eitaa logo
معارف الشیعه
3.1هزار دنبال‌کننده
1.4هزار عکس
654 ویدیو
302 فایل
نگرشی بر مکتب معارف خراسان و معارف الهی در برابر افکار بشری و معارف یونانی کتابخانه مجازی "مکتب تفکیک" @k_maktabtafkik ارتباط با ما: حجت الاسلام طوغانی @Yanooor59 حجت الاسلام توحیدی اسدآبادی @alhojjat14
مشاهده در ایتا
دانلود
🔴 سلام الله علیه 🔴 🔸بِالْإِسْنَادِ عَنِ الْحُسَیْنِ بْنِ عَلِیِّ بْنِ أَبِی طَالِبٍ عَنْ عَلِیٍّ عَنِ النَّبِیِّ صَلَوَاتُ اللَّهِ عَلَیْهِمْ قَالَ لَوْ حَدَّثْتُ بِمَا أُنْزِلَتْ فِی عَلِیٍّ مَا وَطِئَ عَلَی مَوْضِعٍ فِی الْأَرْضِ إِلَّا أُخِذَ تُرَابُهُ إِلَی الْمَاءِ . 🔸سيد الشّهداء از سلام الله علیهما از صلّی الله علیه و آله نقل میکند که فرمودند ؛ اگر از آنچه که در باره سلام الله علیه بر من نازل شده صحبت کنم ، پا بر ناحیه ای از زمین نمی گذارد ، مگر آن که خاکش را بر می دارند آنقدر که به آب برسند!!! 📚بحار الأنوار ۴۰ / ۴۹ . 🌷الْحَمْدُ لِلّهِ الَّذِی جَعَلَنَا مِنَ الْمُتَمَسِّکِینَ بِوِلاَیَةِ أَمِیرِالْمُؤْمِنِینَ عَلیِّ بنِ أَبِیطالِب وَ الْأَئِمَّةِ الْمَعصومیٖن عَلَیْهِمُ السَّلاَمُ🌷 کانال معرفتی "معارف الشیعه" @maaref_shiaa
🔴 لطیف ترین و برجسته ترین طریق مرحوم رحمه الله می‌نویسند ؛ شمس الدین ابوالخیر دمشقی شافعی در کتاب خود به نام أنسی المطالب فی مناقب می گوید: لطیف ترین و برجسته ترین طریقی که تا به حال برای دیده ام آن است که استادم به سلسله سند خود از بکر بن احمد قصری نقل می کند که 🔸 دختر سلام الله علیهما از 🔸 دختر سلام الله علیهما از 🔸 دختر سلام الله علیهما از 🔸 دختر سلام الله علیهما از 🔸 دختر سلام الله علیهما از 🔸 دختر سلام الله علیهما و او هم از 🔸 صلوات الله علیها نقل می کنند که: أنَسِيتُمْ قَوْلَ رَسُولِ اللّه صلَّى اللّهُ عَلَيْهِ وَ آله و سَلَّم يَوْمَ غَدِيرِ خُمٍّ ، مَنْ كُنْتُ مَوْلاهُ فَعَلِىٌّ مَوُلاهُ ، وَ قَوْلُهُ صَلَّى اللّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ وَ سَلَّمَ ، أنْتَ مِنِّى بِمَنْزِ لَةِ هَارُونَ مِنْ مُوسى ؟! آیا فراموش کردید که در روز فرمودند هر کس که من مولای او هستم نیز مولای اوست ؟! و آیا فراموش کردید که فرمودند منزلت در نزد من مانند منزلت هارون نزد موسی است ؟! 📚الغدیر ۱ / ۳۸۵ . کانال معرفتی "معارف الشیعه" @maaref_shiaa
🔴 جلوگیری ( سلام الله علیه) از فروختن مادر امام سجاد( سلام الله علیهما ) به عنوان برده توسط 📌ابوجعفر محمد بن جریر بن رُستم طبری - نه طبریِ تاریخ نگار - گفت: وقتی اسیران ایران وارد مدینه شدند، عمر تصمیم داشت زنان را بفروشد و مردان را به عنوان برده بگیرد. امیرمؤمنان علیه السلام فرمودند: پیغمبر صلی الله علیه و آله فرموده است: برجستگان و محترمانِ هر قوم را محترم بدارید! عمر گفت: این مطلب را شنیده‌ام که می‌فرمود: هرگاه فردِ باشخصیت و محترم قومی نزد شما آمد، او را احترام کنید اگرچه مخالف شما باشد. امیرمؤمنان علیه السلام فرمود: اینها قومی هستند که تسلیم شمایند و به اسلام علاقه دارند، و من از نژاد اینها فرزندانی خواهم داشت! من خدا و شما را گواه می‌گیرم که سهم خود را از اینها در راه خدا آزاد نمودم. بنی هاشم همه گفتند: ما نیز سهم خود را به شما بخشیدیم. باز فرمود: خدایا شاهد باش، من حقی را که اینها به من بخشیدند در راه تو آزاد کردم. مهاجران و انصار گفتند: ای برادر رسول خدا، ما هم حق خود را به تو بخشیدیم. فرمود: خدایا اینها حق خود را به من بخشیدند و من از آنها پذیرفتم و تو را شاهد می‌گیرم که در راه خودت آزادشان کردم. عمر گفت: چرا تصمیم مرا در مورد عجم‌ها نقض کردی و چه چیز تو را به این کار واداشت؟ امیرمؤمنان فرمایش پیغمبر درباره احترام افراد با شخصیت را به یادش آورد. عمر گفت: ای ابوالحسن، من سهم خود و سهم اشخاصی را که نبخشیده اند، به تو و خدا می‌بخشم. علی علیه السلام فرمودند: خدایا تو شاهد گفته‌های ایشان باش و شاهد باش که من اینها را آزاد ساختم. گروهی از قریش تمایل داشتند با آن بانوان ازدواج کنند. امیرمؤمنان فرمود: نباید آنها را بر ازدواج مجبور کرد، باید اختیار را به خودشان داد، و هر انتخابی که داشتند، باید عمل شود. گروهی به شهربانو دختر یزدگرد اشاره نموده و اختیار انتخاب را به او دادند و از پشت پرده خواستگاری کردند، و در حضور جمع به او گفتند: از میان کسانی که از تو خواستگاری کرده اند، کدام را انتخاب می‌کنی؟ آیا علاقه به داشتنِ شوهر داری؟ او سکوت کرد. امیرمؤمنان علیه السلام فرمود: به شوهر علاقه دارد و حالا باید منتظر بود تا چه کسی را انتخاب کند. عمر گفت: از کجا فهمیدی که تصمیم به ازدواج دارد؟ فرمود: هرگاه بانوی محترمی از یک طائفه بدون سرپرست بود و نزد پیامبر می‌آمد، وقتی از او خواستگاری می‌شد، دستور می‌داد به او بگویند: آیا به ازدواج تمایل داری؟ اگر خجالت می‌کشید و سکوت می‌کرد، همین سکوتش را دلیل اجازه اش قرار می‌داد و دستور ازدواجش را صادر می‌کرد؛ و اگر می‌گفت نه، او را مجبور به پذیرش نمی کرد. خواستگاران را به شهربانو نشان دادند، او با دست به حسین بن علی علیه السلام اشاره کرد. باز از او تقاضای انتخاب کردند، این مرتبه نیز به حسین بن علی اشاره کرده، با زبان خودش گفت: اگر اختیار با من است، همین شخص! امیرمؤمنان را ولیّ خود قرار داد، و حُذَیفه خطبه عقد را خواند. امیرمؤمنان علیه السلام به او فرمود: اسمت چیست؟ گفت: شاه زنان دختر کسری. امیرمؤمنان علیه السلام به او فرمود: نه، شاه زنان نیست مگر دختر محمد صلی الله علیه و آله و او سیدة النساء است و تو شهربانویه و خواهرت مروارید است؟ گفت: آری! 📚بحارالانوار،ج۱۰۱،ص۱۹۹📚 💐💐💐💐 ⭐️عرفان صحیح معصومین علیهم السلام و معارف حقیقی را در اینجا ببینید ↙️ کانال معرفتی "معارف الشیعه" @maaref_shiaa
🔴 طلاق توسط برای عزل از جایگاه ام المومنین! صلی الله علیه و آله ، در محرم سال ۱۱ هجری ، به خادم اُمّ سلمة ، همسر نیکوکار خویش ، فرمان می دهند که تمامی همسران پیامبر صلی الله علیه و آله را فرا بخواند تا همگان در منزل امّ سلمة جمع شوند . پس از آنکه همه همسران آن حضرت ، حضور پیدا می کنند ، ، علیه السّلام را در کنار خویش می نشانند و با اشاره به آن حضرت ، خطاب به همسرانشان می فرمایند به آنچه می گویم گوش دهید ، این فرد ، برادر من ، وصیّ من ، وارث من و قیام کننده در میان شما و تمام امّت پس از من است ، به آنچه دستور می دهد گوش فرا دهید و از إطاعت او سرپیچی نکنید که به آن گناه ، هلاک خواهید شد . در انتهای این ماجرا ، خدا صلّی الله علیه و آله ، همسران خود را پس از وفات به أمیر مؤمنان علیه‌السّلام می دهند و میفرمایند هر یک از آنان که از سخنت سرپیچی نمود ، او را ده . (۱) با توجه به اینکه زنان رسول خدا صلّی الله علیه و آله ، به احترام پیامبر اجازه ازدواج با غیر را نداشتند ، چنین - آن هم پس از وفات رسولخدا صلی الله علیه و آله - به معنای دوری از جایگاه همسری پیامبر خاتم و محرومیت از لطف رسول رحمت صلی الله علیه و آله در سرای باقی است . تاریخ گواهی می دهد که چنین ، حداقل در مورد یکی از زنان پیامبر صلّی الله علیه و آله ، ، پس از جنگ جمل - در سال ۳۶ هجری - در شرف وقوع بوده است . (۲) و نهایتاً در سال ۵۰ هجری قمری توسط سیّدالشهداء علیه السّلام به اجرا در می آید . (۳) 📚۱) بحارالأنوار ۲۸ / ۱۰۷ . 📚۲) بحارالأنوار ۳۸ / ۷۴ . 📚۳) إثبات الوصیّة / ۱۶۳ . کانال معرفتی "معارف الشیعه" @maaref_shiaa
⚫️ نام مبارک (سلام الله علیه ) در کجای قرآن آمده است؟ 🔻ابن شهرآشوب از ابی بصیر از امام صادق " سلام الله علیه " در خبری روایت می‌کند که حضرت ابراهیم علیه السلام از خداوند درخواست کرد که برای او یادی نیکو در میان آیندگان قرار دهد و خداوند نیز فرمود: «وَهَبْنَا لَهُ إِسْحَاقَ وَیَعْقُوبَ وَکُلًّا جَعَلْنَا نَبِیًّا * وَوَهَبْنَا لَهُم مِّن رَّحْمَتِنَا وَجَعَلْنَا لَهُمْ لِسَانَ صِدْقٍ عَلِیًّا» و منظور از «عَلِیًّا» علی بن ابی طالب سلام الله علیهما است. [۱] 🔻محمد بن عباس از احمد بن قاسم، از احمد بن محمد سیاری، از یونس بن عبدالرحمان، از ابوالحسن امام رضا " سلام الله علیه " روایت می‌کند که ایشان فرمودند: همانا گروهی از من اسم امیرالمؤمنین علیه السلام را در قرآن درخواست نمودند. من به ایشان گفتم: از جمله آن این است «وَجَعَلْنَا لَهُمْ لِسَانَ صِدْقٍ عَلِیًّا». ایشان فرمود: راست گفتی، همین طور است. [۲] ---------- 📚[۱]:مناقب ابن شهر آشوب، ج ۳، ص ۱۰۷. 📚[۲]:تأویل الآیات، ج ۱، ص ۳۰۴، ح ۱۰. کانال معرفتی " معرفتی معارف الشیعه " @maaref_shiaa
⚫️ هنگامه شهادت " سلام الله علیه " بر ملائکه چه گذشت؟ 🔷قَالَ الرَّاوِی فَاصْطَفَقَتْ أَبْوَابُ الْجَامِعِ وَ ضَجَّتِ الْمَلَائِکَةُ فِی السَّمَاءِ بِالدُّعَاءِ وَ هَبَّتْ رِیحٌ عَاصِفٌ سَوْدَاءُ مُظْلِمَةٌ وَ نَادَی جَبْرَئِیلُ علیه السلام بَیْنَ السَّمَاءِ وَ الْأَرْضِ بِصَوْتٍ یَسْمَعُهُ کُلُّ مُسْتَیْقِظٍ تَهَدَّمَتْ وَ اللَّهِ أَرْکَانُ الْهُدَی وَ انْطَمَسَتْ وَ اللَّهِ نُجُومُ السَّمَاءِ وَ أَعْلَامُ التُّقَی وَ انْفَصَمَتْ وَ اللَّهِ الْعُرْوَةُ الْوُثْقَی قُتِلَ ابْنُ عَمِّ مُحَمَّدٍ الْمُصْطَفَی قُتِلَ الْوَصِیُّ الْمُجْتَبَی قُتِلَ عَلِیٌّ الْمُرْتَضَی قُتِلَ وَ اللَّهِ سَیِّدُ الْأَوْصِیَاءِ قَتَلَهُ أَشْقَی الْأَشْقِیَاءِ. 🔷راوی گفت: پس درهای مسجد تکان خورد و فرشتگان در آسمان ندای دعا سر دادند و طوفان سیاه و تندی شروع به وزیدن کرد و جبرئیل علیه السلام بین آسمان و زمین با صدایی که هر انسان بیداری می‌شنید ندا برآورد «به خدا سوگند پایه‌های هدایت و ستارگان آسمان و پرچم‌های تقوا ویران و نابود گشت و ریسمان محکم پاره شد. پسر عموی محمد مصطفی، جانشین و وصی مجتبی، علی مرتضی، سید اوصیا کشته شد. او را شقی ترین شقی‌ها کشت» 📚بحارالانوار/ج۴۲/ص۲۸۲ کانال معرفتی " معارف الشیعه " @maaref_shiaa
🔴 ۱۴ شوال مرگ عبدالملك بن مروان عبدالملک بن مروان مردی بخیل و فتّاک و خونریز بود ، و عمّال و گماشتگان او نیز همگی در بُخل و فخر و خُیلاء و خونریزی ، شبیه او بودند . حجّاج بن یوسف ثقفی ، عامل او در عراق ، و دیگر عمّال او در مناطق مختلف ، ظلوم و ستمکار و غاصب بودند ، و حجّاج از همه افزون بود . نقل شده که عبد الملک مروان را أبو ذُباب میگفتند ، بسبب آنکه دهانش گند بسیار داشت ، بطوری که هرگاه مگسی از نزدیک دهانش میگذشت ، از شدّت گند میمُرد . عبدالملک مروان را بخاطر کثرت بُخل ، رَشْحُ الحَجَر میگفتند . او أولین کسی است که نهی کرد از أمرِ به معروف . در روز شنبه چهاردهم شوّال سال ۸۶ هجری قمری ، عبدالملک بن مروان در دمشق به درکات جحیم شتافت ، سنین عمرش به ۶۶ رسیده بود ، ۲۱ سال و یک ماه و نیم مدت خلافت بناحق او بود . ۱۷ پسر داشت ، که چهار تن از ایشان خلیفه شدند . نقل شده که عبدالملک بن مروان در خواب دید که چهار دفعه در محراب ، بول کرد . سعید بن المسیّب تعبیر کرد که چهار نفر از صُلب او خلیفه و صاحب محراب شوند . و چنان شد که او تعبیر کرده بود . از بزرگترين جنايات او ، به شهادت رساندن سلام الله علیه و مسلّط كردن حجّاج ثقفى بر شيعيان سلام الله علیه بود بود . 📚تتمّة المنتهی آشیخ عباس قمی / ۷۸ . با اندک تصرف . کانال معرفتی "معارف الشیعه" @maaref_shiaa
⭐️ 🔴 فضیلت خواندن سوره در روز ▪️ " سلام الله علیه " فرمودند : «اگر فردی سوره نساء را روزهای تلاوت نماید، از در امان خواهد بود.»  📚 ثواب الاعمال ص۱۰۵ کانال معرفتی " معارف الشیعه " @maaref_shiaa
🔴 از اهم اعمال روز ▪️ سلام الله علیه فرمودند: «أيُّما جَماعَةٍ اجْتَمَعَتْ ذلِكَ الْيَوْمَ فِي ذِكْرِ رَبِّهِمْ عَزَّ وَ جَلَّ لَمْ يَتَفَرَّقُوا حَتّىٰ يُعْطَوْا [يُؤْتَوْا] سُؤْلَهُم»* 🔹 هر جماعت و گروهی از افراد که در روز دور هم جمع شوند و کنند؛ متفرّق نمی‌شوند مگر اینکه درخواست‌هایشان از خدا به آنها عطا و عنایت می‌شود. ⬅️ بنابراین یکی از مراقبه‌های روز این است که مؤمنین دور هم جمع شوند و یاد و ذکر خدا کنند و به باشند. این کار فضیلت بسیار زیادی دارد و جزء مراقبات روز دحو الارض است. 📘 سید بن طاووس، اقبال الاعمال، ج ۱، ص ۳۱۲. کانال معرفتی "معارف الشیعه" @maaref_shiaa
🔴 شب دهم ماه ( شب ) 🔻۱.احیاء به عبادت حضرت سلام الله علیه فرمود: حضرت ‏ سلام الله علیه خوش مي‏آمد كه فارغ سازد خود را چهار شب در تمام سال يعني اِحيا بدارد آن شبها را به عبادت و آن چهار شب: شب اوّل رجب و شب نيمه شعبان و شب عيد فطر و شب عيد قربان بود. شگفت انگيز بود كه در اين شبها بيكار بماند1 (و عبادت نكند) رضوان الله علیه در اقبال در توضیح احیای شب های توصیه شده می فرماید: «مراد از احیای شب هاآن است که تمامی حرکات و سکنات و خواسته ها و ناخوشایندی هایت در این شب های فرخنده با نیت وعبادت خالص برای درگاه مقدس و بلند الهی ، انجام شود. همانگونه که اگر در حضور بزرگ ترین پادشاه هستی حضور بیابی، در همه ی احوال خود اعم از ایستادن و نشستن و خوردن و آشامیدن و خواستن و دوست داشتن، به خشنودی اومیل و رغبت نشان می دهی، خداوند نیز از تو به چیزی که توان آن را نداری مکلف نساخته است، بلکه از تو به انجام آن چه در برابر پادشاهانی که مملوک او و از نیازمندترین نیازمندان به او هستند، به جا آورده می شود، راضی است و اگر خواب بر تو غلبه کرد، خواب تو همانند انسان های مودب در پیشگاه پروردگار جهانیان باشد ، آنان که نیت شان از خواب، نیرو گرفتن بر انجام طاعت و کوشش بیشتر است» 2 🔻۲. زيارت ‏ سلام الله علیه: روایت کرده اند از سلام الله علیه که فرمود: «هر مؤمني كه به زيارت امام حسين سلام الله علیه رود با معرفت و شناختن حقّ آن حضرت ،... در روز عيد قربان‏ زيارت‏ كند نوشته شود براي او ثواب‏يك صد حج و يك صد عمره و يك صد جهاد در ركاب پيامبري مرسل يا امامي عادل»‏3 🔻۴. ده مرتبه بگويد: يا دائِمَ الْفَضْلِ عَلي‏ الْبَريِّةِ، يا باسِطَ الْيَدَيْنِ بِالْعَطِيَّةِ، يا صاحِبَ الْمَواهِبِ السَّنِيَّةِ، صَلِّ عَلي‏ مُحَمِّدٍ وَ آلِهِ خَيْرِ الْوَري‏ سَجِيَّةً، وَ اغْفِرْ لَنا يا ذَاالْعُلي‏ في‏ هذِهِ الْعَشِيَّةِ. ‏4 اي كسي كه فضل و بخششت بر خلق دائمي است و اي آنكه دو دست احسانت به عطابخشي باز است اي‏ دارنده بخششهاي ارجمند درود فرست بر محمد و آلش كه بهترين مردمند در سرشت و نهاد، و بيامرز ما را اي خداي بلند مرتبه در اين شب. 📚 قرب الاستناد ص۵۴ 📚اقبال الاعمال ج۲ ص ۶۳۴ 📚ثواب الاعمال ص۹۰ 📚مصباح کفعمی ص۶۴۷ کانال معرفتی "معارف الشیعه" @maaref_shiaa
هدایت شده از معارف الشیعه
🔴 سلام الله علیه 🔴 🔸بِالْإِسْنَادِ عَنِ الْحُسَیْنِ بْنِ عَلِیِّ بْنِ أَبِی طَالِبٍ عَنْ عَلِیٍّ عَنِ النَّبِیِّ صَلَوَاتُ اللَّهِ عَلَیْهِمْ قَالَ لَوْ حَدَّثْتُ بِمَا أُنْزِلَتْ فِی عَلِیٍّ مَا وَطِئَ عَلَی مَوْضِعٍ فِی الْأَرْضِ إِلَّا أُخِذَ تُرَابُهُ إِلَی الْمَاءِ . 🔸سيد الشّهداء از سلام الله علیهما از صلّی الله علیه و آله نقل میکند که فرمودند ؛ اگر از آنچه که در باره سلام الله علیه بر من نازل شده صحبت کنم ، پا بر ناحیه ای از زمین نمی گذارد ، مگر آن که خاکش را بر می دارند آنقدر که به آب برسند!!! 📚بحار الأنوار ۴۰ / ۴۹ . 🌷الْحَمْدُ لِلّهِ الَّذِی جَعَلَنَا مِنَ الْمُتَمَسِّکِینَ بِوِلاَیَةِ أَمِیرِالْمُؤْمِنِینَ عَلیِّ بنِ أَبِیطالِب وَ الْأَئِمَّةِ الْمَعصومیٖن عَلَیْهِمُ السَّلاَمُ🌷 کانال معرفتی "معارف الشیعه" @maaref_shiaa
🔴 آیه ، برترین فضیلت سلام الله علیه در ▪️روزى مأمون از حضرت رضا سلام الله علیه سؤال کرد: بزرگترين فضيلت امير المؤمنين " سلام الله علیه " که قرآن بر آن دلالت می کند، چیست؟ فرمود: این فضيلت سلام الله علیه (که می گویی) در آيه است، آن جا كه خداوند مي فرمايد: «هرکس بعد از آنچه از علم برایت آمده است، با تو مخاصمه کند، بگو: بیایید پسرانمان و پسرانتان، زنانمان و زنانتان، خودمان و خودتان را فراخوانیم. سپس مباهله کنیم و لعنت خداوند را بر دروغگویان قرار دهیم» (بر اساس این آیه) رسول خدا صلّی الله علیه و آله، حسن و را به عنوان پسرانش، فاطمه عليهم صلوات الله را به عنوان زنانش، و امیرالمؤمنین را به عنوان نفس خود آورد. از آنجا که هیچ یک از مخلوقات خداوند، بالاتر و برتر از رسول خدا صلّی الله علیه و آله نیست، در نتیجه بنابر حکم خداوند عزّ و جلّ، کسی برتر از نفس رسول خدا صلّی الله علیه و آله نخواهد بود. 📚الفصول المختارة، ص ۳۸/ بحار الأنوار، ج ۴۹، ص ۱۸۸ کانال معرفتی " معارف الشیعه " @maaref_shiaa
⚫️ جلوگیری ( سلام الله علیه) از فروختن مادر امام سجاد( سلام الله علیهما ) به عنوان برده توسط 📌 ابوجعفر محمد بن جریر بن رُستم طبری - نه طبریِ تاریخ نگار - گفت: وقتی اسیران ایران وارد مدینه شدند، عمر تصمیم داشت زنان را بفروشد و مردان را به عنوان برده بگیرد. امیرمؤمنان علیه السلام فرمودند: پیغمبر صلی الله علیه و آله فرموده است: برجستگان و محترمانِ هر قوم را محترم بدارید! عمر گفت: این مطلب را شنیده‌ام که می‌فرمود: هرگاه فردِ باشخصیت و محترم قومی نزد شما آمد، او را احترام کنید اگرچه مخالف شما باشد. امیرمؤمنان علیه السلام فرمود: اینها قومی هستند که تسلیم شمایند و به اسلام علاقه دارند، و من از نژاد اینها فرزندانی خواهم داشت! من خدا و شما را گواه می‌گیرم که سهم خود را از اینها در راه خدا آزاد نمودم. بنی هاشم همه گفتند: ما نیز سهم خود را به شما بخشیدیم. باز فرمود: خدایا شاهد باش، من حقی را که اینها به من بخشیدند در راه تو آزاد کردم. مهاجران و انصار گفتند: ای برادر رسول خدا، ما هم حق خود را به تو بخشیدیم. فرمود: خدایا اینها حق خود را به من بخشیدند و من از آنها پذیرفتم و تو را شاهد می‌گیرم که در راه خودت آزادشان کردم. عمر گفت: چرا تصمیم مرا در مورد عجم‌ها نقض کردی و چه چیز تو را به این کار واداشت؟ امیرمؤمنان فرمایش پیغمبر درباره احترام افراد با شخصیت را به یادش آورد. عمر گفت: ای ابوالحسن، من سهم خود و سهم اشخاصی را که نبخشیده اند، به تو و خدا می‌بخشم. علی علیه السلام فرمودند: خدایا تو شاهد گفته‌های ایشان باش و شاهد باش که من اینها را آزاد ساختم. گروهی از قریش تمایل داشتند با آن بانوان ازدواج کنند. امیرمؤمنان فرمود: نباید آنها را بر ازدواج مجبور کرد، باید اختیار را به خودشان داد، و هر انتخابی که داشتند، باید عمل شود. گروهی به شهربانو دختر یزدگرد اشاره نموده و اختیار انتخاب را به او دادند و از پشت پرده خواستگاری کردند، و در حضور جمع به او گفتند: از میان کسانی که از تو خواستگاری کرده اند، کدام را انتخاب می‌کنی؟ آیا علاقه به داشتنِ شوهر داری؟ او سکوت کرد. امیرمؤمنان علیه السلام فرمود: به شوهر علاقه دارد و حالا باید منتظر بود تا چه کسی را انتخاب کند. عمر گفت: از کجا فهمیدی که تصمیم به ازدواج دارد؟ فرمود: هرگاه بانوی محترمی از یک طائفه بدون سرپرست بود و نزد پیامبر می‌آمد، وقتی از او خواستگاری می‌شد، دستور می‌داد به او بگویند: آیا به ازدواج تمایل داری؟ اگر خجالت می‌کشید و سکوت می‌کرد، همین سکوتش را دلیل اجازه اش قرار می‌داد و دستور ازدواجش را صادر می‌کرد؛ و اگر می‌گفت نه، او را مجبور به پذیرش نمی کرد. خواستگاران را به شهربانو نشان دادند، او با دست به حسین بن علی علیه السلام اشاره کرد. باز از او تقاضای انتخاب کردند، این مرتبه نیز به حسین بن علی اشاره کرده، با زبان خودش گفت: اگر اختیار با من است، همین شخص! امیرمؤمنان را ولیّ خود قرار داد، و حُذَیفه خطبه عقد را خواند. امیرمؤمنان علیه السلام به او فرمود: اسمت چیست؟ گفت: شاه زنان دختر کسری. امیرمؤمنان علیه السلام به او فرمود: نه، شاه زنان نیست مگر دختر محمد صلی الله علیه و آله و او سیدة النساء است و تو شهربانویه و خواهرت مروارید است؟ گفت: آری! 📚بحارالانوار،ج۱۰۱،ص۱۹۹📚 کانال معرفتی " معارف الشیعه " @maaref_shiaa