#مناسبتی 🌺 به مناسبت #میلاد باسعادت #امام_رضا_علیه_السلام 🍃اول نماز...! یکی از ادیانی که در قرآن از آن نام برده شده و پیروان آن به حضرت یحیی(ع) گرایش دارند، #صابئین است. این افراد برای ستارگان تأثیرات خاصی قائلند و نماز و مراسم ویژه ای دارند. 🔹 در دوران امامت حضرت رضا(ع)، این فرقه رهبری بسیار دانشمند و مغرور به نام #عمران داشتند، که بارها با امام رضا علیه السلام گفتگو می‌کرد ولی زیر بار نمی رفت. در یکی از جلسات امام رضا علیه السلام استدلالی کرد که او تسلیم شد و گفت: یَا سَیِّدِی لَا تَقْطَعْ عَلَیَّ مَسْأَلَتِی فَقَدْ رَقَّ قَلْب.ِ 🔸حالا روح من نرم شده حاضرم مکتب تو را بپذیرم. 👈 ولی درست در همین هنگام، صدای #اذان بلند شد و امام رضا علیه السلام جلسه را ترک کرد. مردم گفتند: فرصت حساسی است، چنین فرصتی پیش نمی‌آید. 🍃امام رضا علیه السلام فرمود: اول نماز! 🔹 او که این تعهد را از امام دید علاقه‌اش به دین اسلام بیشتر شد و پس از نماز امام و تکمیل گفتگویش با آن حضرت، ایمان آورد. 📚منبع: عیون أخبار الرضا علیه السلام، ج۱، ص: ۱۷۲ #نماز_اول_وقت 🌐 #زیتون پایگاه اطلاع رسانی #حجت_الاسلام_محجوب @zeytoon_mahjoob

السلام علیڪ یا علے بن موسے الرضا.... 🍃 ولادت با سعادت شمس الشموس امام رضا (علیه‌السلام) بر شما مبارڪ باد #زیتون @zeytoon_mahjoob

😄برو چادر سرت کن! خداحافظ✋ مجری، تهیه کننده وفیلم بردار: زهرا سادات کوچولو☺️ ✅ امربمعروف را از ڪودکی بیاموزیم به بهانه هفته #عفاف‌وحجاب #زیتون @Zeytoon_Mahjoob

#اعلام_برنامه ☘🌸☘🌸☘ #جشن میلاد شمس الشموس علی بن موسی الرضا علیه السلام به کلام : حجت الاسلام محجوب مدیحه سرایی: کربلایی علی علامه فر 🔹یکشنبه ۲۳ تیرماه ۹۸ 🔹مسجد شهدای کربلا خیابان جهاد نبش هجرت 🌐 #زیتون پایگاه اطلاع رسانی حجت الاسلام محجوب @zeytoon_mahjoob

🎥«ظريف» در سالگرد امضای برجام: ‼️ اگر به چهار سال قبل بازگرديم باز هم برجام را امضا می کنم!!!! 😳رو که نیست ولااا... #زیتون @zeytoon_mahjoob

بسم الله الرحمن الرحیم #قساوت_قلب #قسمت_پنجم #طول_امل_از_عوامل_سنگدلی 🔻یکی از عوامل و موجبات #قساوت_قلب و سنگدلی که در قرآن کریم به آن اشاره شده، گرفتاری انسان به #طول_امل و #آرزوهای_دراز است: 💠«... وَ لَا يَكُونُواْ كاَلَّذِينَ أُوتُواْ الْكِتَابَ مِن قَبْلُ فَطَالَ عَلَيهِمُ الْأَمَدُ فَقَسَتْ قُلُوبُهُمْ وَ كَثِيرٌ مِّنهُمْ فَاسِقُون(سوره حدید/آیه16)»: و باید مانند کسانی نباشند که از پیش کتاب به ایشان داده شد و زمان بر آنها به درازا کشید و دلهایشان سخت شد و بیشتر آنها بدکار شدند. 🔸در ابتدای این آیه شریفه مومنین به خاطر قساوتی که قلب‌شان را فرا گرفته و عدم خشوع در برابر خدا و تاثیر نپذیرفتن از قرآن کریم عتاب شده‌ و سپس به اهل کتاب تشبیه شده‌اند که کتاب خدا بر آنان نازل شد و در اثر آرزوهای طولانی دلهایشان دچار قساوت گردید. ✔️بر اساس روایات طول امل و آرزوهای دراز از بدترین گرفتاری‌هایی است که علاوه بر #قساوت قلب، موجب #هلاکت، #شقاوت، #تسلط_شیطان و #غفلت از یاد مرگ می‌گردد. 💢تفاوت #آینده_نگری با طول امل 👈لازم به یادآوری است که اسلام هرگز با برنامه ریزى براى آینده و عاقبت اندیشی چه در زندگی فردی و چه در کارهای اجتماعی مخالف نیست و حتی این امور گاه، نوعى عبادت محسوب شده و در روایات با عناوینی مانند «حزم» و «تدبیر» از آن‌ها یاد شده است. ❌امر ناپسند از نظراسلام این است که انسان چنان غرق آمال و آرزوهای دنیا شود که آخرت را به فراموشى سپرده و تمام توان و نیروى خود را صرف رسیدن به آرزوهایى کند که ممکن است هرگز هم به آن‌ها نرسد. 💠مولا علی(ع) در این باره می‌فرماید: أَنَ الْمَرْءَ يُشْرِفُ عَلَى أَمَلِهِ فَيَقْتَطِعُهُ حُضُورُ أَجَلِهِ فَلَا أَمَلٌ يُدْرَكُ وَ لَا مُؤَمَّلٌ يُتْرَكُ[۱] : انسان پیوسته دنبال آرزوهای خویش است (و از مبدا و معاد غافل است) ناگهان حضور اجل، آرزوهایش را قطع می کند، نه به آرزو رسیده و نه صاحب آرزو رها شده است! ┄┄┄┅═✧❁❁✧═┅┄┄ گفت چشم تنگ دنیا دوست را یا قناعت پر کند یا خاک گور...😔 ▫️[۱]: فرازی از خطبه 114 نهج البلاغه ✍️ #مصطفی_محجوب ادامه دارد.... 🌐 #زیتون پایگاه اطلاع رسانی #حجت_الاسلام_محجوب @zeytoon_mahjoob

🗞 #اطلاع_نگاشت ⚠️ بدترین گرفتاری ها... نکات موضوعی باعنوان قساوت قلب | حجت الاسلام محجوب گروه‌ فرهنگی‌رسانه‌ای #زیتون 🖨 نسخه چاپ👇 @zeytoon_mahjoob

🖨 نسخه قابل چاپ @zeytoon_mahjoob

#کلام_رهبر ✅ وقتی ولی امر مسلمین، این حرف رو می‌زنه، من به جای انگلیس #خبیث باشم، تنم می‌لرزه، چون می‌دونم، تو ایران یه مرد هست که وقتی حرفی می‌زنه بدون شک عمل می‌کنه، از هیچ کس هم ترس و واهمه ای نداره.... سلامتیش صلوات😊 #زیتون @zeytoon_mahjoob

🌒 طريقه خواندن #نماز_آیات؛ مطابق با فتوای رهبرانقلاب 🔺امشب ماه گرفتگی در ايران ______________ #زیتون @zeytoon_mahjoob