⚡️درباره ماجرای پناهیان... ✍🏻1. پناهیان چه گفت؟ یکبار مرور کنیم، گفت: دوقطبی سازی بد است. هرکسی دوقطبی ایجاد کرد با او برخورد کنید. چه کیهان باشد چه جمهوری اسلامی. کجا نسبت ناروایی به کیهان داد؟ گویی کسی بگوید: آقای رئیس قوه قضائیه هرکسی دزدی کرد و به بیت‌المال تعدی کرد با او برخورد کنید. چه پسر رهبری باشد چه پسر خاتمی باشد... بعد یک عده فریاد واسلاماه بلند کنند که تو به پسر رهبری نسبت دزدی دادی! اسلوب این نوع سخن اقتضا می‌کند هردو سر طیف را بیان کند، در وزان جمله شرطیه که تعلیق در آن جریان دارد نه اسناد. 2. اما درباره پناهیان، او کیست؟ وقتی به #روند_دینداری نگاه میکنم می‌بینم حلقه وصل مردم و دیانت منبری های اثرگذار هستند: طیفی دین خود را از مرحوم کافی گرفتند و طیفی از مرحوم فلسفی. طیفی پای منبر شیخ حسین انصاریان بزرگ شدند و طیفی پای منبر مرحوم فاطمی نیا. اما طی دو دهه گذشته طیف بسیار زیادی از #بچه‌های_انقلاب پای منبر پناهیان بزرگ شدند و قد کشیدند. پناهیان برای شان از اسلام گفت، هم از جمال اسلام و هم از جلال اسلام. پناهیان از نماز خوب گفت، از تشکیلات گفت، از تقوا گفت، از اعتکاف گفت، از تربیت دینی گفت و همه با خوانشی جدید و معمولاً رو به جلو... و شد مایه رشد و ارتقاء طیفی از انقلابی‌ها. آغاز ماجرای #پیاده‌روی_اربعین را شاید خیلی ها به یاد نداشته باشند. چه کسی بیشترین محتوا را درباره این مناسک اجتماعی تولید کرد، بيشترين تبلیغ را کرد، سال‌های سال رفت و آمد، جماعتی از جوانان را #اربعین با خود برد تا کم‌کم طعم آن را فراگیر کند. همین پناهیان سال‌های سال #اسلام_سیاسی گفت. از #دوقطبی واقعی گفت، وسط ده‌ها #فتنه از اولین کسانی بود که سینه سپر کرد، فریاد زد، راه تحلیل را باز کرد. همان موقع هایی که بسیاری از منبری های انقلابی در تقیه یا سکوت یا تردید بودند. چقدر مثال یادمان می‌آید اینجا. 3. همه این‌ها یعنی پناهیان بی عیب و ایراد است؟ یعنی همه حرف های او درست است؟ یعنی هیچ نقدی به او وارد نیست؟ خیلی روشن است پاسخ منفی است. مسئله در نقد نیست، مسئله سطح واکنش و جنس واکنش است. بدانیم کسی را نقد می‌کنیم که حداقل دو دهه خطیب و منبری جبهه انقلاب بوده و چند نسل را برای انقلاب رشد داده. حالا نقد کنیم، جدی هم نقد کنیم اما با لحاظ همین نکته. 4. مسئله این است: نقد کنیم هرجا اشکالی بود اما بدانیم چگونه! زدن امثال پناهیان از بیخ و بن، مصداقی از #قدرنشناسی است. خدا از انسان‌های #ناسپاس‌ خوشش نمی‌آید، عقوبت می‌کند. آخرین مورد پیش روی مان #رئیسی است. همان‌هایی که امروز علم زدن پناهیان را در دست دارند، چند صباح قبل با همین سبک و سیاق رئیسی را می‌زدند جماعت #ناسپاس‌ها و اینجا چقدر جای پای #جریان_خاص پررنگ است. 5. این حجم از حمله به پناهیان برای چیست؟ برخی واقعاً دلسوزانه از سر درد نقد می‌کنند، می‌دانم #قاطبه بچه‌های انقلابی اینگونه اند. اما #برخی را می‌شناسم دردشان چیز دیگری است. نقدشان از روی #احقاد_بدریه است. نقد کنیم، اما منصفانه و بدون ناسپاسی، همین! #مهدویت_بصیرت 🆔 @mah_daviat313 #قرارگاه‌بصیر 🆔 @ghararemaa

📍سخنی دلسوزانه با دکتر جلیلی و حامیان ایشان 📝امیر حسین یزدان‌پناه نوشت: 🔹در روزهای گذشته پس از داغ سنگین ترور وحشیانه شهید سید حسن نصرالله برخی کاربران در فضای مجازی که منتسب به حامیان یا حامی شناخته شده آقای دکتر #سعید_جلیلی هستند، این اتفاقات را نتیجه تاخیر در انتقام ترور شهید #هنیه تفسیر کرده و با الفاظی خطرناک و خلاف واقع نظیر "ترسیدن"، خواسته یا ناخواسته نهادهای نظامی و امنیتی و برخی ارکان را تضعیف کرده‌اند. 🔹این کاربران، حتی پا را فراتر گذاشته و در اقدامی عجیب و سوال برانگیز با گزاره‌های غلط و تهمت پراکنی از شرایط کنونی برای پیشبرد اهداف انتخاباتی خود و برجسته‌سازی ایشان استفاده می‌کنند. غافل از این‌که دشمن صهیونی درحال پیشبرد اهداف نظامی و امنیتی خود برای جبران شکست ناشی از "#طوفان_الاقصی" است. سوالی که پاسخ آشکار دارد این است که آیا این شرایط و این لحظات، زمان کار #انتخاباتی است؟ با شناختی که از دکتر جلیلی دارم، حتما با این اتفاقات عجیب و خطرناک مخالف هستند؛ چه اینکه در برهه‌ای که دبیر شورای امنیت ملی بودند، درک کرده‌اند که #دوقطبی شدن کشور در انتخابات ۸۸، چطور به منافع ملی ما در ابعاد بین‌المللی، سیاسی، اقتصادی و امنیتی آسیب زد و حتی باعث شد رژیم صهیونیستی تعدادی از دانشمندان موثر هسته‌ای را ترور کند‌. 🔹لذا این محتواها که نتیجه احساسات پس از شهادت سید حسن نصرالله و دغدغه‌مندی جوانان حامی ایشان است، ناخواسته چند پیامد خطرناک درپی دارد: 1⃣ القای فاصله میان ولی فقیه با نهادهای نظامی که نتیجه آن هم تضعیف جایگاه آقاست و هم تضعیف سپاه و سایر دستگاه‌های مشابه. 2⃣ ایجاد سرخوردگی غلط نسبت به توان دفاعی و نظامی در میان اقشار مختلف مردم که جمهوری اسلامی را پناه و محافظ خود دربرابر سگ هار صهیونیستی می‌دانند. 3⃣ فشار به دستگاه‌های نظامی و امنیتی آن‌هم در شرایط کاملا جنگی که باید با طمانینه تصمیمات مهم و سرنوشت‌ساز بگیرند. 4⃣ ارسال پیام ضعف به کشورهای خارجی دوست و دشمن که نتیجه آن فشار بیشتر دشمنان و سرخوردگی دوستان می‌شود که برخی نشانه‌های آن در معدود مواضع افکار عمومی حتی شیعیان لبنان دیده شد. 5⃣ به خیابان و توییتر کشاندن تصمیم‌گیری‌های مهم امنیتی و نظامی که هرکدام‌شان می‌تواند تاثیرات به‌سزایی در آینده انقلاب اسلامی، امنیت ایران و منطقه داشته باشد. 🔹به این موارد می‌شود بازهم افزود اما جناب آقای دکتر جلیلی! حرف اصلی این است که این پیامدها نتیجه تحلیل‌ها و محتواهایی است که توسط جوانان انقلابی و مذهبی بیان می‌شود که خود را حامی شما می‌دانند و در این شرایط تنها کسی که می‌تواند مقابل این اتفاق خطرناک بایستد، شما هستید. 🔹اینکه پس از انتخابات که بدون کنار کشیدن شما، نتیجه‌اش از پیش معلوم بود، حامیان شما، #شورای_نگهبان را مقصر جلوه دهند یا با دروغ‌پردازی مبتنی بر تاکتیک تحریف و تقطیع جملات رئیس مجلس، دکتر قالیباف را به عنوان دلیل تاخیر در انتقام شهید هنیه معرفی کنند، یا ابراز احساسات نمایندگان در قبال شهادت سید حسن نصرالله را تمسخر کنند، یا به دستگاه‌های نظامی و امنیتی برچسب‌های خلاف واقع بزنند و... آیا رکنی برای نظام باقی می‌ماند که با اتکا به آن مقابل دشمن بایستیم؟‌ آیا این اعتبار زدایی که به غلط انجام می‌شود اقدام علیه امنیت ملی نیست؟ 🔹شما که سابقه طولانی عضویت در شورای عالی امنیت ملی دارید حتما واقفید که باید جلوی این دومینوی خطرناک را گرفت و اجازه داد، ارکان مختلف منطبق بر سیاست‌ها و تصمیم‌های اتخاد شده، که شما هم از آن مطلعید، جنگ با رژیم صهیونیستی را مدیریت کنند. بر همین اساس از شما خواهش می‌کنم برای این‌کار و تبیین شرایط کشور برای حامیان خود و باز داشتن آنان از مسیری که رفته‌اند، حتی لحظه‌ای را از دست ندهید. 🆔@ghalibaffan