🎬کار جوان 🎙حجت الاسلام #عالی

🔻پس چرا امام زمان نمیاد؟؟ ‌ ‌🎙️ حجت‌الاسلام پناهیان ‌ #امام_زمان

عید جمعتون مبارک🌸

📹 ما مکلّفیم به اقدامات فوری در جهاد تبیین. آیت‌الله میرباقری: ▫️ ان‌شاءالله هم مشارکت، بالا برود و هم مردم به جریانی رأی دهند که توسعه‌گرا نباشد، بلکه طرفدار استقلال و پیشرفت اسلامی_ایرانی و طرفدار نظم جدید جهانی بر مدار قطب‌های جدید قدرت (نه بر مدار قدرت‌های غربی)، باشد. ▫️ما در کشور، آسیب‌‌هایی داریم؛ اما اگر آسیب‌شناسی غلط باشد، راه‌حل هم غلط خواهد شد! ▫️ هزینه سازش، بیشتر از هزینه مقاومت است. ▫️اگر مردم به میدان نیایند، آسیب‌ها بیشتر می‌شود، نه کمتر.

🎙یه کاری کن برای امام زمان (عج) 🔺#حجت_الاسلام_دانشمند #منبر_کوتاه

در دوران غیبت گروه‌های برگزیده‌ای از مؤمنان راستین، مسئولیت یاری امام عصر (ع) و انجام دستورهای ایشان را برعهده دارند.👇👇👇

🦋در روایتی که از امام محمدباقر (ع) نقل شده است، در این زمینه چنین می‌خوانیم: لَا بُدَّ لِصَاحِبِ هَذَا الْأَمْرِ مِنْ غَیْبَةٍ وَ لَا بُدَّ لَهُ فِی غَیْبَتِهِ مِنْ عُزْلَةٍ وَ نِعْمَ الْمَنْزِلُ طَیْبَةُ وَ مَا بِثَلَاثِینَ مِنْ وَحْشَةٍ. ✨صاحب این امر [امام مهدی (عج)] ناگزیر از کناره‌گیری است و او در [زمان] کناره‌گیری خود ناگزیر از [داشتن] نیرو و توانی است. او با وجود آن سی نفر هیچ هراسی ندارد. چه خوب جایگاهی است [مدینه] طیبه.✨ ✨از این روایت برمی‌آید که در دوران غیبت، حداقل سی نفر در خدمت امام مهدی (ع) هستند و آن حضرت را یاری می‌کنند. در روایت دیگری که از آن بزرگوار نقل شده است، ایشان به ترکیب یاران آن حضرت اشاره کرده، می‌فرماید: یُبَایِعُ الْقَائِمَ بَیْنَ الرُّکْنِ وَ الْمَقَامِ ثَلَاثُمِائَةٍ وَ نَیِّفٌ عِدَّةُ أَهْلِ بَدْرٍ فِیهِمُ النُّجَبَاءُ مِنْ أَهْلِ مِصْرَ وَ الْأَبْدَالُ مِنْ أَهْلِ الشَّامِ وَ الْأَخْیَارُ مِنْ أَهْلِ الْعِرَاقِ فَیُقِیمُ مَا شَاءَ اللَّهُ أَنْ یُقِیمَ. سیصد و اندی به عدد اهل بدر، بین رکن و مقام با قائم بیعت می‌کنند. در میان آنها، برگزیدگان (نجبا) از اهل مصر، مردان صالح و پرهیزکار (ابدال) از اهل شام و نیک مردان (اخیار) از اهل عراق وجود دارند. پس آنگاه برپا می‌دارد آنچه را که خدا خواسته برپا دارد.✨ ادامه دارد...

. ♻️ گردهمایی عظیم جریان مردمی تمدن و طب ایرانی اسلامی 🔺 جمعه ۴ اسفند از نماز مغرب 🔻 شرق تهران - خ پیروزی - بلوار ابوذر - بین پل چهارم و پنجم- مسجد جامع ابوذر 🔹 با سخنرانی: حکیم خیراندیش حکیم دکتر روازاده استاد رائفی پور حجت الاسلام رسایی حجت الاسلام استاد مهدی قاسمی استاد غضنفری دکتر ایزدخواه حجت الاسلام متولی امامی #پولطلا #جریانات_جوانی_جمعیت #سبک_زندگی_سالم #الگوی_پیشرفت_اسلامی #معماری_اسلامی #بانک_اسلامی #عفاف_و_حجاب #جریانات_محیط_زیست

. . . لوکیشن محل برگزاری همایش تمدنی طبی برای مجلس مسجد جامع ابوذر https://nshn.ir/87rbvbcWGxRmOa

معرفی دفترچه شرح حال گیری 🌱کانال طبی شاکران https://eitaa.com/joinchat/107937805C1189eb22d9

✨اگرچه این روایت درباره زمان ظهور است، ولی از برخی کلمات بزرگان می‌توان استفاده کرد که همین گروه‌ها در دوران غیبت هم در خدمت آن حضرت هستند. شیخ کفعمی (ره) در حاشیه کتاب المصباح در شرح بخشی از دعای «ام داوود» که در آن از «اوتاد» و «ابدال» سخن به میان آمده است،مطلبی نقل می‌کند که در زمینه پرسش مورد نظر ما بسیار راهگشاست. ایشان می‌گوید: شیخ گفته شده است زمین هرگز از [یک] قطب، چهار نفر از اوتاد، چهل نفر از ابدال، هفتاد نفر از نجبا و سیصد و شصت نفر از صالحان خالی نمی‌ماند. پس قطب همان مهدی است که درود خدا بر او باد. اوتاد هم کمتر از چهار نفر نخواهند بود؛ زیرا جهان مانند خیمه‌ای است و [امام] مهدی مانند عمود این خیمه و اوتاد طناب‌های آن هستند. البته گاهی اوتاد از چهار نفر هم بیشتر می‌شوند. ابدال بیش از چهل نفر، نجبا بیش از هفتاد نفر و صالحان بیش از سیصد و شصت نفرند. چنین به نظر می‌رسد که خضر و الیاس از اوتاد و پیوسته پیرامون قطب هستند✨. ✨گفتنی است، محدث نوری، و شیخ عباس قمی، نیز در کتاب‌های خود این مطلب را از شیخ کفعمی نقل کرده‌اند. حضرت آیت‌الله ناصری نیز درباره گروه‌های مختلف یاران امام عصر (ع) می‌فرماید: همواره پنج گروه از اولیا در محضر آن ولی مطلق به سر می‌برند و در خدمت‌شان از جان و دل می‌کوشند. اینان اوتاد، نجبا، نقبا، رجال الغیب و صلحا هستند.✨🕊 #امام_زمان #ضرورت_شناخت_امام_زمان #ماه_شعبان 🌱کانال طبی شاکران https://eitaa.com/joinchat/107937805C1189eb22d9

🌺 #میلاد_امام_زمان(عج) ♨️برکات و اعمال شب نیمه شعبان 👌 #سخنرانی بسیار شنیدنی 🎙حجت الاسلام #فرحزاد 🌼کانال نسخه های معنوی را به دوستان خود معرفی کنید 👇 https://eitaa.com/joinchat/4029612556Cbaee0eb4c4

🎬همهٔ ما انسانها تنها هستیم 🔅یک راه‌حل عمـلی برای اینکه احساس تنـهایی نکنیم.. 🎙️حجت الاسلام #پناهیان 🌼کانال نسخه های معنوی را به دوستان خود معرفی کنید 👇 https://eitaa.com/joinchat/4029612556Cbaee0eb4c4

اشعار زیبای مهدوی 👇 http://madah1241.blogfa.com/post/98

حضرت علی علیه السلام می فرمایند: اگر مردم می دانستند چه فوایدی در قربانی است ، هر آینه قربانی می کردند و لو با قرض گرفتن باشد. ✅طرح قربانی خیریه سبک زندگی اسلامی 🛑سی و پنجمین قربانی برای سلامتی و فرج آقا امام زمان (عج) باهدف کمک به افراد فقیر و ثواب قربانی و حل شدن مشکلات و درمان بیماریها، و هدیه به روح گذشتگانمان و پیروزی رزمندگان اسلام با کمک خیرین محترم انجام میگردد. ✅شماره کارت بانک کشاورزی 6037701549192034 بنام خیریه سبک زندگی اسلامی ✅لطفاً فیش واریزی را به شماره زیر ارسال بفرمایید تا پول واریزی جهت قربانی مصرف شود. 09132729557 آمار کمک ها و نذورات خود را در این کانال مشاهده فرمایید در ایتا👇 @Sabk_zendegi_slami ❇️ خیریه سبک زندگی اسلامی را به دوستان و خویشان خود معرفی کنید و به این اندازه خود را در خیریه سهیم کنید🌹 🛑توجه : توجه بفرمایید که قیمت گوشت افزایش داشته😱😍😳 @Sabk_zendegi_slami

۵ میلیون دیگه واریز کنید برای ۱۵ شعبان قربانی رو انجام بدیم 🍀🌺🍀🌺🍀🌺🍀

#پادکست_روز #استاد_شجاعی | #استاد_عالی بشنویم از توصیف حالت استغاثه‌ ! یا درحقیقت توصیف حالت یک قلب سالم. و مقایسه کنیم با احوالات قلب خودمان 🌱کانال طبی شاکران https://eitaa.com/joinchat/107937805C1189eb22d9

✅ داروشناسی عمومی داروی ۵۹ خرزهره‏Nerium .oleande اين گياه كه از تيره خرزهره مى‏ باشد بصورت درختچه‏ اى زيبا و داراى گلهاى مجتمع برنگهاى قرمز- سفيد و صورتى مى‏باشد و بعنوان گل زينتى نيز پرورش داده مى‏شود بيشتر در اطراف مديترانه و آسيا من جمله ايران و ژاپن مى‏رويد. برگهاى آن باريك و قدرى ضخيم و گوشتى و كمى بدبو و تلخ و تند است چنانچه مقدارى از برگهاى اين گياه را سگ بخورد مى‏ ميرد ولى اگر خر از برگهاى اين گياه بخورد اذیت نمى‏ شود بنابراين بهتر بود كه اين گياه را سگ‏ زهره مى‏ ناميدند نه خرزهره 🔰نوعى كه گلهاى سفيد دارد بيشتر جنبه داروئى و درمانى دارد تا رنگهاى ديگر. گياهى است سمى داراى طبيعتى گرم و خشك. ۱. حشرات در اطراف اين گياه جمع نمى‏ شوند و چنانچه از شيرابه آن بخورند خواهند مرد در ازمنه قديم قصرهاى سلاطين را جهت دور شدن حشرات بيشتر با اين گل زينت مى‏ داده‏ اند. ۲. بيشتر بصورت ضمادى و در خارج بدن استعمال مى‏شود ورمهاى محكم را بسرعت تحليل مى‏برد- عصاره آب برگهاى اين گياه براى معالجه جرب بسيار نافع است. ۳. ضماد آن براى دردهاى كمر و پشت و درد زانو و عرق النساء نيز مفيد مى‏ باشد. ۴. در اماكنى كه دسترسى به داروهاى كشنده حشرات نيست مى‏ توان برگ خرزهره را جوشانيده و آب آن را در زمين‏ها و اماكنى كه حشرات گزنده هست بپاشند و ۵. چنانچه گل خرزهره را با كمى روغن حيوانى بجوشانند و پس از سرد شدن بر سرهاى كچلى ضماد كنند و كلاه و ساير وسائلى را كه در تماس با سر كچلى بوده است با آب جوش و صابون سوبليمه شستشو دهند و اين كار را بمدت ده تا پانزده روز ادامه دهند. و سر را تميز نگهدارند معمولا قارچهاى كچلى را كشته و بيمارى را بهبودى مى‏ بخشد. لازم به ذكر است اگر يك روز با جوشانده حنظل و روز ديگر با برگ خرزهره جوشانده شده شستشو دهند سرعت بهبودى زيادتر خواهد شد. #خرزهره 🌱کانال طبی شاکران https://eitaa.com/joinchat/107937805C1189eb22d9