من اینا رو چطوری قانع کنم که بیان رای بدن؟!!!😂😂😂 @mah_daviat313

📽سینما تفکر اگر روزی مردم معنی این انیمیشن رو بفهمن دنیا دگرگون میشه.. انتخابات مشارکت حداکثری 🌱🌸🌱 #ثواب‌نشرمطالب‌هدیه‌به‌حضرت‌حجت‌عج🌤 #ممنون‌که‌با‌نشر‌لینک‌مارا‌حمایت‌میکنید #مهدویت_بصیرت 🆔 @mah_daviat313

لحظه تاریخی غرق شدن کشتی انگلیسی است که دو شب پیش هدف موشک‌های سنگین ارتش یمن قرار گرفت. این فقط غرق شدن یک کشتی نیست این تصویر فرو ریختن هیمنه امپراطوری انگلیس در دریاهاست. [فیلمی که به عنوان غرق شدن کشتی در شبکه های داخلی منتشر شده مربوط به قدیم است، اما اصل خبر موثق است و فقط فیلم به نوعی تصویر آرشیو بوده است] #ثواب‌نشرمطالب‌هدیه‌به‌حضرت‌حجت‌عج🌤 #ممنون‌که‌با‌نشر‌لینک‌مارا‌حمایت‌میکنید #مهدویت_بصیرت 🆔 @mah_daviat313

🔰 پروژه‌ تخریب شخصیت‌های مؤثر در انتخابات/ سعدالله زارعی ✅ خط مخالفان نظام سیاسی و دشمنان این است که مانع زوجیت فضای آرام و انتخابات شوند. در طول حدود ۳۰ سال گذشته این تئوری در نهادهای امنیتی آمریکا شکل گرفت که انتخابات می‌تواند با «آشوب» هم زوجیت داشته باشد و لزوماً فرصت برای کشور برگزارکننده نباشد. ✅ خط آشوب در شرایط فعلی در دو شکل قابل تصور است؛ یکی آشوبناک کردن صحنه به شکلی که رأی دادن برای مخاطب بی‌فایده دیده شود و دیگری ایجاد بدبینی نسبت به جریانات و یا شخصیت‌هایی که در نظر مردم کارآمده دیده می‌شوند. ✅ حرف این است که چرا در حالی که در عمل نقش مجلس شورای اسلامی - در نظام سیاسی ایران - از نقش کنگره آمریکا - در نظام سیاسی آمریکا - پررنگ‌تر است، رأی دادن در یک جا به نفع رفع مشکلات مردم معرفی می‌شود و در جای دیگر در نقطه مقابل منافع و رفع مشکلات مردم خوانده می‌شود!؟ ✅ در جامعه افرادی شناخته شده وجود دارند که مردم آنان را تجربه کرده و به توانایی‌ها و صلاحیت‌های آنان در بهبود شرایط کشور باور دارند. وقتی این افراد وارد صحنه انتخابات می‌شوند، مردم با اعتماد به توانمندی‌ها و صلاحیت‌های این افراد، به کسان کمتر شناخته شده‌ قرار گرفته در یک لیست هم رأی می‌دهند و خیالشان آسوده است که «این مجموعه» می‌تواند در بهبود شرایط آنان تأثیر قابل توجهی داشته باشد. ✅ نفوذی‌ها در نظام جمهوری اسلامی وقتی بخواهند روی صحنه و رودرروی مردم ایفای نقش کنند، لزوماً باید وجهه‌ای مذهبی و انقلابی داشته باشند. #ثواب‌نشرمطالب‌هدیه‌به‌حضرت‌حجت‌عج🌤 #ممنون‌که‌با‌نشر‌لینک‌مارا‌حمایت‌میکنید #مهدویت_بصیرت 🆔 @mah_daviat313

خدا نکند انسان پیش از آنکه خود را بسازد، جامعه به او روی آورد و در میان مردم نفوذ و شخصیتی پیدا کند که خود را می‌بازد، خود را گم می‌کند، قبل از آنکه عنان اختیار از کف شما ربوده شود خود را بسازید و اصلاح کنید. /امام خمینی (ره) #ثواب‌نشرمطالب‌هدیه‌به‌حضرت‌حجت‌عج🌤 #ممنون‌که‌با‌نشر‌لینک‌مارا‌حمایت‌میکنید #مهدویت_بصیرت 🆔 @mah_daviat313

بنام‌یکتای‌بی همتا [انتخابات ومسئولیتهای اجتماعی در قرآن کریم] 💥ملاک‌های انتخاب🗳 🔆2- ملاک های روایی [شاخصه ی بعدی در روایت؛] 🌅تقوا: همه موارد مذکور از اهمیت بسیاری برخوردار هستند تقوا نیز در سطح آنها بوده و اهمیت بسیاری دارد چه آن که مسئولی که خدا ترس نباشد، مسئولی که به روز جزا و پاسخ دادن در محکمه الهی باور نداشته باشد ممکن است هر اقدام ضد بشری و ضد دینی را مرتکب شود حال به صورت علنی یا مخفیانه؛ از این رو خوف الهی باعث می شود فرد پیش از انجام هر عملی نسبت به عواقب اخروی آن اندیشه نماید. قطعا کسانی که اختلاس می‌کنند یا حق زیردستان و مردم را پایمال می نمایند و در حق ضعفاء ظلم روا می دارند از تقوا بهره ای ندارند و الا ترس از روز جزا مانع از اقداماتشان می شد. تقابل با نظر دشمن: در ادامه این روایت پیگیری عمر بن حنظله موجب می گردد امام(ع) ملاک بسیار با اهمیتی را بیان نمایند و آن مخالفت با نظر دشمن است چرا که دشمن هرگز صلاح و مصلحت ما را نمی خواهد و هر آنچه انجام می دهد نهایتا به ضرر ما است. پیشنهادات و نظرات رسانه هایی که از سوی کشورهای معاند پشتیبانی می‌شوند با توجه به این ملاک نه تنها باید کنار گذاشته شوند بلکه باید مخالف آن عمل شود؛ یعنی اگر رسانه معاند یک کاندیدا را مورد تایید قرار داد و در تبلیغ او کوشید باید در صلاحیت وی تردید نماییم و تحقیق کنیم که این فرد کدام خواسته دشمن را برآورده می سازد که در تلاش هستند او را بر کرسی بنشانند. ادامه‌دارد... #انتخابات 🏝تلاش در راه تبیین‌وبصیرت‌افزایی | جایی برای نـزدیک‌شدن بـه آفـتـاب‌ولایـت🌤 #کانال‌مهدویت_بصیرت 🆔 @mah_daviat313

الهی وَطَیِّب بِقَضائِکَ نَفسی خدایا مرا به قضایت دل خوش کن. صبح لبخند خدایت است، و خبرهای خوبی که در راهند... #صحیفه_سجادیه

﴿امـآم‌خٰـامـنـه‌ا؎✿﴾: دَر انتخابآت شرکت کُنید و رأ؎ بدهَید. رأ؎سفید هَم نَدهید،رأ؎سِفید أرزشے نَدارد وآراء را بالٰا نمےبَرد. طِبق آیہ؎«¹²⁰سوره تُـــــوبہ۔۔✤ »مّطمئن بٰاشید هرکٰار؎ کِہ کفٰار راخَشمگین کند،عَمل صٰالح أست ۔۔ ألبَتہ غِیرأز مُشٰارکت حَدأکثر؎،انتخٰاب أصلح هَم مَطرح أست. #انتخابات🗳 @mah_daviat313

🌀 اینکه انسان مطالعه کند، درس بدهد، یک عده شاگرد از او استفاده کنند؛ کار خوبی است اما از جمله کارهای آسان است. از کارهای سخت غفلت نباید کرد! #رهبر_انقلاب: 🔹عن عطاء بن یَسار، عن عائشة قالَت: قال رسولُ الله«صلی‌الله‌علیه‌وآله»: ما خُیِّرَ عمّارُ بن یاسر بین أمرَین الّا اِختارَ أشدَّهما.(امالی، صفحۀ ۴۹۰). 🔸این، روایتی است از پیغمبر در مدح و تمجید از جناب عمّار یاسر. راوی هم جناب عایشه، زوجۀ پیغمبر اکرم است. تقریباً یک معیاری را دست می‌دهد. 🔹می‌فرماید: هرگز عمّار بین دو کار مخیّر نشد یعنی دو کارِ نیک، دو کارِ خیر، مگر اینکه سخت‌ترینِ آن دو کار را انتخاب کرد. 🔸فرض بفرمایید انسان می‌خواهد مالی را صدقه بدهد، یک طور صدقه دادن کارِ آسانی است، مثلاً در صندوق صدقات یک پولی می‌اندازد. یک طور هم کارِ سخت‌تری است، و آن اینکه انسان می‌گردد، آن مستحِقِّ حقیقی را پیدا می‌کند و پول را به دست او می‌رساند. این، سخت‌تر است. اگر جناب عمّار بین این دو کار مخیّر می‌شد، کار سخت را انتخاب می‌کرد. یا فرض بفرمایید جناب عمّار هم در زمان پیغمبر که جوان بود، هم در زمان امیرالمؤمنین که پیرمردی شده بود، در جهاد شرکت می‌کرد. به دو صورت می‌شود در جبهه کار انجام داد؛ بعضی کارها آسان است، بعضی کارها سخت، او سخت‌تر را انتخاب می‌کرد. لذا در جنگ صفّین، جناب عمّار سخت‌ترین کار را انتخاب کرده بود یعنی هم می‌جنگید، شمشیر می‌زد، هم آن کسانی را که دچار وسوسه و تردید می‌شدند، با استدلال، با بیان وافی و شافی، آنها را هدایت می‌کرد و این، از جملۀ کارهای مهمی بود که جناب عمّار انجام می‌داد. 🔹 این، یک #ضابطۀ_تقریباً_کلّی است که: انسان بالطبع، سهل‌گرا است، کارِ آسانتر را ترجیح می‌دهد. اگر از لحاظ زمانی هم دو کار در طول یکدیگر قرار داشته باشند، ما اوّل سراغِ آن کارِ آسان می‌رویم و آن را انتخاب می‌کنیم! امروز در مواجهۀ با جبهۀ عظیمی از دشمن که با انواع و اقسام ترفندها و ابزارها، ابزارهای سخت، ابزارهای نرم، در مواجهۀ با نظام اسلامی و با اسلام در واقع، با پرچم برافراشتۀ اسلام قرار گرفته است، بعضی از کارها کار آسانی است، بعضی از کارها سخت است، فکرکردن لازم دارد، مطالعه کردن و دقت کردن لازم دارد، فحص لازم دارد، پیدا کردن یاران و همکاران لازم دارد. اینها کارهای سخت است که ما معمولاً می‌رویم سراغ آسانترها! آن کاری که آسان است، آنرا انجام می‌دهیم. اگر رسیدیم به کار سخت، آنها را هم یا انجام می‌دهیم، گاهی هم انجام نمی‌دهیم. اما ترجیح می‌دهیم کارِ سهل را! یعنی سهل‌گرائی، آسان‌گرائی، دنبال کارهای آسان بودن. و این، غیر از سهل‌انگاری است، آسان‌گیری است. 🔸آسان‌گیری حرف دیگری است، کاری را که پیچیده است، انسان به پیچیدگیِ آن توجه نکند، آنرا با نگاه سطحی نگاه کند. این، سهل‌انگاری است. سهل‌گرائی این است که انسان دنبال کار آسان برود، کار سخت را رها کند! 🔹واقعاً امروز حوزه‌های علمیه بخصوص حوزۀ علمیۀ قم وظائف سنگینی دارند که کارهای سختی است. اینکه انسان مطالعه کند، درس بدهد، یک عدۀ شاگرد از او استفاده کنند؛ کار خوبی است اما از جمله کارهای آسانی است. در کنار این، کارهای سختی هم وجود دارد. من توصیه نمی‌کنم درسها را تعطیل کنند، مدرّسین درس نگویند و طلبه‌ها را محروم بگذارند!. نه، این هم کارِ لازمی است اما از کارهای سخت غفلت نباید کرد! نگاه کنیم، ببینیم امروز ابزار دشمن برای تغییر باورها چیست؟ این، یکی از کارهای مهم است. 🔸برویم سراغ اینکه در مقابل ابزار دشمن، چه ابزار سختِ او، چه ابزارِ نرم او، برای تغییر باورها، ما چکار می‌توانیم انجام بدهیم؟ این کار سخت را همه موظفند انجام بدهند. انجام دادنش هم به این نیست که ما بگوییم یا یک کتابی بنویسیم مثلاً در باب ولایت فقیه یا در باب لزوم جهاد؛ اینها آن کارهای آسان است. 🔹کار سخت این است که: شیوۀ دشمن را بشناسیم، حیله‌های او را بفهمیم، راه‌های نفوذ دشمن را پیدا کنیم. 🔸امروز در کشور چند میلیون دانشجو داریم، علاوه بر دانشجویانی که در کشورهای اسلامی هستند، همۀ اینها مشتاق‌اند حرف درستی را از یک جایی بشنوند! از اسلام، یک تعریف درستی، یک بیان درستی را بشنوند. این کار، کار کیست؟ چه کسی باید این کارها را بکند؟ جناب عمّار اکتفاء به این کارهای معمولی و عادی و آسان نمی‌کرد، نگاه می‌کرد اگر می‌دید جمع بین کار آسان و سخت ممکن است، هر دو را انجام می‌داد، اما اگر می‌دید که ناگزیر باید یکی را انتخاب بکند، او سخت‌ترین را انتخاب می‌کرد. این، شد ضابطه، شد درس، معیار، این‌گونه باید حرکت کرد. 📌 درس خارج فقه صلوة مسافر جلسۀ ۱۳۹؛ تاریخ ۱۳۹۵/۰۱/۲۲ @mah_daviat313

بسم الله الرحمن الرحیم حکمت 435 نهج البلاغه: نتیجۀ شکر و دعا و توبه وَ قَالَ (عليه السلام): مَا كَانَ اللَّهُ لِيَفْتَحَ عَلَى عَبْدٍ بَابَ الشُّكْرِ وَ يُغْلِقَ عَنْهُ بَابَ الزِّيَادَةِ؛ وَ لَا لِيَفْتَحَ عَلَى عَبْدٍ بَابَ الدُّعَاءِ وَ يُغْلِقَ عَنْهُ بَابَ الْإِجَابَةِ؛ وَ لَا لِيَفْتَحَ لِعَبْدٍ بَابَ التَّوْبَةِ وَ يُغْلِقَ عَنْهُ بَابَ الْمَغْفِرَةِ. و درود خدا بر او، فرمود: خدا درِ شكرگزارى را بر بنده اى نمى گشايد كه در فزونى نعمت ها را بر او ببندد، و در دعا را بر روى او باز نمى كند كه در اجابت كردن را نگشايد، و در توبه كردن را باز نگذاشته كه در آمرزش را بسته نگهدارد. @mah_daviat313

هوالحکیم • اگر بخواهند به كسى چيزى بدهند و عنايتى كنند، او را بين خوف و رجاء قرار مى‌دهند. در حالى كه شيطان بدترين شرايط را براى تو فراهم مى‌آورد، امّا تو نااميد نباش؛ چون تا ارزشى در تو نباشد، شياطين به تو هجوم نخواهند آورد. • و وقتى هم كه در بهترين حالات هستى، مغرور نباش! همين كه اين بسط را در خود ديدى، غرور طاعت، حتى اگر محسن هم باشى، تو را ذليل مى‌كند، كه وصال رحمت مرحلۀ ديگر و شرط ديگرى را مى‌طلبد كه آن، اخبات و انكسار است.

میگن ، در زاهدان‌ ، یکی از نامزدها که برای مجلس ثبت نام کرده بود ، باتفاق ، هيات همراه میرن خونه یه پیرمرد بلوچ ، برای رای ،،، پس از صحبت و گرفتن قول رای ، ۱ میلیون تومان به پیرمرد هدیه میدن .. 🔴 پیرمرد ، میگه ،پسرم ، من پول نیاز ندارم ،اگه شما از من رای میخوایید‌ ،لطف کنید یه راس خر برای من بخرید ،😁 چون من ، نیاز مبرم به خر دارم ..‌ 🔴نامزد مجلس به يكي از همراهان درخواست مي كند ، تا خری برای پیرمرد بخرن ، چند جا رفتن و گشتن و سراغ گرفتن ، ولی ، قیمت خر از ۱۰ میلیون تومان کمتر نبوده ..‌😁 🟢چند روز بعد رفتن سراغ پیرمرد و بهش گفتند شرمنده ،ما نتونستیم براتون خر بخریم . آخه ، قیمت خر ، خیلی گرون بود ، ولی ،همین ۱ میلیون تومان رو میتونیم ،بهتون هدیه بدیم .. 🌑پیرمرد میگه ،، آقای نامزد ، بیشتر از این خودتان رو شرمنده من نکنید ، 🔷به نظر شما ،، قیمت من از یه خر کمتره ؟!!!😳 وقتی یه الاغ رو کمتر از ۱۰ میلیون تومان نمیفروشن ، آن وقت چگونه ، من میتونم ، خودم و سرزمینم و میهنم و ذخایر مملکتم و معادن کشورم رو به جنابعالی و همراهانت به یک میلیون تومان بفروشم 👏 ❗️انتخابات درپیش است مراقب باشیم مملکتمون رو به بهای ناچیز نفروشیم...

🎵از نشاط تا عشق 🔻راهی ساده برای لذت بردن از نماز و مناجات استاد علیرضا پناهیان

وقتی قراره در مستراح هم درس بگیری... 🎙حجت الاسلام قرائتی

#معنوی 💚اگه حیدری‌ام یا پیغمبری‌ام اینه سرّش آخه علی اکبری‌ام گل لیلا علی، خود طاها علی فقط ذکرم اینه، علی مولا علی 🎤 #سیدمجید_بنی_فاطمه #️⃣ #شور #️⃣ #حضرت_علی_اکبر #️⃣ #ولادت_حضرت_علی_اکبر علیه السلام

⚜چرا دوتا نماز شب خوان کارشان به طلاق میکشد؟ 🔹علت اصلی طلاق چیست ؟ 🔹ببینید تأثیر مستقیم برونگرایی و درونگرایی در دوام زندگی مشترک

بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِیم یاران شیطان در حال جنگ روانی و پخش دروغ و شایعه سازی هستند مراقب باشید ☀️سلام‌برشما که صبورو مقاومید،صبحتان‌بخیر🌷 🌤اللّهُمَّ صَلِّ عَلی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ عَجِّلْ فَرَجَهُمْ ذکر روز پنجشنبه : لا إِلهَ إِلَّا اللَّهُ المَلِک الحقّ المُبین آیه 19 سوره نور «ان الذین یحبون ان تشیع الفاحشة فی الذین آمنوا لهم عذاب الیم فی الدنیاوالاخرة والله یعلم و انتم لا تعلمون ». همانا براى كسانى كه دوست دارند زشتى‌ها در ميان اهل‌ايمان شايع گردد، در دنيا وآخرت عذاب دردناكى است، و خداوند مى‌داند و شما نمى‌دانيد. و اگر فضل و رحمت الهى بر شما نبود و اين كه خداوند رئوف و مهربان است (شما را سخت كيفر مى‌داد). #امام_خامنه_ای: جنگ نرم؛ یعنی جنگ به وسیله‌ی ابزارهای فرهنگی، به وسیله‌ی نفوذ، به وسیله‌ی دروغ، به وسیله‌ی شایعه‌پراكنی #اَللّهُمَّ‌عَجِّلْ‌لِوَلِيِّکَ‌الْفَرَجَ #اللَّهُمَّ‌اشْفِ‌کُلَّ‌مَرِیضٍ #مهدویت_بصیرت 🆔 @mah_daviat313

✨بسم‌الله‌الرحمن‌اارحیم✨ ☘ محمدرضا رنجبر /تفسیرگزیده #قسمت_چهل وششم #بقره #صفحه_۴۶قرآن‌کریم📚 👆🏻👆🏻👆🏻 🎧سروران عزیز و ارجمندمهدوی، سعی کنید وقت بگذاریدبشنوید 👌🏻 [روزتان را بدون قرآن سپری نکنید، اما با توجه و حضور قلب❤️ ] ❤️ثواب نشرش هم هدیه کنید محضر قرآن کریم ،کلام الله جل وعلا ، امیداست در زمره ی ذاکرین و صالحین محشور شویم ،ان‌شاءالله‌تعالی... #ثواب‌نشرمطالب‌هدیه‌به‌حضرت‌حجت‌عج🌤 #مروج‌کلام‌الله‌الحکیم‌باشید🌴 #ممنون‌که‌با‌نشر‌لینک‌مارا‌حمایت‌میکنید #مهدویت_بصیرت 🆔 @mah_daviat313

بنام‌یکتای‌بی همتا [انتخابات ومسئولیتهای اجتماعی در قرآن کریم] 💥ملاک‌های انتخاب🗳 🔆2- ملاک های روایی [شاخصه ی بعدی در روایت؛] 🌅بصیرت در انتخاب بصیرت صفتی است که وجود آن انسان را از فریفته شدن باز می دارد؛ علی علیه السلام می فرماید:« إِنَّ مَعِی لَبَصِیرَتِی مَا لَبَّسْتُ عَلَى نَفْسِی وَ لَا لُبِّسَ عَلَیَّ ؛ من آگاهى و بصیرت خود را همراه دارم، نه حقیقت را بر خود مشتبه ساخته ام و نه دیگرى بر من مشتبه ساخته است». بصیرت اصطلاح پر کاربردی در سخنان امیرالمومنین علی علیه السلام است که دلیل آن مواجهه حضرت با فتنه های داخلی بود که اغلب ریشه در بی بصیرتی خواص و جهالت عوام داشت؛ لذا حضرت تلاش می فرمودند که مردم را به آگاهی لازم برسانند تا خود بتوانند حق و ناحق را از هم تشخیص دهند و در واقع ترازویی برای سنجش امور داشته باشند. حضرت در تعریف بصیرت می فرمایند: « فَاِنّمَا الْبَصیرُ مَنْ سَمِعَ فَتَفَکر وَ نَظَرَ فَاَبْصَرَ وانتفَع بِالْعِبَرِ ثُمَّ سَلَک جَدَداً واضِحاً یتجَنَّبُ فیهِ الصَّرْعَةَ فِی الْمَهاوی وَ الضَّلالَ فِی الْمَغاوی ؛ بصیر کسی است که از پی شنیدن بیندیشد و با هر نگاه، بینش نو یابد و از عبرت ها همواره سود برد، و سپس در راهی روشن و هموار به پیش رود و خویشتن خویش را از سقوط در پرتگاه ها و گمراهی در کژ راهه ها و بیغوله ها نگاه دارد»؛ مشکل روز جامعه ما نبود بصیرت به همین معنایی است که امام(ع) فرمودند، مردم سالاری سالم ترین نظامی است که در عصر غیبت می توان تصور کرد اما به دلیل اتکا به آرای مردمی دارای نقطه ضعف های مهمی است که تنها بصیرت می تواند آن نقاط را پوشش دهد و الا کاندیداهای غیر اصلح می توانند با سوء استفاده ار بی بصیرتی جامعه آرا را به خود جلب نموده و هدایت جامعه را در دست بگیرند. مقام معظم رهبری(مدظله العالی) که همچون دوره امام علی علیه السلام با فتنه های داخلی مواجه بوده اند همواره بر بصیرت افزایی در جامعه تاکید فرموده و آن را اصلی مهم در انتخاب مسئولین دانسته‌اند. ایشان در اهمیت بصیرت می فرمایند: «اگر ما بصیرت نداشته باشیم، اگر ما بینش درست، چشم باز، هوشیاری لازم نداشته باشیم، نه درست منافع حقیقی‌مان را تشخیص می‌دهیم، نه درست راه رسیدن به این منافع را تشخیص می‌دهیم، نه درست آدمی را که باید این بار بزرگ را بر دوش بگیرد، می‌شناسیم. وقتی بصیرت نبود مثل انسانی است که چشم ندارد، راه را نمی‌بیند؛ بصیرت برای یک کشور، یک ملّت و آحاد یک مجموعه، به این اهمیت است ». ادامه‌دارد... #انتخابات 🏝تلاش در راه تبیین‌وبصیرت‌افزایی | جایی برای نـزدیک‌شدن بـه آفـتـاب‌ولایـت🌤 #کانال‌مهدویت_بصیرت 🆔 @mah_daviat313

تمام حجم قفس را شناختیم،بس است. بیا به تجربه،در آسمان پری بزنیم...💛 . . #شعر #فاضل_نظری #قیصر_امین_پور

سلطان بار عام داده بود. همه دعوت بودند. هر کس وارد قصر می‌شد، مبهوت جلال و شکوه و زیبایی و دلربایی خیره کننده بارگاه می‌شد. هر چه پیشتر می‌رفتند، شگفتی‌ها بیشتر می‌شد. تا اینکه به سالن اصلی وارد می‌شدند که سلطان در آن بر تخت نشسته بود از مهمانانش استقبال می‌کرد. انواع پذیرایی‌ها توسط خادمان و چاکران بی‌دریغ تعارف می‌شد و هر کس هنری داشت برای زینت مجلس با خود آورده بود. بسیاری را می‌دیدی که محو در و دیوار قصرند و دیگرانی که مشغول خوردن و نوشیدن و گروهی با هم گفتگو می‌کنند از افسونگری تخت‌گاه و ... خلاصه هر کس در تماشای چیزی غرق شده بود و از دیگری غایب بود. در این میان جوان ژنده‌پوشی در گوشه‌ای خزیده بود و انگار که پنهان شده باشد، دزدانه به یک نقطه خیره شده بود. گاه می‌خندید و گاه مانند کسی که متعجب شده ابروها را بالا می‌داد و گاه هر دو را در هم می‌آمیخت. وزیر که مرتب مجلس را می‌پایید تا به بهترین شکل برگزار شود، چشمش به آن جوان افتاد. ابتدا حیرت کرد و سپس نگران شد. مبادا مجنون است. مبادا سوء قصدی دارد. مبادا.... وقتی سوی نگاهش را دنبال کرد به سلطان رسید. آن جوان ژولیده در معرکه تماشا چنان در صورت سلطان محو شده بود که انگار هیچ چیز دیگری در آنجا نیست. تا سلطان می‌خندید او نیز می‌خندید و چون سلطان ساکت می‌شد، او نیز به فکر فرو می‌رفت. و چون سلطان لب می‌گشود او نیز می‌شکفت‌ ساعاتی گذشت و ناگهان جارچی اعلام کرد که مهمانی به پایان رسیده و همه باید قصر را ترک کنند. در این هنگام همهمه بر فضا غالب شد. عده‌ای هنوز بر در ورودی بودند و از تماشایش سیر نشده بودند، عده‌ای در صحن و حیاط قصر مشغول بودند و آنان که داخل شده بودند، هر یک به زیبایی‌ها و جذابیت‌های سرای پادشاهی خیره بودند. جارچی که خبر را اعلام کرد، ناگهان همه متوجه شدند که بسیار مانده که ندیده و نچشیده‌اند. اما اعتراض فایده نداشت. التماس و خواهش هم. اصرار و تمنا نیز به جایی نمی‌رسید. اما همچنان آن جوان در همانجا با همان حالت مشغول تماشای سلطان بود. مردم تازه فهمیده بودند که در این ساعات طولانی جز چند نگاه کوتاه و گاه تصادفی، سلطان را ندیده‌اند. نگهبانان یک به یک مردم را به بیرون راهنمایی و بدرقه می‌کردند. سلطان که از جای برخواست، ناگهان جوان نیز برخواست و چون سلطان از تخت سرازیر شد، جوان از کنج خلوت بیرون آمد و بدون آنکه چشم از سلطان بردارد. آرام آرام عقب می‌رفت. در این لحظه سلطان از بدرقه مهمانانش فارغ شد و ناگهان اقیانوس نگاهش به چشمه تشنه نگاه جوان گره خورد. وزیر را به حضور طلبید و چیزی در گوشش زمزمه کرد و جوان چنان محو بود که آرام لب می‌زد. مانند ماهی افتاده بر خاک. چون نجوای سلطان تمام شد، وزیر رخصت خواست و به سوی جوان آمد. چون به او رسید به سویش خم شد و پیشانیش را بوسید و لبانش را بویید و دستش را گرفت و به سوی سلطان برد. جوان که از خویش غافل بود، جز سلطان نه می‌دید، نه می‌شنید، نه اختیار می‌کرد. هر قدم که نزدیک‌تر می‌شد، التهاب و حرارت هیجان جوان بیشتر و بیشتر می‌شد. حالا در قصر هیچ کس باقی نمانده بود. همه مهمانان رفته بودند به جز یک نفر. کسی که تنها برای تماشای سلطان آمده بود نه هیچ چیز دیگر. هر کس از این ضیافت به خواسته خویش رسید و مست شد و در جایی از قصر سست شد و ماند اما آن جوان... و جوان که چشم از تمام جلوه‌های جمال و جلال قصر فروبسته بود به محرمیت آن صحن و سرا درآمد و به فیض ملازمت دائمی سلطان افتخار یافت و ساکن همیشگی قصر گردید. پس از این در تمام مراسمات رسمی و غیررسمی جوان همراه سلطان بود. جایی در نزدیک‌ترین نقطه به سلطان. مشاور و همراه و همسفر و مونس او. مناجات شعبانیه قصه آن جوان است در روزهای منتهی به ضیافت رمضان. روز جوان بر همه جوانمردان مبارک.

بسم الله الرحمن الرحیم حکمت 436 نهج البلاغه: راه شناخت کریمان وَ قَالَ (عليه السلام): أَوْلَى النَّاسِ بِالْكَرَمِ، مَنْ عُرِفَتْ بِهِ الْكِرَامُ. و درود خدا بر او، فرمود: شايسته ترين مردم به بزرگوارى آن كه بزرگواران را با او بسنجند. @mah_daviat313