📱نسخه جدید ایتا Eitaa 6.2 ان‌شاءالله شاهد پیشرفت روز‌افزون این پیام‌رسان داخلی باشیم🌱 ╭─── │ 🌐 @Mabaheeth ╰──────────

#نهج_البلاغه | #حکمت ۳۵۰ 🏷️ نشانه های ستمگر ┄┅═✧ا﷽ا✧═┅┄ ❁• وَ قَالَ عليه‌السلام لِلظَّالِمِ مِنَ اَلرِّجَالِ ثَلاَثُ عَلاَمَاتٍ يَظْلِمُ مَنْ فَوْقَهُ بِالْمَعْصِيَةِ وَ مَنْ دُونَهُ بِالْغَلَبَةِ وَ يُظَاهِرُ اَلْقَوْمَ اَلظَّلَمَةَ ┅───────────────┅ ☜ و درود خدا بر او، فرمود: مردم ستمكار را سه نشان است: با سركشى به ما فوق خود ستم روا دارد، و به زيردستان خود با زور و چيرگى ستم مى‌كند، و ستمكاران را يارى مى‌دهد. ─┅•═༅𖣔✾✾𖣔༅═•┅─ ♻️ ترجمه فیض‌الاسلام: امام عليه السّلام (دربارۀ ستمگر) فرموده است: ستمگر از مردم را، سه نشانه است (اوّل): با گناه و نافرمانى ستم ميكند بكسى (خداوند) كه برتر از او است و (دوم) با زور و برترى ستم مى‌نمايد بكسيكه زير دست او است و (سوم) گروه ستمكاران را (با گفتار و كردار و صرف مال) كمك ميكند. 🇯‌ 🇴‌ 🇮‌ 🇳

📖 امام عليه السلام در اين گفتار حكيمانه نشانه‌هاى ظالمان و ستمگران را روشن مى‌سازد و نشان مى‌دهد كه ظالم، تنها كسى نيست كه حق ديگران را ببرد و آن‌ها را در فشار قرار دهد؛ بلكه ظالم معناى وسيعى دارد كه سه نشانۀ آن را امام عليه السلام بيان فرموده است. البته كسانى كه هر سه نشانه در آن‌ها باشد در مرحلۀ بالاى ظلم و ستم قرار دارند؛ ولى هر يك از اين سه نشانه نيز به تنهايى مى‌تواند دليل بر ظالم بودن باشد. نخست مى‌فرمايد: «ظالم سه نشانه دارد (نشانۀ اول اين‌كه) به ما فوق خود از طريق نافرمانى ستم مى‌كند»؛ (لِلظَّالِمِ‌ مِنَ‌ الرِّجَالِ‌ ثَلاَثُ‌ عَلاَمَاتٍ‌: يَظْلِمُ‌ مَنْ‌ فَوْقَهُ‌ بِالْمَعْصِيَةِ‌) غالباً مردم وصف ظالم را براى چنين شخصى به‌كار نمى‌برند؛ بلكه او را عاصى و نافرمان مى‌دانند؛ ولى هرگاه آن را دُرست بشكافيم مى‌بينيم داشتن چنين خصلتى ظلم است. نه‌تنها از اين جهت كه ظلم معناى وسيعى دارد و هرچيزى كه در غير محل قرار دهند نوعى ظلم محسوب مى‌شود؛ بلكه ازاين‌رو كه واقعاً ظلم و ستم بر شخص ما فوق است؛ زيرا ابّهت او را دَرهم مى‌شكند و ديگران را به او جسور مى‌سازد و به مديريت و فرماندهى او لطمه وارد مى‌كند و چه ظلم و ستمى از اين بدتر كه انسان مدير و مدبرى را در كار خود تضعيف يا فلج كند. آن‌گاه در بيان دومين نشانۀ ظالم، مى‌فرمايد: «با قهر و غلبه، به زيردستان خويش ستم مى‌كند»؛ (وَ مَنْ‌ دُونَهُ‌ بِالْغَلَبَةِ‌). مصداق روشن ستم همين است كه انسان دربارۀ زيردستانش مَوازين #عدالت را رعايت نكند، حقوق آن‌ها را محترم نشمرد، در ميان آن‌ها تبعيض قائل شود، بيش از آنچه در توان دارند از آن‌ها كار بخواهد، سوابق خدمت آن‌ها را فراموش كند، در مشكلات به فكر آن‌ها نباشد و يا حتى بعد از وفاتشان از آن‌ها يادى نكند. همۀ اين‌ها مصداق‌هايى براى ستم نسبت به زيردستان است و هركدام مى‌تواند نشانه‌اى باشد. ╭─── │ 🌐 @Mabaheeth ╰──────────

علی پورطباطبایی؛ از #دروغ پراکنی در قضیه مسمومیت‌ها تا توهین به اعتقادات دینی #مسمومیت | #قم_هراسی ╭─── │ 🌐 @Mabaheeth ╰──────────

حمایت حمید علیمی از علی پورطباطبایی #مسمومیت #تشویش_اذهان #قم_هراسی

خبرساز اینترنشنال علی پورطباطبایی معروف به خیزران و سردبیر سایت محلی قم‌نیوز که خبرپراکنی او از موارد متعدد #دروغ و مطالب غیرواقع بارها خوراک رسانه‌های تروریستی مانند سعودی اینترنشنال شده است، سرانجام توسط دستگاه قضایی بازداشت شد. وی از شروع ماجرای مسمومیت‌های مشکوک مدارس قم، حضور پررنگ‌تری در رسانه‌ها پیدا کرد و اولین کسی بود که سرخط حمله به جریان‌های دینی و اتهام زنی به مذهب را به رسانه های ضدانقلاب داد و استناد به مطالبش، وی را به محور «دین هراسی» تبدیل کرد. پورطباطبایی در تاریخ ۲۵ بهمن با انتشار یادداشتی از نفیسه مرادی، نخستین اتهام‌زنی به مذهب در ماجرای مسمومیت را‌‌ کلید زد که پس یک روز با فرار به جلو و اقرار به اشتباه خود، این یادداشت را حذف کرد. وی در نخستین روزهای انتشار پاندومی #کرونا نیز بارها تبدیل به منبع ارسال علنی اخبار جهت‌دار به رسانه‌های بیگانه شده و به #قم_هراسی دامن می‌زد. پس از مأموریت ویژه دولت به دو وزارتخانه اطلاعات و کشور برای ورود به این پرونده، مردم انتظار دارند علاوه بر عوامل خارجی احتمالی دخیل در این ماجرا، با عناصر مرتبط و سرخط دهنده به سعودی اینترنشنال، رسانه سلطنتی انگلیس و سازمان منافقین نیز برخورد جدی صورت گیرد. @ponezs ╭─── │ 🌐 @Mabaheeth ╰──────────

🔴 اگر این مردکِ کذّاب رو همون روزهای اول بابت #دروغ و تشویق اذهان و ... مورد مؤاخذه قرار داده بودید، اینقدر وقیح نمیشد!

🤔 چه کسی باور می کند یک عالم اهل سنت در کشور شیعی هر چه میخواهد به #نظام و #ولایت و مسئولان امنیتی نسبت میدهد و در آخر از عدم وجود آزادی بحث میکند؟! ✅ پاسخ: برعندازان و لیدرها و عده ای احمق!! -------------------