eitaa logo
محمد ابوی سانی | قیام🇮🇷🇵🇸
2.4هزار دنبال‌کننده
10.1هزار عکس
3.7هزار ویدیو
114 فایل
بازنشراخباروارائه تحلیل های سیاسی، فرهنگی و اجتماعی مدرس حوزه و دانشگاه عضومجمع خطبای جوان کشور(مشعر) مشاور ازدواج و خانواده و مدرس دوره های خانواده متعالی عضو و مدرس دبیرخانه صالحین _«ایتا»PV @ghiam89 وقت مشاوره: 09395195885 https://virasty.com/Ghiam89
مشاهده در ایتا
دانلود
هدایت شده از مبشرصبح
🔰یادمان هست؟! 🔹حقیر هم چه در جلسات حضوری و چه در فضای مجازی، نگرانی خود را نسبت به مسئله و تحولات جبهه مقاومت، مانند بسیاری از عزیزان مؤمن و غیرتمند، بارها عرض کرده‌ام. 🔻طبیعی است که انسان نسبت به خون شهدا، سرنوشت مقاومت و آینده امت اسلامی بی‌تفاوت نباشد. 🔸اما باید مراقب باشیم این نگرانیِ بجا، ما را به واکنش‌های هیجانی، قضاوت‌های شتاب‌زده و تخریب نظام، فرماندهان و تصمیم‌گیران وادار نکند. 🔹ماجرای «وعده صادق۲» و فضای پس از شهادت سید عزیز، شهید را فراموش نکنیم؛ در همان ایام، بسیاری از ما دچار اضطراب، عصبانیت و حتی سرزنش مسئولان و فرماندهان شده بودیم و بعضاً ایران را مقصر می‌دانستیم. ⬅️اما رهبر معظم انقلاب در خطبه‌های تاریخی ، با صراحت فرمودند: «جمهوری اسلامی هر وظیفه‌ای در این زمینه داشته باشد با و و انجام خواهد داد. ما در انجام این وظیفه ، .  آنچه که منطقی است، آنچه که معقول است، آنچه که درست است به نظر تصمیم گیران نظامی و سیاسی در وقت خود در هنگام خود انجام می‌گیرد، کمااینکه انجام گرفت و در آینده هم اگر لازم شد باز انجام خواهد گرفت. ۱۴۰۳/۷/۱۳» 🔹این منطقِ عقلانیت انقلابی است؛ 🔺نه انفعال و سکوت، 🔻و نه هیجان‌زدگی و بی‌محابا سخن گفتن. 🔸دوستان غیور انقلابی باور کنید می‌شود هم نگران بود، هم دغدغه داشت، هم مطالبه‌گر بود، اما همزمان حرمت جبهه خودی، اعتماد عمومی و انسجام جبهه مقاومت را نیز حفظ کرد. 🔹ان‌شاءالله فضایی فراهم شود که بتوانیم هم دلسوزانه دغدغه‌مند باشیم، هم از افراط و تخریب و قضاوت‌های غیرمنصفانه پرهیز کنیم؛ چراکه در میانه جنگ ترکیبی، حفظ عقلانیت و انسجام، خود بخشی از مقاومت است. 🇮🇷 را به دوستانتان معرفی بفرمایید. https://eitaa.com/joinchat/2129985567C4b22f9eb1d
| ⚠️🚨هماهنگی «میدان» و «دیپلماسی» یعنی همین. ✅از یک سو، روند مذاکرات متوقف می‌شود ✅از سوی دیگر، فرمانده قرارگاه مرکزی خاتم‌الانبیا رژیم صهیونیستی را به پاسخ قاطع تهدید می‌کند. 🚨 نتیجه؟ 👇 تنها دقایقی بعد، رژیم صهیونیستی ناچار به تعویق حملات به حومه جنوبی بیروت می‌شود. با این حال، هنوز عده‌ای در تلاش‌اند میان میدان و مذاکره دوقطبی‌سازی کنند و مذاکره‌کنندگان را به خیانت به جبهه مقاومت متهم سازند؛ در حالی که واقعیت، هم‌افزایی و تکمیل‌کنندگی این دو عرصه را نشان می‌دهد.| مهدیه شادمانی ╭┅───────┅╮ @porseshgar📻🌿📮°  ╰┅───────┅╯
🚨سخنان نماینده‌ی ولی‌فقیه در سپاه (هم اکنون شبکه خبر)👇 ما نرفتیم مذاکره کنیم که با دشمن دوستی کنیم... ما حقمان را می‌گیریم ما چه مذاکره کنیم چه نکنیم نسبت به آمریکا بغض داریم دشمنی‌ِما هیچ‌وقت با استکبار تمامی ندارد و به هیچ وجه به آنها اطمینان نداریم اما با قدرت وارد می‌شویم اما دیدیم می‌خواهد خیانت کند پاسخ می‌دهیم ما از موضع قدرت سخن می‌گوییم نه از موضع ضعف.... ما از سر استیصال وارد مذاکره نشدیم ما اعتماد به مردم و نیروهای مسلح وارد شدیم ما جنگ طلب نیستیم ولی مرد جنگیم ما با احتیاط از موضع پیروزی، به شرط تحقق خواسته‌های‌مان، جنگ را تمام می‌کنیم برای ما گزینه‌ی اصلی مذاکره نیست گزینه‌ی اصلی مردم هستند ما با احساس قدرت مذاکره می‌کنیم یا در مذاکره تسلیم می‌شوند یا در میدان تسلیم‌شان می‌کنیم
دکتر قالیباف: اعمال محاصره‌ی دریایی و تشدید جنایات جنگی در لبنان‌ توسط رژیم نسل‌کُش صهیونیستی، شواهد روشن عدم پایبندی امریکا به آتش‌بس است. هر انتخابی هزینه‌ای دارد و صورت‌حساب آن هم از راه می‌رسد، همه چیز در نهایت سر جای خودش قرار خواهد گرفت.
هدایت شده از محسن عباسی ولدی
✍🏻 | حواستان به این جماعت باشد. عده‌ای که از پشت صحنه خبر ندارند، به کسانی که اطلاع کامل از پشت صحنه دارند این گونه می‌گویند: «کنش و واکنش شما در برابر دشمن از نظر کیفیت، کمیت و زمان، باید همان طور باشد که ما می‌گوییم. اگر این طور نبود، شما یا خائنید یا ترسو یا مصلحت‌اندیشان بی‌مایه.» اینها جز خودشان به هیچ کس دیگری اعتماد ندارند. هر کسی بخواهد اعتماد این جماعت را جلب کند، یک راه بیشتر ندارد: حرف زدن و عمل کردن مبتنی بر نظر آنها. از نگاه آنها هیچ چیز درستی جز نظر خودشان وجود ندارد. حواستان به این جماعت باشد. قرار گرفتن در شعاع تأثیر آنها، به شدت نظام محاسباتی شما را به هم می‌ریزد. این که در کشور خائن یا ترسو بوده یا هست، حرف دیگری است؛ اما وقتی از زاویۀ نگاه این جماعت به مملکت را ارزیابی می‌کنید، جز در جایی که مدیریت به دست خودشان است یا مبتنی بر نگاه آنها مدیریت می‌شود، باقی جاها دست یک عده خائن، ترسو یا مصلحت‌اندیش بی‌مایه ست. یک بار برگردید و ببینید از نگاه این جماعت کسانی مثل سردار باقری، دریابان شمخانی، سردار سلامی، سردار رشید، امیر عبداللهیان، دکتر علی لاریجانی و... شایستۀ چه برچسب‌هایی بوده‌اند. چرا در این شرایط این نکته را گوشزد کردم؟ امروز جامعۀ ما بیش از هر زمانی نیازمند و انسجام است؛ اما وحدت با محور قرار گرفتن خط فکری این جماعت، امری غیرممکن است. چون وحدت با خائن و ترسو خلاف عقل و مصلحت ملی است و تعریف خائن و ترسو در دستگاه محاسباتی این جماعت، شامل هر کسی جز خودشان و همفکرانشان می‌شود. ✍🏻 🔸 در ویراستی مشاهده کنید. @abbasivaladi
پای روضهٔ پدر شهید روایتی از حضور دکتر حداد عادل در منزل شهیدی از همراهان آقا بخش ا‌ول: این روزها هر وقت امکان زیارت خانه شهیدی فراهم می‌شد خودم را می‌رساندم؛ مهم نبود کدام شهید در کدام محله. من از شهید «زهرا حداد عادل» گرفته بودم به ریسمان شهدا چنگ بزنم به امید نجات... . این بار هم دعوت شده بودم به زیارت یک خانوادهٔ شهید که نه اسمش را گفته بودند نه رسمش را. من هم نپرسیدم. فقط رفتم. دم در خانه اما میخکوب شدم. دعوت‌کننده گفت: «آقای دکتر حداد و آقای دکتر خجسته می‌خواستند به خانواده این شهید سر بزنند. گفتیم چند نفری همراه‌شان باشیم!» باورم نمی‌شد. اینها که خودشان خانواده شهیدند! من شکستگی دکتر حداد را با وجود همه خویشتن‌داری و صلابت مومنانه‌اش از قاب تلویزیون دیده بودم. چطور حالا آمده دیدن یک خانواده شهید دیگر؟ مجال پرسیدن نبود. جلوی پارکینگ دیدم‌شان؛ با قامتی که تکیده‌تر از همیشه بود و لبخندی که با همه عمقش حزن داشت اما به ‌غایت آرام بود. این آقای حدادی که می‌دیدم با آنچه تا قبل شهادت دخترش دیده بودم زمین تا آسمان فرق داشت. این‌ یکی حالا پدر یک شهید بود. آن‌ هم نه یک پدر شهید عادی؛ پدری که دختر از دست داده بود، آن‌ هم نه یک دختر عادی؛ دختری مثل زهرا را... زهرایی که هر بار پدرش پا در مدرسه می‌گذاشت، می‌دیدیم چطور صورتش روشن می‌شود و محبت توی چشم‌هایش می‌دود، می‌دیدیم چقدر عصای دست پدر است و هر بار کار مهمی روی زمین است دکتر با چه اعتمادی آن را به زهرا می‌سپرد، می‌دیدیم چقدر تک‌به‌تک خصلت‌های ناب پدر را، از دانش و ادب و شعر گرفته تا تواضع و مهربانی و حتی حالت چهره‌اش را برداشته و همهٔ پیرامونش را با آن پر می‌کند. بار داغ رفتن چنین دختری را مگر می‌شود به همین راحتی‌ها کشید؟ چه برسد با همان داغ بیایی برای تسلای خاطر یک خانواده شهید دیگر! دکتر خجسته هم در همین احوال بود. با صورتی که از همیشه سرخ‌تر بود اما تلاش می‌کرد با شوخی و صمیمیتش حال جمع را عوض کند. وارد خانه که شدیم، سر جا که نشستیم، دکتر حداد که شروع کرد، تازه فهمیدیم در خانه چه کسی حضور داریم؛ یک نفر از افرادی که در همان روز اول، در بیت رهبر شهید، آسمانی شده بود. خدا چه سنگ‌ تمامی گذاشته بود برایش. فکر کن بعد این همه همراهی می‌ماند و خبر شهادت آقا را می‌شنید. چه می‌کرد با مصیبت جا ماندن؟ چه می‌کرد با جانی که بعد این همه سال خدمت، فدای آقا نشده؟ همسرش هم همین را می‌گفت. می‌گفت هر روز خدا را شکر می‌کنم که او با آقا شهید شد. لحظه‌ای بدون ایشان دوام نمی‌آورد. صبرش را هم به من دادند... الحمدلله... و معنی این صبر دادنِ خدا را حتماً دکتر حداد بهتر از همه ما می‌فهمید که صبورانه مقابل خانوادهٔ شهید نشسته بود و داشت با صدای بغض‌‌آلود به‌ جای شهید خودش از شهید آن‌ها می‌گفت. سواد ادبی‌اش را همراه رفاقتش با شهید کرده بود، از نسبت او با آقا می‌گفت. می‌گفت به قول قاجاری‌ها این شهید «امین حضور» بود. من در ذهنم می‌گذشت: یعنی «امینِ حضورِ امینِ ایران»، همان تخلص معروف آقا در شعرهای لطیفش. شاعری آقای حداد هم گل کرده بود. در توضیح زندگی و شهادت این شهید از مولوی مثال می‌آورد و بغضش می‌رفت که گریه شود: «خوش‌خرامان می‌روی ای جان جان بی‌ من مرو ای حیات دوستان در بوستان بی‌ من مرو این جهان با تو خوش است و آن جهان با تو خوش است این جهان بی‌ من مباش و آن جهان بی‌ من مرو» انگار این شعر خطابِ شهدای همراهِ آقا به ایشان بود... آنها که همه این جهان‌شان با آقا گذشته و حالا لحظهٔ آخر دست به دامانش شده‌اند و التماسش می‌کنند بی ما نرو... و چه خوب جواب گرفته بودند. به خودم آمدم، دیدم همین چند خط هم جمع را به گریه انداخته. یادم افتاد همیشه در دیدارها مداح داشتیم و بعد صحبت‌ها ذکر مصیبت می‌کرد و با او اشک می‌ریختیم. این بار اما مداح همراه‌مان نبود اما آقای حداد روضه‌خوان شده بود. انگار داغ فرزند، تک‌تک کلمه‌هایش را حرارت داده بود و همه جمع را آتش می‌زد؛ اما هنوز اوج روضه‌اش مانده بود... ادامه دارد @edraakaat
پای روضهٔ پدر شهید روایتی از حضور دکتر حداد عادل در منزل شهیدی از همراهان آقا بخش دوم: آقای خجسته شروع کرد از گفتن خاطراتش با شهید و اینکه حتم دارد او حالا زنده‌تر از همیشه کنار خانواده‌اش کارها را پیش می‌برد. مثال زد از شهید لاریجانی که همیشه می‌گفت شهید مطهری هنوز با ما زندگی می‌کند و چطور در بزنگاه‌ها در خواب دخترش حاضر می‌شود و گره کور کارها را باز می‌کند. همین حرف شد بهانهٔ روضهٔ دکتر حداد. بالاخره لب باز کرد به گفتن از دخترش. او شبیه آدم‌هایی نبود که آمده به خانوادهٔ شهیدی سر بزند و سرسلامتی بدهد و برود. آمده بود بگوید من داغ را خوب می‌فهمم و زنده‌‌بودن شهید را... . اشک‌هایش زودتر از کلامش جاری شد. داشت از صبح روز واقعه می‌گفت؛ از لحظه‌ای که صدای انفجار را شنیده و نوه‌اش خبر داده بیت را زده‌اند... و احتمالاً خانه زهرا را...، گفت همسرش همان لحظه هراسان از خواب پریده و همین که شنیده به بیت حمله کرده‌اند بدون اینکه هنوز خبری از دخترش شنیده باشد سوگواری را شروع کرده. دکتر گفته هنوز که خبری نیامده این‌ همه بی‌تابی چرا؟ او گفته همین حالا داشتم خواب می‌دیدم. خواب زهرا را. نه در همین سن و سالش، دختربچه بود به صورت کودکی زهرا. گریان خودش را توی بغلم انداخت و گفت: «مامان! جنگ شده...»! می‌شود از این زنده‌تر؟ می‌شود از این واقعی‌تر؟ حرفش را همین‌ جا قطع کرد. با اینکه هنوز چشم‌هایش تر بود، پدری‌اش نمی‌گذاشت بیش از این جمع را به گریه بیندازد. حکایتی از کتاب درسی دوران مدرسه گفت که قدری خنده بگیرد و جو را عوض کند. موفق هم بود اما خیلی دوام نیاورد. پسر شهید شروع کرد به گفتن خاطراتش. رسید به آنجا که بالاخره بعد کلی انتظار و دوندگی توانسته به پیکر پدر برسد؛ پیکری که دیگری جایی برای بوسیدن نداشته اما از روی انگشترها می‌شده تشخیصش بدهی... و اینکه تدفین و تلقین دادن چنین پیکری چقدر جانکاه بوده. همین جمله‌اش انگار دوباره هیزم قلب دکتر حداد را روشن کرد... دوباره با همان صدای محزون و بغض گفت: «خوش به حال شما که پیکر شهیدتان را دیدید... خوش به حال‌تان که تدفینش کردید... دختر ما که...» لازم نبود ادامه دهد. ما همه بقیه حرف را می‌دانستیم. ما همه برای بقیه آن حرف می‌توانستیم همان‌ جا بمیریم... و برای پدر شهیدی که فرزندش هنوز مزاری برای گریستن ندارد. از اینجا به بعدِ ماجرا را دیگر خیلی نمی‌فهمیدم. ته‌مانده جانم را به ‌زور جمع کردم و همراه دوستی که احوال بهتری نداشت از خانه بیرون آمدیم. سر کوچه ایستادیم به حرف زدن و به اشتراک گذاشتن تجربهٔ سنگین یک ساعت گذشته. لابه‌لای حرف‌ها، ماشین دکتر از انتهای کوچه نزدیک شد. چشمم رفت سمت پنجره‌ای که پایین می‌آمد و دکتر حداد که به راننده می‌گفت پیش پای ما ترمز کند. نگران سرش را بیرون آورد و مهربان پرسید: «شما وسیله برای رفتن دارید؟ لازم است برسانیم‌تان؟» و پدری بود که از این جمله‌هایش می‌ریخت. پدر بود... پدر همه دخترهایی که می‌شناخت... @edraakaat
هدایت شده از احمد صابری تولایی
❇️انقلاب غدیری، غدیر انقلابی ✅امروز شیعه بودن جرم نیست که فخر است ✅امروز تشیع دیگر یک «خورده فرهنگ» نیست که یک «تمدن تاثیر گذار»در معادلات دنیاست ✅امروز از شیعه بودنمان نه تنها ترسی نداریم که با شجاعت آن را فریاد می‌زنیم«نحن شیعة علی ابن ابی طالب » ✅امروز شیعه گری دیگر در پستوی خانه ها و در حلقه کوچک خانواده ها تعلیم داده نمیشود بلکه در مهمترین دانشگاههای دنیا از این مکتب متعالی حرف میزنند 🔹از دانشگاه هاروارد و پرینستون و کالیفرنیا و ییل و آریزونا در آمریکا 🔹تا دانشگاه کمبریج و برستول و منچستر و گلاسگو در انگلستان 🔹تا دانشگاه مک گیل و تورنتو و کونکوردیا در کانادا 🔹تا دانشگاه اورشلیم و حیفا و بارایلان در اسرائیل 🔹تا دانشگاه ملبورن استرالیا و... همه همه از ما میگویند. ✅امروز دیگر تشیع صرفا یک مذهب فقه فردی نیست که دغدغه اش رتق و فتق امور مکلف بوده و اوج تلاشش ساماندهی نماز و روزه و معاملات و محرم و نامحرم باشد بلکه تشیع امروز یک جریان کلان اجتماعی است که حتی فقه و اصول و عرفانش نیز از فقهِ نظام و نظامِ ولایی دم میزند ✅امروز تشیع یک مکتب فردی و سکولار نیست که بلکه و سیاستش نه تنها از مقابله با قلدران و مستکبرین جهان می‌گوید که کنش‌گری خود را تا سطح درگیری همه جانبه (نظامی، فرهنگی، رسانه ای و...) با مدرنترین و مجهزترین و ثروتمندترین ارتشهای مستبد دنیا پیش برده است ✅امروز مناسک تشیع صرفا برای تولید ثواب فردی و هدایت گناهکاران نیست بلکه مناسک آن(اربعین ، عاشورا، غدیر، مهدویت ، فاطمیه و...) در تقابل با مناسک غربی (جام جهانی، جشنواره های هنری کن و اسکار و بفتا ،جشنپاره های علمی نوبل و...) صف آرایی کرده و با محتوای عمیق و مبتنی بر فطرت آدمی ، محتوای پوچ و مبتذل و مادی مناسک غربی را رسوا ساخته و به حاشیه رانده است ✅امروز بانوان شیعه، غریبه با علم و دانش و میدان جهاد نیستند که تا سطح مدال آوری در دنیا با حجاب فاطمی ، تدریس در سطوح عالی دانشگاه و حوزه ، کنش‌گری سیاسی و اجتماعی در سطح مدیریت خیابان ، نقش آفرین در عزت نظام شیعی خود هستند ... ✅امروز عالمان شیعه صرفا درگیر مناظرات و شبهات و ردود چند عالم محدود اهل سنت برای اثبات حقانیت ولایت علوی نیستند بلکه درگیری غدیریون با نظام فکری شرک و الحاد است 🔹فلسفه اش، فلسفه غرب را به مبارزه میخواند 🔹عرفانش، عرفانهای کاذب و معنویت های نوپدید را به چالش میکشد 🔹جامعه شناسی اش، جامعه شناسی اومانیستی را به مخاطره می اندازد 🔹روانشناسی اش، روانشناسی هدونیسم را به سخره میگیرد 🔹اقتصادش، اقتصاد شیکاگو را مورد هجوم قرار میدهد 🔹و حتی ریاضیاتش ، منطق محاسبه ریاضیات کهن را به میدان رقابت میخواند 👌و همه اینها از برکات انقلاب اسلامی ایران است 👌و همه اینها از برکت مجاهدت هزاران عالم و مجتهد و کلامی است 👌و همه اینها از برکات خون دادن هزاران جوانی است که در دفاع مقدس ، جنگ تحمیلی دوازده روزه و رمضان بر زمین مقدس ایران ریخته شده 👌و همه اینها از برکات مجاهدت بیش از شصت سال و خون پاک بر زمین ریخته رهبر شهیدمان است که بنا داشت چتر فرهنگ اسلام ناب را بر سر تمامی مردم عالم بگستراند 📣و امروز ماییم و این میراث گرانسنگ بر جای مانده ازعلامه حلی و میر حامد حسین هندی و علامه امینی و علامه عسکری و شهداء الفضیلة و امام خمینی فقید و امام خامنه ای شهید و رئیسی عزیز و.... 📣چه امانت سنگینی بر دوش ما گذاشته اند که باید از شکوه غدیر و صلابت محرم کمک بگیریم تا این پرچم را در اهتزاز نگه داشته و به دست صاحب اصلی آن ، حجت بن الحسن علیه سلام برسانیم . 👌تعظیم غدیر، پاسداشت همه خون‌های ریخته شده از عالمان و زنان و کودکان رهرو علی مرتضاست از خون به ناحق ریخته محسن ابن علی تا خون بر دیوار چکیده فاطمه زهرا سلام الله علیها تا خون کودکان میناب . 🙏کم نگذاریم که مدیون خواهیم شد ... 🙏با انتشار این متن در ترویج فرهنگ غدیر اصیل سهیم باشید . ☺️لطفا با ما همراه باشید 👇 https://eitaa.com/joinchat/623968257C458e20d062
14.3M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
📌☝️پاسخی به سخنان اقای رمضانی☝️ 1⃣❌ایشان روایت اول را دقیق نقل نکردند. ✅قرض گرفتن برای برادران مومن در عید غدیر صحیح است ❌نه قرض کردن برای عید غدیر مَنِ اِسْتَدَانَ لِإِخْوَانِهِ وَ أَعَانَهُمْ فَأَنَا اَلضَّامِنُ عَلَی‌ اَللَّهِ(خلاصه شده) هر کس در اين روز برای‌ برادران مؤمن خود قرض کند، من ضامنم بر خدا كه اگر او را زنده بدارد يا بميراند آن قرض را از او متحمل شود و از دوش او بردارد (مصباح المتهجد،۲،۷۵۲) 2⃣در اقبال الاعمال(ج ۱ ص۴۶۴) امام رضا(ع):👇 پس هركه زينت كند برای‌ روز غدير حق تعالی‌ بيامرزد از برای‌ او هر گناهی‌ كه كرده است از صغيره و كبيره و بفرستد حق تعالی‌ به سوی‌ او ملكی‌ چند را كه بنويسند برای‌ او حسنات و بلند گردانند برای‌ او درجات تا سال آينده مثل اين روز،پس اگر بميرد شهيد مرده باشد 👇 روایت فوق ❌بدون سند و ❌ضعیف است.❌ اما فرض اینکه واقعاً هم از امام صادر شده باشد 👈باید گفت بخشش گناهان کوچک بزرگ به خاطر زینت وجشن گرفتن عیدغدیر،یعنی اقتضای آن را دارد که به جهت توسل و توجه به امیرالمومنین(ع) 👈 توبه از تمام گناهان را پیدا کند و بخشیده شود ✅احتمال دیگر این است که شاید مقصود این است که به خاطر جشن و زینت عید غدیر به فضل الهی خدا تمام گناهان انسان بجز را می‌بخشد ✅احتمال دیگر اینکه"خطیئه"به معنای گناهان غیرعمد و سهوی باشد یعنی خدا چنین گناهانی را می‌بخشد ❌نه تمام گناهان را 👇 ⚠️این را بدانیم که کسی که عمداً و با آگاهی کامل گناه انجام دهد مستحق عفو الهی نیست و نمی‌توان مرتکب معصیت شد به امید اینکه با انجام یک عمل صالح بخشیده می‌شود @porseshgar
🤦🏻‍♂🚨😐دروغ میگویید بعد با همان دروغ سخن رهبری را به سُخره میگیرید که هیسسس رهبری گفتند اختلاف و نگید؟؟؟؟ بعضی کانال‌ های ظاهرا انقلابی ، می خواهند عکس نفیسه زارع که بازیگر هستند را به جای نفیسه زارع کهن روزنامه نگار و مدرس دانشگاه به قشر دغدغه مند جامعه غالب کنند‼️ ❌تهمت و دروغ هم حرام است و با جهاد تبیین همخوانی ندارد😒 ⚠️میدونید چی جالبه؟ این شایعه برای یک سال پیش بوده و عزیزان مجدد دارن منتشر میکنند ☝️توییت خانم زارع کهن را نیز بخونید ❌ مراقب پیامدهای زلزله دروغ و تهمت برای قیامت خود باشید      ╭┅───────┅╮ @porseshgar📻🌿 ╰┅───────┅╯