♦️از کار افتادن سردخانه ها و دفن گروهی اجساد در غزه! 🔹در پی قطع برق و سوخت بیمارستان ها و از کار افتادن سردخانه های نگهداری اجساد، مسوولان بیمارستان های غزه مجبور شده اند پیکرهای قربانیان حملات اسرائیل را اطراف بیمارستان و در گورهای دسته جمعی دفن کنند تا از ایجاد آلودگی محیطی جلوگیری شود. 🔹فیلم ، مربوط به بیمارستان اندونزی در #غزه است. 🌱 با دلی دردمند برای فرج #امام_زمان و پیروزی جبهه اسلام، جوشن صغیر را بخوانیم #طوفان_الاقصی 🌸↝•| @zoyouf_zeynab

تا حالا شده هر تیپی بزنی ، به دلت نشینه😒 دوست داری خوش تیپ بشی ولی هرچقدر تلاش میکنی تیپت اونی نیست ک بخوای🤦🏻‍♀ صورتت تیره تر و زشت تر ب نظر میاد با روسری هایی ک جنس خوبی نداره😢 دختر خوب یه نگاه به اینجا بنداز👇🏻 داره با قیمت بازار و #عمده روسری های با کیفیت ارائه میده😳 نمیدونی چقدر رنگای زنده و خوشگلی موجود کردن🤌💥 مثلا اینکار فقط ۱۲۸.....ت کلی شالهای مخمل موهر هم حراج کرده با قیمت‌های باور نکردنی بیا بیا بیا🏃🏃‍♂ خودت نگاه کن https://eitaa.com/joinchat/857670127C9496ba41e3

هرکس توان ادمین شدن داره ، به آیدی زیر پیام بده👇🏻 @m_haydarii همچنین برای گرفتن تبلیغات و خدمات و مشاوره و ثبت نام دوره ها به کانال زیر مراجعه کنید👇🏻 🤩 ↝•|@hich_club

#احسن_القصص #تشرفات (قسمت اول): #امام_زمان ﷻ 💥حاج علی بغدادی نقل کرده که هشتاد تومن سهم امام به گردنم بود و لذا به نجف اشرف رفتم و بیست تومن از آن پول را به جناب شیخ مرتضی اعلی الله مقامه دادم و بیست تومن دیگر را به جناب شیخ محمد حسن مجتهد کاظمینی و بیست تومان به جناب شیخ محمد حسن شروقی دادم و تنها بیست تومان دیگر به گردنم باقی بود که قصد داشتم وقتی به بغداد برگشتم به شیخ محمد حسن کاظمینی آل یس بدهم. ✨💫✨ در روز پنجشنبه‌ای بود که به کاظمین به زیارت حضرت موسی بن جعفر و حضرت امام محمد تقی (علیهماالسلام) رفتم و خدمت جناب شیخ محمد حسن کاظمینی آل یس رسیدم و مقداری از آن بیست تومان را دادم و بقیه را وعده کردم که بعد از فروش اجناس به تدریج به من حواله بدهند که بدهم. و بعد از همان روز پنجشنبه عصر به قصد بغداد حرکت کردم ولی جناب شیخ خواهش کرد که بمانم ،عذر خواستم و گفتم باید مزد کارگران کارخانه شعربافی را بدهم و چون رسم چنین بود که مزد تمام هفته را در شب جمعه می دادم، ✨💫✨ لذا به طرف بغداد حرکت کردم، وقتی یک سوم راه را رفتم سید جلیلی را دیدم که از طرف بغداد رو به من می آید، وقتی نزدیک شد به من سلام کرد و دستهای خود را دراز کرد که با من مصافحه و معانقه کند و فرمود: "اهلا و سهلا" و مرا در بغل گرفت و با هم در کمال محبت معانقه کردیم و هر دو یکدیگر را بوسیدیم. بر سر مبارکش عمامه سبز روشنی بود و روی صورتش خال سیاه بزرگی بود. ادامه دارد..... 💚↝•|@mahdaviat_haqiqi

🔴 " شــــهــرت جــهـانــی " برای جهانی شدن اسم امام زمان چکار می کند.... 🎙#استاد_رائفی_پور 💚↝•|@mahdaviat_haqiqi

❇️ ما تو را یاری خواهیم کرد 📋 مرحوم آیت اللّه معظم آقا سیّد ابوالحسن اصفهانی از مراجع بزرگی است که هم به محضر مبارک امام عصر (ع) نائل آمده و هم به افتخار دریافت نامه و توقیعی از سوی آن حضرت مفتخر شده است. آورنده نامه و توقیع هم کسی جز عابد پارسا و پرواپیشه «حاج شیخ محمّد کوفی» نمی‌باشد. ✉️ متن آن نامه نورانی خطاب به آن عالم ربّانی چنین است: به نام خداوند بخشایشگر مهربان. ای سیّد ابو الحسن! خود را ارزان کن (خود را در اختیار همگان قرار بده) و در بیرونی منزلت بنشین و در بر روی کسی مبند و پرده‌ها میان خود و مردم قرار نده و به داد دوستداران و شیعیان ما برس. ما تو را یاری می‌کنیم. ان شاء اللّه. «مهدی» مشتاقی و مهجوری، صفحه: ۳۲۰ کرامات الصّالحین، صص ۱۱۰- ۱۱۱. 💚↝•|@mahdaviat_haqiqi

⚜ #معرفت_مهدوی🌼 🔹زیارت جامعه کبیره🔹 🌹بِاَبى اَنْتُمْ وَاُمّى وَنَفْسى، بِمُوالاتِكُمْ عَلَّمَنَا اللهُ مَعالِمَ دِينِنا، وَاَصْلَحَ ماكانَ فَسَدَ مِنْ دُنْيانا🌹 🌻در اين عبارات از «زيارت جامعه» ، ما رسيدن به كمالات معنوى و برخوردارى از دنياىِ نيكو را از بركات همبستگى با امامان عليهم السلام بر مى شمریم و با جمله «بِمُوالاتِكُم» ، به شمارش بركات ولايت امام عليه السلام مى پردازیم كه از دين شناسىِ واقعى شروع مى شود و به شفاعت اهل بيت عليهم السلام پايان مى يابد : 1⃣دين شناسى: 🌹بِمُوالاتِكُم عَلَّمَنا اللّه ُ مَعالِمَ دِينِنا 🌹 خداوند ، به وسيله ولايت شما ، نشانه هاى دين ما را به ما آموخت ، بدان اشاره شده است . «معالمِ» دين ، نشانه هاى روشن دين است ؛ يعنى رهنمودهاى اساسى و روشن دين را با پيروى از اهل بيت عليهم السلام مى توان آموخت ؛ چرا كه : أهلُ البَيتِ أَدرى بِما فِى البَيتِ.اهل خانه ، بهتر مى دانند كه در خانه چيست.ولايت اهل بيت عليهم السلام ، سبب مى شود كه رهنمودهاى دينى پيامبر صلى الله عليه و آله ، تا اواسط قرن سوم هجرى در جامعه اسلامى تداوم يابد ، چنان كه از امام صادق عليه السلام روايت شده كه فرمود : حَدِيثي حَدِيثُ أبي وَ حَدِيثُ أبي حَدِيثُ جَدِّي وَ حَدِيثُ جَدِّي حَدِيثُ الحُسَينِ عليه السلام وَ حَدِيثُ الحُسَينِ حَدِيثُ الحَسَنِ عليه السلام وَ حَدِيثُ الحَسَنِ حَدِيثُ أميرِ المُؤمِنينَ عليه السلام وَ حَدِيثُ أميرِالمؤمنينَ حَدِيثُ رَسولِ اللّه ِ صلى الله عليه و آله وَ حَدِيثُ رَسولِ اللّه ِ قَولُ اللّه ِ عز و جل . سخن من ، سخن پدرم [ امام باقر عليه السلام ] است و سخن پدرم ، سخن جدّم [ امام زين العابدين عليه السلام ] است و سخن جدّم ، سخن حسين عليه السلام است و سخن حسين ، سخن حسن عليه السلام است و سخن حَسَن ، سخن امير مؤمنان عليه السلام است و سخن امير مؤمنان ، سخن پيامبر خدا صلى الله عليه و آله است و سخن پيامبر خدا ، كلام خداوند عز و جلاست . اين سخن ، بدين معناست كه سنّت پيامبر صلى الله عليه و آله تا اواسط قرن سوم ، استمرار داشته است و اهل سنّت واقعى ، كسانى هستند كه از خاندان پيامبر صلى الله عليه و آله پيروى مى نمايند . 2⃣حلّ مشكلات مادّى ولايت اهل بيت عليهم السلام ، نه تنها مشكلات دينى و معنوى جامعه را برطرف مى كند ؛ بلكه موجب سامان يافتن امور مادّى و دنيوى انسان هاست ، چنان كه از پيامبر خدا صلى الله عليه و آله روايت شده كه فرمود : فَوَ اللّه ِ ما أحَبَّهُم أحَدٌ إلّا رَبِحَ الدُّنيا وَالآخِرَةَ !  به خدا سوگند ، هيچ كس دوستدار آنان نشد ، مگر اين كه دنيا و آخرت را بُرد ! افزون بر اين كه پيروى از اهل بيت عليهم السلام در نظام آفرينش ، به طور طبيعى بركات مادّى را براى انسان در زندگى اش به همراه دارد ، تجربه نشان داده كه بسيارى از مشكلات زندگى ، با توسّل به آنها ، قابل حل است . 3⃣كامل شدن دين جمله «وَ بِمُوالاتِكُم تَمَّتِ الكَلِمَةُ وَ عَظُمَتِ النِعمَةُ ؛ به وسيله ولايت شما ، كلمه [ توحيد ] ، كامل شد و نعمت [ الهى ] ، عظيم گرديد» ، اشاره به اين است كه با ولايت اهل بيت عليهم السلام ، دين ، كامل شده است ؛ زيرا مراد از «كلمه» در اين عبارت ، كلمه توحيد است كه يگانگى خدا را بر بناى دين اسلام مى داند و به عنوان نخستين شعار پيامبر صلى الله عليه و آله ، در كلمه «لا إله إلّا اللّه » ، تجلّى يافته است و آنان كه به كلمه توحيد ، باور دارند ، تمام بت ها را نفى مى كنند و به يكتايى خداى بزرگ ، اعتراف مى كنند . اين كلمه ، با پذيرفتن ولايت اهل بيت عليهم السلام كامل مى شود ، چنان كه جابر بن عبد اللّه انصارى ، راوى مشهور پيامبر صلى الله عليه و آله ، چنين روايت كرده است : باديه نشينى ، نزد پيامبر صلى الله عليه و آله آمد و گفت : اى پيامبر خدا! آيا بهشت ، بهايى دارد ؟ فرمود : «آرى» . گفت : بهايش چيست ؟ فرمود : «كلمه لا إله إلّا اللّه كه بنده صالح ،آن را از روى اخلاص بگويد». گفت : اخلاص آن چيست ؟ فرمود : العَمَلُ بِما بُعثِتُ بِهِ في حَقِّهِ وَ حُبُّ أهلِ بَيتي . عمل كردن به آنچه براى آن ، فرستاده شده ام و دوست داشتن اهل بيت من . گفت : دوست داشتن اهل بيت تو ، از حقوق اين كلمه است ؟ فرمود :أَجَلْ ، إنَّ حُبَّهُم لَأَعظَمُ حَقِّها . آرى ! دوست داشتن آنان ، بزرگ ترين حقّ آن است . همچنين ، از امام على عليه السلام روايت شده كه فرمود : إنّي وَ ذُرِّيَّتِي من شُرُوطِها . من و فرزندانم ، از جمله شرط هاى آن هستيم.  ✍استاد شجاعی #معرفت_امام #امام_زمان 💚↝•|@mahdaviat_haqiqi

از امام زمان جدا نشویم… گفتاری پیرامون امام عصر (ارواحنافداه) 🎙#آیت_الله_کریمی_جهرمی 💚↝•|@mahdaviat_haqiqi

❣️برای یاری اش... باید آماده شد! کسی که قلبش، آماده پیوستن به امامش نیست؛ عاشقانه، به یاری اش نمی شتابد. 💓عشق...عنصر اصلی انتظار است💓 🎙#استاد_شجاعی 💚↝•|@mahdaviat_haqiqi

‌‌🌼اهمیت مهم امام مهدی شناسی❤️ 📝شيعه و غير شيعه از وجود مبارك خاتم الانبيا (ص) نقل كرده‏اند هر كه بميرد و امام زمانش را نشناسد مرگ او مرگ جاهلي است: من مات و لم يعرف إمام زمانه مات ميتة جاهلیة. 📝اگر انساني بميرد در حالي كه امام زمان خود را نشناسد تا مطيع ولي‏اش باشد، به مرگ جاهلي از دنيا رفته است. 📝مرگ جاهلي، نشانه زندگي جاهلانه است، چرا كه مرگ عصاره حيات است. آن‏كه خوب زندگي مي‏كند، نيكو مي‏ميرد و هر كه بد به سر مي‏برد مرگ بد دارد، زيرا مرگ جز چشيدن عصاره زندگي نيست؛ گويا زندگي شربتي مي‏شود كه شخص هنگام احتضار آن را مي‏چشد. اگر شهد است، محصول كار شيرين اوست و چنانچه شرنگ و تلخ است، نتيجه دوران زيست اوست. 📝قبل از چشيدن شراب مرگ، راه براي تغيير و شدن‏ها باز است؛ امّا پس از مرگ نه مجالي براي توبه و تجديد نظر مي‏ماند و نه امكاني براي مهلت خواستن و تحصيل عمل صالح. 📝ديگر آنكه ما مرگ را مي‏چشيم نه مرگ ما را. ما مرگ را مي‏ميرانيم نه او ما را، زيرا خداي سبحان نفرمود كه مرگ چشنده انسان است، بلكه فرمود: انسان چشنده مرگ است. حقيقت آن است كه مرگ انسان را از بين نمي‏برد بلكه اين انسان است كه مرگ را يك بار و براي هميشه از بين مي‏برد. همان‏گونه كه چشنده آب، آن را هضم مي‏كند؛ نه آب چشنده را. 📝در فرهنگ قرآن مرگ بسان عصاره است در قدحي كه انسان آن را مي‏چشد و در خويشتن فرو مي‏برد و هضم مي‏كند و هر كه در اين جهان زندگي مي‏كند، چون نهال باروري است كه بعد از بالندگي به ثمر مي‏نشيند. 📝اگر بار خار است خود كشته‏اي وگر پرنيان است خود رشته‏اي 📝آن‏كه امام زمان(عج) خود را نشناسد و با او پيوند ولايي برقرار نكند، به وصيت هيچ يك از انبيا عمل نكرده است؛ چه رسد به سفارش ذات اقدس الهي؛ و مرگ او مرگ جاهلي است و از آنجا كه مرگ عصاره زندگي است، وقتي مرگ جاهلي بود، معلوم مي‏شود زندگي هم جاهلي بوده است: كما تعيشون تموتون و كما تموتون تبعثون . و چون زندگي او جاهلي است همه شئون و سنن حياتي او همانند جاهليت سپري خواهد شد. 📝ممكن نيست زندگي كسي، حيات معقول باشد و مرگ او مرگ جاهلي، زيرا مرگ جاهلي ثمره حيات جاهلي است و زندگي معقول، ثمره‏اي جز مرگ عاقلانه ندارد. آن كه امامش را نشناسد، منتظر او نخواهد بود و منتظر نبودن مصلح واقعي نشان حيات جاهلانه است. 📝بنابراين اگر كسي امام زمانش را نشناسد و منتظر او نباشد، حياتش جاهلي و به تبع، مرگش نيز جاهلي خواهد بود.هر كه امامش را بشناسد و بداند كه او از اعمالش به اذن خدا آگاه است و بپذيرد كه امام مظهر ﴿قائِم عَلي كُلِّ نَفسٍ بِما كَسَبَت﴾ است قهراً منتظر حضرتش خواهد بود؛ بدان معني كه در عمل به خواسته‏هاي آن امام كه همانا دستورهاي شرع است، اهتمام خواهد ورزيد و از اين راه به امام خود تولّي خواهد داشت و آن هنگام، زندگي و مرگ او عاقلانه خواهدبود. ✍آیت‌الله جوادی‌آملی 💚↝•|@mahdaviat_haqiqi

◾️جفای ما در حق امام زمان ارواحنا فداه... 🎙#حجت_الاسلام_کاشانی 💚↝•|@mahdaviat_haqiqi