احسنت به قاطعیت و شجاعت قوه قضا این یعنی سلامت نظام، انظام جمهوری اسلامی، از معاون اول(رحیمی) گرفته تا وزیر و فرزندان مسئولان بالا از جمله هاشمی و مصدق (معاون سابق اژه ای) و...، با هیچ‌کدام تعارف ندارد. امیدواریم همه‌ی دوستان انقلابی این خبر را پوشش دهند تا همه‌ی اقشار خاکستری و اصلاح‌طلب بدانند همه باید در برابر قانون پاسخ‌گو باشند و هیچ‌کس بخاطر انقلابی بودن، مصونیت آهنین ندارد. #اخبار_خوب #ایران_قوی

بله، #وفاق دولت و مجلس نتیجه داد رهبر معظم انقلاب: در مسائل مهمّی که البتّه تشخیص‌ش با شما است، یک جاهایی هست که بایستی دولت و مجلس و مسئولین گوناگون، یک حرف بزنند تا آن کسانی که در دنیا گوش تیز کرده‌اند که نشانه‌های اختلاف و دوگانگی را پیدا کنند، مأیوس بشوند؛ یک صدا باید شنیده بشود. ۱۴۰۳/۴/۳۱ دکتر پزشکیان تمامی موارد درخواستی مجلس برای اصلاح را پذیرفت‌. #عقلانیت #برای_مردم

مسائل داخل ایران، هیچ ربطی به بیگانگان نداره ... همین‌که خانم شریفی گفتن #ایران_قوی #ایران_همدل

💢 واکنش پزشکیان به تهدیدهای ترامپ:پاسخ جمهوری اسلامی ایران به هر تجاوز ستمکارانه‌ای، سخت و پشیمان کننده خواهد بود 🌐 @khabar_ir خبر آی‌آر

🔻ماجرای عکس پربازدید از ۹ دی 🔻یکم. عکسی از راهپیمایی ۹ دی سال‌هاست دست‌به‌دست می‌شود؛ جوانی با مچ‌بند رنگی و پلاکاردی که با لحنی طنزآمیز نوشته بود: «من … خوردم که به موسوی رأی دادم». از این دست تصاویر کم نبود؛ از کسانی که هوادار موسوی یا کروبی بودند و با این حال در ۹ دی به میدان آمدند. این عکس به‌خاطر طنزش بیشتر دیده شد، اما اهمیتش جای دیگری بود؛ لحظه‌ای که انسان می‌ایستد، مکث می‌کند و جبهه را دوباره تشخیص می‌دهد. 🔻دوم. ۹ دی پایان فتنه بود. اما فتنه چه بود؟ فتنه نه ادعای تقلب بود، نه صرف راهپیمایی اعتراضی، نه قانون‌شکنی و نه شکستن شیشه و آتش‌زدن سطل زباله. فتنه چیز عمیق‌تری بود. برای فهم آن، باید به همان پرسش رهبر انقلاب برگشت: "عمار کجاست؟" 🔻سوم. چرا عمار؟ چرا یاسر یا ابوذر یا مقداد نه؟ برخی همان زمان فکر می کردند عمار کسی است که خوب داد می زند. محکم شعار می دهد. زیاد مرگ بر فلانی می گوید. نه. عمار را باید در میدان جنگ صفین دید. جایی که با حضورش، ماهیت جنگ روشن شد. وقتی یکی از سران جبهه دشمن قسم خورد که برای رضای خدا و دفاع از خون مظلوم آمده، عمار فریاد زد: دروغ می‌گویی. نقش عمار، روشنگری بود؛ نه هیجان‌آفرینی. روشن‌کردن میدان، نه شلوغ‌کردن آن. 🔻چهارم. فتنه یعنی به‌هم‌آمیختن حق و باطل. ممکن است کسی معترض باشد و فتنه‌گر نباشد؛ اما فتنه آنجاست که مرزها گم می‌شود و جبهه خودی با دشمن اشتباه گرفته می‌شود. ثمره این گم‌گشتگی چیست؟ تغییر محاسبات دشمن. به همین دلیل، بلافاصله پس از حوادث ۸۸، دشمنی‌ها عیان شد: چهار قطعنامه تحریمی در مدت کوتاه، سخت‌ترین تحریم‌های تاریخ و در نتیجه سقوط صادرات نفت ایران از ۲.۷ میلیون بشکه به زیر یک میلیون. حالا دوباره به همان عکس اول برگردید. 🔻پنجم. در ۹ دی چه شد؟ فتنه شکست. همه آمدند؛ حتی طرفداران موسوی و کروبی. وقتی پای جسارت به ساحت اهل‌بیت به میان آمد، مردم یکپارچه ایستادند. غبار کنار رفت و حق و باطل دوباره از هم جدا شد. 🔻و اما… 🔻ششم. جنگ دوازده‌روزه، فتنه‌شکن تمام‌عیار بود. انسجام آن روزها تازه نبود؛ فقط دوباره آشکار شد. دشمن با تمام چهره شیطانی‌اش آمد و پرده‌ها کنار رفت. همان دشمنی که در غزه حدود ۷۰ هزار انسان بی‌گناه وعمدتاً زن و کودک را کشت، در ایران نیز بیش از هزار شهید گرفت؛ ۷۰۰ غیرمسلح، حدود ۲۰ درصد زن و کودک و ۱۸ نفر از کادر درمان. غبار نشست و ملت خودش را دوباره دید. 🔻هفتم. امروز کم‌کاری هست و اعتراض هم طبیعی است؛ اما فتنه خطرناک است. فتنه همان چیزی است که رسانه‌های فارسی‌زبان صهیون را هم میدان‌دار اعتراض می‌کند و پهلوی بی آبرو و رسوا را مدعی ناموس و وطن. کسی که دیروز برای موشک‌های صهیون گرا می‌داد، امروز ژست دلسوزی می‌گیرد. فتنه را باید شناخت و مراقبت کرد. راهش روشن است؛ الگوی ۹ دی؛ هرکس، هرجا که هست، با هر گرایشی و هر اعتراضی، دشمن اصلی را ببیند و گم نکند و مقابلش آرایش بگیرد. @mahdian_mohsen

♦️ گافی‌های عکسی که توسط زارچی و بقیه براندازها با هوش مصنوعی تولید کردند @AkhbareFori

خائن همیشه هست 👹👹 #منافقین #اعتراض #دلار #ایران #جانم_فدای_رهبر #هوش_مصنوعی #کلیپ #محسن_چاوشی

🔻 یه ضرب المثل هست که میگه «خانه عروس بزن و بکوبه، خانه داماد هیچ خبری نیست!...» 😅😅😅 حالا حکایت سلطنت طلبها و امروز ماست!! خیلی از ویدئوها و تصاویری که داره از تجمعات و اعتراضات پخش میشه، فیکه!! شعارهاش صداگذاری شده، عکسش مال یک کشور دیگه یا چند سال قبله و ... اما دارن به عنوان خبر اعتراضات به افکار عمومی غالب میکنن!!!😅 ولی در کف میدان اینقدر آش شور نیست. اعتراضات و تجمعات محدوده، کوچکه، موقتیه .... (نه اینکه نباشه، هست ولی اینقدر نیست) خیلی جاها هم مردم دارن شعارهای سیاسی رو پس میزنن و ازشون عبور میکنن البته اینو بگم که شکل اعتراضات نشون میده کاملا مدیریت شده و برنامه ریزی شده هست، دقیق حساب شده دارن عمل میکنن، حتی مدلهای جدیدی از ساماندهی و تحرک نیروها رو دارن پیاده میکنن... اما همه این اقدامات اونقدر که در رسانه نشون داده میشه بزرگ و وسیع نیست

تو از ازل جوادی و ما از ازل فقیر یا ایهاالجواد تصدق علی الفقیر 🌹میلاد با سعادت دردانه‌ی امام رضا علیه‌السلام، حضرت جوادالائمه مبارک🌹 #جوادالائمه علیه‌السلام

🔺 تکنیک‌های رسانه‌های معاند در بازنمایی اعتراضات بازار اعتراضات اخیر، در نقطه‌ی آغاز، ریشه در واقعیت‌های انکارناپذیر اقتصادی و معیشتی داشت؛ تورم، رکود و فرسایش توان اقشار مولد. اما آنچه در میدان رسانه‌ای رخ داد، بازتاب ساده‌ی این مطالبات نبود، بلکه بازنمایی‌ای مهندسی‌شده در چارچوب جنگ شناختی بود؛ به‌گونه‌ای که اعتراض صنفی، از مسیر عدالت‌خواهی خارج و به تقابل سیاسی و هویتی سوق داده شد. رسانه‌های معاند با بهره‌گیری هم‌زمان از برجسته‌سازی، تکرار، نمادسازی، دوگانه‌سازی و تعمیم ساختگی، تصویری وارونه از واقعیت ساختند؛ تصویری که هدفش نه حل مسئله، بلکه تولید التهاب، بی‌اعتمادی و انسداد حکمرانی است! این عملیات دقیقاً در مقطعی رخ داد که فشارهای امنیتی خارجی تشدید شده و اعتراضات صنفی در شبکه‌های معاند بیش از وزن واقعی خود بازنمایی می‌شوند؛ ترکیبی که یک مثلث اقتصادی–فرهنگی–امنیتی را شکل می‌دهد. ⚠️مهم‌ترین تکنیک‌های عملیات ادراکی: 1️⃣ شعارسازی هدفمند: عبور دادن شعارها از مطالبات صنفی به تخریب کلان‌روایت‌ها و سیاسی‌سازی نارضایتی. 2️⃣ نمادسازی رسانه‌ای: تبدیل کنش‌های ساده به تصاویر اسطوره‌ای برای کاهش هزینه‌ی روانی اعتراض. 3️⃣ دوگانه‌سازی: ساده‌سازی صحنه با دوقطبی «معترض/سرکوبگر» و حذف لایه‌های خاکستری. 4️⃣ تنش‌سازی تصویری: برجسته‌کردن درگیری، حتی محدود، برای تحریک هیجان به‌جای مطالبه. 5️⃣ تعمیم‌سازی جعلی: القای سراسری‌بودن اعتراض با بازاستفاده از تصاویر محدود، جعلی و قدیمی 6️⃣ اهریمن‌سازی: حمله به مرجعیت‌ها با هدف سکوزدایی و مرجعیت‌زدایی. 7️⃣ آرمان‌سازی کاذب: تزریق نوستالژی و آلترناتیوهای ساده‌سازی‌شده و احساسی. 8️⃣ کانون‌سازی بازار: استفاده از بار تاریخی و نمادین اصناف برای گسترش دامنه اعتراض. 9️⃣ جمعیت‌سازی: شبیه‌سازی اکثریت از طریق فشار، تهدید و اغراق بصری. 🔟 جریان‌سازی رسانه‌ای: تبدیل اعتراض محدود به جریان سیال از طریق تصویر، تدوین و بازنشر مستمر. 🔸جمع‌بندی راهبردی در مواجهه با این الگوی ترکیبی: ◻️ عدالت باید در میدان اقتصاد محقق شود. ◻️ اعتماد با حضور میدانی و گفت‌وگو احیا گردد. ◻️ و میدان روایت با سرعت، شفافیت و ابتکار بازپس گرفته شود. در غیر این صورت، تصویر جای واقعیت می‌نشیند و مطالبه، به چالش حکمرانی بدل می‌شود. #فتنه #جنگ_روایت‌ها #نبرد_ترکیبی