eitaa logo
پایگاه خبری مفاز
2.5هزار دنبال‌کننده
7.1هزار عکس
2.4هزار ویدیو
265 فایل
﷽ پایگاه خبری مفاز؛ منبع اخبار فرق‌‌ضاله و ادیان انحرافی t.me/mafaz_news شامد: 1-2-757841-65-0-1 ارتباط با ما👇 @Pasokhgoo_mafaz سایت👇 www.mafaz.ir اینستاگرام👇 www.instagram.com/mafaz.ir سروش👇 sapp.ir/mafaz_news ایتا 👇 eitaa.com/mafaz_news
مشاهده در ایتا
دانلود
تقدیر امام جمعه کرج از دستگاه‌های امنیتی به دلیل برخورد با خط جاسوسی بهائیت آیت‌الله حسینی همدانی: 🔹تشکر می‌کنم از دستگاه‌های اطلاعاتی و امنیتی به خاطر برخورد با خط جاسوسی که در کشور راه انداخته و بعد با کمک سرویس‌های اطلاعاتی بعضی کشورهای متخاصم ما، در متن جامعه تنش ایجاد می‌کند و برای گسترش ناهنجاری‌های اجتماعی با برنامه واردشده‌اند. 🔹بخشی از همین مسئله بی‌بندوباری‌ها و ترویج و تظاهر به سبک زندگی غربی و گسترش آن و نادیده گرفتن قانون عفاف و توسط همین و با دستور اربابانشان از مرکزشان که میدانید کجاست از بیرون مرزها هدایت می‌شود که امیدواریم برخورد جدی‌تری برای حفظ هنجارهای اجتماعی با این فرقه صورت بگیرد. تا حالا مواردی صورت گرفته؛ به نظر می‌رسد که باید این مسیر ادامه پیدا کند. @mafaz_news
۳ شهریور ۱۴۰۱
هدایت شده از مفازمدیا
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🎥 محمدعلی طاهری و فرار از مناظره مسترهای فرقه حلقه برای فرار از مناظره می گوید، باید با که موسس و سرکرده اصلی این است، مناظره صورت گیرد. این در حالی است که سرکرده فرقه حلقه بارها به مناظره رو در رو دعوت شده است، ولی هر بار به بهانه‌های مختلف از آن فرار کرده است. مفازمدیا؛ رسانه صوتی و تصویری نقد فرق ضاله و ادیان انحرافی👇 @mafaz_media @mafaz_news
۱۰ شهریور ۱۴۰۱
عرفان‌های نوظهور و هیجانات جوانان و نوجوانان 🔺یکی از مهمترین ویژگی های انسان در ایام جوانی و نوجوانی وجود هیجانات و میل به تجربه های جدید در زندگی است؛ مساله ای که به نظر می رسد در تربیت دینی کمتر به آن توجه کرده ایم و بارها هیجانات و احساسات جوانان و نوجوانان در این عرصه را مورد بی توجهی قرار داده ایم. حتی داعیه داران دین و عرصه تبلیغ دین به این مساله چندان بها نداده اند و کمتر به ایده پردازی و ارائه راهکار ها برای کنترل هیجانات دوران نوجوانی و جوانی با کمک دستورالعمل های دینی پرداخته اند. 🔺در های انحرافی و به بحث هیجانات دینی و تاثیر پذیری جوانان به جهت وجود این هیجانات و احساسات عمیق توجه ویزه ای شده است تا جایی که در موارد زیادی کنترل احساسات و هیجانات جوانان از واقعیت و حقیقت نیز پیشی می گیرد و برخی از نویسندگان به اصطلاح معنویت گرای غربی حتی حقیقت را فدای جذابیت ها و پاسخ گویی به خواسته های افراد می کنند. برای نمونه پاسخ به ندای درون و رفتن به سمت خواسته های دل از هر مدلش که باشد در بسیاری از عرفان های نوظهور مورد تاکید قرار می گیرد تا جایی که شخصی مانند پائولو کوئلیو در آثار خود ندای درون و موضوع افسانه شخصی را مهم ترین مساله زندگی بر می شمارد تا جایی که این مساله را از شناخت خداوند عز و جل هم مهم تر بر می شمارد! 🔺بنابراین باید نسبت به وجود هیجانات در جوانان و نوجوانان اهتمام جدی داشته و این مساله را در تبلیغ و تربیت دینی مود توجه ویزه قرار داد تا بتوانیم به نتایج مطلوب تری دست یابیم. رهپویان هدایت @mafaz_news
۲۸ شهریور ۱۴۰۱
01010.jpg
11.3K
سودای رهبری سودای مدیریت و رهبری در نهاد زنان سرشته شده و اساساً با نقش همسری و مادری گره خورده، همین روحیه است که در تقابل با برخی ناملایمات اجتماعی، زنان را به سمت منابع قدرت جذب می‌کند. جنبش‌های معنوی نوپدید، موقعیت مناسبی برای این امر به شمار می‌روند و تا به امروز، زنان زیادی در جایگاه رهبر یا عناصر کلیدی در جریان‌های مزبور، ایفای نقش کرده‌اند. به این امر باید نقش پشت پرده را نیز افزود؛ همسران سرکردگان فرق، مشاوران یا اعضای ارشد تشکیلاتی فرقه‌ها که در پس نام سر کرده، بی نام و نشان، امورات اصلی را نه تنها پیش برده، که جهت‌دهی می‌کنند. 👈در وب‌سایت مفاز بخوانید https://mafaz.ir/?p=39853 @mafaz_news
۱۱ مهر ۱۴۰۱
تکنیک‌های فریب در فرقه‌ها فرقه‌ها و شبه معنویت‌های انحرافی با بزرگ نمائی و تکنیک هائی افراد را به جذب می کنند. مثلاً با ارائه آمار بالای پیروان، به پیروان اندک قوت قلب می دهند که در مدت کوتاهی به این تعداد زیاد رسیدند و این آمار بالا از داشتن هم فکر، نشان از حقانیت فرقه است. ✍در وب‌سایت مفاز بخوانید @mafaz_news
۲۵ مهر ۱۴۰۱
شفا، دستاویزی تبلیغی در مسیحیت تبشیری ✍️یکی از اصلی ترین آموزه‌ها و روش های جذب در مسیحیت تبشیری ادعاهای واهی شفای بیماران جسمی و روحی و سلسله اقداماتی نظیر جن گیری و شفای معلولان است. ✍از نگاه تبشیری‌ها شامل کفاره شدن مسیح می‌گردد، از این‌رو شفا یافتن، بخشی از پروژه فرآیند نجات محسوب می‌شود. برای دریافت شفاهم باید به دعا و عبادت پرداخت و هم از یکسری از اعمال مانند دست‌گذاردن روی سر بیمار و مانند آن بهره جست. ✍از آنجا که روح و جسم انسان دچار بیماری می‌گردد، برای دریافت شفای روحانی و جسمانی، می‌توان به جلسات شفادرمانی مراجعه کرد و پس از دریافت یا مشاهده یک شفاگیری، سراغ سایرین رفته و از آن‌ها برای حضور در جلسات کلیسایی دعوت به عمل آورد. ✍تصاویر و متون تولید شده توسط دستگاه‌های تبلیغاتی عمدتاً در بخش ویژه‌ای شامل معجزات مورد ادعا واقع می‌شود. زنان و پیرانی که از بیماری‌های سخت نجات یافته‌اند بیشترین حجم تبلیغات را به خود اختصاص می‌دهند. در حقیقت این دسته از مروجان مسیحیت امیدوارند با بزرگ‌نمایی و دروغ‌پردازی پیرامون احتمال انجام معجزه در قبال بیماران و گرفتاران، طمع ناآگاهان را در جذب به مسیحیت برانگیزند. ✍کلیساهای تلویزیونی فارسی و غیرفارسی خصوصا برای اغوای بیماران و اشخاصی که از عدم سلامت جسمی رنج می برند، دائما تصاویر سختگی را پخش میکند که افراد فلج و از کار افتاده با سر دادن شعارهای هیجان برانگیز از جای خود به یکباره بلند می‌شوند و شفا می یابند. ✍صحنه های جن‌گیری متوهمانه دیگر روش اغواگری در این است که سرشار ازفریادهایی است که خصوصا زنان برای رهایی از اجنه سر میدهند و بدست کشیش‌های کلیساهای تلویزیونی و هنر پیشگان سینمایی از شر جن رها میشوند. ✍در حقیقت، از نگاه تبشیری‌ها، شفادهی از قدرتمندترین ابزارها و دروازه‌ای باز به سوی مسیحی‌سازی قلمداد می‌شود. @mafaz_news
۲۷ مهر ۱۴۰۱
تقابل از درون مسیحیت ♦️نزدیک به ۵۰۰ کلیسای ثبت‌شده در ایران وجود دارد؛ یعنی تقریبا به ازای هر ۲۰۰ مسیحی، یک کلیسا در کشور وجود دارد. این یک آمار منحصر به فرد است و در هیچ‌یک از کشورهای مسیحی‌نشین دنیا چنین آماری وجود ندارد. این رقم در حالی است که به ازای هر ۱۱۰۰ مسلمان، تنها یک در ایران وجود دارد. با این حال مسیحیان ارمنی‌تبار ایرانی، حاضر نیستند کلیساهای خود را - حتی برخی کلیساها که به سبب مهاجرت ارامنه، عملاً خالی مانده‌اند- در اختیار اوانجلیست‌ها و مبلغان تبشیری قرار دهند و مخالفت آن‌ها با تبشیری‌ها چه‌بسا بیشتر از مخالفت مسلمانان با آن‌هاست. ♦️می‌توان گفت در اغلب کشورهای دنیا اوضاع به همین صورت است و کشورها از و پنطیکاستی، احساس خطر کرده‌اند. کشورهای ارتدوکس شرقی یا روسیه به شدت با این جریان مخالفند. کشورهای کاتولیک‌نشین مثل آمریکای لاتین، اروپای شرقی مثل لهستان و ایتالیا نیز تقابل جدی با جریان تبشیری دارند. اساساً پیروان شاخه‌های و مسیحیت، تعارض عمیق‌تری با جریان تبشیری دارند. در سر دیگر این طیف، کشورهای اسلامی قرار می‌گیرند که طبعاً مخالف این جریان هستند. ♦️حقیقت ماجرا این است که به سبب حمایت آمریکا از این ، بسیاری از جوامع به خاطر منافع سیاسی- اقتصادی خود، حاضر به مقابله جدی با جریان مزبور نیستند. به عبارت دقیق‌تر، از حضور و فعالیت آنان ناراحت و عصبانی هستند اما نمی‌توانند علیه این جریان، موضع جدی اتخاذ کرده و نسبت به تقابل با آن‌ها اقدام نمایند. @mafaz_news
۲۷ آبان ۱۴۰۱
پایگاه خبری مفاز
بهائیت یکی از خطرناک ترین نیروهای علیه اسلام است شیخ ابراهیم‌القیومی، رئیس کمیته تحقیقات اسلامی:
هدف بهائیان تخریب اصول اسلام است کمال‌الدین جائیت، مفتی جمهوری تونس گفته است؛ اسلام دینی است که سایر مذاهب پیش از خود را منسوخ اعلام کرده و آخرین دین الهی است. آنچنان که خدا در آیه ۸۵ سوره آل‌عمران می‌فرماید: «هرکس غیر از اسلام دینی اختیار کند، هرگز از وی پذیرفته نیست و او درآخرت از زیانکاران است. بهائیت به عنوان یا عقیده، خارج از قلمرو اسلام است و ربطی به ندارد؛ بلکه در تضاد با اسلام و به دنبال نابودی اسلام است.» باتوجه به این موضوع آکادمی بین‌المللی فقه اسلامی – شورای الهیات اسلامی که شعبه ای از تشکیلات سازمان کنفرانس اسلامی است و تونس عضوی از اعضای این آکادمی و سازمان می باشد، در چهارمین نشست خود در جده، به تاریخ ۱۱ فوریه ۱۹۸۸ چنین نتیجه گیری کرد که بهائیان بی‌اعتقاد به اسلام و هدفشان تخریب اصول اسلام، قوانین و شیوه زندگی مصرّحه در اسلام است. www.mafaz.ir @mafaz_news
۵ آذر ۱۴۰۱
نافرهنگ جنسی در فرقه «خانواده» روشنگر- فرقه خانواده یا فرزندان خدا با ادعای پیامبری «دیوید برنت برگ» دراواخر دهه ۶۰ میلادی در امریکا شکل گرفت. این ، تا حدی پاسخی بود به نیازهای جوانان سردرگم هیپی در آن برهه زمانی. این فرقه فراز و نشیب‌های زیادی داشته اما مهم‌ترین مسئله آن، ایجاد نوعی نافرهنگ جنسی بود که در نوع خود کم‌نظیر است. برگ تغییر کامل در فرقه را در دهه ۷۰ ایجاد کرد. مدت کوتاهی پس از ازدواج با ماریا، برگ رابطه جنسی با سایر پیروان مؤنث حاضر در حلقه داخلی خود را شروع کرد. همزمان، رده‌های لابی رهبری نیز رابطه با شرکای جنسی متعدد را تجربه کردند. الهیات ابداعی برگ، بیدرنگ در فرقه توسعه یافت و وی پشتوانه‌هایی از برای استنتاج‌های خود در این زمینه، دست و پا کرد. 🌀دیوید برگ معتقد بود تنهایی، دشمن و یک ایماندار به مسیح است و یک فرد مسیحی باید بدون در نظر گرفتن وضعیت تأهل، خود را از تنهایی برهاند و عشق خود را (بدن و عمل جنسی آزاد)، آزادانه در اختیار دیگر مسیحیان در قرار دهد. وی نام این عمل را «تشویق برای وحدت و خارج شدن از گناه تنهایی» نامگذاری نمود. دیوید برگ، مخالف این روش را «قربانی گناه» ‌نامید. وی می‌گفت: «عیسی شما را دوست دارد که بدن خود را در راهش تقدیم می‌کنید تا مردم را به کلیسا دعوت نمایید»؛ استدلالی که به آغاز حرکت موسوم به «شکار عشوه‌گران»(فلری فیشینگ) انجامید. دیوید برگ در بخشی از نامه‌هایش به نام «شکار عشوه‌گران»، استفاده از امور جنسی برای متقاعد کردن مردم و جذب آن‌ها به کلیسا و را توجیه و اعمال جنسی عشوه‌گرانه را برای اعضای زن و کودکان مونث، آزاد کرد. این نوع تبلیغ و جذب نیروی جدید برای فرقه از طرف مخالفان، «مسیحیت آمیخته با روابط جنسی آزاد» خوانده شد. ⚠️این نافرهنگ در ادامه، مشکلات زیادی گریبانیگر فرقه کرد و برگ را تا حدی ناگزیر به عقب نشینی ساخت. @mafaz_news
۲۸ آذر ۱۴۰۱
پایگاه خبری مفاز
فتوای مفتی نظام الدین روان بند درباره ی بهائیت(۲) 🔸با توجه به اینکه هزینه قابل توجهی از معاملات ص
فتوای مفتی نظام الدین روان بند درباره ی بهائیت(۳) 🔸با توجه به مطالب فوق که افراد این به عنوان عیون دشمن در بین مسلمانان زندگی می کنند حکم رابطه و معاشرت فرد مسلمان با این افراد چیست؟ 🔹رابطه و معاشرت مسلمانان با افراد این ناجایز و ناروا می باشد. مفاز؛ آخرین اخبار فرق و ادیان انحرافی👇 www.mafaz.ir @mafaz_news
۲۹ آذر ۱۴۰۱
به بهانه‌ بازپخش سریال«سارق روح» از شبکه آی‌فیلم؛ فرقه‌ها در جامعه مدرن/ مواظب روح تان باشید «سارق روح» را احمد معظمی کارگردانی کرده و هومان فاضل نویسنده آن است. این سریال داستان آدم هایی است که گرفتار ها می شوند و تا سر حد مرگ پیش می روند. برای اطلاع از چند و چون سریال، روایت هومان فاضل و احمد معظمی را مرور می کنیم. 👈در وب‌سایت مفاز بخوانید @mafaz_news
۱ دی ۱۴۰۱
فجایع فرقه‌ای و تئوری‌های توطئه یکی از مهم‌ترین آسیب‌های جریان‌های فرقه‌ای، خشونت‌گرایی داخلی و خارجی است که به ترتیب با اقدامات تروریستی و گونه‌هایی از خودویرانگری(خودکشی) بروز می یابد. حادثه تروریستی انتشار گاز در مترو توکیو توسط اوم شین ریکیو و خودکشی‌های دسته جمهی در فرقه معبد مردم و دروازه بهشت، مصادیقی از خشونت علیه دیگران و خود در فرقه‌هاست. لیکن پس از وقوع این فجایع، اغلب طی بمباران رسانه‌ای پیرامون آن، افکار عمومی به گونه‌ای فرضیه‌سازی توطئه‌باورانه، گرایش می‌یابند که بر اساس آن، پای نیروهای فشار خارجی -اغلب دولتی- و به خصوص سیاست به میان می‌آید و با داستان سازی‌های فضای مجازی، رنگ و بویی پوپولیستی یافته، مورد استقبال عامه قرار می‌گیرد. 👈در وب‌سایت مفاز بخوانید @mafaz_news
۷ دی ۱۴۰۱
کتب ضاله و شبه معنویت‌ها کتاب به عنوان یکی از ابزار مهم تبلیغ و ترویج های انحرافی مورد بهره برداری است، لذا باید به صورت تخصصی گروهی به رصد کتاب های در حال انتشار و منتشر شده اقدام کنند و مصادیق کتب ضاله را مشخص کنند. 👈در وب‌سایت مفاز بخوانید @mafaz_news
۱۱ دی ۱۴۰۱
پایگاه خبری مفاز
رمزگشایی از نقشه جدید بهائیت (قسمت اول) تشکیلات سازمانی بهائیت، اهداف و برنامه‌هایش را به صورتی ساز
رمزگشایی از نقشه جدید بهائیت (قسمت دوم) در نوشتار پیشین بیان شد که مرکز اصلی فرقه بهائیت، با آغاز سال ۲۰۲۲ م. پیام‌هایی را برای بهائیان سراسر جهان به عنوان نقشه‌راه ۲۵ ساله بهائیت صادر کرد. 🔺مرکز بهائیت که داده‌های اطلاعاتی مربوط به بهائیان کل جهان را جمع‌آوری و طبقه‌بندی کرده، راه‌های نفوذ و اثرگذاری بر محدوده‌های مختلف جغرافیایی را نیز استخراج و تجربیات محدوده‌های مشابه را در اختیار قرار می‌دهد. برخی از این تجربیات که در پیام‌های اخیر مطرح شده‌اند را در این یادداشت، بیان می‌کنیم. 🔺بهائیت به عنوان یک فرقه، ویژگی‌های مربوط به عموم فرقه‌ها را نیز دارد. یکی از این ویژگی‌ها، ایجاد احساس تعلق به گروهی خاص است که برای هدفی مشترک و بزرگ فعالیت می‌کنند؛ احساسی توأم با توهم گسترش و موفقیت، باعث امیدبخشی روزافزون و انگیزه ادامه در اعضا می‌شود. 🔺بهائیت لازم می‌داند چنین احساسی نه فقط در اعضا، بلکه در ساکنان غیربهائی منطقه هم ایجاد شود تا در فعالیت‌های ظاهرا اجتماعی-آموزشی بهائیت شرکت کنند و به این ترتیب کم‌کم دامنه شرکت‌کنندگان گسترده‌تر شود: « وقتی تعداد زیادی از ساکنین محله‌ها و روستاهای مستعد، شروع به شرکت‌کردن در فعالیت‌های امری نمایند، توجه بیشتری به هماهنگ‌سازی فعالیت‌ها منظور می‌گردد... و به تدریج خانواده‌های مجاورشان را نیز در بر می‌گیرد.»(1) 🔺از دیگر تجربیاتی که سوءاستفاده بسیاری از آن کرده، سرمایه‌گذاری بر هنر و هنرمندان است: «هنر به طور کلی که به راستی بخشی جدانشدنی از توسعه یک جامعه از ابتدا محسوب می‌شود، در چنین جمع‌ها عاملی مهم برای ایجاد سرور، تقویت پیوند اتحاد، نشر دانش و آگاهی ... و همچنین، آشنا ساختن اجتماع بزرگ با اصول مبارک می‌گردد.»(2) 🔺لازم به ذکر است منظور از اجتماع بزرگ در این پیام‌ها، غیربهائیان منطقه بوده و در ادامه همین پیام توضیح داده شده که هدف از بهره‌مندی از ظرفیت هنر، تمرکز کامل بر برونگرایی و در میان گذاشتن جهت‌دار بهائیت با افرادی است که چیزی در مورد این نمی‌دانند. 🔺اینکه بهائیت سعی داشته خود را به عنوان اصلاحگر اجتماعی و گروهی خیرخواه جامعه معرفی کند، کار جدیدی نیست، اما در این نقشه و در راستای همان اهداف منتهی به ایجاد نظم جهانی بهائی و در دست گرفتن اداره امور، توجه ویژه‌ای به این موضوع شده‌است. بنابراین، با توجه با تأکیدات این پیام‌ها، باید شاهد گروه‌های مختلفی باشیم که به بهانه‌های گوناگون، انجمن‌هایی مردم‌نهاد راه‌اندازی کرده و در شهر و به‌ویژه روستاها، دغدغه پیگیری موضوعات اجتماعی- فرهنگی از خود نشان می‌دهند اما در واقع هدف، پیاده‌سازی تعالیم و تفکر بهائیت است. چنین گروه‌هایی در ایران احتمالا محتاطانه‌تر و بیشنر با نفوذ به سازمان‌های مردم‌نهاد یا سمن‌های پذیرفته شده و در کشورهایی که با اهداف اصلی این آشنایی ندارند و عمدتاً نیازمندتر هم هستند، آزادانه‌تر و با معرفی بهائیت به عنوان منجی و تشکیلاتی خیرخواه، وارد عمل خواهند شد. 👈باید خاطرنشان کرد لزوماً شکل فعالیت‌ها و نتیجه صادره از آن‌ها در کشورها و مناطق مختلف، یکسان نخواهد بود. به قول مرکز اصلی فرقه: « برای هر جامعه‌ای هدفی قابل اجرا موجود است و برای هر هدفی، راهی برای وصول به آن.»(3) 📕پی‌نوشت: ۱. پیام مرکز اصلی فرقه به کنفرانس هیئت‌های مشاورین قاره‌ای، ۳۰ دسامبر۲۰۲۱ م. ۲. همان ۳. همان @mafaz_news
۱۱ دی ۱۴۰۱
کنترل ذهن، شگرد اصلی جذب فرقه‌ها 🔹روش‌ها و شگردهای عضوگیری، بستگی به ماهیت فرقه‌ها متفاوت است اما اصلی‌ترین مکانیسم در جذب افراد، شگردهای روانشناختی و کنترل_ذهن است. فرقه‌ها، از تمام شگردهای روانشناسی برای تأثیر شخصیت، رفتار و اخلاق افراد استفاده می‌کنند تا بتوانند در تمام ارکان وجود آن‌ها رسوخ نمایند. شگردهای روانشناختی فرقه‌ها، خیلی زیرکانه به رفتار اعضا شکل می‌دهد و کسی که در رأس هرم قرار دارد و آن را هدایت می‌کند، ذاتاً روانشناس متبحری است و‌ با کاریزما و شخصیت خاصی که دارد، می‌تواند فرقه بسازد، تبدیل به اسطوره شود و کنترل ذهن انجام دهد. 🔹این افراد با کنترل ذهن و مدیریت غیرمستقیم اعضاء، می‌توانند عقاید خاصی را پرورش دهند، القا کنند و مردم را خواسته یا ناخواسته مجبور به تغییر رفتار سازند و در تمام ارکان وجود آن‌ها رسوخ نمایند. @mafaz_news
۱۱ دی ۱۴۰۱
پایگاه خبری مفاز
فتوای دارالإفتاء عین العلوم گشت سراوان درباره ی بهائیت(۲) 🔸حکم طهارت این افراد چیست؟ (آیا نجس هستن
فتوای دارالإفتاء عین العلوم گشت سراوان درباره ی بهائیت(۳) 🔸از آن جا که این افراد کمر به نابودی اسلام بسته و تابع قوانین حکومت اسلامی نیستند(به طوری که به عنوان مثال، نه تنها در انتخابات شرکت نمی کنند بلکه در فتنه 88 تعداد قابل توجهی از اغتشاشگران، یا خود بهائی بوده و یا این که با این تشکیلات در ارتباط بوده اند.)ضمنا آیا پیروان این فرقه، جزو کفار حربی به شمار می آیند یا خیر؟ 🔹 که در کشورهای اسلامی زندگی می کنند، تعریف بر آن ها صدق پیدا نمی کند ، زیرا حربی به کافری گفته می شود که در دارالحرب زندگی می کند و همان گونه که در بند یک توضیح داده شد افرادی که دارای عقاید هستند، اگر قبلا مسلمان بوده اند بعد این عقاید را پذیرفته اند پس مرتدند؛ و اگر این عقاید را دارند و تظاهر به اسلام می کنند یعنی می گویند: ما مسلمانیم، پس هستند. البته با توجه به آن چه در سوال مطرح شده که افراد این فرقه کمر به نابودی اسلام بسته و تابع قوانین حکومت اسلامی نیستند. (به طوری که به عنوان نمونه نه تنها در شرکت نمی کنند بلکه در فتنه88 نیز تعداد قابل توجهی از اغتشاشگران یا خود بهائی بوده و یا با این در ارتباط بوده اند) در این رابطه عرض شود اگر این موارد ثابت باشند پس باید حکومت اسلامی جهت کنترل و مهار کردن این افراد اقدام نماید. (و این اقدامات بستگی به تشخیص دست اندرکاران و فقهای حکومت اسلامی دارد.) www.mafaz.ir @mafaz_news
۱۲ دی ۱۴۰۱
پایگاه خبری مفاز
مجمع فقهی مکه مکرمه 🔹فرقه ی #بهائیت دینی خود ساخته و جدید است. بنیان گذار این دین و آیین علی محمد؛
دارالإفتاء اشاعة التوحید سراوان؛ حکم فرقه بهائیت (۱) 🔸با توجه به اعتقادات فرقه از جمله انکار بودن نبی مکرم اسلام صلی الله علیه و سلم، انکار ، منسوخ بودن اسلام، منسوخ بودن،قرآن و...، آیا پیروان این فرقه گمراه، از جمله به شمار می آیند یا خیر؟حکم طهارت این افراد چه می‌باشد؟ 🔹پیروان و اتباع این گروه از نظر کافر، و خارج از اسلام می‌باشند زیرا این گروه منکر ضروریات دین می باشند. چنانچه در فتاوای نیز آمده: چون که بهائی منکر ضروریات دین مانند روز قیامت، انکار دخول جنت و جهنم، و معتقد هستند نعوذ بالله که خداوند در جسم حلول می نمایند همچنین منکر ختم نبوت توسط آن حضرت می باشند. از این جهت هر کسی که مذهب را اختیار نماید کافر و مرتد و خارج از اسلام می باشند احناف قائل به اعتقادی و معنوی در کفار می باشند و آن را حمل بر ظاهر نمی نمایند مگر این که نجاست ظاهری وجود داشته باشد. مفاز؛ آخرین اخبار فرق و ادیان انحرافی 👇 www.mafaz.ir @mafaz_news
۲۴ دی ۱۴۰۱
پایگاه خبری مفاز
فتوای دارالإفتاء اشاعة التوحید سراوان درباره ی فرقه بهائیت (۲) 🔸با توجه به اینکه هزینه قابل توجهی
حکم دارالإفتاء اشاعة التوحید سراوان درباره ی فرقه بهائیت (۳) 🔸با توجه به مطالب فوق که افراد این به عنوان در بین مسلمانان زندگی می کنند حکم رابطه و معاشرت فرد مسلمان با این افراد چیست؟ 🔹رابطه و مراوده و و همچنین هر گونه اطلاعات در اختیار این افراد گذاشتن صحیح نمی باشند . و لازما باید از آن ها اجتناب نموده و حداقل با همچنین کار کوچکی به اسلام و مسلمین کمک نمود. مفاز؛ آخرین اخبار فرق و ادیان انحرافی 👇 www.mafaz.ir @mafaz_news
۲۶ دی ۱۴۰۱
جَرایم متهمی که به چابهار گریخت 🔹تظاهر به با ؛ مشارکت در؛ قدرت نمایی با؛ سرقت؛ اخلال در و عمومی این ها بخشی از اتهامات «م .ح » متهم فراری است که در چابهار دستگیر شد. 🔹به گزارش پایگاه خبری مفاز : رسانه های بجای این اتهامات فقط عضویت این متهم را در را برجسته سازی می کنند. مفاز؛ آخرین اخبار فرق و ادیان انحرافی👇 @mafaz_news www.mafaz.ir
۲۷ دی ۱۴۰۱
نفوذ فرقه گرایان در مراکز فرهنگی شهر زاهدان 🔹تصاویر بالا حضور یک عضو در تجمعات ضد انقلاب خارج کشور است که با و حمایت از آشوبگران برگزار شد. 🔸به گزارش پایگاه خبری مفاز: قابل توجه نهادهای نظارتی که این خانم فرقه گرا فروردین ماه سال ۱۴۰۱ با حمایت اداره روابط عمومی بین الملی در استان سیستان و بلوچستان حضور داشته و در شهرستان های زاهدان و چابهار کارگاه تکنیک عبور از غم و اندوه برای بانوان برگزار کرد. دقت کنید فعالیت پیش از آشوبگری به بهانه حقوق زن از کجا آغاز شد. @mafaz_news www.mafaz.ir
۲۸ دی ۱۴۰۱
شیطنت‌های دوباره دراویش افراطی/ قطبیت «جذبی» باطل است! 🔺روشنگر- طیف افراطی فرقه سلطانعلی شاهی گنابادی که پس از فاجعه در امواجی از سرخوردگی غوطه می‌خورد، هر ازگاهی سر از لاک خود بدر آورده و با انتشار ادعا یا تکذبیه و یا هجمه به قطبیت و طیف سنتی، می‌کوشد بار دیگر‌ ابراز وجودی کرده، نامش را بر سر زبان‌ها بیاورد. 🔺این بار هم با انتشار پستی در یکی از کانال های منتسب به (که بارها عدم حجیت اخبارش توسط بزرگان اعلام شده) مدعی بطلان قطبیت جانشین نورعلی تابنده، قطب سابق فرقه شد و با استمساک به بیانیه‌ای از طریق مغالطه سعی در اثبات ادعای خود کرد. 🔺صرف نظر از صحت و سقم این ادعا، هجمه و تمرد از مقام توسط افراطیون است که طی حملات اخیر مصطفی آزمایش(ماذون خارج نشین) به جذبی و حتی ادعای قطبیتش، صورت پذیرفته. قدر مسلم آنکه، جریان‌های برآمده از دراویش گنابادی(افراطیون و مدرن) بیکار ننشسته و در نسبتی از فراز و فرود تحرکات خود را ادامه می‌دهند که گسست درونی فرقه را تحت تاثیر قرار خواهد داد. @mafaz_news
۳ بهمن ۱۴۰۱
واکنش کلیسای پروتستانی آلمان به معنویت‌های نوظهور ♦️در این کلیسا بیشتر بر مواجهه مدافعانه تأکید می‌شود، یعنی از ایمان مسیحی بر مبنای اصول دینی دفاع می‌کند و اگر در جایی آموزه‌ها زیر سؤال می‌رود، تلاش می‌کنند پاسخ بدهند؛ دفاعیه‌های مکاشفه‌ای، دیالوگی و سنتی سه نوع دفاعیه‌های این کلیسا است؛ دفاعیه سنتی بر مبنای دفاع از ایمان رسمی و است و این مسئله بیشتر در کلیسای لوتری صورت می‌گیرد؛ در مکاشفه عمدتاً بر مباحث آخرالزمانی تأکید می‌شود؛ دفاعیه‌های دیالوگی هم تأکید دارند تا مرزهای مسیحیت با سایر روشن شود و از سوی دیگر تلاش می‌کنند با سعه صدر و رویکرد همگرایانه وارد دیالوگ شوند و نه بترسند و نه زیاد امیدوار باشند. ♦️کشیش فردریک، از جمله کسانی است که تعابیر تندی مانند دین ویرانگر درباره جنبش‌های جدید و حتی صریحاً در برابر آنها موضع‌گیری دارد و معتقد است آنها فریبکاری می‌کنند و با شگردهایی مانند و می‌خواهند افراد را به خود جذب و جلب کنند. وی از تعبیر شست و شوی روحی به عنوان یکی از روش‌ها استفاده کرده و معتقد است که تلقین در این افراد باعث جلب آنها به این گروه‌هاست. همچنین این معنویت‌ها با تمرکز بر مباحث جنسی جوانان را جذب می‌کنند. از دید وی، تلقین باعث پیروی بی چون و چرا از رهبر معنوی می‌شود. ♦️وی در مقابله با این جنبش‌ها کمپین والدین را ایجاد می‌کند و در حقیقت برای والدین نگران برخورد شبانی دارد، به آنها اطلاعات می‌رساند و به دغدغه‌های آنها توجه دارد و رمز موفقیت او هم همین است ضمن اینکه از زبان ساده و مفاهیم آسان استفاده می‌کند و نه پیچیده. البته وی مداخله پلیس را نمی‌پسندد، اما نوعی مقابله با این گروه‌ها را قبول دارد و به خصوص بر پیشگیری تأکید زیادی دارد. @mafaz_news
۹ بهمن ۱۴۰۱
پایگاه خبری مفاز
🔸هشدار امام خمینی(ره) در مورد بهائیت ۶ 🔹ما با#اسرائیل و#بهائی ها نظر مخالف داریم. دستگاه بهائیت دس
🔹هشدار امام خمینی(ره) در مورد بهائیت ۷ 🔸بهایی ها یک مذهب نیستند، یک حزب هستند، یک حزبی که در سابق، پشتیبانی می کرد و حالا هم دارد پشتیبانی می کند.اینها همه جاسوس اند. www.mafaz.ir @mafaz_news
۱۰ بهمن ۱۴۰۱
پایگاه خبری مفاز
🔹هشدار امام خمینی(ره) در مورد بهائیت ۷ 🔸بهایی ها یک مذهب نیستند، یک حزب هستند، یک حزبی که در سابق،
فتوای حضرت آیت الله العظمی سید علی خامنه ای درباره ی بهائیت 🔸معاشرت و هم نشینی و دست دادن دانش آموزان با دانش آموزان پیرو فرقه گمراه بهائیت ، اعم از این که دختر باشند یا پسر، مکلف باشند یا غیرمکلف، در داخل مدرسه یا خارج از آن، در دوران ابتدائی، متوسط و پیش دانشگاهی چگونه است؟ استفاده از وسایلی که همه دانش آموزان از آنها استفاده می کنند، مانند شیر آب آشامیدنی شیر توالت و آفتابه و مانند آن، صابون و مانند آن، با این علم به مرطوب بودن دست و بدن داریم چه حکمی دارد؟ 🔹همه پیروان گمراه بهائیت ، محکوم به نجاست هستند و در صورت تماس آنها با چیزی، مراعات مسائل طهارت در رابطه با آنها، نسبت به اموری که مشروط به است، واجب است. مفاز؛ آخرین اخبار فرق و ادیان انحرافی 👇 www.mafaz.ir @mafaz_news
۱۱ بهمن ۱۴۰۱
پایگاه خبری مفاز
فتوای حضرت آیت الله العظمی سید علی خامنه ای درباره ی بهائیت 🔸تکلیف مومنین را در برخورد با فرقه گمر
فتوای حضرت آیت الله سید علی خامنه ای درباره ی بهائیت 🔸گاهی بعضی از پیروان گمراه بهائیت برای ما غذا یا چیز دیگری می آورند، آیا استفاده از آن ها برای ما جایز است؟ 🔹از هرگونه معاشرت با این فرقه ضاله مضله اجتناب نمائید. مفاز؛ آخرین اخبار فرق و ادیان انحرافی👇 www.mafaz.ir @mafaz_news
۱۹ بهمن ۱۴۰۱