشت که پیش از آن دانش عقلی بلکه دانش دینی تأمین می‌کرد. 🔸کنت در دورانی می‌زیست که هنجارها و ارزش‌های دینی افول کرده و عقلانیت متافیزیکی و اخلاق مبتنی بر آن نیز فروریخته بود. او بر آن بود تا خلأ این مجموعه را از طریق برترین بخش علم، یعنی جامعه شناسی تأمین کند. این امر او را به سوی نوعی مکتب سازی و دین علمی سوق داد. دورکیم نیز در امتداد مسیری که کنت بنیان نهاده بود؛ یعنی بر اساس تعریفی که کنت از علم کرده بود، سودای اخلاق علمی را داشت. 🔹 در این مقطع از تاریخ علم مدرن، فلسفه در معنای کنتی آن، پدیده‌ای است که به گذشته تاریخ تعلق دارد و علم پدیده دیگری است که آینده‌ای پر از امید را برای بشر و بشریت نوید می‌دهد. 📚 برگرفته از کتاب «فلسفه و روش علوم اجتماعی» اثر حجت الاسلام حمید پارسانیا _ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ #روش_شناسی_علم #فلسفه_علم_اجتماعی #بریده_کتاب 💻 آدرس تارنمای موسسه : 🌐 https://philoscience.ir 📱 ما را در ایتا و بله دنبال کنید: 🆔 @philoscience

✅ دستاوردهای علمی ایران 💠 ماهواره‌ نور ۳ با ماهواره‌بر ایرانی قاصد در مدار قرار گرفت. 🔸به همت محققان و دانشمندان جوان ایرانی ماهواره‌ تصویربرداری «نور ۳» با ماهواره‌بر سه مرحله‌ای قاصد با موفقیت در مدار 450 کیلومتری زمین قرار گرفت. 🔹 گفتنی است، برای اولین بار ماهواره‌بر بومی قاصد، اوایل اردیبهشت ۱۳۹۹ با محموله ماهواره نور۱ به مدار 430 کیلومتری زمین پرتاب شده بود. 📝متن خبر: B2n.ir/y14758 _ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ #ایران_ما #گزارش 💻 آدرس تارنمای موسسه : 🌐 https://philoscience.ir 📱 ما را در ایتا و بله دنبال کنید: 🆔 @philoscience

✅ یادداشت «بنیادهای دانش اجتماعی در تمدن مسلمانان» 💠 این یادداشت به قلم استاد سید علی سیدی فرد نگاشته شده و در قسمت درآمد از چهل و چهارمین شماره فصلنامه علوم انسانی اسلامی صدرا به چاپ رسیده است. ایشان در این یادداشت ابتدا به تعریف دانش اجتماعی می‌پردازد و در ادامه نسبت دانش اجتماعی با فلسفه، تجربه، تاریخ و فقه را به طور جداگانه شرح می‌دهد. 🔸 دانش اجتماعی گسترۀ پهناوری از رشته ها را دربرمی‌گیرد که همــۀ آن‌ها به نحــوی ناظر به کنــش اجتماعی می‌‌ باشــد. برخی از این دانش ها در پی به دســت آوردن «باید و نبایدهای» حاکم بر کنش اجتماعی هستند (مانند فقه و اخلاق اجتماعی) و ‌‌پاره‌ای دیگر به دنبال شــناخت «هست و نیست های » مربوط به کنش های اجتماعی هستند. 🔹 آنچه ‌‌میان هر دو دسته از پژوهش ها و کاوش های اجتماعی همسان است، نیاز به هر دو به «فلسفه»، «تجربه» و «تاریخ» است که در این یادداشت به آن پرداخته شده است. 📝متن کامل یادداشت: B2n.ir/z15455 _ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ #علم_اجتماعی #روش_شناسی_علم #یادداشت ❇️ آدرس تارنمای موسسه : 🌐 https://philoscience.ir 💠 ما را در ایتا و بله دنبال کنید: 🆔 @philoscience

📘 کتاب ایدئولوژی‌های اجتماعی؛ مبانی، اصول و ساختارها 💠 این کتاب اثر حجت‌الاسلام والمسلمین دکتر عبدالحسین خسروپناه و به اهتمام دکتر مهدی عاشوری است که توسط انتشارات پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی به چاپ رسیده است. 🔸 از دیرباز، شناخت و نقادی «ایده‌ها» و «تعهدات فکری» جهت شناخت ایدئولوژی ها، در دستورکار متفکران و مصلحان اجتماعی بوده است، زیرا اغلب فعالان اجتماعی و پژوهشگران آگاهی چندانی به تعهدات فکری خود ندارند ولی به مثابه قواعدی اجتماعی از آنها پیروی می­کنند. 🔹 در بخشی از این کتاب میخوانیم: «این پرسش که واقعیت اجتماعی اندیشه­‌ها ناشی از فلسفه­ ورزی و اندیشه­ ورزی متفکران است یا آن­که فیلسوفان و اندیشمندان پس از مقبولیت اندیشه­‌ها آنها را توجیه فلسفی می­‌کنند، خود مسأله‌­ای جذاب است، ولی اگر اصلاح اجتماعی از طریق نقادی اندیشه‌ها برایمان اولویت داشته باشد، باید با «جریان‌شناسی اجتماعی» به این موضوع پرداخت که چه اندیشه‌­هایی در جامعه امروز واقعیت اجتماعی دارند و تاریخچه آنها چه بوده است؟ و پس از شناسایی اندیشه‌ها، ادله و مبانی فلسفی آنها مورد نقادی قرارگیرد.» 📝 معرفی کتاب: B2n.ir/s37898 _ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ #فلسفه_علم_اجتماعی #علم_اجتماعی #معرفی_کتاب 💻 آدرس تارنمای ما : 🌐 https://philoscience.ir 📱 ما را در ایتا و بله دنبال کنید: 🆔 @philoscience

✅ بررسی سازگاری بین تفسیر دیوید بووم از مکانیک کوانتم و درک ملاصدرا از فاعلیت الهی در فلسفه اسلامی 💠 نشست علمی «بررسی سازگاری بین تفسیر دیوید بووم از مکانیک کوانتم و درک ملاصدرا از فاعلیت الهی در فلسفه اسلامی» به همت پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی عنوان برگزار می‌شود. 🔸 این نشست در روز یکشنبه، 23 مهرماه 1402 از ساعت 15 تا 17 برگزار می‌شود و دبیری جلسه بر عهده دکتر مهدی اصفهانی و با سخنرانی آقای دکتر حسین اجتهادیان خواهد بود. 🔹 علاقه‌مندان می توانند جهت حضور آنلاین در این نشست به آدرس زیر مراجعه فرمایند: 🌐 https://webinar.ihcs.ac.ir/b/ihc-dmm-zra-gc2 🔸 متن خبر : B2n.ir/t39162 _ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ #فلسفه_فیزیک #فلسفه_اسلامی #رویداد_علمی 💻 آدرس تارنمای موسسه : 🌐 https://philoscience.ir 📱 ما را در ایتا و بله دنبال کنید: 🆔 @philoscience

✅ مقاله «عشق از دیدگاه اخوان الصفاء» 💠 مقاله «عشق از دیدگاه اخوان الصفاء» به قلم آقای سعید حسن زاده و به اهتمام دکتر محمدکاظم فرقانی نگاشته شده و در شماره ۴۳ دوفصلنامه علمیِ انسان پژوهی دینی به چاپ رسیده است. این مقاله به موضوع عشق به معنای عام آن و همچنین عشق انسانی پرداخته و نگاه اخوان‌الصفاء را در این باره شرح داده است. 🔸چکیده : عشق در آثار اخوان الصفاء دو کاربرد دارد، عشق به معنای عام (محبت) و عشق به معنای خاص (عشق انسانی). ایشان بهترین تعریف برای عشق را شوق به اتحاد می‌دانند. اتحادِ حاصل از عشق، اتحاد در روح بخاری و به تبع آن در اعضاء بدن عاشق و معشوق است. علت عشق طبع است. نفس نباتی، نفس حیوانی، نفس ناطقه، طبع علت و معلول و طبیعت برخی از حیوانات مبدأ انواع عشق هستند. شروع عشق متوقف بر توجه است و تفاوت افراد در عشق به سبب تفاوت مزاج آن‌ها یا وابسته به حالات فلکی زمان شکل گیری نطفه آن‌هاست. طبق دیدگاه ایشان اختیار در عشق نقش دارد. عشق یک غرض اولیه دارد (مانند برطرف شدن نقص) و یک غرض اقصی که توجه انسان به خدا و امور الهی، و عشق به آن‌هاست. عشق‌ورزی فضیلت و موجه است، هرچند که در برخی شرایط می‌تواند رذیله و غیر موجه باشد. 📝متن مقاله: B2n.ir/t02178 _ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ #علم_اجتماعی #فلسفه_علم_اجتماعی #مقاله ✅ آدرس تارنمای موسسه : 🌐 https://philoscience.ir 💠 ما را در ایتا و بله دنبال کنید: 🆔 @philoscience

✅ غياث‌الدين ابوالفتح، عمر بن ابراهیم الخيام 💠 غياث‌الدين ابوالفتح، عمر بن ابراهیم الخيام (429-517 یا 526 هـ.ق) فیلسوف، منجم و ریاضیدان و از بزرگترین شاعران شناخته شده‌ی ایرانی در مغرب زمین و همچنین از دانشمندان برتر دوره تمدن اسلامی بوده است. 🔸 وی در ریاضیات مشهور بود و در نجوم تبحر داشت و به همین سبب ملکشاه از او برای اصلاح تقویم دعوت کرد. این تقویم به تقویم جلالی معروف است و هنوز در ایران رایج است. 🔹 در حدود 12 اثر از خیام در فلسفه و علم برجای مانده و مهم‌ترین آن‌ها کتاب جبر او است که بهترین اثر در نوع خود در ریاضیات قرون وسطی به شمار می‌رود. همچنین رباعیات او که با سبکی زیبا توسط فیتز جرالد به انگلیسی ترجمه شده، وی را به صورت شناخته شده ترین چهره ادبی مشرق‌زمین در غرب نمایش درآورده است. 🔸 از وى رساله‌هاى كوتاهى در زمينه‌هايى چون مكانيك، هيدرواستاتيك، هواشناسى، نظريه موسيقى و غيره نيز بر جاى مانده است. 🔹 تاريخ‌نگاران و دانشمندان هم‌عصر خيام و كسانى كه پس از او آمدند، جملگى بر استادى وى در فلسفه اذعان داشته‌اند، و او را حكيم دوران شمرده‌اند. آثار فلسفى موجود خيام، به چند رساله كوتاه، اما عميق و پربار محدود مى‌شود. آخرين رساله فلسفى خيام، مبين گرايش‌هاى عرفانى اوست. 📝متن کامل : B2n.ir/f80150 _ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ #تاریخ_علم_دوره_اسلامی #معرفی_دانشمندان 💻 آدرس تارنمای موسسه : 🌐 https://philoscience.ir 📱 ما را در ایتا و بله دنبال کنید: 🆔 @philoscience

📘 کتاب تحلیل مبانی فلسفی ظهور بحران محیط‌زیست 💠 کتاب «تحلیل مبانی فلسفی ظهور بحران محیط‌زیست» به قلم دکتر سید حسین حسینی نگاشته شده و به‌تازگی توسط دفتر نشر فرهنگ اسلامی منتشر شده است. 🔸 نویسنده این کتاب می‌گوید دانش، تکنولوژی، فرهنگ، سیاست، اقتصاد، جامعه، و تمدن، دست یازیده انسان هستند. اما نمی‌شود به این‌مساله توجه نکرد که انسان معاصر در چارچوب چنین بسترهای اجتماعیِ پُرافسونی، به سان مومی به بازی درآمده و به دست خود، موجود/موجوداتی خلق کرده که اینک، مربوب این ربّ/ارباب متفرق شده است. 🔹 این کتاب به بررسی ارتباط و نسبت بحران زیست‌محیطی جهان معاصر با مبانی و نگاه‌های فلسفی می‌پردازد تا راهی به‌سوی طرح دیدگاه‌های دینی در مساله مورد بررسی باز کند. 📝 معرفی کتاب: B2n.ir/n70072 _ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ #فلسفه_علم_اجتماعی #معرفی_کتاب 💻 آدرس تارنمای ما : 🌐 https://philoscience.ir 📱 ما را در ایتا و بله دنبال کنید: 🆔 @philoscience

🎙 وابستگی یا وارستگی از زبان دکتر دینانی 💠 ما چطور به این عالم نگاه می‌کنیم؟ یک نگاه است که وابستگی می‌آورد و یک نگاه است که وارستگی ‌می‌آورد. 🔸 وارستگی یعنی میز را دارد، لباس خوب را دارد، اما وابسته نیست. ابزار زندگیست در مسیر حرکتش به سمت تعالی، اما تا آن اندازه که وابسته نشوی! _ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ #علم_اجتماعی #برش_گفتاری 💻 آدرس تارنمای موسسه : 🌐 https://philoscience.ir 📱 ما را در ایتا و بله دنبال کنید: 🆔 @philoscience