#معارف_اسلامی 🔸امکان شبیه سازی «مغز» انسان 🔸اجتماعی بودن انسان از منظر قرآن 🔸فلسفه «رشد تدریجی» عقل و حواس در کودکان عناوین بالا به همراه عناوین بیشتر در شاخه "خلقت انسان": http://mk6.ir/MrXoN #حضرت_آیت_الله_مکارم_شیرازی 🆔 @makarem_ir

#احکام_شرعی 🔹نماز عید فطر 🔹وقت نماز عید فطر 🔹دستور نماز عید فطر عناوین بالا به همراه عناوین بیشتر در شاخه "احکام ویژه نماز عید فطر": http://mk6.ir/LbIeM #حضرت_آیت_الله_مکارم_شیرازی 🆔 @makarem_ir

#بیانیه #افغانستان 📌 بیانیۀ حضرت آیت الله العظمی مکارم شیرازی(دامت برکاته) دربارۀ حادثۀ دردناک تروریستی کابل 🍀 بسم الله الرحمن الرحیم 🍀 باردیگر جنایات گروه‌های تکفیری و کشتارهای هدفمند در افغانستان و خصوصا عملیات جدید که منجر به شهادت و مجروح شدن تعداد زیادی از کودکان و دانش‌آموزان بی‌گناه در این ماه عزیز به جرم محبت و ولایت اهل‌بیت(علیهم السلام) شد، موجب تألم و تأثر شدید گردید. با وجود گذشت چند دهه از آغاز این ناامنی‌ها متأسفانه هنوز دولت و سازمان‌های قضایی، نظامی و امنیتی این کشور نتوانسته‌اند این بحران بزرگ را علاج کنند و هر روز اخبار ناگوار قتل و کشتار جدید به گوش می‌رسد. اینجانب ضمن عرض تسلیت به محضر امام زمان(عجل الله تعالی فرجه الشریف) و نیز خانواده‌های داغدیده و ملت شریف افغانستان و آرزوی شفای کامل تمامی مجروحان این حادثه، آن را محکوم نموده و مؤکدا از دولتمردان، مقامات ملی و مذهبی افغانستان و همچنین مجامع بین‌المللی اسلامی می‌خواهم که با عاملان آن که برای ایجاد اختلاف در صفوف مسلمانان و مخدوش کردن چهرۀ رحمانی اسلام انجام می‌شود، با شدت برخورد نمایند. إن‌شاءالله هر چه زودتر غدۀ سرطانی تکفیر و تروریسم از بلاد اسلامی ریشه‌کن گردد. قم ـ ناصر مکارم شیرازی 1400/02/21 http://mk6.ir/OgChB #حضرت_آیت_الله_مکارم_شیرازی 🆔 @makarem_ir

❓ نماز عید فطر و قربان آیا نماز عید فطر و قربان واجب است؟ نماز عید باید به جماعت خوانده شود یا فرادا نیز صحیح است؟ ✍️ پاسخ: اين نماز در زمان حضور امام معصوم عليه السلام واجب است و بايد به جماعت خوانده شود، ولى در زمان ما كه امام معصوم عليه السلام غايب است مستحب مى‏ باشد و مى ‏توان آن را به جماعت يا فرادى‏ خواند. ❓ وقت نماز عید فطر و قربان نماز عید فطر و قربان چه زمانی باید خوانده شود؟ ✍️ پاسخ: وقت نماز عيد فطر و قربان از اوّل آفتاب است تا ظهر، ولى مستحب است نماز عيد قربان را بعد از بلند شدن آفتاب بخواند و در عيد فطر مستحب است بعد از بلند شدن آفتاب افطار كند و زكات فطره را بدهد و بعد نماز عيد را بجا آورد. ❓ دستور نماز عید فطر و قربان نماز عید فطر و قربان چگونه خوانده می شود؟ ✍️ پاسخ: نماز عيد فطر و قربان دو ركعت است، در ركعت اوّل بعد از خواندن حمد و سوره بايد پنج تكبير بگويد و بعد از هر تكبير يك قنوت بخواند و بعد از قنوت پنجم تكبير ديگرى بگويد و به ركوع رود، بعد دو سجده به جا آورد و برخيزد و در ركعت دوم چهار تكبير بگويد و بعد از هر تكبير قنوت بخواند و تكبير پنجم را بگويد و به ركوع رود و بعد از ركوع دو سجده به جا آورد و تشهد بخواند و سلام گويد. ❓ دعای قنوت نماز عید فطر و قربان در قنوت نماز عید فطر و قربان چه دعایی باید خوانده شود؟ ✍️ پاسخ: در قنوت اين نماز هر دعايى كافى است، ولى مناسب است اين دعا را به قصد ثواب بخواند: «اللَّهُمَّ اهْلَ الْكِبْرِياءِ وَ الْعَظَمَة وَ اهْلَ الْجُودِ وَ الْجَبَرُوتِ وَ اهْلَ الْعَفْوِ وَ الرَّحْمَةِ وَ اهْلَ التَّقْوى‏ وَ الْمَغْفِرَةِ اسْئَلُكَ بِحَقِّ هذَا الْيَوْمِ الَّذِى‏ جَعَلْتَهُ لِلْمُسْلِمينَ عيداً وَ لِمحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ ذُخْراً وَ شَرَفاً وَ كِرامَةً وَ مَزيداً انْ تُصَلِّىَ عَلى‏ مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ انْ تُدْخِلَنِى‏ فى‏ كُلِّ خَيْرٍ ادْخَلْتَ فيهِ مُحَمَّداً وَ آلَ مُحَمَّدٍ وَ انْ تُخْرِجَني مِنْ كُلِّ سُوءٍ اخْرَجْتَ مِنْهُ مُحَمَّداً وَ آلَ مُحَمَّدٍ صَلَواتُكَ عَلَيْهِ وَ عَلَيْهِمْ اللَّهُمَّ انّى اسْئَلُكَ خَيْرَ ما سَئَلَكَ بِهِ عِبادُكَ الصَّالِحُونَ وَ اعُوذُ بِكَ مِمَّا اسْتَعاذَ مِنْهُ عِبادُكَ الْمُخْلَصُونَ». ❓ مستحبات نماز عیدین در نماز عید فطر و قربان چه اموری مستحب است؟ ✍️ پاسخ: مستحب است در نماز عيد فطر و قربان امور زير را به اميد ثواب پروردگار رعايت كند: 1- قرائت نماز عيد را بلند بخواند. 2- بعد از نماز دو خطبه بخواند مانند خطبه‏هاى نماز جمعه با اين تفاوت كه در نماز جمعه قبل از نماز و در نماز عيد بعد از نماز خوانده مى‏شود (و اين خطبه در صورتى است كه نماز را با جماعت بخواند). 3- در اين نماز سوره مخصوص شرط نيست، ولى بهتر است در ركعت اوّل سوره «سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأعْلى‏» و در ركعت دوم سوره «وَ الشَّمْس» بخواند. 4- در روز عيد فطر قبل از نماز عيد با خرما افطار كند و در عيد قربان بعد از نماز قدرى از گوشت قربانى بخورد. 5- پيش از نماز عيد غسل كند و دعاهايى كه قبل از نماز و بعد از آن در كتب دعا آمده بخواند. 6- در نماز عيد بر زمين سجده كند و در موقع گفتن تكبيرها دستها را بلند كند. 7- بعد از نماز مغرب و عشا در شب عيد فطر و بعد از نماز صبح و ظهر و عصر روز عيد و نيز بعد از نماز عيد فطر اين تكبيرها را بگويد: «اللَّهُ اكْبَرُ، اللَّهُ اكْبَرُ، لا إلهَ إلَّااللَّهُ وَ اللَّهُ اكْبَرُ، اللَّهُ اكْبَرُ وَ لِلَّهِ الْحَمْدُ، اللَّهُ اكْبَرُ عَلى ما هَدانا». 8- در عيد قربان بعد از ده نماز كه اوّل آنها نماز ظهر روز عيد و آخر آنها نماز صبح روز دوازدهم است، همان تكبيرها را بگويد و بعد از آن اضافه كند: «اللَّهُ اكْبَرُ عَلى‏ ما رَزَقَنا مِنْ بَهِيمَةِ الْأنْعامِ وَ الْحَمْدُ لِلَّهِ عَلى ما ابْلانَا»، ولى اگر روز عيد قربان در منى باشد اين تكبيرات را بعد از پانزده نماز مى‏گويد كه اوّل آن نماز ظهر روز عيد و آخر آن نماز صبح روز سيزدهم ذى الحجّه است. 9- نماز عيد را در فضاى باز بخواند نه زير سقف. 📖 مطالعه بیشتر: http://mk6.ir/LbIeM با عناوین دیگری مثل: - حکم غسل روز عید فطر و عید قربان؟ - رکوع بعد از قنوت اول؟ - شک در تکبیرها یا قنوت های نماز عید؟ - فراموشی قرائت یا تکبیرها یا قنوت های نماز عید؟ - نیت جماعت برای امام ؟ - امامت نماز عید در دو محل - و ... #نماز_عید_فطر #وقت_نماز_عید #دستور_نماز_عید #مستحبات_نماز_عید #دعای_قنوت_نماز_عید #فطره #فطریه #نماز_فطر #عيد_فطر #زکات_فطره #روز_عید #پرداخت_فطریه #نماز #آیت_الله_مکارم_شیرازی ___

🔰 اهمیت پرداخت زکات فطره از منظر آیت الله العظمی مکارم شیرازی(مدظله) زكات‏ از عبادات مالى اسلام است، و با شرايط خاصّى واجب مى ‏شود. در اهميّت‏ زكات همين بس كه خداوند متعال در نزديك به سى آيه قرآن، پس از دستور به نماز، سفارش به زكات مى‏ كند، گويى رابطه‏ اى عميق بين نماز و زكات است، به گونه ‏اى كه نماز بى زكات، نماز مقبولى نخواهد بود. روايات فراوانى نيز در مورد زكات وجود دارد، از جمله در روايتى مى‏خوانيم كه: «مانع زكات و شخصى كه زكات بر او واجب شده و نمى ‏پردازد مسلمان از دنيا نمى‏رود!». زكات موارد معيّنى دارد و يكى از اقسام آن، زکات فطره است و هر سال يك مرتبه در روز عيد فطر پرداخت‏ مى ‏شود. زکات فطره چه بر کسانی که روزه می گیرند و چه کسانی که معذورند و یا عمداً روزه نمی گیرند، واجب است، یعنی تنها ویژه روزه داران نیست؛ بلکه بر هر انسان بالغ و عاقل و متمكنى لازم است كه در عيد فطر از طرف خود و تمام‏ كسانى‏ كه‏ نفقه‏ او را مى ‏خورند، اعم از كوچك و بزرگ، بپردازند. زكات‏ فطره شرط قبولى‏ روزه ماه رمضان است. در روایتی از امام صادق(علیه اسلام) اینگونه آمده است: «تماميت روزه ، به دادن زكات (فطريه) است ، همچنان كه تماميت نماز به صلوات بر پيامبر صلى الله عليه و آله مى باشد؛ زيرا اگر كسى روزه بگيرد و زكات فطره را عمدا ندهد از روزه بى بهره است». 📖 مطالعه تفصیلی: makarem.ir/news/fa/News/Details/420527 #زکات #فطره #فطریه #عيد_فطر #زکات_فطره #پرداخت_فطریه #روزه_مقبول #آیت_الله_مکارم_شیرازی ___

🌙 رویت هلال شوال و اطلاعیه برخی از مراجع 💠 توضیح دفتر آیت الله مکارم شیرازی در مورد اثبات اول ماه ‌ تا این لحظه رویت هلال ماه شوال برای آیت الله العظمی مکارم شیرازی ثابت نشده است. در صورت اثبات از همین طریق اطلاع رسانی خواهد شد. https://makarem.ir/news/fa/News/Details/420530 💠 دفتر آیت الله سیستانی بسمه تعالى رؤیت هلال ماه شوال با چشم غیر مسلح پس از غروب روز چهارشنبه (٢٩ ماه مبارک رمضان) براى آقاى سیستانى (مدّ ظلّه) ثابت نگردید، بنا بر نظر فقهى معظم له فردا پنجشنبه آخر ماه رمضان و جمعه روز عید سعید فطر خواهد بود. با آرزوى قبولى عبادات و طاعات همگان عید سعید را پیشاپیش به تمام مسلمانان تبریک مى گوییم. دفتر آقاى سیستانی (مُدّ ظلّه) - نجف اشرف https://www.sistani.org/persian 💠 دفتر مقام معظم رهبری در اطلاعیه‌ای اعلام کرد پنج‌شنبه ۲۳ اردیبهشت ۱۴۰۰ روز اول شوال المکرم و عید سعید فطر است. متن اطلاعیه به این شرح است: بسم الله الرحمن الرحیم با آرزوی قبولی طاعات و عبادات مردم عزیز در ماه مبارک رمضان، به اطلاع می‌رساند برابر گزارش‌های رسیده از گروههای رصدی خبره و مورد اطمینان، رؤیت هلال ماه شؤال در غروب چهارشنبه ۲۲ اردیبهشت ۱۴۰۰ برای رهبر معظم انقلاب اسلامی (مدظله‌العالی) محرز شده و به آن حکم کرده‌اند، بنابراین پنج‌شنبه ۲۳ اردیبهشت ۱۴۰۰، اول شوال المکرم ۱۴۴۲ و عید سعید فطر خواهد بود. دفتر مقام معظم رهبری https://www.leader.ir/fa/content/24968 💠 اطلاعیه دفتر آیت الله نوری همدانی در خصوص رؤیت هلال ماه شوال المکرم بسم الله الرحمن الرحیم با آرزوی قبولی طاعات و عبادات، مومنین و مومنات طبق گزارشات متعدد ازسوی افراد موثق حلول ماه شوال المكرم برای مرجع عالیقدر حضرت آیت الله العظمی نوری همدانی دامت بركاته ثابت گردید. بر همین اساس معظم له فردا پنجشنبه ٢٣ اردیبهشت را اول شوال المكرم و عید سعید فطر اعلام فرمودند. دفترحضرت آیت الله العظمی نوری همدانی دامت بركاته https://noorihamedani.ir/post/view?id=9877 💠 دفتر حضرت آیت‌الله‌العظمی شبیری زنجانی درباره رؤیت هلال ماه شوال و اعلام عید سعید فطر اطلاعیه ای صادرکرد. به گزارش شفقنا در متن این اطلاعیه این گونه آمده است: در پاسخ به پرسش برخی از مقلدین درباره نظر فقهی آیت‌الله‌العظمی شبیری زنجانی نسبت به رؤیت هلال ماه، به اطلاع می رساند که طبق نظر معظم له، ملاک برای اثبات شروع ماه قمری، دیده شدن ماه با چشم عادی است. بنابراین اگر برای هر کدام از مقلدین، قابلیت رؤیت هلال ماه با چشم عادی، آن هم برای منطقه مکلف و ارتفاعات نزدیک و طبق گزارش‌های قابل اعتماد، ثابت شود، عید فطر برای آنها ثابت شده است و کسانی که برایشان ثابت نشود، باید روز پنجشنبه را آخرین روز ماه رمضان حساب کنند. اگر هلال ماه شوال در غروب روز چهارشنبه (۲۹رمضان المبارک)، نزد معظم‌له ثابت شود، بلافاصله از طریق پایگاه‌های اطلاع‌رسانی دفتر اعلام خواهد شد. دفتر آیت‌الله‌العظمی شبیری زنجانی https://fa.shafaqna.com/news/1146934/? 💠 دفتر آیت‌الله عبدالله جوادی آملی: معظم‌له در معیار تحقق اول ماه قمری در توضیح المسائل خود بیان می‌دارد: معیار اول ماه قمری آن است که ۱. فاصله و نسبت ماه و آفتاب، ۲. (فاصله و نسبت) ماه و زمین و ۳. مجموع دو نسبت یاد شده به قدری باشد که رؤیت ماه به صورت عادی امکان‌پذیر باشد. آنچه طریق ثبوت اول ماه است امکان دیدن با چشم غیر مسلح است و آنچه موضوع اصیل (اول ماه) است تحقق نسبت‌های سه گانه است. بنابراین با توجه به اینکه رویت هلال ماه شوال در روز چهارشنبه با چشم غیر مسلح نزد آیت‌الله جوادی آملی ثابت نگردید بنابراین فردا پنج شنبه سی ام ماه مبارک رمضان و جمعه ۲۴ اردیبهشت ماه، اول ماه شوال و عید سعید فطر خواهد بود. http://ijtihadnet.ir/%D8%B1%D9%88%D8%A7%DB%8C%D8%AA-%D8%B1%D8%A4%DB%8C%D8%AA%D8%9B-%DA%AF%D8%B2%D8%A7%D8%B1%D8%B4-%D8%AF%D9%81%D8%A7%D8%AA%D8%B1-%D9%85%D8%B1%D8%A7%D8%AC%D8%B9-%D8%A7%D8%B2-%D9%87%D9%84%D8%A7%D9%84-3/

⭕️فوری ✔️مقام معظم رهبری، «حکم» صریح بر ثبوت هلال شوال کرده‌اند #اختصاصی_اجتهاد 💠حجت‌الاسلام والمسلمین محمد رضایی، مدیر دفتر استفتائات و مطالعات فقهی دفتر مقام معظم رهبری بر «حکم حکومتیِ» رهبری به ثبوت هلال ماه شوال تأکید کرد. 🔻در اطلاعیه دفتر رهبری نسبت به استهلال ماه شوال آمده است: «بسم الله الرحمن الرحیم؛ با آرزوی قبولی طاعات و عبادات مردم عزیز در ماه مبارک رمضان، به اطلاع می‌رساند برابر گزارش‌های رسیده از گروههای رصدی خبره و مورد اطمینان، رؤیت هلال ماه شؤال در غروب چهارشنبه ۲۲ اردیبهشت ۱۴۰۰ برای رهبر معظم انقلاب اسلامی (مدظله‌العالی) محرز شده و به آن 👈حکم کرده‌اند، بنابراین پنج‌شنبه ۲۳ اردیبهشت ۱۴۰۰، اول شوال المکرم ۱۴۴۲ و عید سعید فطر خواهد بود.» ✅به دنبال تشکیک برخی نسبت به معنای «حکم» در بیانیۀ مذکور، مدیر دفتر استفتائات و مطالعات فقهی دفتر مقام معظم رهبری در گفتگویی تلفنی بر صدور «حکم حکومتی» از سوی مقام معظم رهبری نسبت به ثبوت هلال شوال تأکید کرد. 💫با توجه به اینکه برخی مراجع معظم تقلید «حکم حاکم» را همراه با شرایطی برای ثبوت هلال ماه، کافی می‌دانند، لازم است مؤمنین مطابق نظر مرجع تقلید خود، عمل کنند. #استهلال 🆔 https://eitaa.com/ijtihad

🌙بر اساس گزارش دریافتی؛ تاکنون رؤیت هلال ماه شوال نزد حضرات آیات ناصر مکارم شیرازی، حسین وحید خراسانی، سید موسی شبیری زنجانی، جعفر سبحانی، سید محمدتقی مدرسی، محمد اسحاق فیاض، سعید حکیم و بشیر نجفیثابت نشده است. در صورت اثبات از همین طریق اطلاع رسانی خواهد شد. #استهلال 🆔 https://eitaa.com/ijtihad

🌙هلال ماه شوال نزد آیت‌الله صافی گلپایگانی ثابت شد 🔻در اطلاعیه دفتر معظم‌له آمده است: با عرض تبریک فرارسیدن عید سعید فطر به امت اسلامی و روزه‌داران گرامی، به اطلاع مومنان عزیز می‌رساند حلول ماه شوال ۱۴۴۲ برای آیت‌الله صافی گلپایگانی ثابت شد و پنج‌شنبه (۲۳ اردیبهشت ۱۴۰۰)، روز اول ماه شوال و عید سعید فطر می‌باشد. ضمن تبریک این عید بزرگ، از همه مومنان مسئلت داریم دعا جهت تعجیل در فرج موفور السرور حضرت بقیه الله الاعظم ارواح العالمین له الفداء را در صدر اعمال و ادعیه این روز مبارک قرار دهند و برای عزّت و عظمت امّت اسلامی و شیعیان اهل البیت علیهم‌السلام دعا نمایند. #استهلال 🆔 https://eitaa.com/ijtihad

حلول ماه شوال برای آیت الله العظمی مکارم شیرازی به اثبات رسیده و ایشان امروز پنجشنبه 23 اردیبهشت ماه را عید سعید فطر اعلام فرمودند‌ makarem.ir

حلول ماه شوال برای آیت الله العظمی مکارم شیرازی به اثبات رسیده و ایشان امروز پنجشنبه 23 اردیبهشت ماه را عید سعید فطر اعلام فرمودند‌ بسمه تعالی به اطلاع برادران و خواهران ایمانی می رساند، از ساعات اولیه غروب آفتاب روز گذشته حسب دستور حضرت آیت‌الله العظمی مکارم شیرازی مد ظلله بررسی گزارشات نمایندگان و دیگر معتمدین اقصی نقاط داخل و خارج کشور در مورد رویت هلال ماه شوال آغاز گردید. این مهم ساعت ها بطول انجامید و سرانجام برای معظم له رویت هلال ماه شوال ثابت گردید از این رو امروز پنجشنبه ۲۳ اردیبهشت ۱۴۰۰ ، روز اول ماه شوال ۱۴۴۲ و عید فطر می باشد. خداوند طاعات و عبادات مومنان را مورد قبول درگاه خویش قرار دهد و این عید را بر همگان مبارک گرداند. دفتر آیت الله العظمی مکارم شیرازی https://makarem.ir/news/fa/News/Details/420531

🌙 هلال ماه برای آیت‌الله علوی گرگانی محرز شد 🔻در اطلاعیه دفتر ایشان آمده است: هلال ماه شوال نزد حضرت آیت‌الله سید محمدعلی علوی گرگانی ثابت شده است و پنج‌شنبه اول ماه شوال و عید سعید فطر می‌باشد. #استهلال 🆔 https://eitaa.com/ijtihad

#احکام_شرعی 🔹روش صحیح معامله طلا با طلا 🔹خرید و فروش سکه وارز در شرایط بحران والتهاب بازار 🔹اضافه کردن قیمت طلای نسیه در طول مدت پرداخت اقساط عناوین بالا به همراه عناوین بیشتر در شاخه "احکام ویژه معاملات طلا و نقره": http://mk6.ir/MiLvL #حضرت_آیت_الله_مکارم_شیرازی 🆔 @makarem_ir

#معارف_اسلامی 🔸فشار اقتصادي بر شيعيان توسط متوکل 🔸متوکل و تخريب قبر امام حسين(علیه السلام) 🔸اسراف و تجمل گرائي در دوران خلافت متوکل عناوین بالا به همراه عناوین بیشتر در شاخه "متوکل": http://mk6.ir/HqOxY #حضرت_آیت_الله_مکارم_شیرازی 🆔 @makarem_ir

#احکام_شرعی 🔹اجاره طلا 🔹خرید طلای قسطی به قیمت روز تسویه 🔹خريد و فروش، ساخت و اخذ اجرت جهت ظروف طلا و نقره عناوین بالا به همراه عناوین بیشتر در شاخه "احکام ویژه معاملات طلا و نقره": http://mk6.ir/YwCmT #حضرت_آیت_الله_مکارم_شیرازی 🆔 @makarem_ir

#معارف_اسلامی 🔸ماجرای جنگ «صفین» 🔸عکس العمل امام علی(علیه السلام) به بستن آب توسط معاویه 🔸علت تأخیر امام علی(علیه السلام) در صدور فرمان جنگ «صفین»؟ عناوین بالا به همراه عناوین بیشتر در شاخه "زمينه ها و وقايع جنگ صفين": http://mk6.ir/XoFoP #حضرت_آیت_الله_مکارم_شیرازی 🆔 @makarem_ir

📚 بررسی پرونده جنگ جمل 💠ماجرای جنگ «صفین» چه بود و چگونه خاتمه یافت؟ امام علی(ع) پس از استقرار در كوفه به فكر حل مشكل شام افتاد. ابتدا با نوشتن نامه، سعي كرد تا معاويه را به كنار رفتن تشويق كند؛ اما وقتی ديد كه كار معاويه جز با جنگ حل نخواهد شد كوفيان را به جهاد با معاويه فرا خواند. دو سپاه در كنار رود فرات اردو زدند و پس از رايزنی های بسيار جنگ از سوی معاويه آغاز شد. در ابتدا پيروزي با كوفيان بود؛ اما بر نيزه كردن قرآن از سوی دشمن، موجب اختلاف در كوفيان و پذيرش حكميت شد. حکمیت نیز با حیله عمرو بن عاص به سود معاویه پایان یافت. پاسخ تفصیلی: makarem.ir/maaref/l/0412867 💠 معاویه با به راه انداختن جنگ صفین چه قصدی داشت؟ بعد از حوادثی چون کشته شدن خلیفه سوم و جنگ جمل، که راه شوریدن بر ضدّ خلیفه مسلمین پس از جنگ جمل باز شده بود، معاویه عنوان خونخواهى عثمان را دستاویز خود قرار داده به جنگ مستقیم با امام علی(ع) برخاست. او انبوهى از شامیان را بر ضدّ امام بسیج کرد. جنگ صفین 9 ماه طول کشید و با حیله عمروعاص در قرآن به سر نیزه کردن، پایان یافت. در نتیجه، کار به داستان داورى و حکمیّت کشیده شد. داور شام عمرو بن عاص آن فریبکار کهنه کار، داور عراق ابوموسى اشعرى را فریب داد. پاسخ تفصیلی: makarem.ir/maaref/l/0323255 💠 آغازگر جنگ صفین که بود؟ به محض ورود یاران امام به میدان، لشگریان معاویه براى تسلّط بر فرات درگيرى را آغاز کردند که به شکست شامیان انجامید، اما امام آب را بر روی یاران معاویه آزاد گذاشت. در آغاز ماه ذى الحجه معاویه سنت الهی را زیر پا نهاد و جنگ را آغاز کرد. در محرّم سال 37 ميان دو گروه آتش بس اعلام شد، اما باز سپاه معاویه آتش جنگ را شعله ور ساختند و در دهم صفر كه سپاه امام در آستانه پيروزى قطعى قرار داشت، عمرو بن عاص با مکر و حيله، یاران امام را فریب داد و فرصت پيروزى را از آنان گرفت. پاسخ تفصیلی: makarem.ir/maaref/l/0325220 💠 چرا امام علی(ع) با معاویه وارد جنگ شد؟ امام علی(ع) در برخورد با معاويه، راههاى مختلف مسالمت آميز را بكار برد؛ ولى هيچ كدام سودى نبخشيد و نشان داد كه معاويه در برابر هيچ منطق و دليلى سر تسليم فرود نمي آورد. او فقط به فكر رسيدن به حكومت بود و حاضر بود در پاى آن همه چيز را قربانى كند! بديهى است در برابر چنين شخصى، دو راه بيشتر وجود ندارد يا تسليم شدن و سپردن مقدّرات جامعه اسلامى به چنين فردى خودخواه و خودكامه و يا دست بردن به اسلحه و پاكسازى جامعه از لوثِ‌ وجود او! بنابراين براى امام(ع) راهى جز جنگ و پيكار باقى نمانده بود. پاسخ تفصیلی: makarem.ir/maaref/l/0416081 💠 آیا جنگ على(ع) با معاویه مجوز شرعى نداشته است؟ محمد خضری جنگ علی(ع) با معاویه را نبردی بدون منشأ و انگیزه دینی و نبردی نه برای رفع ستم و بی عدالتی، بلکه به جهت اغراص شخصی می داند. در پاسخ باید گفت: وقتی پیامبر(ع) به یاری علی در نبردش علیه قاسطین دستور داده و به حقانیت او صحه گذاشته و دشمنان او را گروه ستمگر می نامد، آیا انگیزه دیگری برای یاری او نیاز است؟ کدام انگیزه دینى براى یاران او مهم تر از این است که او را شایسته خلافت مى دانند و می بینند عده ای متجاوز علیه او به عنوان امام زمانشان خروج کرده اند؟ پاسخ تفصیلی: makarem.ir/maaref/l/0324113 💠 نظر ابن حزم درباره جنگ معاویه با امیرالمؤمنین(ع) ابن حزم معاویه را در جنگ با علی مجتهدی خطاکار و مانند اختلاف مجتهدان در صدور فتاوای متفاوت در قتل و قصاص می داند. در این باره می توان پاسخ داد: اختلاف اهل فتوی ناشی از مشتبه شدن ادله، متضافر بودن اسناد و اختلاف استنباط ها از کتاب و سنت است اما اجتهاد کنندگان جنگ با امام، اجتهاد علیه قرآن و سنت نبوی است که در جای جای خود، به فضیلت و حقانیت علی و لزوم اطاعت از او شهادت داده است و بدیهی است که چنین اجتهادی هیچ جایگاهی ندارد. اینها جدای از اعلام جنگ پیامبر با هر کسی است که با علی سر جنگ داشته باشد. پاسخ تفصیلی: makarem.ir/maaref/l/0324428 💠 تقابل صحابه رسول خدا با رانده شدگان پیامبر در صفین! بسيارى از اصحاب پيامبر(ص) که در بيعت رضوان و جنگ بَدْر حضور داشتند، و همچنین عده زیادی از تابعین همانند؛ مالك اشتر، حُجر بن عَدى، اصبغ بن نباته و... در صفّين جزء سپاه امام علی(ع) بودند. اما در مقابل، ياران معاويه كسانى بودند كه سال هاى طولانی با پيامبر(ص) پيكار كرده و يا پيامبر آنان را به نحوی تبعید و يا نفرين کرده بود، مانند؛ عمرو بن عاص و پسرش عبد الله و مروان بن حَكم و عتبة بن ابى سفيان و... . پاسخ تفصیلی: makarem.ir/maaref/l/0325222 📖 مطالعه بیشتر: https://makarem.ir/maaref/fa/category/articles/27642

#معارف_اسلامی 🔸گزارشات تاريخی درباره اعزام حضرت مسلم(علیه السلام) به كوفه 🔸امام حسین(علیه السلام) و خبر شهادت مسلم بن عقیل 🔸دعوت از کوفیان، حتی پس از شهادت مسلم عناوین بالا به همراه عناوین بیشتر در شاخه "وقایع قبل از عاشورا": http://mk6.ir/HnDpK #حضرت_آیت_الله_مکارم_شیرازی 🆔 @makarem_ir

#تصویرسازی #مسلم_بن_عقیل 📍 به مناسبت 5 شوّال؛ سالروز ورود حضرت مسلم بن عقیل به کوفه: مأموریت جناب مسلم بن عقیل در کوفه از نمودهاى تلاش امام حسين علیه السلام براى تشكيل حكومت اسلامى، فرستادن جناب مسلم‏ بن عقيل رحمه الله به كوفه‏ برای ارزيابى دعوت کوفیان و بسيج نيروها و گرفتن بيعت از مردم‏ بود. آیت الله العظمی مکارم شیرازی http://mk6.ir/HfExO #حضرت_آیت_الله_مکارم_شیرازی 🆔 @makarem_ir

#احکام_شرعی 🔹حساب سپرده طلا 🔹روش صحیح تعویض طلا 🔹وام با ضمانت طلا و دریافت کارمزد بابت حق نگهداری طلا عناوین بالا به همراه عناوین بیشتر در شاخه "احکام ویژه معاملات طلا و نقره": http://mk6.ir/LrOyR #حضرت_آیت_الله_مکارم_شیرازی 🆔 @makarem_ir

📚 پرونده توقیعات و نیابت حضرت مهدی(عج) ششم شوال سال 305قمری روز صادر شدن اولین توقیع از سوی حضرت مهدی(عج) در تأیید حسین بن روح نوبختی از نواب اربعه است. در دوره غیبت صغری، امام زمان(ع) از طریق چهار نفر نایبان خاص خودش به نام های «عثمان بن سعید عمری»، «محمد بن عثمان عمری‌»، «حسین بن روح‌» و «علی بن محمد سمری» با شیعیان در ارتباط بود و امور آنان را حلّ و فصل می کرد، که این امور، علاوه بر مسائل مالی، شامل مسائل عقیدتی و فقهی نیز می شد. ❓ منظور از نایب خاص و عام امام زمان(عج) در زمان غیبت چیست؟ اگر امام فرد خاصی را با اسم و رسم، نایب خود قرار دهد، به این شخص، نایب خاص می گویند. اما گاهی امام شرایط و ضوابط کلی را بیان می کند تا در طول زمان هر فردی که با معیارها تطبیق کرد نایب عام امام و مرجع شیعیان در امور دین و دنیای آنان خواهد بود، همانند دوران غیبت کبری، که مسلمانان موظفند به واجدان شرایط مراجعه کنند. ❓ نیابت سفیران امام زمان(عج) در دوران غیبت صغری چگونه ثابت می شد؟ از راه هاي اثبات نیابت سفیران امام زمان(عج)، انتصاب آنان بوده است. عثمان بن سعيد مورد وثوق امام عسكرى(ع) و امام مهدى(عج) بود و او نيز فرزندش محمد بن عثمان را منصوب نمود و حسين بن روح نيز از طرف محمد بن عثمان به اين سمت منصوب شد و او نيز على بن محمد سمرى را بر اين مقام منصوب كرد. راه دوم خط امام(ع) بوده كه آن را براي ديگران بازگو مى كردند. راه سوم كرامات فراوانى بود كه به دست مبارك اين بزرگواران انجام گرفته و اثبات كننده سفارت آنها بوده است. ❓ ملاک و معیار انتصاب «نوّاب اربعه» چه بوده است؟ معیار انتصاب «نوّاب اربعه» از سوي امام زمان(عج) عبارت بود از: تقيه و رازدارى در حد بالا، صبر و استقامت بسيار عالي و ممتاز، داشتن فهم و درايت بالاتر نسبت به ديگران و حساس نبودن حكومت نسبت به آنان. ❓ حسین بن نوح نوبختی کیست؟ محمد بن عثمان در واپسین روزهای عمر، به امر امام عصر(عج)، حسین بن روح نوبختی را به عنوان جانشین و نایب سوم، به شیعیان معرفی کرد. حسین بن روح مولف کتاب فقهی التألیف، از دستیاران نایب دوم و از عاقل ترین مردم روزگار بود. او پس از 21 سال وکالت و فعالیت، در سال 326 درگذشت. ❓ وظائف و مسئولیت های «نوّاب اربعه» چه بوده است؟ وظايف «نوّاب اربعه» عبارتند از: زدودن شك و حيرت درباره وجود امام مهدى(عج)، حفظ امام(عج) از راه پنهان داشتن نام و مكان آن حضرت، سازماندهى و سرپرستى سازمان وكالت، پاسخ ‌گويى به پرسش هاى فقهى و مشكلات عقيدتى، اخذ و توزيع اموال متعلق به امام مهدى(عج)، مبارزه با غلات و مدعيان دروغين نيابت و بابيت، مبارزه با وكلاى خائن و آماده سازى مردم براى پذيرش غيبت كبری. ❓ شیعیان چگونه می توانستند با نوّاب اربعه امام زمان(عج) ارتباط برقرار کنند؟ شيعيان با نوّاب اربعه امام زمان(عج) دو نوع ارتباط داشتند؛ يكي ارتباط با واسطه و غير مستقيم بود كه به خاطر ظلم عباسيان امكان فعاليت آشكارا و آزادانه نبود. دوم ارتباط مستقيم و بى واسطه كه از زمان سفیر دوم به بعد شكل گرفت. ❓ چه کسانی در تاریخ به دروغ مدعی «سفارت» امام زمان(عج) شده اند؟ اولين مدعي دروغين «سفارت»، ابو محمد شريعى بود و پس از او، افراد ديگري مانند محمد بن نصير نميرى، احمد بن هلال كرخى، محمد بن على بن بلال، ابوبكر محمد بن احمد بن عثمان بغدادى، اسحاق احمر، باقطانى و شلمغانى و ابودلف كاتب، ادعاي سفارت كردند. برخى از آنان در ابتدا از مردان صالح بودند؛ ولى به جهات مختلف راه انحراف را در پيش گرفتند. ❓ چه تعداد «توقیعات» از ناحیه امام زمان(عج) صادر شده است؟ حدود هفتاد توقيع از ناحیه امام زمان(عج) صادر شده كه برخى از آنها عبارتند از: توقيع به على بن محمد سمرى، توقيع به ابى جعفر عمري در سوگ پدرش، توقيع به سعد بن عبدالله قمی، توقيع به اسحاق بن يعقوب، توقيع به محمد بن عبدالله بن جعفر حميرى، توقيع به احمد بن خضر بن ابى صالح خجندى، توقيع به حسن بن فضل يمانى، توقيع به ابو عمرو و فرزندش ابو جعفر محمد، توقيع به محمد بن ابراهيم مهزيارى و... . ❓ آیا «توقیعات» حضرت مهدی(عج)، به خط خود ايشان مکتوب شده است؟ از مجموعه روايات استفاده مى شود كه برخى «توقيعات» به خط خود حضرت مهدي(عج) و برخى نيز به خط سفرا و با دستور امام زمان(عج) بوده است. به گفته ابو نصر هبة الله، توقيعات صاحب الامر(عج) به همان خطى كه در زمان امام حسن عسكرى(ع) صادر مى شد به وسيله عثمان بن سعيد و محمد بن عثمان براى شيعيان صادر گشته است. 📖 مطالعه تفصیلی: makarem.ir/maaref/fa/category/articles/29682 🙏 التماس دعا و ترویج(فوروارد) ___

#تصویرسازی #فلسطین 📍 همزمان با حملات رژیم صهیونیستی بر علیه مردم بی دفاع فلسطین: اسرائیل فقط زبان زور می‌فهمد فلسطین را مسلح کنید چرا که عقل و شرع مى‌گويد در برابر رژیم نامشروع اسرائیل جز با قدرت نمى‌توان از خود دفاع كرد. آیت الله العظمی مکارم شیرازی http://mk6.ir/NmMhW #حضرت_آیت_الله_مکارم_شیرازی 🆔 @makarem_ir

📚 پرونده جنگ احد و ماهیت جنگ های پیامبر اسلام(ص) هفتم شوال سال سوّم قمری روز رخدادن غزوه احد و شهادت حمزة بن عبدالمطلب عموی پیامبر اکرم(ص) می باشد. جایگاه جنگ در سیره پیامبر اسلام(ص) و ماهیت جنگهای ایشان به طور کلی و علت وقوع جنگ احد و شکست مسلمین در آن به طور خاص، سوالاتی است که ذهن مطالعه گران تاریخ اسلام را به خود مشغول کرده است. جواب برخی از سوالات را در مطالب ذیل می توان یافت. ❓ جایگاه «جنگ» در سیره و روش پیامبر(ص)؟ ✍️ پاسخ اجمالی: با مطالعه سیره پیامبر(ص) در می یابیم که آن حضرت هیچ گاه میل و رغبتی به جنگ و خونریزی نداشته، بلکه این دشمنان بودند که جنگ را بر وی تحمیل می کردند. در واقع هرگز پیامبر(ص) آغازگر جنگی نبودند، مگر بعد از آن که یک سلسله ترورها و کارهای ایذایی از طرف دشمنان انجام می گرفت. بر این اساس جنگ های حضرت تدافعی بوده و نه جنگ ابتدایی. اما این که می گویند: "اسلام با شمشیر حضرت علی(ع) توسعه یافت" یعنی شمشیر حضرت اثر به سزایی در دفاع از اسلام داشته است. ✍️ پاسخ تفصيلی: https://makarem.ir/maaref/fa/article/index/408990 ❓ جنگ های پیامبر اکرم(ص)؛ دفاعی یا تهاجمی؟ ✍️ پاسخ اجمالی: با بررسی هر یک از جنگ ها پیامبر(ص) روشن می شود که تمام آن ها جنبه دفاعی داشته است. مانند جنگ بنی قینقاع، که با یهودیان مدینه روی داد. در واقع پیامبر(ص) در نخستین روزهای هجرت به مدینه؛ با قبایل بنی نضیر، بنی قریظه و بنی قینقاع پیمان صلح و امنیت بست، به شرط آن که بر علیه مسلمانان توطئه نکرده و با دشمنان همکاری نکنند. اما پس از واقعه بدر، قبیله بنی قینقاع توطئه کرده و با مشرکان همکاری کردند. پیامبر(ص) با آنان جنگید، اما هیچ یک از آنان را به قتل نرسانید و اجازه داد از شهرهایشان کوچ کنند ... ✍️ پاسخ تفصيلی: https://makarem.ir/maaref/fa/article/index/408991 ❓سیره پیامبر(ص) در جنگ های «دفاعی»؟ ✍️ پاسخ اجمالی: تمام جنگ های دفاعی پیامبر(ص) محدود به حدود و شرایطی است؛ از این رو قبل از شروع به جنگ، آنان را به توحید حقیقی، عدالت و صلح دعوت می کرد و در پایان نیز محدود به پذیرش توحید، عدالت و ترک مخاصمه از ناحیه دشمن بوده است. از سویی پیامبر(ص) با نهی از کشتن زنان و اطفال و ... سعی می کردند بین رحمت و حقوق اصحاب مجاهد خود جمع نمایند. و این در حالی است که عرب در آن عصر، جامعه ای طغیانگر و ستیزه جو بود که هیچ قانونی نمی توانست جلوی آنان را بگیرد، اما اسلام آنان را در خطّ اعتدال قرار داد. ✍️ پاسخ تفصيلی: https://makarem.ir/maaref/fa/article/index/409016 ❓ ماجرای «غزوه أحد» چه بود؟ ✍️ پاسخ اجمالی: مدتی بعد از شكست قريش در جنگ بدر، ابوسفيان با 5000 سرباز مجهز از مكّه خارج شد. قضیه به پيامبر(ص) گزارش شد و ایشان شوراى جنگى تشكيل داد. مسلمین راهی میدان شده و در ابتدای جنگ بر مشرکان فائق آمدند ولی بی انضباطی و تخلّف عده ای از تازه مسلمانان باعث شد ورق برگردد و تعداد زیادی از مسلمین شهید و مجروح شده و شیرازه سپاه از هم بپاشد. با این حال پیامبر(ص) دوباره سپاه را گرد هم آورد و به تعقیب لشکر قریش پرداخت. این مانور سیاسی باعث شد روحیه و ابهت مسلمانان حفظ شده و مشرکان تضعیف شوند. ✍️ پاسخ تفصيلی: https://makarem.ir/maaref/fa/article/index/400537 ❓ عوامل شکست سپاه اسلام در جنگ «أحد»؟ ✍️ پاسخ اجمالی: این عوامل عبارتند از: 1. اشتباه در محاسبه كه براى بعضى از تازه مسلمانان پيدا شده بود و گمان می کردند كه در تمام جنگ ها خداوند آنان را با امداد غيبى پیروز می کند، و تلاش و كوششى لازم نيست. 2. عدم انضباط نظامى و مخالفت ياران «عبداللّه بن جبير» با فرمان مؤكّد پيامبر(ص) دائر بر عدم ترك تنگه احد. 3. دنيا پرستى جمعى از مسلمانان جهت جمع آورى غنائم. 4. غرور و غفلت ناشى از پيروزى. 5. رها كردن مركز فرماندهى. ✍️ پاسخ تفصيلی: https://makarem.ir/maaref/fa/article/index/395521 ❓ نقش امام علی(ع) در جنگ اُحد؟ ✍️ پاسخ اجمالی: پس از آغاز جنگ پرچمداران قریش یکى پس از دیگرى به دست تواناى على(ع) کشته شدند و سرنگونى پى در پى پرچم باعث ضعف و تزلزل روحیه سپاه قریش گردید و افرادشان پا به فرار گذاشتند. همچنین بعد از ترک تنگه احد توسط مسلمین و حمله مشرکین به عقبه سپاه، على(ع) با شجاعت و رشادتى بى نظیر در کنار پیامبر(ص) شمشیر مى‏ زد و از وجود مقدس پیشواى عظیم الشان اسلام در برابر یورشهاى مکرر فوجهاى متعدد مشرکان حراست مى‏ کرد. آن روز صدایى از آسمان شنیده شد که مکرر مى‏ گفت: «لاسیف الا ذوالفقار و لا فتى الا على». ✍️ پاسخ تفصيلی: https://makarem.ir/maaref/fa/article/index/322962 📖 مطالعه بیشتر درباره جنگهاي پيامبر(ص): https://makarem.ir/maaref/fa/category/articles/27346 ___

#تصویرسازی #جنگ_احد #حضرت_حمزه_علیه_السلام 📍 تعصب پسندیدۀ حضرت حمزه علیه السلام تعصّب حضرت حمزه‏ علیه السلام در دفاع از پيغمبر اكرم صلّی الله علیه وآله وسلّم در مقابل مشركان كثيف و ننگين و بى منطق، چيزى جز دفاع از حق و عدالت نبود، و اين تعصّب ممدوح است‏. آیت الله العظمی مکارم شیرازی http://mk6.ir/WyPkE #حضرت_آیت_الله_مکارم_شیرازی 🆔 @makarem_ir

#احکام_شرعی 🔹معامله طلا با طلا بصورت نسیه 🔹معاوضه طلای کهنه با طلای نو بعد از مدت طولانی 🔹تبدیل معادل مبلغ قرض به طلا و پس گرفتن همان مقدار طلا عناوین بالا به همراه عناوین بیشتر در شاخه "احکام ویژه معاملات طلا و نقره": http://mk6.ir/JpTgH #حضرت_آیت_الله_مکارم_شیرازی 🆔 @makarem_ir

🔰 ايمان و اسلام حضرت حمزه(علیه السلام) ✍️ عناوین یادداشت: ايمان و اسلام حضرت حمزه(ع) / نگاهی به نقش حضرت حمزه(ع) در رشد و نمو اسلام / فضائل حضرت حمزه(ع) از منظر آیات / اصحاب اعراف چه کسانی هستند؟ / منظور از فَمِنْهُمْ مَنْ قَضى نَحْبَهُ چه کسانی هستند؟ / شهادت حمزه(ع) و صبر پيغمبر(ص) / فضائل حضرت حمزه(ع) از منظر روایات / مقام حمزه سیدالشهدا و سه عمل برتر در کلام پیامبر (ص) / چرا به حضرت حمزه(ع) لقب سيدالشهدا داده اند؟ / عزاداری پیامبر(ص) بر حمزه(ع)؛ پاسخ محکم به ادعای وهابیت / فضيلت زيارت حضرت حمزه (ع)‌ ✍️ اشاره: در آيه شريفه 122 سوره انعام، دو مثال مطرح شده است كه هر دو درباره كفر و ايمان است؛ قرآن مجيد در مثال اوّل، ايمان را به حيات و زندگى، و كفر را به مرگ و نيستى تشبيه كرده است؛ و در مثال دوّم، ايمان را به نور و كفر را به ظلمت. یکی از احتمالات این است که اين آيه درباره حضرت حمزه، عموى بزرگوار پيامبر عظيم الشأن اسلام، و ابوجهل، دشمن سرسخت پيامبر(ص) نازل شده است. حمزه از كسانى است كه در صدر اسلام ايمان نياورد؛ شايد مى خواست با مطالعه و تحقيق بيشتر، آيين برادرزاده اش (اسلام) را بپذيرد. از اين رو، حمزه در صدر اسلام، سكوت اختيار كرده بود و از طرف ديگر، دشمنان اسلام مخصوصاً ابوجهل هر روز به گونه اى مزاحم پيامبر(ص) مى شدند و موانعى بر سر راه آن حضرت ايجاد مى كردند. روزى ابوجهل، پيامبر(ص) را بسيار مورد اذيّت و آزار قرار داد و جسارت را به حدّى رساند كه مردم بت پرست نيز از مشاهده آن متأثّر شدند. حمزه - كه مردى بسيار شجاع و قدرتمند بود - آن روز به شكار رفته بود. وقتى از شكار برگشت خبر اذيّت ها و اهانتهاى ابوجهل را به او رساندند. حمزه كه از پيش ماجراجويى هاى ابوجهل را مى دانست، خشمگين شده، به سراغ ابوجهل آمد و به او پرخاش كرده، مشت محكمى بر بينى او وارد كرد؛ به گونه اى كه خون از بينى اش جارى شد، ابوجهل با اين كه نيرومند و داراى قوم و قبيله زيادى بود؛ ولى از هيبت و شجاعت حمزه ترسيد و عكس العملى از خود نشان نداد. در اين هنگام بود كه حمزه به اسلام گرويد و بر آستان خدا و رسولش، سر تسليم فرود آورد. بر همين اساس آيه شريفه فوق نازل شد كه: «آيا كسى (حمزه) كه مرده بود و با پيوستن به اسلام او را زنده كرديم و قلب او نورى افروختيم كه مسيرش را در بين مردم انتخاب كرد، همانند كسى است (ابوجهل) كه در ظلمات و تاريكى ها گرفتار است و آن قدر متعصّب و لجوج است كه از اين ظلمات خارج نمى گردد، افراد بى ايمان بر اين عقيده اند كه عملشان شايسته است؛ در حالى كه روز به روز در لجن زار شقاوت، كفر و بدبختى فرو مى روند». 📖 مطالعه تفصیلی یادداشت: makarem.ir/news/fa/News/Details/406138 #رسول_خدا(ص) #حمزه_سیدالشهدا #حضرت_حمزه(ع) #جنگ_احد #اسلام #ابوجهل #وهابیت ____

📚 نگاهی به پرونده تخریب قبرستان بقیع هشتم شوال سال ۱۳۴۴قمری روز تخریب قبرستان بقیع و بارگاه چهار تن از امامان شیعه به‌دست وهابی‌های کوردل است. - انگیزه وهابیت در تخریب مراقد شریف بقیع چیست؟ - چه افکار و عقایدی منجر به این رفتار کور می شود؟ - جوهره تعلیمات وهّابیّت چیست؟ - آنها به غیر از مراقد بقیع به کدام مراقد مسلمین حمله کرده اند؟ پاسخ برخی از سوالات فوق را در مطالب ذیل می توان یافت. ❓ وهابى ها با آثار اسلامى سرزمین حجاز چه بر خوردى کردند؟ ✍️ پاسخ اجمالی: وهابیان به نام دفاع از توحید و مبارزه با شرک حمله به مسلمین را آغاز نمودند و هزاران انسان را در حملات خود کشتند و اموال آنان را غارت کردند. آنان آنچه قبه و بارگاه و زیارت گاه و مکان هاى متبرک در مکه و طائف و جدّه و اطراف آنها بود همه را خراب کردند در حالى که در دنیا همه آثار تاریخى حتى گاهى یک کاسه شکسته یا یک قلعه نیمه ویران را هم حفظ مى کنند و میراث فرهنگى و ملى خود را نگه می دارند. ✍️ پاسخ تفصيلی: makarem.ir/maaref/l/0325906 ❓ متن استفتاى وهابى ها از علماى مدینه به جهت تخریب قبور بقیع ✍️ پاسخ اجمالی: وهابى ها به منظور ساکت کردن مسلمین و قرار دادن سرپوش شرعى بر اعمال قبیح و ننگین خود، قاضى القضات نجد و تعدادی از علمای بزرگ اهل سنت را از مکه به مدینه آوردند و از آنها سوالى را درباره بناى بر قبور پرسیده و از ایشان جواب خواستند. بدیهى بود که بعد از کشتار فراوان به دست وهابى ها و قلع و قمع و غارت اموال و ایجاد محیط رعب و وحشت، علماى ضعیف النفس جواب این سئوال را طورى بدهند که وهابى ها را راضى کند. ✍️ پاسخ تفصيلی: makarem.ir/maaref/l/0325905 ❓ منطق وهّابیّت در تخریب آثار باستانی؟ ✍️ پاسخ اجمالی: هر ملّتى براى اثبات اصالت خود از آثار تاریخى اش به دقّت نگهدارى مى کند اما متعصّبان وهّابی، آثار باستانی سرزمین حجاز را به بهانه مبارزه با شرک، ویران کرده و آثار گرانبهای پیشوایان اسلام را از بین بردند. قبرستان بقیع که بخش مهمّى از تاریخ اسلام را در خود جاى داده بود نمونه بارز آن است، آنان با ویران کردن بقیع، جهان اسلام را گرفتار خسارت عظیمى کردند که هرگز نمى توان آن را جبران کرد. ✍️ پاسخ تفصيلی: makarem.ir/maaref/l/0320888 ❓ اولین هجوم وهابیون به کربلا و اهالى آن چگونه بوده است؟ ✍️ پاسخ اجمالی: طبق گفته مورخان وهابی، در سال 1216 هـ امیر سعود با لشگر انبوهى غافلگیرانه وارد کربلا شدند و تمام شهر را خراب کرده و بیشتر مردمی که در کوچه و بازار بودند - بنابر اختلاف نقل از دو هزار تا بیست هزار نفر - را به قتل رساندند. آنها روى قبر حسین(ع) را خراب کردند و آنچه در داخل قبه بود، به غارت بردند و هر چه در شهر از اموال، اسلحه، لباس، فرش، طلا، و قرآن هاى نفیس یافتند، ربودند. سپس با همان لشگر راهى نجف شدند، ولى مردم نجف به خاطر آگاهى از جریان قتل و غارت کربلا و آمادگى دفاعى مانع آنها شدند. ✍️ پاسخ تفصيلی: makarem.ir/maaref/l/0325074 ❓ آیا تخریب آثار بزرگان مکه و مدینه به دست وهابیت صحت دارد؟ ✍️ پاسخ اجمالی: وهابیان با تسلط بر مکه و مدینه، تمام آثار صحابه و آثار باستانى در اطراف خانه خدا و بر روى زمزم را تخریب کردند. کتابخانه المکتبة العربیّة را با بیش از 60 هزار عنوان کتاب کم نظیر و بیش از 40 هزار نسخه خطّى از جمله: آثار خطى دوران جاهلیت و آثار خطّى حضرت على(ع) و ابوبکر و عمر و... و قرآن مجید به خط عبدالله بن مسعود و... به بهانه وجود کفریات در آن به خاکستر تبدیل کردند. و شقاوت را به جایى رساندند که خانه خدیجه(س) را به توالت تبدیل کرده و تصمیم داشتند زادگاه پیامبر(ص) را نیز چنین کنند. ✍️ پاسخ تفصيلی: makarem.ir/maaref/l/0325280 ❓ انگیزه وهابیت از تهاجم بر ضد مذهب اهل بیت(ع) چیست؟ ✍️ پاسخ اجمالی: یکى از انگیزه هاى تهاجم وسیع وهابیت بر ضدّ مذهب اهل بیت(ع)، ترس و وحشت آنان از گسترش فرهنگ برخاسته از قرآن در میان جوانان و دانشمندان تحصیل کرده و استقبال آنان از این مکتب نورانى و مطابق با سنّت راستین محمّدى(ص) است. شیخ ربیع بن محمّد، شیخ محمّد مغراوى، دکتر ناصر بن عبدالله بن على قفارى استاد دانشگاه هاى مدینه و شیخ مجدى محمّد على محمّد و بسیاری دیگر از بزرگان وهابی به این واقعیت اعتراف کرده اند. ✍️ پاسخ تفصيلی: makarem.ir/maaref/l/0325288 ❓ علت خشونت طلبى وهّابیّت در چیست؟ ✍️ پاسخ اجمالی: علت اصلی خشونت وهابیت تعالیم دینی آنها و سوء برداشتشان از مفاهیمی چون کفر و ایمان و توحید و شرک است که باعث می شود به راحتی دیگران را تکفیر کرده و جان و مال شان را برای خود حلال بشمارند. در نگاه آنها مسلمانان عصر حاضر از مشرکان زمان پیامبر(ص) وضعیت بدتری دارند و با این دیدگاه بدیهی است که در مقام عمل چه بلایی بر سر مسلمانان می آورند. ✍️ پاسخ تفصيلی: makarem.ir/maaref/l/0320832

#احکام_شرعی 🔹ملکیت قبر 🔹سنگ چین کردن قبرستان برای دفن خانوادگی 🔹دفن اموات در گورستان هایی که مستلزم برهم خوردن بهداشت عمومی گردد عناوین بالا به همراه عناوین بیشتر در شاخه "احکام قبرستان ": http://mk6.ir/QsOxA #حضرت_آیت_الله_مکارم_شیرازی 🆔 @makarem_ir

#معارف_اسلامی 🔸وهابى ها و تخریب آثار اسلامى 🔸هجوم وحشیانه وهابیون به کربلا 🔸منطق وهّابیّت در تخریب آثار باستانی عناوین بالا به همراه عناوین بیشتر در شاخه "جنايات وهّابيّت": http://mk6.ir/BaLgN #حضرت_آیت_الله_مکارم_شیرازی 🆔 @makarem_ir