📝 اطلاق عنوان جعفری بر شیعیان دوازده امامی به این دلیل است که: 1) دوران #امام_صادق علیه السلام، با پایان ممنوعیت کتابت حدیث و اشتغال حاکمان وقت به دعوای خلافت، بهترین #فرصت برای جمع آوری و گسترش علوم #اهل_بیت علیهم السلام توسط آن امام همام فراهم شد، لذا: «امام صادق علیه السلام پایه های فکری #تشیع را که از قبل طرح ریزی شده بود مستحکم کرد». 2) دوره امام صادق علیه السلام، دوره انشعابات و گسترش مذاهب مختلف بود، از این روی برای تفکیک مذهب شیعه از سایر مذاهب و مکاتب، این مذهب به نام امام صادق علیه السلام، به « #مذهب_جعفری » مشهور شد. #شيعه يعني ياران و پيروان و تابعين يك نفر يا چند نفر و در اصطلاح به افرادي گفته مي شود که از امیرالمؤمنین ـ عليه السلام ـ پيروي كرده و آن حضرت را خليفه بلا فصل #پيامبر_اکرم ـ صلي الله عليه و آله و سلم ـ مي دانند. بر اين اساس شيعه دو معني عام و خاص دارد. معني عام آن به عموم پيروان علي بن ابي طالب ـ عليه السلام ـ و معتقدين به خلافت و زمامداري بلا فصل آن بزرگوار بعد از پيغمبر خاتم ـ صلي الله عليه و آله و سلم ـ گفته مي شود و شيعه به اين معني در طول تاريخ و با گذشت ايام به گروه ها و شعبه هاي متعدد تقسيم شد مثل شيعه زيدي، شيعه اسماعيلي و ديگر فِرق و گروه ها. اما شيعه به معني خاص به افرادي اطلاق مي شود كه علاوه بر اين كه به #امامت و جانشيني بلافصل امیرالمؤمنین ـ عليه السلام ـ بعد از رحلت پيامبر ـ صلي الله عليه و آله و سلم ـ اعتقاد دارند به امامت يازده فرزند آن حضرت نيز معتقد هستند و به اين گروه شيعه اثني عشري، اماميه، جعفري مذهب نيز اطلاق مي شود. پيدايش شيعه و اطلاق اين نام به گروهي خاص (پيروان آقا امیرالمؤمنین عليه السلام) طبق روايات و گزارشات تاريخي به دوران زندگي و حيات حضرت محمد ـ صلي الله عليه و آله و سلم ـ بر مي گردد. جابر بن عبد الله انصاري، صحابي رسول مكرم اسلام ـ صلي الله عليه و آله و سلم ـ نقل مي كند: ما در خدمت پيامبر ـ صلي الله عليه و آله و سلم ـ بوديم، علي بن ابي طالب ـ عليه السلام ـ وارد شد،‌آن گاه پيامبر ـ صلي الله عليه و آله و سلم ـ با اشاره به علي ـ عليه السلام ـ فرمودند: و الذي نفسي بيده ان هذا و شيعته هم الفائزون يوم القيامه ؛ سوگند به كسي كه جانم در قبضه قدرت اوست، همانا اين مرد (علي علیه السلام ) و پيروانش در روز #قيامت البته از رستگاران خواهند بود. در جاي ديگر مي فرمايد: يا علي تو و شيعيانت در بهشت هستيد. با توجه به اين موارد و موارد متعدد ديگر معلوم مي شود شيعه از همان صدر اسلام به ياران و پيروان علي ـ عليه السلام ـ اطلاق مي شد. اما همان طور كه ذكر شد شيعه به نام هاي ديگر نيز در طول تاريخ نام گذاري شده است. اين كه گفته مي شود اثني عشري (دوازده امام) چون به دوازده جانشين و امام بعد از پيامبر ـ صلي الله عليه و آله و سلم ـ معتقد است و لذا اماميه بر اين اساس امامت را يكي از اصول دين مي دانند و دوازده امام را پیشوایان دین می دانند که از طرف رسول خدا(صلی الله علیه و آله) تعیین گردیده اند. اما چرا به جعفري ( شيعه جعفري، مذهب جعفري) اطلاق گرديده است. در رابطه با اين بخش بايد گفت كه بعد از رحلت پيامبر ـ صلي الله عليه و سلم ـ در دوره خلافت عمر علیه ما علیه، نوشتن حديث و حتي نقل آن ممنوع شد و اين عمل حدود يكصد سال ادامه يافت تا اين كه در دوره امامت #امام_باقر ـ عليه السلام ـ كه در ايام خلافت عمر بن عبد العزيز اموي بود، ممنوعيت كتابت و نوشتن حديث برداشته و از طرفي هم به خاطر درگيري خلافت به مسائل ديگر فرصت مناسبی براي امام باقر ـ عليه السلام ـ و شاگردان آن حضرت ايجاد شد تا اخبار و روايات وارد شده از پيامبر ـ صلي الله عليه وآله وسلم ـ و ديگر امامان را، جمع آوري و توسعه دهند و اين امر در دوره امام صادق ـ عليه السلام ـ به اوج خود رسيد يعني در دوره اي كه از 114 هجري تا 148 هجري زمان حيات امام صادق پايه فكري نظام تشيع كه در زمان پيامبر ـ صلي الله عليه و آله و سلم ـ و ائمه پيشين طرح ريزي شده بود، مستحكم كرديد. امام صادق ـ عليه السلام ـ از فرصت به دست آمده و مناسب سياسي موجود، كه در نهايت، موجب انتقال خلافت از امويان به عباسيان گرديد، و با ملاحظه نياز جامعه و آمادگي زمينه اجتماعي دنباله نهضت علمي و فرهنگي پدرش امام باقر ـ عليه السلام ـ را گرفت و حوزه وسيع علمي بزرگي به وجود آورد و در رشته هاي مختلف علوم عقلي و نقلي آن روز را، به شاگردان بزرگي هم چون هشام بن حكم، محمد بن مسلم، جابر بن حيان و ... آموخت كه علاوه بر استحكام پايه اعتقادي شيعه موجب توسعه و گسترش آن هم شد. 👇👇👇

✅ مروری بر #کتاب « #پیشوای_صادق»، تألیف حضرت #امام_خامنه_ای مدظله العالی: 🔰 نمودارهای برجسته در زندگی #امام_صادق (علیه‌السّلام): 1️⃣ تبیین و #تبلیغ مسئله‌ی #امامت 2️⃣ تبلیغ و #بیان_احکام به شیوه‌ی خاص شیعی و #تفسیر #قرآن به روال بینش #اهل_بیت (علیهم‌السّلام) 3️⃣ وجود #تشکیلات پنهانی ایدئولوژیک سیاسی 💻 @khamenei_maaref 🌐 @Mabaheeth

#ولایت | #لبيك_يا_خامنه_ای 💠 ماجرای #غدیر فقط نصب یک جانشین برای پیغمبر نبود. غدیر دو جنبه دارد: یکی جنبه‌ی نصب جانشین است. جنبه‌ی دیگر قضیه، توجه دادن به مسئله‌ی امامت است؛ امامت با همان معنائی که همه‌ی مسلمین از این کلمه و از این عنوان می فهمیدند. #امامت یعنی پیشوائی انسانها، پیشوائی جامعه در امر دین و دنیا؛ این یکی از مسائل اصلی در طول تاریخ طولانی بشر بوده است. مسئله‌ی امامت، یک مسئله‌ی مخصوص مسلمانها یا مخصوص شیعیان نیست. امامت یعنی یک فردی، یک گروهی بر یک جامعه‌ای حکمرانی می کنند و جهت حرکت آنها را در امر دنیا و در امر معنویت و آخرت مشخص می کنند. این یک مسئله‌ی همگانی است برای همه‌ی جوامع بشری. ✅ بیانات در جمع بسیجیان- 4 آذر 1389 https://farsi.khamenei.ir/speech-content?id=10634 🌐 @Mabaheeth

🗓 امروز 24 ذی الحجه، #روز_مباهله بود. 📣 #آیت_الله_جوادی_آملی حفظه الله تعالی : 😔 از غریب ترین ایام زندگی ما، ایام مباهله است. خیلی از ما عالمانه حرف می‌زنیم و عوامانه فكر می‌كنیم در نتیجه آن اركان #ولایت را تقریباً از دست می‌دهیم در حالی که آن اجزای غیر ركنی را خیلی محترم می‌شمریم مانند اول ذیحجه که سالروز ازدواج وجود مبارك حضرت امیر با فاطمه زهرا(سلام الله علیهما) است، اینها جزء واجبات غیر ركنی است. 👈🏼 در نماز یك واجب ركنی داریم یك واجب غیر ركنی، در خصوص #امامت و ولایت نیز همین طور است؛ #غدیر جزء واجبات ركنی امامت است، مباهله جزء واجبات ركنی ولایت است ، با سالروز ازدواج فرق می‌كند. در حالی که نه رسانه‌ها از او نام می‌برند و نه حوزه‌ها، خبری هست! آن وقت آن مسائل واجبات غیر ركنی را خیلی دامن می‌زنیم، آنها هم واجب هست اما مثل اجزای نماز است لکن حمد و سوره كجا، ركوع و سجود كجا؟! حمد و سوره واجب غیر ركنی است اما ركوع و سجود، واجب ركنی است. 🌐 @mabaheeth

💐 عید شما مبارک ✨ #عید_غدیر عید #ولایت و #امامت✨ 🌐 @mabaheeth

📣 حتماً #بشنوید ❌ #ولایت_فقیه | #حجاب | #امامت 🚨⁦ #نفوذ | #خیانت | #روحانی | #جهانگیری 🗞⁩ #سند ننگین ۲۰۳۰ از زمان ننگین رئیس‌جمهوری #خاتمی پایه گذاری شد. 🎙حجت الاسلام #مهدوی_ارفع 🌍 @SiasatoDianat 🌐 @Mabaheeth

✔️ امام خمینی رحمه الله در کتاب «کشف الاسرار / ص ۱۷۸» _ سال ۱۳۲۰ شمسی / ۱۳۶۳ قمری که هنوز تمام مجلّدات #عبقات چاپ نشده بود! _ پس از بحث در موضوع #حدیث_غدیر، می‌نویسد: «... هر کس بخواهد اطلاع از چگونگی حدیث غدیر پیدا کند، باید رجوع کند به کتاب عبقات الانور #سید_بزرگوار میر حامد حسین هندی، که چهار جلد بزرگ در حدیث غدیر تصنیف کرده و چنین کتابی تاکنون نوشته #نشده و عبقات الانوار در #امامت از قراری که شنیده شده، #سی_جلد است و آنچه که ما دیدیم، هفت ـ هشت جلد است و در ایران شاید تا پانزده جلد از آن پیدا شود و اهلِ سنت درصدد جمع این کتاب و #تضییع آن هستند و ما ملّت شیعه در خواب هستیم تا آن وقت که یک چنین #گنج_پرقیمت و #گوهر_گرانبهائی از دست برود! اکنون قریب دو سال است (دو سال قبل از ۱۳۶۳ ق) که به #ملت_شیعه به تجدید طبع این کتاب #پیشنهاد شده و به #خونسردی تلقی شده‌است. با این وصف با خواست خدا #جلد_غدیر در تحت طبع است. لکن بر #علماء_شیعه بالخصوص و دیگر طبقات #لازم است که این #کتاب_بزرگ را که #بزرگترین_حجّت_مذهب است نگذارند از بین برود و به طبع آن #اقدام کنند.» 📚 @tafaqqoh 🌐 @Mabaheeth

⁦🗞️⁩ #خط_حزب‌الله ⁦🖍️⁩ #گزیده_بیانات | مروری بر نحوه‌ی حکومت‌داری #پیامبر_اکرم(صلی الله علیه و آله)؛ مثل مردم 🔹 #دولت_جوان_انقلابی | اگر #مدیریت_فعال ، پرنشاط و خسته‌نشو سرِ کار بیاید... 🔻 #انسان_۲۵۰ساله| گسترش #تفکر #ولایت در دوران #امامت علی‌بن‌موسی‌الرضا (علیهما آلاف التهیّة و الثناء) 📰 @Khattehezbollah 🌐 @Mabaheeth

اهمیت و جایگاه #خطبه_فدکیه به دلیل دربرداشتن مواضع سیاسی #حضرت_فاطمه(سلام الله علیها) علیه نظام حاکم، مقابله با فتنه‌گران و سرزنش غاصبان فدک و خلافت و همچنین تأکید ایشان بر ایجاد وحدت در جامعه اسلامی و دوری از تفرفه و #نفاق، ذیل پذیرش #امامت و ولایت #اهلبیت(علیهم‌السلام) دارای اهمیت دانسته‌ شده است. این خطبه به دلیل اینکه شامل مجموعه‌ای از معارف در زمینه‌های توحید، معاد، نبوت و بعثت #پیامر_اکرم(صلی الله علیه و آله)، عظمت قرآن، فلسفه احکام و ولایت است، از نفیس‌ترین میراث‌های دینی حضرت فاطمه(سلام الله علیها) معرفی شده است. هم‌تراز دانستن خطبه فدکیه با خطبه‌های #امیرالمومنین(علیه السلام) از نظر فصاحت و بلاغت و استفاده از شاخصه‌های منطقی مشهور در فن خطابه، از دیگر دلایل اهمیت این خطبه دانسته شده است؛ از این‌رو در کتاب بلاغات النساء ابن طیفور جزو سخنرانی‌های دارای بلاغت و فصاحت معرفی شده است. 🌐 @Mabaheeth

🤔 آیا جناب عبدالحميد تغییر مذهب داده است؟ 🔸 جناب عبدالحميد پرسیده است: «مگر شیعه و سنی با هم برابر نیستند؟ چرا اهل‌سنت در ایران اسلامی نتواند #رئیس‌جمهور شود؟ این سؤالی‌ست که بنده مطمئنم کسی پاسخی برای آن ندارد». 👈 اما در #پاسخ ایشان باید گفت: اولاً: علمای اهل سنت از دیرباز تقدیم مفضول بر افضل را جایز می دانند، لذا بر فرض اینکه ایشان و نمايندگانشان از همه رؤسای جمهور ایران تا کنون برتر و أفضل باشند، طبق عقاید جنابشان جای اعتراضی نیست که مفضول هم می تواند رئیس جمهور شود. 🔸 ثانیاً: طبق عقاید علمای اهل سنت، ریاست و #امامت امری جبری است که خداوند خودش بهتر می داند آن را کجا قرار دهد، لذا طبق عقاید جنابشان، اگر خداوند صلاح بداند، مجرای امور را چنان خواهد کرد که ریاست به ایشان برسد. از این رو باز هم جای اعتراضی نیست. 🔹ثالثاً: در ایران، اهل سنت در قوه مقننه، حق قانونگذاری و نظارت بر #دولت را دارند. از جناب عبدالحميد می پرسم در کدام کشور که برادران اهل سنت اکثریت هستند و حکمرانی می کنند، شیعیان و مسیحیان و سایر مذاهب حق نمایندگی در مجلس را دارند!؟ 🔸 رابعاً: بیش از سی سال است جنابعالی امام جمعه و رییس حوزه اهل سنت زاهدان هستید، اگر واقعا نگاه مذهبی ندارید و اسلام برایتان مهم است، بگذارید چند صباح یک عالم شیعه این وظیفه را به عهده بگیرد شاید اثرات بهتری شامل حال اهالی آن دیار شود. 🔹خامساً: بر فرض تغییر قانون اساسی، لطف کنید برنامه تان برای اداره کشور، در حوزه اقتصاد و سیاست خارجی و داخلی و سایر امور چیست!؟ قرار است طبق فتاوی اهل سنت عمل کنید؟ 🔸سادساً: تا کنون روسای جمهور ایران با رای‌های قاطع و در دوره های اخیر نزدیک 25 میلیون به ریاست رسیده اند، طبق نظر اهل سنت اجماع امت بر خطا نخواهد رفت، از این رو شایسته است جناب عبدالحميد که قرار است مُبلّغ عقاید اهل سنت باشد، به این امور پایبند باشد و اگر در ایشان تغییر اعتقادی رخ داده و با مسلمات اهل سنت تعارضی پیدا کرده است، این مطلب را روشن برای ملت و اهل سنت بازگو کند. 👈 اجمالا اینها را پاسخ بفرمایید... #انتخابات 🆔 @timoora 🌐 @Mabaheeth

⚫️ #زمانه| درباره تاریخ تولد حضرت #امام _هادی علیه السلام بیشتر تاریخ نگاران، اعتقاد دارند که ایشان در سال ۲۱۲ هجری قمری به دنیا آمده است، اما درباره ماه و روز ولادت، با هم اختلاف دارند، برخی آن را در ۱۵ و ۲۷ ذی‌الحجه و برخی دیگر در سیزدهم و سوم رجب ذکر کرده اند. 🌴 محل تولد آن حضرت در «بصریا» ـ روستایی که #امام_کاظم علیه السلام در نزدیکی مدینه به وجود آورده بود ـ است. هم چنین آن حضرت، نخستین فرزند #امام_جواد علیه السلام می باشند که از بانویی به نام «سَمانه» متولد شد. #عمر شریف آن حضرت، ۴۱ سال و چند ماه بوده است. 🗓️ امام در دوران #امامت خود با ۵ خلیفه عباسی معاصر بودند. اولین آنها معتصم که برادر مأمون بود و ۷ سال آغازین دوران امامت امام هادی علیه‌السلام با او هم عصر است. بعد از #مرگ معتصم، فرزندش واثق به خلافت رسید که او هم در سال ۲۳۲ هجری از دنیا رفت و امام هادی علیه‌السلام ۵سال هم با او معاصر بودند. 🌴 اما بدترین دوران زندگی و رفتار با امام هادی علیه السلام به عصر متوکل برمی‌گردد که او برادر واثق و فرزند دیگر معتصم بود. معتصم و واثق همانند مأمون (لعنهم الجبار) از نظر فکری عقل‌گرا و پیرو فرقه معتزله اهل تسنن بودند؛ ولی متوکل برخلاف آن‌ها به جبریون متمایل بود و از اهل حدیث بشمار می‌آمد. 🌴 در عهد امام هادی علیه‌السلام آن بزرگوار می‌تواند حقایقی پیرامون جایگاه بلند و عظیم #ولایت اهل بیت علیهم‌السلام بیان کند که پدران بزرگوارش به خاطر عدم تحقق شرایط لازم، امکان بیان چنین معارفی را نداشتند. #زیارت_غدیریه آقا #امیرالمؤمنین علیه‌السلام و #زیارت پرمغز #جامعه_کبیره از یادگارهای امام هادی علیه‌السلام است. 🌴 روز سوم #رجب سالروز #شهادت جانگداز امام هادی(علیه السلام) است. 🏴 آن حضرت در چنین روزی در سال ۲۵۴ هجری در سامرا به دست خلیفه جبار و جنایکار عباسی به نام معتزّ (علیه اللعنة و العذاب) به شهادت رسید. ✴️ @bsansoor 🌐 @Mabaheeth