eitaa logo
پاسخ به شبهات
399 دنبال‌کننده
3هزار عکس
209 ویدیو
2 فایل
🔸پاسخ به شبهات معارفی و اعتقادی 🔸بخش پژوهشهای معارفی و اعتقادی 🔸پایگاه اینترنتی آیت الله مکارم شیرازی
مشاهده در ایتا
دانلود
هدایت شده از makarem.ir
🔸کتب آسمانی، وحی الهی یا تجلّی شخصیّت باطنی و روان ناخود آگاه پیامبران؟ 🔸دین مانع پیشرفت علمی و صنعتی؟! 🔸اخلاق، به جای دین! عناوین بالا به همراه عناوین بیشتر در: http://mk6.ir/TgCfA #حضرت_آیت_الله_مکارم_شیرازی 🆔@makarem_ir
❓ منظور از علم رجال و ضرورت آن؟ پرسش: منظور از «علم رجال» چيست؟ آموختن آن چه ضرورتي دارد؟ ___________________________ ✍ پاسخ اجمالی: 🔹 «علم رجال» علمي است که درباره ي وضعيت راويانِ حديث بحث مي کند؛ از اين لحاظ که آيا در آنها «شرايطي که منجر به قبول روايت از آنها مي شود»، وجود دارد يا خير؟ 🔹 با آموختن اين علم مي توان روايات را از لحاظ سندي بررسي کرد. 🔹 هدف از اين علم اين است که راويان احاديث، يک به يک مورد بررسي قرار بگيرند تا مشخص شود که کدام يک از آنها عادل يا غير عادل، ثقه يا غير ثقه، شيعه امامي يا غير اثني عشري، ممدوح يا مذموم، معلوم يا مجهول و... مي باشند. 🔹 با شناخت راويان «حديث»، ميزان اعتبار آن براي مجتهد معلوم مي شود. ✍ پاسخ تفصیلی: https://maaref.makarem.ir/l/0416304 ___________________________ 📡 Channel: @makaremeshirazi
🔸فساد «خواصّ» پر توقّع در حکومت 🔸«عدالت» شاخصه اصلی حاکم اسلامی 🔸ملاک «مشاور» حاکم اسلامی از منظر علی(ع) 🔸صفات و ويژگى هاى انتخاب وزيران و همكاران در عهدنامه مالک اشتر عناوین بالا به همراه عناوین بیشتر در: http://mk6.ir/FgYrY #حضرت_آیت_الله_مکارم_شیرازی 🆔@makarem_ir
📍 ویژه نامه «ارتداد» 🔹معنای واژه «مرتد» 🔹انواع «مرتد» 🔹حکم «مرتد» در اسلام 🔹شبهاتی پیرامون حکم «مرتد» 🔹احکام «مرتد» http://mk6.ir/HiAuR #حضرت_آیت_الله_مکارم_شیرازی 🆔@makarem_ir
❓ منظور از «علم درايه» و ضرورت آن؟ پرسش: منظور از «علم درايه» چيست؟ و تحصيل آن چه ضرورتي دارد؟ ___________________________ ✍ پاسخ اجمالی: 🔹 «درايه» در لغت از ريشه «دَرَيَ» به معناي شناخت و دانستن است. 🔹 در اصطلاح نيز به علمي مي گويند که از سند حديث و متنِ آن و کيفيت حمل(فراگیری) حديث و آدابِ نقل آن بحث مي کند. 🔹 به وسيله اين علم، طبقه بندى حديث از قبيل: متواتر، مستفيض، صحيح، ضعيف، موثق، حسن، مرسله، مقطوعه، مضمره بودن و... شناخته مى شود و از پيش نيازهاى اجتهاد است. 🔹 هدف اين علم مشخص کردنِ رواياتِ معتبر از غير معتبر و نيز شناختنِ کلمات و اصطلاحات علوم حديثي مي باشد. ✍ پاسخ تفصیلی: https://maaref.makarem.ir/l/0416288 ___________________________ 📡 Channel: @makaremeshirazi
🔸دو اصل اجتماعی در بیان امام علی(ع) 🔸«رازداری» در اسرار سياسی و #نظامی کشور 🔸نشانه هاي پيشواي «عادل» و #حاکم «گمراه» 🔸عدم استفاده ابزاری امام علی(ع) از «بیت المال» عناوین بالا به همراه عناوین بیشتر در: http://mk6.ir/CeGoE #حضرت_آیت_الله_مکارم_شیرازی 🆔@makarem_ir
❓ حقيقت عبادت؟ ___________________________ ✍ پاسخ اجمالی: 🔹 عبد در لغت عرب، انسانى است که سر تا پا تعلق به مولاي خود دارد، اراده اش تابع اراده او و خواستش تابع خواست اوست و در برابر او مالک چيزى نيست. 🔹 وعبوديت، اظهار آخرين درجه خضوع در برابر معبود و اطاعت بي قيد و شرط از اوست؛ به همين دليل، تنها کسى مى تواند معبود باشد که نهايت انعام و اکرام را کرده باشد، و او کسى جز خدا نيست. 🔹 عبوديت،هدف نهائى آفرينش بشر است، و نتيجه نهائيش نيز غرق شدن در اقيانوس رحمت خداوند است. ✍ پاسخ تفصیلی: https://maaref.makarem.ir/l/0319142 ___________________________ 📡 Channel: @makaremeshirazi
منظور از تکليف و مکلّف؟ ___________________________ ✍ پاسخ اجمالی: 🔹 در اصطلاح فقهي، «تکليف» به عمل و وظيفه اي گفته مي شود که از سوي شارع مقدس بر عهده بنده گذاشته شده است؛ شخصي که مورد خطاب اين تکاليف قرار مي گيرد نيز «مُکلَّف» گفته مي شود. 🔹 تکليف به پنج نوع «واجب»، «مستحب»، «مباح»، «مکروه» و «حرام» تقسيم مي شود. البته برخي «مباح» را حکم تکليفي نمي دانند، زيرا حقيقت «حكم تكليفى» آن است كه وظيفه اي را براى مخاطب بياورد. 🔹 طبق معناي اصطلاحي، سنّ شروعِ وظايف شرعي را «سنّ تکليف» مي گويند و دنيا را «دار تکليف» مي گويند، چون انسان تا زماني که در اين دنيا هست، موظّف به انجام وظايف شرعي خود مي باشد. ✍ پاسخ تفصیلی: https://maaref.makarem.ir/l/0416305 ___________________________ 📡 Channel: @makaremeshirazi
هدایت شده از makarem.ir
🔸واکنش اسلام به مسئله «تعدد زوجات» 🔸اشکالات مخالفین «تعدد زوجات»؟! 🔸محدوده «اطاعت» زن از شوهر؟! عناوین بالا به همراه عناوین بیشتر در: http://mk6.ir/OpBdK #حضرت_آیت_الله_مکارم_شیرازی 🆔@makarem_ir
رحمانى و مکاشفات شيطانى _________________________ ✍ چکیده مقاله: 🔸 آيا مکاشفات هميشه دليلى بر ايمان و تقوا و سلامت عقيده و قرب الى‌الله صاحبان آنهاست يا ممکن است براى افراد بى ‌تقوا و حتى غير مسلمان به‌ صورت‌ هاى شيطانى رخ دهد؟ دلايلى در دست است که نشان ‌دهنده عموميت مکاشفات در هر دو گروه است؛ زيرا هنگامى که بر اثر رياضت ‌ها، نفس قدرت و قوت پيدا کند و تمرکز کافى براى آن حاصل شود، ممکن است بعضى از اين نوع مکاشفات براى صاحبش پيدا شود. 🔸 در اينجا اين سؤال مطرح مى‌ شود که چگونه مى ‌توان مکاشفات رحمانى را از مکاشفات شيطانى شناخت؟ از طرفي يکى از شاخه هاى مکاشفه، رؤياهاى صادقه است که حقايقى را درباره حال يا آينده براى انسان روشن مى ‌سازد؛ ولى خطرات اين نوع مکاشفه نيز کم نيست، زيرا گاهى اين رؤيا ها جنبه شيطانى دارد و هواى نفس انسان يا ابليس مى‌خواهد او را بفريبد. ظاهراً طريقى که سبب اطمينان نفس شود و انسان بتواند به خوابش به‌ عنوان يک دليل معتبر تکيه کند وجود ندارد. 🔸 در اين مقاله جايگاه مکاشفه و روياي صادق در کسب معرفت و حجّيّت عملي آنها و امکان تشخيص مکاشفات و رويا هاي شيطاني از مکاشفات رحماني و روياهاي صادقانه بررسي مي شود. ✍ متن تفصيلي مقاله: https://maaref.makarem.ir/l/0411672 ___________________________ 📡 Channel: @makaremeshirazi
هدایت شده از makarem.ir
🔸فلسفه سپردن اختیار «طلاق» به مرد؟! 🔸فلسفه حکم «تنبیه زن» در اسلام؟! 🔸دیدگاه #اسلام درباره حضور «زنان» در جامعه عناوین بالا به همراه عناوین بیشتر در: http://mk6.ir/PcEjC #حضرت_آیت_الله_مکارم_شیرازی 🆔@makarem_ir
❗️ فايده اندک شراب و قمار؟! ❓ پرسش: مگر قمار و شراب منافعى هم دارد؟! ___________________________ ✍ پاسخ اجمالی: 🔹 خداوند در قرآن مجید به هنگام نهى و سرزنش از شراب خوارى و قمار، به منافع آن اشاره کرده و مى فرماید: (گناه آنها از نفعشان بیشتر است)؛ «وَ إِثْمُهُما أَکْبَرُ مِنْ نَفْعِهِما». ممکن است نکته آن این باشد که: 🔹 اولاً در عصر جاهلیت (مانند عصر ما) معامله شراب و بهره بردارى از قمار، بسیار رواج داشت و اگر به این موضوع اشاره نمى شد، شاید بعضى از کوتاه فکران تصور مى کردند، مسأله به صورت یک جانبه بررسى شده. 🔹 به علاوه، همیشه افکار انسان بر محور سود و زیان دور مى زند، و براى نجات او از چنگال مفاسد اخلاقى بزرگ باید از همین منطق استفاده کرد. 🔹 ضمناً آیه مورد بحث به ضمیمه روایات، تأثیر شراب در درمان بیماری ها را هم رد می کند؛ یعنى اگر روى یک بیمارى اثر مثبت داشته باشد، ممکن است سرچشمه بیمارى هاى خطرناک ترى گردد. ✍ پاسخ تفصیلی: https://maaref.makarem.ir/l/0319148 ___________________________ 📡 Channel: @makaremeshirazi