eitaa logo
مباحث
1.9هزار دنبال‌کننده
46.8هزار عکس
45.5هزار ویدیو
2.1هزار فایل
﷽ 🗒 کانالهای دیگر ____________ ❒ قرآن کریم ؛ @Nafaahat | @ye_ayeh ❒ نهج البلاغه ؛ @nahj_olbalaghe ❒ صحیفه سجادیه ؛ @ghararemotalee ❒ فقه و احکام @feqh_ahkam ⚠️ برای تقویت کانال، مطالب را با آدرس منتشر کنید. 📨 دریافت نظرات: 📩 @ali_Shamabadi
مشاهده در ایتا
دانلود
2.6M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🎥 تماس غیر منتظره یک بیننده، مجریِ اینترنشنال را مات و مبهوت کرد! هموطن ایرانی خطاب به ربع پهلوی در آنتن زنده شبکه صهیونیستی: "تا خون در رگ ماست خامنه‌ای رهبر ماست"
هدایت شده از 📚📖 مطالعه
9M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
📹 میلاد نور و معرفت، خورشید سامرا، حضرت امام علی النقی الهادی علیه‌السلام مبارک‌باد💐 هدیه به ساحت مقدس آقا علیه السلام اللهم صل علی محمد و آل محمد و عجّل فرجهم 🤲 اللّٰهم عجّل لولیّک الفرج ╭═══════๛- - - ┅┅╮ │📳 @Mabaheeth │📚 @ghararemotalee ╰๛- - - - -
فعلا قابلیت بارگیری به دلیل درخواست زیاد فراهم نیست
نمایش در ایتا
هدایت شده از نهج البلاغه
هدایت شده از نهج البلاغه
جامع الاحادیث بشارة المصطفی لشیعة المرتضی ج ۱، ص ۱۲ پيامبر اکرم (صلی الله علیه و آله) >امیرالمؤمنین (علیه السلام) >امام باقر (علیه السلام) أَخْبَرَنَا اَلشَّيْخُ أَبُو مُحَمَّدٍ اَلْحَسَنُ بْنُ اَلْحُسَيْنِ بْنِ اَلْحَسَنِ بْنِ اَلْحُسَيْنِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ بَابَوَيْهِ رَحِمَهُ اَللَّهُ بِالرَّيِّ سَنَةَ عَشَرَةٍ وَ خَمْسِمِائَةٍ عَنْ عَمِّهِ مُحَمَّدِ بْنِ اَلْحَسَنِ عَنْ أَبِيهِ اَلْحَسَنِ بْنِ اَلْحُسَيْنِ عَنْ عَمِّهِ اَلشَّيْخِ اَلسَّعِيدِ أَبِي جَعْفَرٍ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ ره قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو اَلْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ إِسْحَاقَ اَلطَّالَقَانِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ اَلْعَزِيزِ بْنُ يَحْيَی‌ بِالْبَصْرَةِ قَالَ: حَدَّثَنِي اَلْمُغِيرَةُ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَ: حَدَّثَنَا رَجَاءُ بْنُ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ عُمَرَ بْنِ شِمْرٍ عَنْ جَابِرٍ اَلْجُعْفِيِّ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ عَلَيْهِ السَّلاَمُ قَالَ: خَطَبَ أَمِيرُ اَلْمُؤْمِنِينَ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ عَلَيْهِ السَّلاَمُ بِالْكُوفَةِ عِنْدَ مُنْصَرَفِهِ مِنَ اَلنَّهْرَوَانِ وَ بَلَغَهُ أَنَّ مُعَاوِيَةَ يَسُبُّهُ وَ يَعِيبُهُ وَ يَقْتُلُ أَصْحَابَهُ فَقَامَ خَطِيباً فَحَمِدَ اَللَّهَ وَ أَثْنَی‌ عَلَيْهِ وَ صَلَّی‌ عَلَی‌ رَسُولِ اَللَّهِ صَلَّی‌ اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ وَ ذَكَرَ مَا أَنْعَمَ اَللَّهُ عَلَی‌ نَبِيِّهِ وَ عَلَيْهِ ثُمَّ قَالَ لَوْ لاَ آيَةٌ فِي كِتَابِ اَللَّهِ مَا ذَكَرْتُ مَا أَنَا ذَاكِرُهُ فِي مَقَامِي هَذَا يَقُولُ اَللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ وَ أَمّٰا بِنِعْمَةِ رَبِّكَ فَحَدِّثْ اَللَّهُمَّ لَكَ اَلْحَمْدُ عَلَی‌ نِعَمِكَ اَلَّتِي لاَ تُحْصَی‌ وَ فَضْلِكَ اَلَّذِي لاَ يُنْسَی‌ أَيُّهَا اَلنَّاسُ إِنَّهُ بَلَغَنِي مَا بَلَغَنِي وَ إِنِّي أَرَانِي قَدِ اِقْتَرَبَ أَجَلِي وَ كَأَنِّي بِكُمْ وَ قَدْ جَهِلْتُمْ أَمْرِي وَ إِنِّي تَارِكٌ فِيكُمْ مَا تَرَكَهُ رَسُولُ اَللَّهِ كِتَابَ اَللَّهِ وَ عِتْرَتِي وَ هِيَ عِتْرَةُ اَلْهَادِي إِلَی‌ اَلنَّجَاةِ خَاتَمِ اَلْأَنْبِيَاءِ وَ سَيِّدِ اَلنُّجَبَاءِ وَ اَلنَّبِيِّ اَلْمُصْطَفَی‌ يَا أَيُّهَا اَلنَّاسُ لَعَلَّكُمْ لاَ تَسْمَعُونَ قَائِلاً يَقُولُ مِثْلَ قَوْلِي بَعْدِي إِلاَّ مُفْتَرٍ أَنَا أَخُو رَسُولِ اَللَّهِ وَ اِبْنُ عَمِّهِ وَ سَيْفُ نَقِمَتِهِ وَ عِمَادُ نُصْرَتِهِ وَ بَأْسُهُ وَ شِدَّتُهُ أَنَا رَحَی‌ جَهَنَّمَ اَلدَّائِرَةُ وَ أَضْرَاسُهَا اَلطَّاحِنَةُ أَنَا مُوتِمُ اَلْبَنِينَ وَ اَلْبَنَاتِ وَ قَابِضُ اَلْأَرْوَاحِ وَ بَأْسُ اَللَّهِ اَلَّذِي لاَ يَرُدُّهُ عَنِ اَلْقَوْمِ اَلْمُجْرِمِينَ أَنَا مُجَدِّلُ اَلْأَبْطَالِ وَ قَاتِلُ اَلْفُرْسَانِ وَ مُبِيدُ مَنْ كَفَرَ بِالرَّحْمَنِ وَ صِهْرُ خَيْرِ اَلْأَنَامِ أَنَا سَيِّدُ اَلْأَوْصِيَاءِ وَ وَصِيُّ خَيْرِ اَلْأَنْبِيَاءِ أَنَا بَابُ مَدِينَةِ اَلْعِلْمِ وَ خَازِنُ عِلْمِ رَسُولِ اَللَّهِ صَلَّی‌ اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ وَ وَارِثُهُ وَ أَنَا زَوْجُ اَلْبَتُولِ سَيِّدَةِ نِسَاءِ اَلْعَالَمِينَ فَاطِمَةَ اَلتَّقِيَّةِ اَلنَّقِيَّةِ اَلزَّكِيَّةِ اَلْبَرَّةِ اَلْمَهْدِيَّةِ حَبِيبَةِ حَبِيبِ اَللَّهِ وَ خَيْرِ بَنَاتِهِ وَ سُلاَلَتِهِ وَ رَيْحَانَةِ رَسُولِ اَللَّهِ صَلَّی‌ اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ سِبْطَاهُ خَيْرُ اَلْأَسْبَاطِ وَ وُلْدِي خَيْرُ اَلْأَوْلاَدِ هَلْ يُنْكِرُ أَحَدٌ مَا أَقُولُ أَيْنَ مُسْلِمُو أَهْلِ اَلْكِتَابِ أَنَا اِسْمِي فِي اَلْإِنْجِيلِ إِلْيَا وَ فِي اَلتَّوْرَاةِ بريا وَ فِي اَلزَّبُورِ اريا وَ عِنْدَ اَلْهِنْدِ كابر وَ عِنْدَ اَلرُّومِ بطريسا وَ عِنْدَ اَلْفُرْسِ جبير وَ عِنْدَ اَلتُّرْكِ تبير وَ عِنْدَ اَلزِّنْجِ خبير وَ عِنْدَ اَلْكَهَنَةِ بوي وَ عِنْدَ اَلْحَبَشَةِ بتريك وَ عِنْدَ أُمِّي حَيْدَرَةُ وَ عِنْدَ ظِئْرِي مَيْمُونٌ وَ عِنْدَ اَلْعَرَبِ عَلِيٌّ وَ عِنْدَ اَلْأَرْمَنِ فَرِيقٌ وَ عِنْدَ أَبِي ظَهِيرٌ أَلاَ وَ إِنِّي مَخْصُوصٌ فِي اَلْقُرْآنِ بِأَسْمَاءٍ اِحْذَرُوا أَنْ تَغْلِبُوا عَلَيْهَا فَتَضِلُّوا فِي دِينِكُمْ يَقُولُ اَللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ إِنَّ اَللَّهَ مَعَ اَلصَّادِقِينَ أَنَا ذَلِكَ اَلصَّادِقُ وَ أَنَا اَلْمُؤَذِّنُ فِي اَلدُّنْيَا وَ اَلْآخِرَةِ قَالَ اَللَّهُ تَعَالَی‌ فَأَذَّنَ مُؤَذِّنٌ بَيْنَهُمْ أَنْ لَعْنَةُ اَللّٰهِ عَلَی‌ اَلظّٰالِمِينَ أَنَا ذَلِكَ اَلْمُؤَذِّنُ وَ قَالَ اَللَّهُ تَعَالَی‌ وَ أَذٰانٌ مِنَ اَللّٰهِ وَ رَسُولِهِ فَأَنَا ذَلِكَ اَلْأَذَانُ وَ أَنَا ذَلِكَ اَلْمُحْسِنُ يَقُولُ اَللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ وَ إِنَّ اَللّٰهَ لَمَعَ اَلْمُحْسِنِينَ وَ أَنَا ذُو اَلْقَلْبِ يَقُولُ اَللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ إِنَّ فِي ذٰلِك
هدایت شده از نهج البلاغه
َ لَذِكْری‌ٰ لِمَنْ كٰانَ لَهُ قَلْبٌ وَ أَنَا اَلذِّكْرُ يَقُولُ اَللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ اَلَّذِينَ يَذْكُرُونَ اَللّٰهَ قِيٰاماً وَ قُعُوداً وَ عَلی‌ٰ جُنُوبِهِمْ وَ نَحْنُ أَصْحٰابُ اَلْأَعْرٰافِ أَنَا وَ عَمِّي وَ أَخِي وَ اِبْنُ عَمِّي وَ اَللَّهِ فَالِقِ اَلْحَبِّ وَ اَلنَّوَی‌ لاَ يَلِجُ اَلنَّارَ لَنَا مُحِبٌّ وَ لاَ يَدْخُلُ اَلْجَنَّةَ مُبْغِضٌ يَقُولُ اَللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ وَ عَلَی‌ اَلْأَعْرٰافِ رِجٰالٌ يَعْرِفُونَ كُلاًّ بِسِيمٰاهُمْ وَ أَنَا اَلصِّهْرُ يَقُولُ اَللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ وَ هُوَ اَلَّذِي خَلَقَ مِنَ اَلْمٰاءِ بَشَراً فَجَعَلَهُ نَسَباً وَ صِهْراً وَ أَنَا اَلْأُذُنُ اَلْوَاعِيَةُ يَقُولُ اَللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ وَ تَعِيَهٰا أُذُنٌ وٰاعِيَةٌ وَ أَنَا اَلسَّالِمُ لِرَسُولِ اَللَّهِ صَلَّی‌ اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ يَقُولُ اَللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ وَ رَجُلاً سَلَماً لِرَجُلٍ وَ مِنْ وُلْدِي مَهْدِيُّ هَذِهِ اَلْأُمَّةِ أَلاَ وَ قَدْ جُعِلْتُ مِحْنَتَكُمْ بِبُغْضِي يُعْرَفُ اَلْمُنَافِقُونَ وَ بِمَحَبَّتِي اِمْتَحَنَ اَللَّهُ اَلْمُؤْمِنِينَ هَذَا عَهْدُ اَلنَّبِيِّ صَلَّی‌ اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ اَلْأُمِّيِّ إِلاَّ أَنَّهُ لاَ يُحِبُّكَ إِلاَّ مُؤْمِنٌ وَ لاَ يُبْغِضُكَ إِلاَّ مُنَافِقٌ وَ أَنَا صَاحِبُ لِوَاءِ رَسُولِ اَللَّهِ صَلَّی‌ اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ فِي اَلدُّنْيَا وَ اَلْآخِرَةِ وَ رَسُولُ اَللَّهِ صَلَّی‌ اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ فَرَطِي وَ أَنَا فَرَطُ شِيعَتِي وَ اَللَّهِ لاَ عَطِشَ مُحِبِّي وَ لاَ خَافَ وَ اَللَّهِ مُوَالِيَّ أَنَا وَلِيُّ اَلْمُؤْمِنِينَ وَ اَللَّهُ وليه[وَلِيِّي]يحب[حَسْبُ]مُحِبِّيَّ أَنْ يُحِبُّوا مَنْ أَحَبَّ اَللَّهُ وَ يحب[حَسْبُ]مُبْغِضِيَّ أَنْ يُبْغِضُوا مَنْ أَحَبَّ اَللَّهُ أَلاَ وَ إِنَّهُ قَدْ بَلَغَنِي أَنَّ مُعَاوِيَةَ سَبَّنِي وَ لَعَنَنِي اَللَّهُمَّ اُشْدُدْ وَطْأَتَكَ عَلَيْهِ وَ أَنْزِلِ اَللَّعْنَةَ عَلَی‌ اَلْمُسْتَحِقِّ آمِينَ رَبَّ اَلْعَالَمِينَ رَبَّ إِسْمَاعِيلَ وَ بَاعِثَ إِبْرَاهِيمَ إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ ثُمَّ نَزَلَ عَلَيْهِ السَّلاَمُ عَنْ أَعْوَادِهِ فَمَا عَادَ إِلَيْهَا حَتَّی‌ قَتَلَهُ اِبْنُ مُلْجَمٍ لَعَنَهُ اَللَّهُ . https://hadith.inoor.ir/fa/hadith/298890
هدایت شده از نهج البلاغه
3.4M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🌸🌸 به به!!! أنَا زَوجُ البَتول ...
هدایت شده از نهج البلاغه
ترجمه فارسی: بحارالانوار الجامعه لدرر اخبار الائمه الاطهار (علیهم السلام)، جلد ۳۵، صفحه ۴۵ از (صلی الله علیه و آله) → (علیه السلام) → (علیه السلام): به نقل از جابر جعفی از امام محمد باقر (علیه السلام) آمده است: امیرالمؤمنین علی بن ابیطالب (علیه السلام) پس از بازگشت از جنگ نهروان، هنگامی که به او خبر رسید معاویه 👹 به ناسزاگویی و لعن او پرداخته و یارانش را میکشد، در کوفه خطبه‌ای ایراد کرد. پس از حمد و ثنای الهی و صلوات بر پیامبر (صلی الله علیه و آله)، و یادآوری نعمتهای خدا بر پیامبر و خودش، فرمود: «اگر آیه‌ای در کتاب خدا نبود، آنچه را که میخواهم در این مقام بگویم، بیان نمیکردم. خداوند عزوجل میفرماید: "و اما نعمت پروردگارت را بازگو کن!" (سوره ضحی، آیه ۱۱). بارالها! حمد تو را بر نعمتهای بی‌شماری که دادی و فضل فراموش‌نشدنی‌ات. ای مردم! به من خبر رسیده که معاویه مرا دشنام میدهد و لعن میکند... گویا میبینم که أجلم نزدیک شده و شما پس از من، جایگاه مرا نشناسید. من در میان شما چیزی را میگذارم که پیامبر خدا (صلی الله علیه و آله) گذاشت: کتاب خدا و عترتم را، که عترت هدایتگر به سوی نجاتند، خاتم پیامبران و سرور بزرگان و برگزیده خدا. ای مردم! شاید پس از من کسی مانند من چنین سخنانی نگوید، مگر آنکه دروغگو باشد. من برادر رسول خدا (صلی الله علیه و آله) و پسرعموی اویم، شمشیر انتقام و ستون یاری او، نیروی جنگاوریش و شدت عمل او. من آسیاب دوزخِ چرخان و دندان‌های خردکننده آنم. من کسی هستم که پسران و دختران را عزادار میکنم. من گیرنده جان‌ها و عذاب خدایم که از قوم گناهکار بازگردانده نمیشود. من کشنده پهلوانان و نابودکننده کافران به خدای رحمان هستم. من داماد بهترین آفریدگانم. من سرور اوصیا و وصی بهترین پیامبرانم. من دروازه شهر علم و خزانه‌دار دانش رسول خدا (صلی الله علیه و آله) و وارث اویم. من همسر بتول، سرور زنان جهان، فاطمه پرهیزگار پاکیزه نیکوکار هدایت‌یافته، محبوب حبیب خدا و بهترین دختران و فرزندان او و گل خوشبوی رسول خدا (صلی الله علیه و آله) هستم. دو فرزندم (حسن و حسین) بهترین نوادگان و فرزندانند. آیا کسی هست که آنچه میگویم انکار کند؟ کجایند مسلمانان اهل کتاب؟ نام من در انجیل «ایلیا»، در تورات «بَریء»، در زبور «اَری»، نزد هندیان «کَبکَر»، نزد رومیان «بَطریسا»، نزد ایرانیان «حَبتر»، نزد ترکان «بُثیر»، نزد زنگیان «حَیتر»، نزد کاهنان «بُویء»، نزد حبشیان «بَثریک»، نزد مادرم «حیدره»، نزد دایهام «میمون»، نزد عرب «علی»، نزد ارمنیان «فَریق»، و نزد پدرم «ظَهیر» است.* *آگاه باشید! من در قرآن به نام‌های ویژه‌ای نامیده شده‌ام. بپرهیزید که بر آنها غلبه کنید و در دینتان گمراه شوید. خداوند عزوجل میفرماید: "بی‌گمان خدا با راستگویان است." (توبه: ۱۱۹) من آن راستگویی هستم. من مؤذن در دنیا و آخرتم. خداوند میفرماید: "و ندا دهندهای در میانشان ندا داد که لعنت خدا بر ستمکاران باد!" (اعراف: ۴۴) من آن ندا دهنده‌ام. و میفرماید: "و اذانی از جانب خدا و رسولش." (توبه: ۳) من آن اذانم. من نیکوکارم، آنجا که خدا میفرماید: "بی‌گمان خدا با نیکوکاران است." (عنکبوت: ۶۹) من صاحب قلبم، آنجا که میفرماید: "بی‌گمان در این یادآوری است برای آنان که دل دارند." (ق: ۳۷) من یادکننده‌ام، آنجا که میفرماید: "کسانی که خدا را ایستاده و نشسته و بر پهلو خوابیده یاد میکنند." (آل عمران: ۱۹۱) ما اصحاب اعرافیم: من، عمویم (حمزه)، برادرم (جعفر) و پسرعمویم (عباس). به خدایی که دانه و هسته را میشکافد، هیچ دوستدار ما وارد آتش نمیشود و هیچ دشمن ما وارد بهشت نمیگردد. خداوند میفرماید: "و بر اعراف مردانی هستند که هر کدام را به نشانه‌شان میشناسند." (اعراف: ۴۶) من دامادم، آنجا که میفرماید: "و اوست کسی که از آب بشری آفرید و او را دارای نسب و دامادی کرد." (فرقان: ۵۴) من گوش شنوا هستم، آنجا که میفرماید: "و گوشی شنوا آن را حفظ کند." (حاقه: ۱۲) من تسلیم‌شده به رسول خدا (صلی الله علیه و آله) هستم، آنجا که میفرماید: "و مردی تسلیم‌شده برای مردی." (زمر: ۲۹) و از فرزندانم مهدی این امت است.* *بدانید! دشمنی با من، آزمایشی برای شناخت منافقان است و دوستی من، آزمونی برای مؤمنان. این عهد پیامبر امی (صلی الله علیه و آله) به من است که "تو را جز مؤمن دوست ندارد و جز منافق دشمنت نمیورزد." من صاحب پرچم رسول خدا (صلی الله علیه و آله) در دنیا و آخرتم. رسول خدا (صلی الله علیه و آله) پیشگام من است و من پیشگام شیعیانم. به خدایی که دوستانم را تشنه نگذارد و دوستدارم را نترساند! من ولی مؤمنانم و خداوند ولی من است.
هدایت شده از نهج البلاغه
همین بس برای دوستدارانم که آنچه را خدا دوست دارد دوست بدارند و برای دشمنانم که آنچه را خدا دوست دارد دشمن بدارند.* *آگاه باشید! به من خبر رسیده که معاویه مرا دشنام میدهد و لعن میکند. بارالها! انتقامت را بر او سخت کن و لعنت را بر سزاوار آن فرود آور. آمین، پروردگار جهانیان، پروردگار اسماعیل، برانگیزنده ابراهیم! تو ستوده و بزرگ‌مقامی.* سپس از منبر فرود آمد و دیگر بر آن بازنگشت تا آنکه ابن ملجم (لعنت خدا بر او باد) او را به شهادت رساند. جابر میگوید: *به زودی درباره تأویل نام‌هایی که ذکر کردیم خواهیم آورد. اما اینکه فرمود: «در انجیل نامم ایلیا است»، یعنی «علی» به زبان عربی. و در تورات «بَریء» یعنی بیزار از شرک. نزد کاهنان «بُویء» یعنی کسی که جایگاهی برای خود و دیگران فراهم میکند و حق را در جایگاهش مینشاند و باطل را نابود میسازد. در زبور «اَری» یعنی شیرِ استخوان‌شکن و گوشت‌دریده. نزد هندیان «کَبکَر» یعنی کسی که در کتاب‌هایشان نام پیامبر (صلی الله علیه و آله) و یارش (که کَبکَر خوانده میشود) آمده و او کسی است که در هدفش پافشاری میکند تا به آن برسد. نزد رومیان «بَطریسا» یعنی رباینده جان‌ها. نزد ایرانیان «حَبتر» یعنی باز شکاری. نزد ترکان «بُثیر» یعنی پلنگی که هر چه پنجه بر آن زند، پاره‌اش کند. نزد زنگیان «حَیتر» یعنی قطع‌کننده پیوندها. نزد حبشیان «بَثریک» یعنی نابودکننده هرچه بر سر راهش باشد. نزد مادرم «حیدره» یعنی شیرِ رأیِ استوار و نکته‌سنج در دقایق امور. نزد دایهام «میمون» یعنی خجسته. (جابر میگوید: امام باقر (علیه السلام) فرمود: دایه علی (علیه السلام) زنی از بنیهلال بود که او را در خیمه‌اش گذاشت. کودکی از شیرخوارگان نیز با او بود که یک سال بزرگتر از علی (علیه السلام) بود. نزدیک خیمه چاهی بود که آن کودک به سوی آن رفت و سرش را در آن انداخت. علی (علیه السلام) به دنبال او خزید و پایش به طناب خیمه گره خورد و کودک را کشید تا نجاتش داد. مادرش فریاد زد: «ای قوم! به کودک مبارک بنگرید که فرزندم را نجات داد!» از آن پس او را «میمون» (مبارک) نامیدند. نزد ارمنیان «فَریق» یعنی دلاوری که مردم از او میهراسند. نزد پدرم «ظَهیر» یعنی پیروز (چون در کشتی همیشه بر رقیبانش چیره میشد). و نزد عرب «علی» است.* جابر میگوید: *اهل معرفت درباره علت نامگذاری علی (علیه السلام) به «علی» اختلاف نظر دارند: برخی گفتند پیش از او هیچ‌کس در عرب و عجم به این نام خوانده نشده بود. برخی گفتند به سبب برتری او بر همه کسانی که با او مقابله کردند. برخی گفتند چون جایگاهش در بهشت بالاتر از همه است و هیچ پیامبری جایگاهش بالاتر از علی (علیه السلام) نیست. برخی گفتند چون بر دوش پیامبر (صلی الله علیه و آله) ایستاد تا بتها را از بالای کعبه بیندازد و هیچ‌کس جز او بر دوش پیامبری نایستاده است. برخی گفتند چون در بالاترین آسمانها عقد او بسته شد و هیچ‌کس جز او در آن مکان چنین نکرد. و برخی گفتند چون پس از رسول خدا (صلی الله علیه و آله) داناترین مردم بود.* در کتاب «علل الشرائع» نیز با همین سند تا پایان حدیث آمده است. --- توضیحات: - این متن بخشی از خطبه‌های حضرت علی (علیه السلام) در نهج البلاغه و روایات بحارالانوار است که به فضائل، مقامات و نام‌های آن حضرت در ادیان و فرهنگ‌های مختلف اشاره دارد. - برخی از نام‌ها نمادین و اشاره به صفات آن امام (مثل شجاعت، عدالت و ولایت) دارند. - ترجمه آیات قرآن به صورت تفسیری و با توجه به مفهوم روایت انجام شده است.
هدایت شده از  آرام جان 🎧
Sajad MohammadiSajad Mohammadi - Rahe Najaf.mp3
زمان: حجم: 3.7M
🎼 | منم غلام حضرت شاه نجف 🎙 سجاد محمدی (علیه‌السلام) ✌🏻 ╭────๛- - - - - ┅╮ │💌 @arame_janam │📗 @nahj_olbalaghe ╰──────────
هدایت شده از نهج البلاغه
2.5M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
✋🏻 🌷 بر گنبد طلای علی، شاهِ چاره جو 🌷 خورشید یک دقیقه نتابیده بی وضو 🌹 ما تا همیشه شهره به عشاقِ حیدریم 🌹 مستیم مست باده‌ی کوثر سبو سبو 🌷 یل‌های نامدار عرب هم نمی‌شدند 🌷 با ذوالفقار حیدر کرار رو به رو 🌹 خواندیم خط به خط همه آیات وحی را 🌹 مدح علی و آل علی بود مو به مو 🌷 ما دلشکسته‌ها مگر از خود چه داشتیم؟ 🌷 ما را نجف نشینی مان داده آبرو 🌹 آرام کوچه های نجف را قدم بزن... 🌹 هر جا دلت شکست، فقط یا علی بگو 🖊 احسان نرگسی (علیه‌السلام) ✌🏻 ╭────๛- - - - - ┅╮ │💌 @arame_janam │📗 @nahj_olbalaghe ╰──────────
هدایت شده از نهج البلاغه
4.3M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
ایمان کامل پیغمبر اکرم صلی الله علیه و آله وسلم فرمود: یا علی! مَنْ أَحَبَّكَ بِلِسَانِهِ فَقَدْ كَمَلَ لَهُ ثُلُثُ الْإِيمَانِ. ← اگر کسی شما را فقط با زبانش دوست بدارد، این یک‌سوم ایمانش کامل است. پیامبر صلی‌الله علیه وآله فرمود: یا علی! اگر کسی شما را با زبان و با قلبش دوست بدارد، دو سومِ ایمانش کامل است. این را الحمدلله در این جمع، در همه‌ی شما هست. چون هم زباناً اهل‌البیت علیهم‌السلام را دوست دارید و هم قلباً نسبت به اهل‌البیت علیهم‌السلام مُحب‌ّ هستید. هنر، در یک‌سومِ آخر است؛ فاتبعونی. رسول الله فرمود: یا علی، اگر کسی شما را با زبانش و با قلبش و در رفتار و اعمالش (هنر در اعمال و رفتار است) تو را یاری بکند، فَقَدِ اِسْتَكْمَلَ حَقِيقَةَ اَلْإِيمَانِ: او کامل است. 📖 أمالی شیخ صدوق / صفحه ۳۳ @Hadaegh (علیه‌السلام) ✌🏻 ╭────๛- - - - - ┅╮ │📗 @nahj_olbalaghe ╰──────────