🔴 اصالت ایرانیِ مردم لبنان اثبات علمی شد 🔶🔸 آزمایش‌های دی ان ای افرادی که 4000 سال پیش ساکن #لبنان بودند نشان می‌دهد که ساکنین صیدا جمعیتی مخلوط از ساکنین منطقه و مهاجرین از منطقه زاگرس غرب #ایران هستند و 5000 سال پیش به منطقه شام رسیده اند. 🔷🔹 کلود رحال رئیس هیئت بریتانیایی حفاری آثار باستانی که با همکاری هیئت عمومی لبنان برای حفاری آثار در مناطق محیط قلعه صیدا کار های حفاری می‌کند گفته است حفاری‌ها در صیدا و آزمایش‌های دی ان ای افرادی که 4000 سال پیش ساکن لبنان بودند نشان می‌دهد که ساکنین صیدا که به کنعانی معروف بودند و سپس به فینیقی معروف شدند جمعیتی مخلوط از ساکنین منطقه و مهاجرین از منطقه زاگرس غرب ایران هستند و 5000 سال پیش به منطقه بلاد الشام رسیدند. http://eitaa.com/joinchat/1943535617C235633b5fa

📛مدعیان دروغین مهدویت ❓احمد الحسن کیست ؟ (3) 🔵 احادیث مورد استناد احمد الحسن ⭕️ وی برای اثبات مهم‌ترین ادعایش، یعنی فرزند امام زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف بودن، به برخی از احادیث استناد می‌کند. ما ابتدا این احادیث را ذکر و سپس نقدهایی را راجع به سند و دلالت آن‌ها برمی‌شماریم. روایت اول: ⭕️ ابی‌بصیر می‌گوید: به امام صادق علیه السلام عرض کردم: ای پسر رسول خدا! من از پدرت شنیدم که فرمود: بعد از قیام حضرت قائم علیه السلام دوازده نفر مهدی خواهند آمد. امام فرمود: بله، اما پدرم فرمود: دوازده نفر مهدی و نفرمود «دوازده امام». بلی، آن‌ها قومی از شیعیان ما هستند که مردم را به ولایت ما و معرفت حق‌مان دعوت می‌کنند.» ⭕️ براساس این روایت، «احمد الحسن» ادعا می‌کند که او اولین نفر از «مهدی»‌هایی است که بعد از امام زمان علیه السلام می‌آیند. ⭕️ اما این روایت را از جوانب گوناگون می‌توان مورد مناقشه قرار داد: ❌ اولاً: این روایت از نظر سند ضعیف است؛ زیرا در سند این روایت، شخصی به نام علی‌بن احمدبن محمدبن عمران وجود دارد که از علمای رجال، توثیقی درباره او صادر نشده است.  ❌ ثانیاً: شخص دیگری به نام «علی‌بن ابی‌حمزه» در سند روایت وجود دارد که در کتب رجال به‌عنوان «کذاب» توصیف شده است. او پیرو مذهب انحرافی «واقفیه» بود و طمع دنیا او را واداشت تا منکر امامت امام رضا علیه السلام شده، از دین دست بکشد و به‌سوی الحاد سوق یابد. ❌ ثالثاً: این روایت از لحاظ دلالت، به هیچ وجه نمی‌تواند مورد استناد «احمد الحسن» قرار گیرد؛ زیرا هیچ ارتباطی به زمان ما که هنوز امام زمان علیه السلام ظهور نکرده، ندارد. #مدعیان_دروغین #احمد_الحسن #قسمت_سوم http://eitaa.com/joinchat/1943535617C235633b5fa

#حلقه_های یاران امام در زمان غیبت #استاد_رائفی_پور #مهدیاران #سخنرانی_کوتاه http://eitaa.com/joinchat/1943535617C235633b5fa

🔴 دفع زودهنگام ! 👈 یکی از مشکلات ما #عجله_در_کار_فرهنگی است. 📣 #مثلا خانمی با ظاهری نامناسب برای اولین بار به هیئت یا مسجد آمده است. 🅾 چرا تمام تلاشمان را میکنیم تا در همان #جلسه_اول او را چادری کنیم؟ انگار تا او را #دفع نکنیم خیالمان راحت نمیشود. 👈 در صورتیکه کار تربیتی نیاز به #زمان و #پیوستگی دارد. ✅ مثلا اولش باید با او #ارتباط_صمیمانه گرفت. آهسته آهسته در یک برهه زمانی او را به صورت منطقی توجیه کرد و سپس تیر نهایی را زد. 🔴 #جذب_دیرهنگام بهتر از #دفع_زودهنگام است...! #مذهبی_نما http://eitaa.com/joinchat/1943535617C235633b5fa

#جاهلیت_مدرن #آخرالزمان http://eitaa.com/joinchat/1943535617C235633b5fa

◀️چقدر فاصله است میان این دو نفر یکی برای فرار خود را افغانستانی جا میزند(شهرام جزایری) و دیگری برای شهادت (شهید مصطفی صدرزاده) مرز بین شرافت و بی شرفی همین تصویر است... http://eitaa.com/joinchat/1943535617C235633b5fa

🔵زندگی مهدوی در سایه ی دعای عهد ◀️قسمت سوم 💠‌خداشناسی، مقدمه امام شناسی است. انسانی که به دنبال امام عصر عجل الله تعالی فرجه الشریف است باید انسانی توحیدی و خداشناس باشد. 💠خداشناسی واقعی و شناخت عمیق دستورات دینی، پایه و مبنای تمام حرکات و رفتارهای منتظران واقعی مهدی عجل الله تعالی فرجه الشریف است. 💠این نگاه، باعث می‌شود تا شخص منتظر در راه رفتن، نشستن، دیدن، گوش دادن و حتی فکر کردن... اجرای دستورات الهی را به صورت ملکه درونی لحاظ کرده، رضایت الهی و حجت خدا را بر همه چیز مقدم دارد. 💠 درباره اوصاف یاران امام مهدی علیه السلام بحث خداشناسی بسیار حائز اهمیت است: «مردانی که خدا را آنچنان که باید، شناخته اند، یاوران مهدی در آخر الزمان هستند. »؛ «آن‌ها به وحدانیت خداوند، آنچنان که حق وحدانیت اوست، اعتقاد دارند. »، لذا نشانه اش این است که: «در راه اطاعت خدا پر تلاشند. »؛ آن‌ها کسانی هستند که: «یاران مهدی کسانی هستند که خداوند در وصف آن‌ها چنین فرموده است: خداوند، دوستدار ایشان است و ایشان نیز دوستدار خداوندند». 💠 در ابتدای دعای عهد، شانزده وصف از اوصاف خدا بیان می‌شود: پروردگار نور عظیم، پروردگار کرسی بلند، پروردگار دریای جوشان، پروردگار سایه و آفتاب داغ، فرو فرستنده تورات و انجیل و زبور و قرآن عظیم، پروردگار فرشتگان مقرب و پیامبران خدا، و... و در این بخش، پروردگار متعال با هفت صفت خاص یاد شده که جلوه ای خاص از خداشناسی به شمار می‌آید. #دعای_عهد 📚زندگی مهدوی در سایه ی دعای عهد #استاد_قرائتی http://eitaa.com/joinchat/1943535617C235633b5fa

⁉️ #سوالات شما چیست؟ 1⃣چطوری #باردار بشیم که زیاد استرس نکشیم؟ 2⃣ترفندهای #زناشویی و #عشوه گری چیه؟ 3⃣چکارکنم خانومم تو روابط #گرم بشه؟ 4⃣چطوری #عفونت زنان و میشه برطرف کرد؟ 5⃣خسته شدم از #خودارضایی، راهی هست برای درمانش؟ 👇👇👇👇👇👇👇 اینجا پر از #نکات و #پرسش_پاسخ های مردمه که کارشناس جوان کشورمون پاسخگوست 👇👇👇 وارد شید http://eitaa.com/joinchat/2662006786Cf1002d5fbe

🌾قدرناشناخته بودن صفات امام عصر عليهِ السّلام ⬅️غربت امام عصر عليهِ السّلام از جهت عدم «معرفت به وصف» بارزتر است.كساني كه از معرفت مشخّصات ظاهري حضرتش غفلت مي‌كنند، معمولاً افراد عامي هستند. امّا متأسّفانه در «معرفت به وصف» بيش تر خواص دچار كاستي مي‌شوند، كه زير مجموعه اي از اقليّت شيعيان هستند. ⬅️اينان بيشتر افراد درس خوانده اي هستند كه مي‌توانند طرز تفكر ديگران را هم تحت تأثير قرار دهند. ⬅️محروم بودن اين عدّه از معرفت امام عصر عليهِ السّلام مي‌تواند براي ديگران نيز خطر ساز باشد. از اين رو مشاهده ی غربت و ناشناخته بودن امام زمان عليهِ السّلام در بين اين افراد، بسيار دردناك است. و همين امر، بسياري از انحرافات را در اصل دين داري پديد مي آورد. ⬅️به عنوان مثال، گاهي ديده مي‌شودكه برخي شيعيانِ به اصطلاح درس خوانده، انواع و اقسام انحراف‌ها را، در بحث امامت يعني در اصلي ترين ويژگي امام عصر عليهِ السّلام مطرح مي‌ سازند. ⬅️بيان نظرات اين گونه افراد،دل‌هاي شيعيانِ عارف به حقّ امام زمان عليهِ السّلام را به درد مي‌آورد، ولي از آن جا كه غربت حضرتش را به خوبي به تصوير مي‌كشد، يا طلب عفو و بخشش از ساحت مقدّس حضرتش و دوستان مخلصِ ايشان، به برخي از اين نظرات اشاره مي‌ كنيم. 💠الف) امامت 🔶اصلي ترين خصوصيت امام عصر عليهِ السّلام يعني مسأله ی امامت، نخستين هدف حمله ی برخي افراد ناآگاه است. برخي از كساني كه خود را روشنفكر مي‌نامند، امامت را صرفاً يك امر تاريخي مي‌دانند، وبراي آن ارزش اعتقادي قائل نيستند. نتيجه ی اين طرز تفكّر، بررسي مسأله ی خلافت و جانشيني پيامبر، به عنوان يك امر تاريخي است. ⬅️منطقي ترين ومسالمت آميزترين نتيجه ی، اين بررسي، آن است كه، هرچه بوده گذشته است و بحث مجدّد در مورد حوادث تاريخي، جز نو كردن اختلافات و زنده كردن كينه‌هاي ديرينه، نتيجه اي ندارد و ما را از انجام مسؤوليت فعلي خود _پرداختن به وظيفه ی روزگار خودمان_ باز مي‌دارد و به انحراف مي‌كشاند. ⬅️بدين ترتيب مسأله امامت_كه اصل و ركن دين است _ در هاله اي از جهل وابهام و غرض ورزي مورد غفلت وانكار قرار مي‌گيرد و كار به جايي مي‌رسد كه مذاهب مختلف اسلامي را نوعي خط كشي حزبي و حقوقي مي‌نامند و مدّعي مي‌شوند كه مكاتب اهلّ سنت در كنار مذهب برحقّ شيعه، اسلام حقيقي را تشكيل مي‌دهند! پس هركدام از اين مذاهب مجاز هستند كه به فقه خود عمل كنند. بنابراين نبايد شيعه را مؤمن، ومنكرين امامت ولايت ائمّه عليهِ السّلام را كافر دانست! ⬅️براي اينان كه خود را روشنفكر مي‌پندارند، اهميت مسأله امامت، به خوبي روشن نشده، و ائمة اطهار عليهِ السّلام را اصلاً «نشناخته اند» از اين رو نمي توانند به راحتي زير بار مسأله بروند كه «منكر امامت كفر است» ⬅️اينان كه اصلاً معني و اهميت امامت را نفهميده اند، چگونه مي‌توانند قدر دان نعمت امام عليهِ السّلام باشند؟ لذا برخي از آن‌ها اظهار مي‌كنند كه در اسلام هيچ كس غير از پيامبر صلي الله عليه واله وجود ندارد كه انكار شخصيت ومقام او موجب كفر شود. ⬅️ اين‌ها اين قدر معرفت پيدا نكرده اند كه بفهمند انكار امامت به منزله ی انكار توحيد و عين كفر است. كافي بود كه به جاي اين فرضيّه پردازي‌ها و فرو رفتن در تارهايي كه خود به دست و پاي خويش بسته اند، به اين يك روايت پيامبر اكرم صَليَّ الله عَليَهِ واله توجه مي‌كردند كه: "مَنْ ماتَ لا يَعْرِفُ اِمامَ زَمانهِِ ماتَ ميتَةً جاهِليٍّةً/هركس بميرد در حالي كه امام زمان خودش را نشناخته باشد، به مرگ جاهليت از دنيا رفته است."آن گاه مي‌فهميدند كه بدون معرفت امام زمان عليهِ السّلام از گمراهي جاهليّت (عدم شناخت خدا و پيامبر صَليَّ الله عَليَهِ واله) نمي توان خارج شد. ⬅️يعني بدون قبول مقامات امام عليهِ السّلام انسان از ورطة شرك و كفر نجات نمي يابد. ادامه دارد... #غربت_امام #معرفت_امام 📚غربت آفتاب ✍محمد بنی هاشمی http://eitaa.com/joinchat/1943535617C235633b5fa

❓❓‌به چه فكر مى كنى؟ ◀️نام من «اَصبَغ» است، يكى از ياران حضرت على (علیه السلام) هستم، اكنون مى خواهم يك خاطره براى شما نقل كنم: ◀️روزى از روزها دلم براى مولايم تنگ شده بود، با خود گفتم نزد آن حضرت بروم. از خانه بيرون آمدم و به مسجد كوفه رفتم، وقتى به مسجد رسيدم ديدم مولايم در گوشه اى از مسجد نشسته است و به چيزى فكر مى كند، آثار حزن و اندوه را در صورت او مى ديدم. سلام كردم و او جواب مرا داد و بار ديگر به فكر فرو رفت. نمى دانستم چه چيزى مولاى مرا ناراحت كرده است. رو به او كردم و گفتم: مولاى من! به چه فكر مى كنى و چرا اندوهگين هستى؟ ◀️فرمودند:من به يازدهمين امامى كه بعد از من مى آيد فكر مى كنم، من به مهدى فكر مى كنم. كسى كه اين دنيا را از عدل و داد پر خواهد نمود. همانا مهدى از ديده‌ها پنهان خواهد شد و همين غيبت، عدّه زيادى را دچار شكّ و گمراهى خواهد نمود؛ البتّه گروهى هم در همان روزگار بر اعتقاد خود ثابت خواهند ماند و سعادتمند خواهند شد. ◀️مولاى من! آيا چنين اتّفاقى روى خواهد داد؟ آيا امام از ديده‌ها پنهان خواهد شد؟ ◀️آرى! در آن روزگار كسانى كه بر امامت و اعتقاد بر مهدى باقى بمانند، نزد خدا بهترين بندگان او خواهند بود. #منتظر_حقیقی 📚گمگشته ی دل ✍مهدی خدامیان ارانی http://eitaa.com/joinchat/1943535617C235633b5fa

‌رؤیای یوسفــانه ی دیدارت ای عزیـ❤️ـز... آواره کرده ... در دل بازارها مرا❗️ #شعر_مهدوی @mahdimontazeremast