eitaa logo
معارف الشیعه
3هزار دنبال‌کننده
1.3هزار عکس
642 ویدیو
301 فایل
نگرشی بر مکتب معارف خراسان و معارف الهی در برابر افکار بشری و معارف یونانی کتابخانه مجازی "مکتب تفکیک" @k_maktabtafkik ارتباط با ما: حجت الاسلام طوغانی @Yanooor59 حجت الاسلام توحیدی اسدآبادی @alhojjat14
مشاهده در ایتا
دانلود
" ادعاهای بزرگ اقطاب صوفیه " آیت الله در کتاب (عارف و صوفی چه می گویند) می نویسند : آری می توان گفت که نوعا مشایخ و اقطاب صوفیه ، داعیه آنان تنها تعلیم اخلاق و تربیت روحی به سادگی نبوده است ، بلکه دعوی هر یک این است که او به مقام رسیده و به خدا واصل گشته و ارتباط با خدا دارد؛ولی وقت است ؛ قلب او مورد الهام و وحی الهی است ؛ خاصه در حال و و ،هر چه شهود کند و هر چه بر قلب او وارد شود ، همه حق است و هیچ گونه خلاف واقع و اشتباهی ندارد ؛ دارای اجازه است از مشایخ پیش ، یدا بید و سینه به سینه تا به امام و پیغمبر منتهی شود!! و اوست اینک ، حکم فرمای حقیقی عالم و دانای اسرار و اوست تنها که می تواند مریدان را در راه خدا سیر و سلوک دهد تا به خدا برساند و فانی در خدا نماید، پس خدا شوند !! همه عبادات و معاملات مریدان باید به اجازه او باشد؛ همیشه حاضر و ناظر احوال قلبی مرید است !! مفترض الطاعه و لازم الخدمه و لازم الحفظ است ...!! اساسی ترین و حساس ترین امر و مهم ترین اسرار در این دعاوی ، همان مساله وصل و فناء فی الله عرفانی است که مبتنی بر وحدت وجود و موجود است . (عارف و صوفی چه میگویند ص۱۲۹) کانال عرفانی ( دانای اسرار) @allamezarabadi
" انحرافی که امروز زیاد دیده می شود " آیت الله در کتاب (عارف و صوفی چه می گویند) می نویسند : آری می توان گفت که نوعا مشایخ و اقطاب صوفیه ، داعیه آنان تنها تعلیم اخلاق و تربیت روحی به سادگی نبوده است ، بلکه دعوی هر یک این است که او به مقام رسیده و به خدا واصل گشته و ارتباط با خدا دارد؛ولی وقت است ؛ قلب او مورد الهام و وحی الهی است ؛ خاصه در حال و و ،هر چه شهود کند و هر چه بر قلب او وارد شود ، همه حق است و هیچ گونه خلاف واقع و اشتباهی ندارد ؛ دارای اجازه است از مشایخ پیش ، یدا بید و سینه به سینه تا به امام و پیغمبرم منتهی شود!! و اوست اینک ، حکم فرمای حقیقی عالم و دانای اسرار و اوست تنها که می تواند مریدان را در راه خدا سیر و سلوک دهد تا به خدا برساند و فانی در خدا نماید، پس خدا شوند !! همه عبادات و معاملات مریدان باید به اجازه او باشد؛ همیشه حاضر و ناظر احوال قلبی مرید است !! مفترض الطاعه و لازم الخدمه و لازم الحفظ است ...!! اساسی ترین و حساس ترین امر و مهم ترین اسرار در این دعاوی ، همان مساله وصل و فناء فی الله عرفانی است که مبتنی بر و موجود است . 📚عارف و صوفی چه میگویند ص۱۲۹ ⭐️عرفان صحیح معصومین علیهم السلام و معارف حقیقی را در اینجا ببینید ↙️ کانال معارفی " مکتب تفکیک " @maktabtafkik
استاد 📚معرفی اجمالی کتاب : ✍نگارنده به جهت تسلط خوبی که بر فلسفه وکلام دارد، ابتدا ۲۰ مورد از لوازم فاسده اعتقاد به وحدت وجود مانند سنخیت ، جبر ،قِدَم عالَم، و..را تبیین میکند ❌سپس در مقایسه ای میان مکتب وحی و مدرسه فلسفه وعرفان ، ۱۹ تفاوت این دو دیدگاه را در بررسی می نماید. ✅هم چنین به آیات وروایاتی که برای وحدت وجود تمسک شده پاسخ داده است ✅در فصل چهارم ضمن تاکید بر یکی بودن و از ملاصدرا به خاطر جدا کردن اعتقاد جهله صوفیه از دیگران انتقاد می کند. 🔸در ادامه با اشاره به رواج اعتقاد به و موجود در میان عارفان هند وایران قدیم وزردشت، و وارداتی بودن فلسفه از یونان آن هم توسط امویان وعباسیان به اعتراض میکند که چگونه میگوید وحدت وجود اعتقاد راسخون فی العلم است⁉️ 🔹سپس و و و را از نظر چیستی وحجیت واقسام هریک مورد تدقیق قرار داده است. ⚠️درخاتمه مخالفت ۲۰ تن از بزرگان شیعه همچون علامه حلی و مجلسی و... با وحدت وجود را مطرح کرده است . کانال معرفتی " معارف الشیعه " @maaref_shiaa
🔴 عرفانهای مصطلح!! هرچند تمام این از جهت مبانی دارای اشتباهات بزرگ و انحرافات عمیق از مکتب اهل البیت سلام الله علیهم اجمعین هستند و لذا قابل اعتنا و اعتماد نیستند اما لازم است بدانیم و آگاه باشیم عمده و اکثر این اصلا استاد نیستند! بلکه اطلاعات یا تبحری در کسب کرده اند و با چند خواب یا (اگر خیال نبوده باشد) داعیه ی دستگیری و تربیت شاگرد پبدا کرده اند.... بسیاری از همین افراد که مدعی اتصال به و وصول به مقام و اشراف بر ضمیر و اطلاع بر عوالم هستند، وقتی از نزدیک با آنها مرتبط میشویم میبینیم در بسیاری از مسایل بی اطلاع و جاهل محض هستند.... چگونه میشود شخصی مدعی اطلاع و بر نفوس باشد اما وقتی با او معاشرت میکنیم بالوضوح در میابیم که از احوال خودش یا اندرونی خودش هم بی خبر است چه رسد به دیگران! اما ای کاش فقط بی خبر بودند! مشکل زمانی دو چندان میشود که میبینیم نه تنها بی خبرند بلکه اطلاعات و دارند و با سادگی آن اخبار غلط را باور کرده اند و بر طبق آن راجع به افراد یا امور قضاوت میکنند!!!! کانال معرفتی "معارف الشیعه" @maaref_shiaa
✅ادعاهای بزرگ اقطاب صوفیه ؟! مرحوم آیت الله می فرماید: 🔴آری می توان گفت که نوعا مشایخ و اقطاب ، داعیه آنان تنها تعلیم اخلاق و تربیت روحی به سادگی نبوده است ، بلکه دعوی هر یک این است که او به مقام رسیده و به خدا واصل گشته و ارتباط با خدا دارد؛ولی وقت است ؛ قلب او مورد الهام و وحی الهی است ؛ خاصه در حال و و ،هر چه شهود کند و هر چه بر قلب او وارد شود ، همه حق است و هیچ گونه خلاف واقع و اشتباهی ندارد ؛ 🔵دارای اجازه است از مشایخ پیش ، یدا بید و سینه به سینه تا به امام و پیغمبر منتهی شود!! 🔴و اوست اینک ، حکمفرمای حقیقی عالم و دانای اسرار و اوست تنها که می تواند مریدان را در راه خدا سیر و سلوک دهد تا به خدا برساند و در خدا نماید، پس خدا شوند !! 🔵همه عبادات و معاملات مریدان باید به اجازه او باشد؛ همیشه حاضر و ناظر احوال قلبی مرید است !! 🔴مفترض الطاعه و لازم الخدمه و لازم الحفظ است ...!! 🔵اساسی ترین و حساس ترین امر و مهم ترین اسرار در این دعاوی ، همان مساله و فی الله عرفانی است که مبتنی بر است . 📚عارف و صوفی چه میگویند ص129 کانال معرفتی "معارف الشیعه" @maaref_shiaa
🔴 عرفانهای مصطلح!! هرچند تمام این از جهت مبانی دارای اشتباهات بزرگ و انحرافات عمیق از مکتب اهل البیت سلام الله علیهم اجمعین هستند و لذا قابل اعتنا و اعتماد نیستند اما لازم است بدانیم و آگاه باشیم عمده و اکثر این اصلا استاد نیستند! بلکه اطلاعات یا تبحری در کسب کرده اند و با چند خواب یا (اگر خیال نبوده باشد) داعیه ی دستگیری و تربیت شاگرد پبدا کرده اند.... بسیاری از همین افراد که مدعی اتصال به و وصول به مقام و اشراف بر ضمیر و اطلاع بر عوالم هستند، وقتی از نزدیک با آنها مرتبط میشویم میبینیم در بسیاری از مسایل بی اطلاع و جاهل محض هستند.... چگونه میشود شخصی مدعی اطلاع و بر نفوس باشد اما وقتی با او معاشرت میکنیم بالوضوح در میابیم که از احوال خودش یا اندرونی خودش هم بی خبر است چه رسد به دیگران! اما ای کاش فقط بی خبر بودند! مشکل زمانی دو چندان میشود که میبینیم نه تنها بی خبرند بلکه اطلاعات و دارند و با سادگی آن اخبار غلط را باور کرده اند و بر طبق آن راجع به افراد یا امور قضاوت میکنند!!!! کانال معرفتی "معارف الشیعه" @maaref_shiaa
🔻از سلاسل صوفیه چگونه نام برده می شود⁉️ سلسله های صوفیه را به گونه های مختلف ذکر کرده اند . 💠الف). مرحوم محقق اردبیلی در کتاب چندین سلسله از معروف‌ترین فرقه های تصوف را به تفصیل آورده است که ما در اینجا به اختصار اشاره می‌کنیم. 🌟این تقسیم‌بندی به لحاظ محتوای معتقدات صوفیه است. ۱.وَحدانیه: که حق را به دریا تشبیه نموده و مخلوقات را چون موج و کف دریا می پندارند. در میان این سلسله از پیروان مذهب تسنّن و شیعه دیده می شود. ۲.واصلیه: که اعتقاد به وصول عارفِ سالک، به حق در نهایت طریقت دارند. ۳.حبیبیه: محبت را پایان طریقت می دانند که موجب سقوط تکلیف می گردد. ۴. ولائیه: مظهر ولایت مطلقه الهی شدن را نهایت اَسفار اربعه در سلوک و طریقت می‌دانند ۵. مُشارکیه: خود را شریک در مقام نبوت و واصل به آن مقام می دانند ۶.شِمراخیه: به مصاحبت حق و حال دل اعتقاد دارند ۷. مُباحیه: بر عارف واصل همه‌چیز را مباح می شمارند ۸. مَلامتیه: اعتقاد به جبر دارند و گویند ارباب معاصی بر اصحاب طاعت مقدمند. ۹. حالیه: به حال حاصل از و سنت پایبندند و آن را راه بی خودی می دانند ۱۰. حوریه یا مَدهوشیه: اعتقاد به همآغوشی با حوریان به هنگام بیهوشی در سماع دارند ۱۱. واقفیه و وقوفیه: وقوف به حق را ویژه خود می‌دانند ۱۲.تسلیمیه: تسلیم را شرط اول عرفان و طریقت می‌شمارند ۱۳.تلقینیه: مطالعه کتب غیر تصوف را منع می کنند و معرفت را از طریق ممکن می‌دانند ۱۴.کاملیه: پیر را می شمارند ۱۵. اِلهامیه: راه تحصیل علم را و الهام می دانند ۱۶.نوریه به دو معتقدند. ۱۷.باطنیه: به بیخودی و مدهوشی رو می‌آورند و جنون را دوست دارند و به باطن اعتقاد می ورزند. ۱۸.جَوریه: ستم کردن را راه گریز از ریا می پندارند و از شعب هستند. ۱۹. اِشراقیه: به حق عشق می ورزند و آن را کمال مطلوب و نهایت طریقت می‌دانند ۲۰. جمهوریه: هستند و هیچ فرقه و مذهبی را ردّ نمی کنند ۲۱.زَرّاقیه: لباس فاخر پوشاند و ادّعای کشف و کرامت کنند و به و موسیقی علاقه فراوان دارند ۲۲.کاهِلیه: به عشق صوری علاقه‌مند و به هرزه گری مبتلا. ✅مرحوم محقق اردبیلی از چندین کتاب نام می‌برد که در نقل سلسله های صوفی از آنها بهره گرفته است مانند: 👈اصول الادیان و 👈الفصول التامه فی هدایه العامه و 👈 تبصره العوام و 👈بیان الادیان 💠ب). بسیاری از مورخین سلسله های تصوف را به نحو دیگری طبقه‌بندی کرده اند و هر سلسله ای را به نام پیر و شیخ معروف آن نامیده اند . مانند: ۱. معروفیه: منسوب به معروف کرخی ۲. ایاضیه: منسوب به فضیل بن عیاض ۳. جنیدیه: منسوب به جنید بغدادی ۴. سلَمیه: منسوب به عبدالله بن سَلَمی ۵. مُحاسبیه: منسوب به حارث محاسبی ۶. قصاریه: پیروان حَمدون قصّار متوفی ۲۷۱ ۷. طِیفوریه: پیروان بایزید بَسطامی ۸. نوریه: پیروان ابوالحسن نوری ۹. سهیلیه: منسوب به سهل شوشتری ۱۰. حکیمیه: پیروان حکیم ترمذی ۱۱. خرازیه: پیروان ابوسعید خراز ۱۲. خفیفیه: منسوب به ابو عبدالله خفیف ۱۳. سیّاریه: منصوب ابوالعباس سیاری ۱۴. حلمانیه: منسوب به ابوحلمان دمشقی ۱۵. فارسیه: منسوب به فارس دینوری ۱۶. قادریه: منسوب به عبدالقادر گیلانی ۱۷‌. نقشبَندیه: منسوب به بهاء الدین نقشبند ۱۸. رُفاعیه: منسوب به ابوالعباس احمد رُفاعی ۱۹. بَدَویه: منسوب به احمد البدوی ۲۰. سُهرَوَردیه: منسوب به شهاب الدین سهروردی ۲۱. شاذِلیه: منسوب به ابوالحسن شاذلی ۲۲. چِشتیه: منسوب به معین الدین چشتی ۲۳. مولویه: منسوب به مولانای رومی ۲۴. بَکتاشیه: منسوب به حاجی بکتاش ولی متوفی ۷۳۸ ۲۵. صفویه: منسوب به شیخ صفی‌الدین اردبیلی ۲۶. نعمت اللهیه: منسوب به شاه نعمت الله ولیّ ۲۷. نوربخشیه: منسوب به سید محمد نوربخش ۲۸. اکبری یا حاتَمیه: منسوب به محیی الدین عربی ۲۹. قونَویه: منسوب به صدرالدین قونوی ۳۰. حروفیه: منسوب به فضل الله حروفی ۳۱. قَلَندریه: منسوب به قطب الدین حیدر ۳۲. نورعلیشاهی: منسوب به نورعلیشاه ۳۳. رحمت علیشاهی: منسوب به رحمت علیشاه ۳۴. محبوبعلیشاهی: منسوب به رحمت علیشاه ۳۵. گنابادیه: منسوب به ملاسلطان گنابادی ۳۶. منوّرعلیشاهی: منسوب به منور علی شاه ۳۷. صَفیّ علیشاهی: منسوب به صفی علیشاه ۳۸. خوافیه: منسوب به زین الدین علی خوافی ۳۹. ذَهَبیه: منسوب به آقا محمد کازرونی ۴۰. کمیلیه: منسوب به کمیل بن زیاد ۴۱. پیرجمالیه: منسوب به پیرجمال صوفی اردستانی ۴۲. پیرحاجاتیه: منسوب به شیخ محمد بن احمد بن ابی نصر حازم ۴۳. ناصریه: منسوب به شیخ ناصرالدین ابن محمد کوفی ۴۴. روزبهانیه: منسوب به شیخ روزبهان بَقلی ۴۵. اَدهَمیه: منسوب به بابا حافظ مشهور به کهنه پوش. ------------ 📚پژوهشی در تصوف وعرفان ص۴۷۵ کانال معرفتی " معارف الشیعه " @maaref_shiaa
🔴 پاسخ آیت‌الله صافی به یک جوان درباره «وقت و عمر خود را ضایع نکن!» 📜 بسمه تعالی محضر مرجع عالیقدر حضرت آیت الله العظمی صافی گلپایگانی مدظله الوارف با سلام و آرزوی طول عمر برای حضرتعالی؛ بنده جوانی هستم و از جنابعالی که دارای مقامات علمی و عرفانی بالایی هستید دستوری می‌خواهم تا مکاشفه‌ای هر چند در سطح پایین برای من رخ بدهد که ان‌شاءالله موجب اطمینان قلب بنده گردد؟ با تشکّر و احترام 🖋️بسم الله الرحمن الرحیم علیکم السلام و رحمة الله فرزندم! از آغاز جوانی و تکلیف، از قرآن مجید و هدایت‌های احادیث شریفه و دعاهای معتبر، مثل صحیفه سجادیه الهام و دستور بگیر و در پی این فکر کشف و مکاشفه که حتی بعضی مدعی‌ داشتن آن شده‌اند، وقت و عمر خود را ضایع نکن. ادامه مطلب: https://saafi.com/news/103 کانال معرفتی "معارف الشیعه" @maaref_shiaa