eitaa logo
مشتاقان حضور
271 دنبال‌کننده
1.6هزار عکس
1.1هزار ویدیو
48 فایل
سلام به اطلاع میرساند این کانال جهت رشد علمی و معنوی تشکیل شده است . امیدوار هستم که مورد استفاده عزیزان قرار بگیرد .. نام کانال مشتاقان حضور نهادیم .به این دلیل بفرموده علامه ذوالفنون حسن زاده آملی رحمت آله علیه ظهور اتفاق افتاده باید حضور پیدا کرد
مشاهده در ایتا
دانلود
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
هدایت شده از 🚫گناه ممنوع🚫
💚🌺🍃 🌺 ❇️ سلام امام زمانم 🌤 تو به‌ گمنامان، نگاه بیشتر داری، ولی... ما ز چشم افتاده‌ها، از عاشقان شهرتیم پشت ابر معصیت ماندیم و نابینا شدیم حاضرِ کامل، شما هستی و ما در غیبتیم 🤲 اللّهُمَّ‌ عَجِّلْ‌ لِوَلِیِّکَ‌ الْفَرَج 🤲 🤲 اللَّهُمَّ اجْعَلْنٰا مِنْ أَنْصَارِهِ وَ أَعْوَانِهِ 🤲 علیه‌السلام 🌺 💚🌺🍃🌙کانال 🚫گناه ممنوع🚫 👇 @gonahmamnoe
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
🌷مهدی شناسی 83🌷 🔷اسامی امام زمان عج الله فرجه🔷 🌹عین الحياة🌹 ◀️قسمت دوم 🌱قرآن در سوره‌ي ملك مي‌فرمايد: قُلْ أَ رَأَيْتُمْ إِنْ أَصْبَحَ ماؤُكُمْ غَوْراً فَمَنْ يَأْتيكُمْ بِماءٍ مَعينٍ بگو: «به من خبر دهيد اگر آبهاى(سرزمين) شما در زمين فرو رود، چه كسى مى تواند آب جارى و گوارا در دسترس شما قرار دهد؟!» 🌱معين از ماده عين است در اين‌جا به آبي گفته‌ مي‌شود كه قابل رؤيت است و به چشم مي‌آيد . تفسير نمونه مي‌گويد: ماء معين آبي است كه قابليت رؤيت دارد و به چشم مي‌آيد هر چند جاري نباشد. تفاسير عرفاني آب معين را امام زمان معنا كرده اند آنان اين برداشت را بر مبناي رواياتي ذكر كرده اند كه در تفسير اين آيه از سوي حضرات معصومين آمده است. ◀️۱- از امام كاظم علیه السلام در تفسیر این آیه آمده است:«اذا غاب عنكم امامكم فمن يأتيكم بامام جديد» «هر گاه از ميان شما امامتان غايب شود چه كسي براي شما امام جديدي خواهد آورد؟» ◀️۲- از حضرت باقر عليه السّلام سؤال شد از تأويل اين آيه، فقال: اذا فقدتم امامكم فلم تروه فماذا تصنعون: هرگاه بيابيد شما امام خود را، پس نبينيد او را، پس چه كار خواهيد كرد؟ ◀️۳- و نيز آن حضرت فرمود: هذه نزلت فى الامام القائم، يقول: ان اصبح امامكم غائبا عنكم، لا تدرون اين هو، فمن يأتيكم بامام ظاهر، يأتيكم باخبار السّموات و الارض و حلال اللّه و حرامه. ثمّ قال: و اللّه ما جاء تأويل هذه الآيه و لابدّ ان يجىء تأويلها. اين آيه در رابطه با امام قائم(عج) نازل شد اگر امام از ميان شما غايب شود شما آگاه نباشيد او كجاست پس چه كسي امام ظاهري را براي شما خواهند آورد تا اخبار آسمان و زمين و حلال و حرام خدا را برايتان ذكر كند دليل بيان اين روايت آن است كه هر گاه ما به امام به عنوان عين الحياة سلام مي‌دهيم به خداي سبحان مي‌گوييم خدايا امام زمان چون آب جاري شده اي است كه موجود است اما از ديده ها پنهان است چشم دل ما را بر ديدار ايشان روشن كن تا اين سلام ما را در امنيت كامل روح وجسم قرار دهد. 🌱قرآن در آيه‌ي ۱۱ سوره‌ي انفال مي‌فرمايد:«إِذْ يُغَشِّيكُمُ النُّعاسَ أَمَنَةً مِنْهُ وَ يُنَزِّلُ عَلَيْكُمْ مِنَ السَّماءِ ماءً لِيُطَهِّرَكُمْ بِهِ وَ يُذْهِبَ عَنْكُمْ رِجْزَ الشَّيْطانِ وَ لِيَرْبِطَ عَلى قُلُوبِكُمْ وَ يُثَبِّتَ بِهِ الْأَقْدامَ ،» و(ياد آوريد) هنگامى را كه خواب سبكى كه مايه آرامش از سوى خدا بود، شما را فراگرفت؛ و آبى از آسمان برايتان فرستاد، تا شما را با آن پاك كند؛ و پليدى شيطان را از شما دور سازد؛ و دلهايتان را محكم، و گامها را با آن استوار دارد!» 🌱اهل دل آب را در اين آيه وجود مقدس امام زمان دانسته اند كه چون بركات ولايت ايشان بر افراد نازل شود به يقين از انواع آلودگي‌ها تطهير مي‌گردند. 🌱قرآن در اين آيه به طور مستقيم اشاره مي‌كند: يُطَهِّرَكُمْ بِهِ شما به وسيله‌ي آن آب از آلودگي و نجاسات پاك مي‌شويد. اگر به گفته اهل دل آب را در آيه‌ي وجود مقدس امام زمان معنا كنيم خواهيم گفت شما به وسيله‌ي امام زمانتان از آلودگي‌ها و رذايل تطهير مي‌شويد. همچنين از مفهوم مخالف اين قسمت از آيه چنين استنباط مي‌شود كه اگر شما اراده نكنيدبه وسيله‌ي اين آب از نعمت پاكي و تطهير برخوردار شويد حتماً در نجاسات و در رذايل عالم ماده گرفتار خواهيد ماند. 🌱يذْهِبَ عَنْكُمْ رِجْزَ الشَّيْطانِ تنها كسي كه مي‌تواند شما را از شيطان دور كند امام زمان است. اين آب اگر بر آلودگي‌هاي شما فرو ريزد اثري از رذايل اخلاقي در شما باقي نمي‌ماند. 🌱وقتي ما به جلوه‌ي عين الحياة ‌حضرت سلام مي دهيم همزمان با اين سلام از ايشان مي‌خواهيم كه اگر اراده كرده است كه قلب ما را با آب ولايت تطهير كند اين امر را با جلوه‌ي نام لطيف و رحيم انجام مي‌دهد. 🌱قرآن فعل يذهب را با حرف اضافه‌ عن و ضمير كم به كار مي‌برد تا تاكيد كند طهارتي كه امام زمان براي شما ايجاد مي‌كند نجاسات را از وجود شما مي‌برد چنان نيست كه اگر كسي با آب ولايت تطهير شود رذايل اخلاقيش كم رنگ تر شود بلكه متذكر مي‌شود آلودگي‌هاي اخلاقي به طور كامل از انسان دور مي‌شود و مي‌رود. اگر امام اراده كند هيچ اثري از زشتيهاي اخلاقي باقي نمي‌ماند.🌺☘️🌷☘️🌷🌺☘️
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
💎درّ و یاقوت علوی💎 2️⃣2️⃣ 👈حتی با کودتا❗️ در مورد این که رسول خدا، جانشین می خواهد همه اتفاق نظر دارند تا آن جا که وقتی به مخالفان اعتراض می شود که چرا جنازه رسول خدا را رها کردید و در سقیفه جمع شدید! می گویند: چون تعیین جانشین از اَوجب واجبات است! اما راه تعیین جانشین چیست؟ اهل سقیفه می گویند: نظر اکثریت. خلیفه اول این گونه انتخاب شد؛ دو سال و چند ماه بیشتر نمی گذرد که خلیفه دوم صرفاً با نظر شخصی خلیفه اول تعیین می شود با این استدلال که یک گله گوسفند را نمی توان رها کرد؛ من چگونه امّت را بدون سرپرست رها کنم و بروم! خلیفه سوم توسط شورای شش نفره تعیین می شود. و این چنین در کُتُب کلامی اهل تسنن، راههای سه گانۀ ذیل برای تصدی جانشینی رسول خدا اعلام می شود: - نظر اکثریت - نصب خلیفه قبل - رأی اهل حلّ و عقد اما مشکل اینجاست که در میان کسانی که بعد از پیامبر خاتم، به عنوان خلیفه مطرح شدند به مواردی برخورد می کنیم که خلافتشان در قالب موارد فوق نمی گنجد! مأمون با کشتن برادرش امین که پس از هارون الرشید به خلافت رسیده بود خود را خلیفه و اولی الامر و واجب الاطاعه خواند! به همین جهت راه چهارمی برای دستیابی به خلافت مطرح می شود با عنوان «القهر و الاستیلاء» یا همان کودتا! نکته جالب ماجرا این جاست که اگر کودتا در کودتا شد تکلیف مردم چیست؟ و خلیفه کیست؟ در پاسخ می گویند: «صار القاهر اماماً» آن که موفق شود قدرت را در دست گیرد امام خواهد بود! (نگاه کنید: شرح مقاصد، سعد الدین تفتازانی، المرصد الرابع فی الامامه) این در حالی است که در مکتب پیروان علیهم السلام تنها راه جانشینی رسول خدا، نصب و تعیین الهی است. 5⃣1⃣ روز مانده به عید الله اکبر
14.mp3
4.33M
🎙 کلیپ صوتی ۱۴ 🔻از مجموعۀ ۲۹قسمتیِ « با کاروان غدیر » 🔸 موضوع: شرح کاروان غدیر پیامبر خدا صلی‌الله‌علیه‌وآله و مناسبت‌های ایام غدیریه 🎤 استاد: حجة الإسلام و المسلمین صانعی در راه ابلاغ 📖 و احـیـاے و 💐 رسانه باشیم ... 🌍🌏🌎 ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
چهل و سوم پیامهای آیه فوق ⇧⇩: 1- هميشه اكثريّت، نشانه‌ى حقّانيّت نيست. 2- مخالفان انبيا، منطق ندارند. 3- شرك پايه‌ى علمى ندارد. 4- در عقايد و بينشها بايد سراغ علم رفت، نه گمان. ●➼‌┅═❧═┅┅───┄