🌸 نماز شب و ملائکه 🌸 🎤 حجت الاسلام عالی https://eitaa.com/joinchat/2593718467C0c50616656

🔶 امام علی علیه السلام 💢 وعده اى نده كه از وفاى به آن اطمينان ندارى. 📘 تصنیف غررالحکم و دررالکلم صفحه 253 ، حدیث 5316

💥 امام على عليه السلام: ⬅️ هر كه بهترين خصلت او ادبش نباشد، كمترين حالت او تباهى است 📘 غررالحکم، حدیث ۸۹۸۰

🔻 امام علی علیه السلام: 🍁 هر كه آبروى خود را مى خواهد، بايد مجادله را رها كند 🍀 من ضَنَّ بعِرضِهِ فَلْيَدَعِ المِراءَ 📘 ميزان الحكمه، جلد ۱۰، صفحه ۵۰۵

👈 امام صادق عليه السلام: 🍁 خداوند عزوجلّ انسان را براى محبّت بسيار به فرزندانش مورد رحمت خود قرار مى ‏دهد.» 📘 (من لا یحضر الفقیه، ج3، ص482)

🔺 بار خدايا! 🔅 #امام_سجاد_علیه_السلام : 🔸 «اللّهُمَّ صَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وآلِهِ، وَاكسِر شَهوَتي عَن كُلِّ مَحرَمٍ، وَازوِ حِرصي عَن كُلِّ مَأثَمٍ،وَامنَعني عَن أذى كُلِّ مُؤمِنٍ ومُؤمِنَةٍ ومُسلِمٍ ومُسلِمَةٍ.» 🔹 «بار خدايا! بر محمّد و خاندان او درود فرست، و ميل به هر حرامى را در من سركوب كن، و آزمندى به هر گناهى را از من دور گردان، و مرا از آزار رساندن به هر مرد و زن مؤمن و مسلمانى باز دار .» 📚 صحيفة سجّاديّه: دعاء ٣٩ ╔══❖•°💙 °•❖══╗ 📒@sahifeh_Et ╚══❖•°💙 °•❖══╝

وما تُخفيه في قلبك يعلمهُ الله وما صبرتَ من أجله سيُكافئك الله به"🤍|.. آنچه را در دل پنهان می‌داری خدا می‌داند و بر آنچه صبر می‌کنی خداوند به تو پاداش می‌دهد #خداوزندگی

#احادیث_قدسی و چنین فرمود مهربان پروردگار ای فرزند آدم هیچ روز جدیدی نیست مگر اینکه از ناحیۀ من روزی جدیدی به تو می‌رسد و هیچ شبی نیست مگر اینکه ملائکه من عمل قبیحی از ناحیۀ تو به من گزارش می‌کنند، رزق مرا می‌خوری و نافرمانی مرا می‌کنی و هر وقت مرا بخوانی درخواست تو را اجابت می‌کنم. خیر من به سوی تو سرازیر است و حال آنکه شرّ تو به سوی من بالا می‌آید. چه خوب مولائی هستم من و چه بد بنده‌ای هستی تو. (هرگاه) از من خواسته‌ای داشتی به تو عطا کردم و بدی‌های تو را یکی پس از دیگری می‌پوشانم، من از تو خجالت می‌کشم ولی تو از من حیا نمی‌کنی. #خدایا_دوستت_دارم

🌧🌤⛈ اولین زنجیری که #شیطان انسان را با آن به بند می‌کند، باز داشتن زبان او از #ذکر است، زیرا هنگامی که زبان در بند شود، دیگر اعضا نیز تسلیم می‌شوند: ؛...✵...؛ ﴿اسْتَحْوَذَ عَلَيْهِمُ الشَّيْطَانُ فَأَنسَاهُمْ ذِكْرَ اللَّهِ...﴾ [مجادله: ۱۹] « #شیطان بر آنان چیره شده و #ذکر_الله را از یادشان برده 🌹🌹 خادمین فاطمه زهرا (س

🎥 ایـن فیـلم ۶ دقیـقه‌ای بـه مـا می‌گـوید کـه اطلاعـات مـا بـه چـه درد اینسـتاگرام، واتـساپ تلـگرام توئیـتر گوگـل یوتـیوب و ... می‌خـورد‼️‼️

پيامبر صلي الله عليه و آله : اِستاكُوا عَرضَا و لاتَستاكُوا طُولاً ؛ پيامبر صلي الله عليه و آله : دندان هايتان را از عرض(عمودى) مسواك بزنيد نه از طول (افقى) . الدعوات ، ص 161 .

پيامبر صلي الله عليه و آله : عَلَيكُم بِالسِّواك فَنِعمَ الشَّى ءُ السِّواك يَشُدُّ اللَّثَةَ و يَذهَبُ بِالبَخرِ و يُصلِحُ المِعدَةَ و يَزيدُ في دَرَجاتِ الجَنَّةِ و يُسخِطُ الشَّيطانَ ؛ پيامبر صلي الله عليه و آله : بر شما باد به مسواك كردن ! مسواك كردن چه كار خوبى است ؛ لثه را محكم مى كند ، بوى ناخوشايند دهان را مى زدايد ، معده را اصلاح مى كند ، بر درجات بهشتى مى افزايد و شيطان را به خشم مى آورد . نهج الفصاحه ، ح 1975 .

پيامبر صلي الله عليه و آله : لَولا أن أشُقَّ عَلى اُمَّتي لَأَمَرتُهُم بِالسِّواكِ مَعَ كُلِّ صَلاةٍ ؛ پيامبر صلي الله عليه و آله : اگر بر امّت من دشوار نبود ، هر آينه به آنها فرمان مى دادم كه با هر نماز مسواك بزنند . ميزان الحكمه ، ح 9049 .

پيامبر صلي الله عليه و آله : عَلَيكُم بِحُسنِ الخَطِّ فَإنَّهُ مِن مَفاتِيحِ الرِّزقِ ؛ پيامبر صلي الله عليه و آله : بر شما باد به زيبايى خط كه از كليدهاى روزى است . الرواشح السماويّه ، ص 202 .

پيامبر صلي الله عليه و آله : لاتُبَيِّتُوا القُمامَةَ في بُيوتِكُم و أخرِجُوها نَهارا ؛ پيامبر صلي الله عليه و آله : خاكروبه را شب در خانه نگذاريد و آن را در روز از خانه خارج كنيد . كتاب من لايحضره الفقيه ، ج 4 ، ص 5 .

پيامبر صلي الله عليه و آله : مَنِ اتَّخَذَ شَعرا فَليُحسِنْ وِلايَتَهُ أو لِيَجُزَّهُ ؛ پيامبر صلي الله عليه و آله : هر كس موى سر را بلند كند، يا بايد به آن خوب رسيدگى كند يا كوتاهش كند . همان ، ص 129 .

پيامبر صلي الله عليه و آله : الشَّعرُ الحَسَنُ مِن كِسوَةِ اللّه ِ فَأكرِمُوهُ ؛ پيامبر صلي الله عليه و آله : موى نيكو از پوشش هاى خدادادى است ؛ آن را گرامى بداريد . وسائل الشيعه ، ج 2 ، ص 129 .

پيامبر صلي الله عليه و آله : مَنِ اتَّخَذَ ثَوبا فَلْيُنَظِّفهُ ؛ پيامبر صلي الله عليه و آله : هر كه جامه اى مى پوشد ، بايد پاكيزه اش نگه دارد . الكافى ، ج 6 ، ص 441 .

پيامبر صلي الله عليه و آله : اِلبَسُوا مِن ثِيابِكُم البَياضَ ، فَإنَّها مِن خَيرِ ثيابِكُم ؛ پيامبر صلي الله عليه و آله : لباس هاى سفيد بر تن كنيد كه از بهترين جامه هاى شما است . ميزان الحكمه ، ح 18061 .

الإمام المهديّ عليه السلام ـ في قَولِهِ تَعالى : «فَاخْلَعْ نَعْلَيْكَ إِنَّكَ بِالْوَادِ الْمُقَدَّسِ طُوًى » طه : 12. : إنَّ موسى ناجى رَبَّهُ بِالوادِ المُقَدَّسِ ، فَقالَ : «يا رَبِّ ، إنّي قَد أخلَصتُ لَكَ المَحَبَّةَ مِنّي ، وغَسَلتُ قَلبي عَمَّن سِواكَ» وكانَ شَديدَ الحُبِّ لِأَهلِهِ . فَقالَ اللّه ُ تَعالى : «إخْلَعْ نَعْلَيْكَ» أي : اِنزَع حُبَّ أهلِكَ مِن قَلبِكَ إن كانَت مَحَبَّتُكَ لي خالِصَةً وقَلبُكَ مِنَ المَيلِ إلى مَن سِوايَ مَغسولاً . امام مهدى عليه السلام ـ درباره گفته خداى متعال كه «كفشت را بيرون آر ، كه تو در سرزمين مقدسِ «طُوى» هستى» موسى در وادى مقدّس با پروردگارش مناجات كرد و گفت : پروردگارا ! محبّتم را براى تو خالص ساخته ام و قلبم را از غير تو شسته ام» ، در حالى كه ايشان ، بسيار خانواده اش را دوست مى داشت. پس از آن ، خداوند متعال فرمود : «كفشت را در آور» ؛ يعنى اگر محبّتت براى من خالص و قلبت از گرايش به غير من پاك است ، محبّت به خانواده ات را از قلبت بركَن . كمال الدين: 460/21، الاحتجاج: 2/528/341 كلاهما عن سعد بن عبداللّه القمّي، بحار الأنوار : 13/65/4 .

مصباح الزائر ـ عَن كِتابِ مُحَمَّدِ بنِ الحُسَينِ بنِ سُفيانَ البَزَوفَرِي ، في دُعاءِ النُّدبَةِ ، وذَكَرَ أنَّهُ الدُّعاءُ لِصاحِبِ الزَّمانِ عليه السلام ـ اللّهُمَّ لَكَ الحَمدُ عَلى ماجَرى بِهِ قَضاؤُكَ في أولِيائِكَ ، الَّذينَ استَخلَصتَهُم لِنَفسِكَ ودينِكَ ، إذِ اختَرتَ لَهُم جَزيلَ ما عِندَكَ مِنَ النَّعيمِ المُقيمِ الَّذي لا زَوالَ لَهُ ولاَ اضمِحلالَ ، بَعدَ أن شَرَطتَ عَلَيهِمُ الزُّهدَ في دَرَجاتِ هذِهِ الدُّنيَا الدَّنِيَّةِ وزِبرِجِها ، فَشَرَطوا لَكَ ذلِكَ ، وعَلِمتَ مِنهُمُ الوَفاءَ بِهِ ، فَقَبِلتَهُم وقَرَّبتَهُم وقَدَّمتَ لَهُمُ الذِّكرَ العَلِيَّ ، وَالثَّناءَ الجَلِيَّ ، وأهبَطتَ عَلَيهِم مَلائِكَتَكَ ، وكَرَّمتَهُم بِوَحيِكَ ، ورَفَدتَهُم بِعِلمِكَ . مصباح الزائر ـ به نقل از كتاب محمّد بن حسين بن سفيان بَزوفَرى، در دعاى ندبه، و گفته است كه اين ، دعاى صاحب الزمان عليه السلام است ـ بار خدايا! سپاس ، توراست بر آنچه به قضاى تو بر اوليايت گذشت؛ همانان كه آنان را براى خودت و دينت برگزيدى؛ چرا كه نعمت هاى فراوانِ ماندگار و زوال ناپذير و از بين نرفتنى را ـ كه نزد توست ـ براى آنان انتخاب كردى، پس از آن كه با آنان شرط كردى كه از مقامات و زينت اين دنياى پست ، چشم بپوشند، و آنان هم اين شرط تو را پذيرفتند، و دانستى كه به اين شرط ، وفا مى كنند. پس ، آنان را پذيرفتى و مقرّب درگاه خويش نمودى و نامشان را بلند داشتى و آشكارا آنان را ستوده، فرشتگانت را بر آنان فرو فرستادى، و به وحى خويش سرافرازشان نموده، از دانش خود عطايشان كردى. مصباح الزائر : ص 446 نقلاً عن كتاب محمّد بن الحسين بن سنان البزوفري ، الإقبال : ج 1 ص 504 ، بحار الأنوار : ج 102 ص 104 .

عنه عليه السلام : مَن أحَبَّنا فَليَعمَل بَعَمَلِنا ، وَليَستَعِن بِالوَرَعِ ، فَإِنَّهُ أفضَلُ مايُستعانُ بِهِ في أمرِ الدُّنيا وَالآخِرَةِ امام على عليه السلام : هر كه ما را دوست دارد، بايد به كردار ما عمل كند و از پارسايى مدد گيرد ؛ چرا كه آن، بهترين مددكار در امر دنيا و آخرت است. الخصال: 614/10 عن أبي بصير ومحمّدبن مسلم عن الإمام الصادق عن آبائه عليهم السلام ، تحف العقول: 104 .

الإمام المهديّ عليه السلام ـ في صِفَةِ الأَوصِياءِ ـ : أحيى بِهِم دينَهُ ، وأتَمَّ بِهِم نورَهُ ، وجَعَلَ بَينَهُم وبَينَ إخوانِهِم وبَني عَمِّهِم والأَدنَينَ فَالأَدنَينَ مِن ذَوي أرحامِهِم فُرقانًا بَيِّنًا ، يُعرَفُ بِهِ الحُجَّةُ مِنَ المَحجوجِ ، والإِمامُ مِنَ المَأمومِ ، بِأَن عَصَمَهُم مِنَ الذُّنوبِ ، وبَرَّأَهُم مِنَ العُيوبِ، وطَهَّرَهُم مِنَ الدَّنَسِ ، ونَزَّهَهُم مِنَ اللَّبسِ ، وجَعَلَهُم خُزّانَ عِلمِهِ ، ومُستَودَعَ حِكمَتِهِ ، ومَوضِعَ سِرِّهِ ، وأيَّدَهُم بِالدَّلائِلِ ، ولَولا ذلِكَ لَكانَ النّاسُ عَلى سَواءٍ ، ولاَدَّعى أمرَ اللّه ِ عَزَّوجَلَّ كُلُّ أحَدٍ ، ولَما عُرِفَ الحَقُّ مِنَ الباطِلِ ، ولا العالِمُ مِنَ الجاهِلِ . امام مهدى عليه السلام ـ در توصيف اوصيا ـ : خداوند، دين خود را با آنها احيا كرده و با آنها نورش را به كمال رسانده و ميان آنها و برادرانشان و پسرعموهاشان و خويشان نزديك و نزديكترشان فرقانى آشكار قرار داده است كه با آن حجّت از آن كه حجّت براى او آورده شده و امام از مأموم شناسايى مى شود و اين از آن روست كه خداوند آنها را از هر گونه پلشتى مصون داشته و از عيوب مبرّايشان كرده و از ناپاكى پاكشان گردانده و از درهم شدگى منزّه شان داشته است و آنها را گنجوران علم خود و مخزن حكمتش و جايگاه سرّش قرار داده است. خداوند آنها را با دلايل خود تأييد كرده و اگر چنين نمى بود مردم همه يكسان بودند و هر كس مدّعى امر [ منصوب شدن از سوى ] خداوند عزّوجل مى شد و ديگر حقّ از باطل و دانا از نادان شناخته نمى شد. الغيبة للطوسيّ : 288 / 246 ، الاحتجاج : 2 / 540 / 343 كلاهما عن أحمد بن إسحاق .

🔻مستحبات و مکروهات را بشناسیم. 💢 آداب قرائت وفی التهذیب: مسنداً عن عیسی بن عبداللَّه القمّی عن أبی عبداللَّه علیه السلام قال: کان رسول اللَّه صلی الله علیه وآله یصلّی الغداه بعمَّ یتساءلون، وهل أتاک حدیث الغاشیه (وهل أتی علی الإنسان)، ولا اُقسم بیوم القیامه وشبهها، وکان یصلّی الظهر بسبّح اسم، والشمس وضحاها، وهل أتاک حدیث الغاشیه، وشبهها، وکان یصلّی المغرب بقل هو اللَّه أحد، وإذا جاء نصر اللَّه والفتح، وإذا زلزلت، وکان یصلّی العشاء الآخره بنحو ما یصلّی فی الظهر، والعصر بنحو من المغرب. شیخ طوسی در «تهذیب» با ذکر سند از امام صادق علیه‌السلام روایت کرده که فرمود: رسول خدا صل الله علیه و آله در نماز «صبح» سوره‌هایی مانند «عم یتسائلون» و «هل أتاک حدیث الغاشیه» و «لا أقسم بیوم القیامه» و مشابه آن را می‌خواند. و در نماز «ظهر» مانند سوره‌های «سبح اسم» و «والشمس و ضحاها» و «هل أتاک حدیث الغاشیه» و مشابه آن را قرائت می‌کرد. و در نماز مغرب سوره‌های کوتاه‌تری چون «قل هو الله أحد» و «إذا جاء نصر الله و الفتح» و «إذا زلزلت» را می‌خواند. و در نماز «عشاء» آنچه در نماز «ظهر» و در نماز «عصر» آنچه در نماز «مغرب» قرائت می‌فرمود، به جا می‌آورد. 📚 کتاب سنن‌النبی