eitaa logo
مهدویت_بصیرت
9.1هزار دنبال‌کننده
2.5هزار عکس
3.8هزار ویدیو
31 فایل
سلام،به‌کانال مهدویت_بصیرت‌ خوش‌آمدید💕 ✨️نوربصیرت‌جان زندگی است وایمان،سودی نمی بخشد،مگربابصیرت،   💟منتظربرای پیمودن راه‌انتظارتاظهورنیازمند#بصیرت است.اللهم إنّی‌أسْألك قوّة فی‌عِبادتك وتَبصُّرا فی‌كتابك‌وفَهمافی‌حكمك. ارتباط باما👇 @YaHoseyneshahid50
مشاهده در ایتا
دانلود
2.08M
🔴 حتما گوش بدیم نکاتی که نشنیده اید اگر ... یکشنبه مجلس از دست رفته است خیلی به این نکات توجه کنید زمان خیلی حساسه نکنه که خدا نکرده مثل انتخاب روحانی بشه لطفاً دقت ،دقت،دقت کنیم. ✨✨✨✨✨✨✨✨✨
769.1K
صحبتهای آقای سیدحسین رحیمی در مورد آقای قالیباف لطفا خوب گوش کنید
1.2M
والسلام
نسخه جدید ایتا با قابلیت تماس صوتی و تصویری در مایکت: https://myket.ir/app/ir.eitaa.messenger
8.61M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🇮🇷 احکام انتخابات 🗳 شرکت در انتخابات واجب عینی 🆔 @leader_ahkam
📚 مسئولیت رأی دهنده در قبال عملکردِ نامزد انتخاباتی 💠 سؤال: در صورتی که به شخصی رأی داده شود و بعداً ایشان آن طور که باید به احکام اسلامی عمل نکند و موجب نارضایتی گردد، آیا فرد رأی دهنده در محضر خداوند متعال، مسئول خواهد بود یا خیر؟ ✅ جواب: اگر بر طبق موازین شرعی عمل کرده است، مسئول نخواهد بود. 🆔 @leader_ahkam
📚 معیارهای نامزد اصلح 💠 سؤال: به نظر مقام معظم رهبری (مدظلّه) معیارهای نامزد اصلح چه مواردی است؟ ✅ جواب: با وجود شرایط قانونی، اهم معیارهای اصلح به شرح زیر است: - تدیّن؛ - تعهّد و خوشنامی؛ - وفاداری به انقلاب و ایستادگی در راه آن؛ - عزم، اراده و نفوذ ناپذیری در مقابل دشمن و افراد ناصالح؛ - دارای برنامه و کفایت لازم؛ - مرعوب نشدن در مقابل دشمنان؛ - ساده زیستی و دوری خود و بستگان از اشرافی گری؛ - مردمی و آشنا به درد مردم، خدمتگزاری؛ - اعتقاد واقعی به راه امام راحل(ره)؛ - تقید به مسائل اخلاقی نظیر پرهیز از معامله گری، رشوه و توصیه پذیری و توجه به منافع طبقات محروم جامعه؛ - تثبیت مواضع عزت آفرین، صحیح، عاقلانه و حکیمانه انقلاب و نظام؛ - پرهیز از اسراف یا هزینه از بیت المال یا اموال شبهه ناک در تبلیغات و غیر آن؛ - پرهیز از طرح اموری که در اختیار آنها نیست؛ - شناخت اولویت ها و فوریت های نظام و مردم و پرداختن به آنها؛ 🆔 @leader_ahkam
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ «إِنَّ اللَّهَ یأْمُرُکمْ أَنْ تُؤَدُّوا الْأَماناتِ إِلی أَهْلِها وَ إِذا حَکمْتُمْ بَینَ النَّاسِ أَنْ تَحْکمُوا بِالْعَدْلِ»؛ خداوند به شما فرمان می¬دهد که امانت ها را به صاحبانش بدهید! و هنگامی که میان مردم داوری می کنید، به عدالت داوری کنید. (نساء/58) ✍بیانیه تحلیلی مرکز مدیریت حوزههای علمیه درباره انتخابات مجلس شورای اسلامی و مجلس خبرگان رهبری 1402 رهبر معظم انقلاب اسلامی امام خامنه‌ای حفظه‌الله تعالی: «بعضى از ایام زندگى انسان، این خصوصیت را دارد که سرنوشت بخش عمده‌اى از زندگى را یا بخشى از زندگى را در آن، انسان تعیین می‌کند. اگر بخواهیم تشبیه کنیم، مثل «لیلةالقدر» که هر سال، لیلةالقدر براى انسان سرنوشت‌ساز است. هنگام انتخابات هم براى یک ملت، براى یک دوره‌اى، براى برهه‌اى سرنوشت‌ساز است. لذا این لحظه را من شخصاً قدر می‌دانم و توصیه به ملت عزیزمان هم می‌کنم که قدر بدانند و با رأى خودشان، اراده‌ خودشان، همت و خواست خودشان، تکلیف تقنین در چهار سال آینده را ان‌شاءالله روشن کنند.» دین اسلام، یک دین کاملا اجتماعی و سیاسی است و بر خلاف نگاه سطحی برخی که تعلیمات و دستورهای اسلام را تنها ویژه شأن فردی انسان مانند نماز و روزه و اجتناب از معاصی می¬پندارند، در تمام شئون زندگی سیاسی و اجتماعی انسان حضور دارد و برای آن دستور و برنامه ارائه کرده است. حضور مردم در پای صندوق انتخابات و انتخاب شخص یا اشخاصی شایسته برای تصدی مسئولیت نمایندگی مجلس شورای اسلامی و خبرگان رهبری، یک وظیفه اجتماعی به معنای دخالت مردم در تعیین سرنوشت کشور است؛ چنانچه قرآن کریم بر این مهم تاکید نموده است؛ «إنَّ اللهَ لايُغَيِّرُ ما بِقَوْمٍ حَتَّى يُغَيِّرُوا ما بِأَنْفُسِهِمْ وَ إذا أَرادَ اللهُ بِقَوْمٍ سُوْءاً فَلا مَرَدَّ لَهُ وَ ما لَهُمْ مِنْ دُونِهِ مِنْ والٍ» (رعد/11)؛ همانا خداوند حال قومى را تغییر نمى‌دهد تا آن¬که آنان حال خود را تغییر دهند و هرگاه خداوند براى قومى آسیبى بخواهد، پس هیچ برگشتى براى آن نیست و در برابر او، هیچ دوست و کارساز و حمایت¬کننده‌اى براى آنان نیست. و نیز به معنای سپردن امانت مسئولیت به فرد اصلح و مسلط ساختن وی بر سرنوشت کشور در زمینه¬های سیاسی، اقتصادی، نظامی و فرهنگی است که با رأی مستقیم مردم رقم می‌خورد و بنابر آیه فوق یک وظیفه¬ی شرعی است و کسی که تعهد دینی دارد، نمی¬تواند شانه از انجام این تکلیف دینی خالی کند. از طرفی شرکت کردن در انتخابات، به معنای سلب زمینه¬ سلطه¬ی کفار و مستکبرین بر مملکت اسلامی است که قرآن کریم تحت هیج عنوانی استیلای آنان بر مومنین را نمی¬پذیرد؛ «وَ لَن يَجْعَلَ اللهُ لِلْكافِرينَ عَلَي الْمُؤْمِنينَ سَبيلا» (نساء/141)؛ هيچگاه خداوند راهى براى پيروزى و تسلط كافران بر مسلمانان قرار نداده است. لذا هر کس امنیت ایران اسلامی را دوست دارد باید در انتخابات شرکت کند. مردم عزیز ایران اسلامی به توفیق الهی در مسیر نورانی حرکت کشتی انقلاب به سمت تمدن نوین اسلامی و رسیدن به ساحل ظهور حضرت حجت ارواحنا فداه، و در لبیک به ندای رهبر عزیزمان همچون گذشته، علاوه بر دعوت دیگران به حضور آگاهانه، حماسی و پرشور در عرصه بزرگ و سرنوشت ساز انتخابات پیشِ‌رو، در این نمایش بزرگ اقتدار و انتخاب افراد اصلح، با نیت الهی شرکت کرده و به نکات ذیل توجه خواهند نمود. 1. شرکت در انتخابات، یک «جهاد» واقعی در برابر دشمنان است و طبق وعده الهی، این جهاد مخلصانه ملت ایران می تواند مسیر حرکت به سمت قله¬های پیشرفت را تسریع نماید: «وَ الَّذِینَ جاهَدُوا فِینا لَنَهْدِیَنَّهُمْ سُبُلَنا وَ إِنَّ اللَّهَ لَمَعَ الْمُحْسِنِین»‏؛ و آنها که در راه ما (با خلوص نیت) جهاد کنند قطعا هدایتشان خواهیم کرد و خدا با نیکوکاران است. (عنکبوت/ 69) 2. مشارکت بالای مردم در انتخابات، یعنی «اظهار قدرت» بیشتر به دشمنان آشکار و پنهان و این «اظهار قدرت»، در برابر دشمنان اسلام و انقلاب «بازدارندگی» ایجاد خواهد کرد؛ چنانچه قرآن کریم دراین¬باره فرموده است؛ «وَ أَعِدُّوا لَهُمْ مَا اسْتَطَعْتُمْ مِنْ قُوَّةٍ وَ مِنْ رِباطِ الْخَیْلِ تُرْهِبُونَ بِهِ عَدُوَّ اللَّهِ وَ عَدُوَّکُمْ وَ آخَرِینَ مِنْ دُونِهِمْ لا تَعْلَمُونَهُمُ اللَّهُ یَعْلَمُهُمْ؛ در برابر آنها (دشمنان) آنچه توانایى دارید از" قدرت" آماده سازید (و همچنین) اسبهاى ورزیده (براى میدان نبرد) تا به وسیله آن دشمن خدا و دشمن خویش را بترسانید و (همچنین) گروه دیگرى (از دشمنان) غیر از اینها را که شما نمى‏شناسید و خدا مى‏شناسد(نیز خواهند ترسید).»( انفال/ 60)