#مباحثات_دینی_اجتماعی/50
🌵🌵سعید حجاریان (9)
♨️ #اعتراف‌یا_نگفته‌ها
اما حجاریانِ بعدازدستگیری با حجاریانِ #جمهوریت، #افسون‌زدایی‌ازقدرت، متفاوت‌است، وی در میزگرد آسیب‌شناسی‌‌نظری حوادث پس از انتخابات که از شبکه یک سیما پخش شد، در اعترافات جالبی می‌گوید:🔻
«رهبری در ایران دارای سه نوع #مشروعیت است، یک نوع #مشروعیت‌ِسنتی است، چرا که بالأخره رهبر مرجع تقلید خیلی‌ها است و مرجعیت نوعی مشروعیت‌سنتی است، ثانیاً رهبری، رهبر انقلاب است و #رهبری‌ِانقلاب، نوعی #رهبری‌کاریزماتیک است؛ ثالثاً رهبری، قانونی و منتخب خبرگان است و هم اینکه رهبری در ایران ادامه #ولایت‌پیامبر (ص) است.» 🔹(میزگرد تلویزیونی حجاریان، عطریانفروشریعتی. حجاریان:رهبری‌در ایران #ادامه‌ولایت‌پیامبر، خبرگزاری‌فارس1/7/88)
حجاریان در گفتگوی مکتوب با ایرنا در پاسخ به این تعارض می‌گوید:🔻
«در زمان حضرت امام (ره) اعتقادم بر این بود که ایشان دارای سه وجهه مشروعیت (بنا به نظریه ماکس وبر) هستند.
الف) ایشان چون مرجع تقلید اکثریت کشور بودند حتی قبل از سقوط شاه امرشان مطاع بود لذا نوعی مشروعیت سنتی داشتند که تا هنگام ارتحال حفظ کردند.
ب) آن حضرت، انقلاب شکوهمندی را رهبری کردند که بزرگ ترین قدرت منطقه را به زانو درآورد و به ازاله رژیم منحوس پهلوی منجر شد و طی این فرآیند نوعی مشروعیت انقلاب (کاریزماتیک) هم کسب کردند.
ج) بعد از همه پرسی قانون اساسی و تأسیس مجلس خبرگان حضرت امام (ص) از سوی خبرگان رهبری نیز بر اساس قانون اساسی به رهبری برگزیده شدند و به این ترتیب ایشان، رهبر قانونی جمهوری اسلامی ایران هم شدند. لذا سه نوع رهبری سنتی، کاریزماتیک، قانونی در امام جمع شد و این امر در کمتر کسی از رهبران جهان سابقه دارد.
اما بعد از ارتحال امام (ره) و حذف شرط مرجعیت و سخنرانی #عجیب‌آقای‌هاشمی و... طبعاً به این نتیجه رسیدیم که مشروعیت سنتیِ امام دیگر ادامه نخواهد یافت. از آن گذشته امام (ره) به عنوان رهبر مؤسس انقلاب اسلامی دارای کاریزمایی بودند که بنا بر آموزه‌های ماکس وبر غیرقابل انتقال می‌نمود، پس تنها راه تقویت مشروعیت قانونی رهبری بود و من به وجهه جمهوری (قانونیت مشروعیت) بها دادم؛ اما بعد معلوم شد که رهبری دارای مقلدین بسیاری در داخل و خارج کشور هستند (وجه سنتی مشروعیت).
ضمناً ایشان، کِشتی انقلاب را از گرداب های خطرناکی مثل همین وقایعِ اخیر نجات دادند بدون اینکه از اختیارات قانونی خود استفاده کنند؛ بلکه با بسیج توده‌ای، زبانه‌های دود و آتش را خاموش کردند و نشان دادند که #مشروعیت‌کاریزماتیک و جذبه هم دارند و از قبل هم که رهبر قانونی کشور بودند؛ لذا در مجموع #هر_سه منبع مشروعیت در ایشان جمع است به خصوص آنکه ولایت‌فقیه، اساساً ادامه #ولایت‌پیامبر اکرم (ص) و #ائمه‌اطهار علیهم‌السلام است.» 🔹(28. بازخوانی یک گفت و گوی تفصیلی، حجاریان: حضورعناصر سفارت خانه ها در آشوب های ۸۸، خبرگزاری تسنیم، ۲۷ آذر ۱۳۹۲28. بازخوانی یک گفت و گوی تفصیلی، حجاریان: حضورعناصر سفارت خانه ها در آشوب های ۸۸، خبرگزاری تسنیم، ۲۷ آذر ۱۳۹۲
🌵 #نفی‌ادعای‌تقلب !!!
سعیدحجاریان در گفتگویی که درتابستان سال92 با خبرگزاری تسنیم داشت با رد ادعای تقلب در انتخابات‌ریاست‌جمهوری سال88اظهار داشت:🔻
«در انتخابات ۸۸ آنچه از صندوقهای رأی بیرون آمد، نام احمدی‌نژاد بود و تقلبی در صندوقهای رأی #صورت_نگرفت.» !! وی این بار با رد ادعای تقلب و تخلف، واقعه اتفاق افتاده در انتخابات ۸۸ را #تدریس‌سیستماتیک نامید.
☑️با فروپاشی اصلاحات ساختارشکن، مغز متفکر این جبهه یعنی #حجاریان، دنبال سنگرهای جدیدی است تا با عقب‌نشینی از یک سنگر #منهدم‌شده در یک #سنگردیگر، رسالت‌هدایتگری ذهن جوانان را برعهده گیرد؛ چرا که همگان به این نکته واقفند که نابودی یک جریان فکری هرچند مخالف نظام نه امکان‌پذیر است و نه به صلاح منافع ملی، زیرا نظام نیازمند مخالفانی معتدل‌و ملتزم‌به ساختار است،شایدحجاریان آینده‌سیاسی خویش‌را در این پروسه‌می‌خواهدتعریف‌کند.
☑️ #پایان...
#قسمت‌های‌بعدی‌تاجزاده‌دردوازده‌قسمت
🚩 الثقة بالله ثمن كل غال
و سلم الي كل عال
🍃🌺🍃
#
#مباحثات_دینی_اجتماعی/72
🌵🌵 #بهزادنبوی (10)
♨️اوج #التقاطی‌گری درسیاست
تجدید نظرطلبی بهزادنبوی تنها در حوزه سیاست های داخلی نبود، بلکه‌وی درحوزه‌سیاست‌خارجی نیز دچار #استحاله ۱۸۰درجه‌ای شده بود. او که زمانی از چهره‌های اصلی چپ (که معروف به ضدآمریکایی بودند) به شمار می‌آمد، پس از واقعه ۱۱سپتامبر و گسترش تهدیدات آمریکا علیه ایران، مانند همفکرانش در موج تسلیم در برابر آمریکا شرکت جست. نقش اساسی او در پیگیری تصویب لایحه #سه‌فوریتی امضاءپروتکل‌الحاقی برکسی پوشیده‌نیست.
بهزادنبوی،دراین‌خصوص‌می‌گوید:🔻
«باید پروتکل الحاقی را بدون قید و شرط امضا کنیم و ازبرخوردهای شعارگونه پرهیزنماییم.» 🔹(روزنامه همبستگی، ۲۶ شهریور ۱۳۸۲)
اوچندین گام فراتر از مفاد پروتکل الحاقی پیش رفت و حتی داشتن هر نوع فناوری هسته‌ای را برای کشورمان اساساً #غیرضروری دانست و پیشنهاد کرد که ایران برای خروج از این بن بست، باید از این فناوری #چشم‌پوشی کند:🔻
«معتقد به ضرورت استفاده از این انرژی در حجم زیادی که بعضی از دوستان و همکاران مطرح می‌کنند نیستم.»🔹(روزنامه‌همبستگی،۲۶شهریور82)
نبوی، (معروف‌به‌چریکِ‌پیر !!) همچنین با افزایش تهدیدات آمریکا علیه ایران، به #ترسیدن از آمریکا #اعتراف وبلکه افتخارمی‌کرد:🔻
«مسلم است که می‌ترسم !! کیست که از یک آمریکای تا بن‌دندان مسلح، که درعراق خود را چنین نشان داد و هیچ احترامی برای استقلال دولتها قائل‌نیست، نترسد! بله،من می‌ترسم،ظاهراً آمریکایی‌ها هر کاری که بتوانند می‌کنند، سازمان ملل متحد یا حتی افکار عمومی غرب هم اهمیت ندارد.»🔹(ماهنامه‌گزارش، 82/3/15ص۱۴)
سپس او و دیگرنمایندگان افراطی #مجلس‌ششم طی نامه‌ای اهانت‌آمیز به رهبرمعظم‌انقلاب،رسماً از ایشان خواستند تا جام زهر را بنوشند و در مقابل آمریکا سر تسلیم فرود آورند. پس از ارسال نامه نمایندگان، نامه #ابراهیم‌نبوی خطاب به رهبر انقلاب، توسط #بهزادنبوی تکثیر و به وسیله #محسن‌آرمین در مجلس توزیع شد.🔹(جنگ در پناه صلح، رضا سراج، ص ۲۳۸)
این درحالی‌بود که #مجلس‌ششم هیچ کاری جز #هیاهوی‌سیاسی برای مردم نداشت. بهزاد نبوی دو سال بعد از پایان مجلس ششم زبان به اعتراف گشود و با ندامت و شرمندگی اعلام کرد:🔻
«مجلس ششم در این مدت هیچ مصوبه‌ای که به درد مردم بخورد، نداشت.» (روزنامه‌کیهان، ۲۲ شهریور ۱۳۸۴)
با #ردصلاحیت بهزادنبوی برای شرکت درانتخابات #مجلس‌هفتم، او متنی راتحت‌عنوان استعفاءنامه از نمایندگی مجلس آماده کرد:🔻
«ما بر این باوریم که کاهش حمایت و #مشروعیت مردمی نظام درداخل و طرح شعارهای تند و توخالی و دشمن‌تراشی در خارج، در عمل نافی استقلال ملی در جهان تک قطبی کنونی است و باید از اتخاذ چنین سیاستهایی اکیداً خودداری کرد. ما برای حفظ آزادی و حقوق ملت، مصرح در قانون اساسی، به یاری خدا همچنان با کسانی که قصد حاکمیت استبداد با پوشش دین را دارند، مقابله خواهیم کرد!»🔹(مشروح نطق استعفا، بهزاد نبوی: ۶۲ ساله، مسلمان و ایرانی هستم، ایسنا، ۱ اردیبهشت ۱۳۸۳)
☑️ #ادامه‌دارد...
🚩 الثقةبالله‌ثمن‌كل‌غال
وسلم‌الي‌كل‌عال
https://eitaa.com/mahmoodmoalemi
#مباحثات_دینی_اجتماعی/50
🌵🌵سعید حجاریان (9)
♨️ #اعتراف‌یا_نگفته‌ها
اما حجاریانِ بعدازدستگیری با حجاریانِ #جمهوریت، #افسون‌زدایی‌ازقدرت، متفاوت‌است، وی در میزگرد آسیب‌شناسی‌‌نظری حوادث پس از انتخابات که از شبکه یک سیما پخش شد، در اعترافات جالبی می‌گوید:🔻
«رهبری در ایران دارای سه نوع #مشروعیت است، یک نوع #مشروعیت‌ِسنتی است، چرا که بالأخره رهبر مرجع تقلید خیلی‌ها است و مرجعیت نوعی مشروعیت‌سنتی است، ثانیاً رهبری، رهبر انقلاب است و #رهبری‌ِانقلاب، نوعی #رهبری‌کاریزماتیک است؛ ثالثاً رهبری، قانونی و منتخب خبرگان است و هم اینکه رهبری در ایران ادامه #ولایت‌پیامبر (ص) است.» 🔹(میزگرد تلویزیونی حجاریان، عطریانفروشریعتی. حجاریان:رهبری‌در ایران #ادامه‌ولایت‌پیامبر، خبرگزاری‌فارس1/7/88)
حجاریان در گفتگوی مکتوب با ایرنا در پاسخ به این تعارض می‌گوید:🔻
«در زمان حضرت امام (ره) اعتقادم بر این بود که ایشان دارای سه وجهه مشروعیت (بنا به نظریه ماکس وبر) هستند.
الف) ایشان چون مرجع تقلید اکثریت کشور بودند حتی قبل از سقوط شاه امرشان مطاع بود لذا نوعی مشروعیت سنتی داشتند که تا هنگام ارتحال حفظ کردند.
ب) آن حضرت، انقلاب شکوهمندی را رهبری کردند که بزرگ ترین قدرت منطقه را به زانو درآورد و به ازاله رژیم منحوس پهلوی منجر شد و طی این فرآیند نوعی مشروعیت انقلاب (کاریزماتیک) هم کسب کردند.
ج) بعد از همه پرسی قانون اساسی و تأسیس مجلس خبرگان حضرت امام (ص) از سوی خبرگان رهبری نیز بر اساس قانون اساسی به رهبری برگزیده شدند و به این ترتیب ایشان، رهبر قانونی جمهوری اسلامی ایران هم شدند. لذا سه نوع رهبری سنتی، کاریزماتیک، قانونی در امام جمع شد و این امر در کمتر کسی از رهبران جهان سابقه دارد.
اما بعد از ارتحال امام (ره) و حذف شرط مرجعیت و سخنرانی #عجیب‌آقای‌هاشمی و... طبعاً به این نتیجه رسیدیم که مشروعیت سنتیِ امام دیگر ادامه نخواهد یافت. از آن گذشته امام (ره) به عنوان رهبر مؤسس انقلاب اسلامی دارای کاریزمایی بودند که بنا بر آموزه‌های ماکس وبر غیرقابل انتقال می‌نمود، پس تنها راه تقویت مشروعیت قانونی رهبری بود و من به وجهه جمهوری (قانونیت مشروعیت) بها دادم؛ اما بعد معلوم شد که رهبری دارای مقلدین بسیاری در داخل و خارج کشور هستند (وجه سنتی مشروعیت).
ضمناً ایشان، کِشتی انقلاب را از گرداب های خطرناکی مثل همین وقایعِ اخیر نجات دادند بدون اینکه از اختیارات قانونی خود استفاده کنند؛ بلکه با بسیج توده‌ای، زبانه‌های دود و آتش را خاموش کردند و نشان دادند که #مشروعیت‌کاریزماتیک و جذبه هم دارند و از قبل هم که رهبر قانونی کشور بودند؛ لذا در مجموع #هر_سه منبع مشروعیت در ایشان جمع است به خصوص آنکه ولایت‌فقیه، اساساً ادامه #ولایت‌پیامبر اکرم (ص) و #ائمه‌اطهار علیهم‌السلام است.» 🔹(28. بازخوانی یک گفت و گوی تفصیلی، حجاریان: حضورعناصر سفارت خانه ها در آشوب های ۸۸، خبرگزاری تسنیم، ۲۷ آذر ۱۳۹۲28. بازخوانی یک گفت و گوی تفصیلی، حجاریان: حضورعناصر سفارت خانه ها در آشوب های ۸۸، خبرگزاری تسنیم، ۲۷ آذر ۱۳۹۲
🌵 #نفی‌ادعای‌تقلب !!!
سعیدحجاریان در گفتگویی که درتابستان سال92 با خبرگزاری تسنیم داشت با رد ادعای تقلب در انتخابات‌ریاست‌جمهوری سال88اظهار داشت:🔻
«در انتخابات ۸۸ آنچه از صندوقهای رأی بیرون آمد، نام احمدی‌نژاد بود و تقلبی در صندوقهای رأی #صورت_نگرفت.» !! وی این بار با رد ادعای تقلب و تخلف، واقعه اتفاق افتاده در انتخابات ۸۸ را #تدریس‌سیستماتیک نامید.
☑️با فروپاشی اصلاحات ساختارشکن، مغز متفکر این جبهه یعنی #حجاریان، دنبال سنگرهای جدیدی است تا با عقب‌نشینی از یک سنگر #منهدم‌شده در یک #سنگردیگر، رسالت‌هدایتگری ذهن جوانان را برعهده گیرد؛ چرا که همگان به این نکته واقفند که نابودی یک جریان فکری هرچند مخالف نظام نه امکان‌پذیر است و نه به صلاح منافع ملی، زیرا نظام نیازمند مخالفانی معتدل‌و ملتزم‌به ساختار است،شایدحجاریان آینده‌سیاسی خویش‌را در این پروسه‌می‌خواهدتعریف‌کند.
☑️ #پایان...
https://eitaa.com/mahmoodmoalemi