📹 #نماهنگ | سرودی برای حلبچه 🔺 رسانه KHAMENEI.IR در سالروز بمباران شیمیایی شهر حلبچه توسط رژیم بعث در ۲۵ اسفند ۱۳۶۶، فیلمی از سفر استانی آیت‌الله‌العظمی خامنه‌ای مدظله العالی به کردستان در دوران ریاست جمهوری و اجرای #سرود جمعی از دانش‌آموزان کُرد درباره‌ی بمباران شیمیایی و کشتار مردم مظلوم حلبچه را منتشر میکند. 💻 Farsi.Khamenei.ir ╭─── │ 🌐 @Mabaheeth ╰──────────

🚨 #هشدار | ویدئو حاوی تصاویر بسیار دلخراش است لذا مشاهده آن برای افراد دارای ناراحتی قلبی و افراد سنین پائین توصیه نمیشود. ⚠️ 🎞️ فیلم‌ شهادت #شهید_مهدی_باکری و یارانش در عملیات بدر (سال ۶۳)🥀 ✍️ البته دیدن این ویدئو برای هر مسئولی در این کشور اسلامی لازم است. ای کاش هر مسئولی بداند که با ثمره خون این شهدا چگونه رفتار میکند و خود را آماده پاسخگویی در محضر شهدا بکند. #حجاب ╭─── │ 🌐 @Mabaheeth ╰──────────

🎥 شهدا رو به حجاب ربط ندید! 📢 قابل توجه کسانی که می‌گویند مسائلی مثل حجاب را به شهدا ربط ندید‼️ شهدا برای خاک و وطن رفتند؛ فقط کافی است وصیتنامه شهدا را بخوانیم. این همه تأکید به حفظ #حجاب، این پرچم مسلمانی، در وصیت نامه های شهدا نشان دهنده چه چیزی است؟ جواب این خون های پاک را چه جور خواهند داد ؟! #ولایت_فقیه #لبیک_یا_خامنه_ای ╭─── │ 🌐 @Mabaheeth ╰──────────

🎥 کلیپ| وصیت شهدا شهید جواد محمدی: بنده از شهدایی هستیم که حتماً یقه ی بی‌حجاب ها و کسانی‌ که ترویج بی‌حجابی میکنند رو می گیرم ! @berasmeshohado #امام_زمان عجّل‌الله‌تعالی‌فرجه #لبیک_یا_خامنه_ای #حجاب ╭─── │ 📖 @feqh_ahkam ╰──────────

السلام علیک یا ربیع الأنام آخرین جمعه‌ی سال است بیا پیر شدم بی تو از ظلمت این غمکده دلگیر شدم شیشه‌ی صبر مرا سنگ فراق تو شکست وه! که چون آینه در آینه تکثیر شدم جمعه، میعاد همان وعده‌ی معهودتو بود دیرکردی و من از صبر زمان سیر شدم آمده سال نو اما تو ببین حال مرا در جوانی ز غَم غیبت تو پیر شدم ✍️ حامد محمدی #امام_زمان علیه السلام #اللهم_عجل_لولیک_الفرج ╭─── │ 🌐 @Mabaheeth ╰──────────

#نهج_البلاغه | #حکمت ۳۶۲ 🏷️ پرهیز از مجادله ┄┅═✧ا﷽ا✧═┅┄ ❁• وَ قَالَ عليه‌السلام مَنْ ضَنَّ بِعِرْضِهِ فَلْيَدَعِ اَلْمِرَاءَ ┅───────────────┅ ☜ و درود خدا بر او، فرمود: هر كَس كه از آبروى خود بيمناك است از جدال بپرهيزد. ─┅•═༅𖣔✾✾𖣔༅═•┅─ ♻️ ترجمه فیض‌الاسلام: امام عليه‌السّلام (دربارۀ ستيزگى) فرموده است: هر كه به آبروى خويش بخل ورزد (آبرو دوست باشد) بايد ستيزگى (در چيزى با ديگرى) را رها كند (زيرا ستيزگى خصوصا با عيب جويان آبروى شخص را بُرده، دلها را باو كينه دار نمايد). 🇯‌ 🇴‌ 🇮‌ 🇳

📖 امام عليه السلام در اين كلام حكيمانۀ خود به يك نكتۀ روانشناسى در زندگى اجتماعى اشاره كرده، مى‌فرمايد: «كسى كه به آبروى خود علاقه‌مند است بايد بحث‌هاى لجاجت‌آميز را با ديگران ترك گويد»؛ (مَنْ‌ ضَنَّ‌ بِعِرْضِهِ‌ فَلْيَدَعِ‌ الْمِرَاءَ‌) «ضنّ‌» از مادۀ «ضِنّة» (بر وزن منّة) در اصل به معناى بخل دربارۀ اشياء نفيس و گران‌بهاست و سپس به هرگونه بخل و يا حتى خويشتن‌دارى در برابر انجام كارى اطلاق شده است. جامع‌ترين چيزى كه دربارۀ مفهوم «عِرض» در كتب لغت آمده است چيزى است كه نويسندۀ فرهنگ ابجدى در كتاب خود آورده، مى‌گويد: عِرض به معناى آن چيزى از اصالت و بزرگى است كه انسان بدان مى‌بالد و افتخار مى‌كند، مانند آبرو، حيثيت، نفس، جسد، شرف و بزرگى پدران و نياكان يا در پيروان و فرزندان، بوى اندام و اخلاق پسنديده. واژۀ «مِراء» به معناى گفتگوهاى لجاجت‌آميز و توأم با خصومت به منظور پيروزى بر حريف است هر چند حق نباشد، و سرچشمۀ آن تعصب و لجاجت و برترى‌جويى است كه مانع از پذيرش سخن حق مى‌شود. بنابراين، مفهوم كلام امام عليه السلام اين مى‌شود: هر كَس مى‌خواهد آبرو، شخصيت، اصالت و قداست نفس خويش و آنچه مربوط به اوست را حفظ كند بايد مِراء را كنار بگذارد؛ زيرا به‌هنگام مِراء، افراد بر سر لجاجت مى‌افتند و گاه انواع توهين‌ها را به طرف مقابل روا مى‌دارند و عيوب پنهانى او را برمى‌شمارند و هتك حرمت مى‌كنند، گاه دربارۀ خودش و گاه دربارۀ كسانى كه مورد علاقۀ او هستند؛ بنابراين افرادى كه علاقه‌مند به آبرو و شخصيت خود مى‌باشند بايد همين كه بحث آن‌ها با طرف مقابل به مرحلۀ مراء رسيد كلام را قطع كنند و او را رها سازند. در حكمت 31 اميرمؤمنان على عليه السلام حقيقت #ايمان را بر اساس چهار پايه تشريح مى‌كند و در مقابل آن براى شك نيز چهار ستون قائل است. ستون اوّل، مراء و جدال مى‌باشد و در بيان آن مى‌فرمايد: «فَمَنْ‌ جَعَلَ‌ الْمِرَاءَ‌ دَيدَناً لَمْ‌ يُصْبِحْ‌ لَيلُه؛ آنكس كه مِراء را عادت خويش قرار دهد هرگز از تاريكى شك به روشنايى يقين گام نمى‌نهد» و به يقين چنين است؛ زيرا افرادى كه اهل مِراء و جدال هستند دائماً در اين فكرند كه بر حريف خود غلبه يابند خواه حق باشد يا باطل و به همين دليل ضعيف‌ترين ادله را براى خود حجت مى‌شمارند و محكم‌ترين دليل رقيب را ناديده مى‌انگارند و به اين ترتيب دائماً در بيراهه و تاريكى سير مى‌كنند و صبحگاهانِ روشنِ‌ يقين در زندگى آن‌ها هرگز ظاهر نمى‌شود. ╭─── │ 🌐 @Mabaheeth ╰──────────