بسم‌الله‌الرحمن‌الرحیم

نظام حقوق بشر اسلامی تقریرات درس حقوق بشر حجت الاسلام والمسلمین دکتر محمد جواد ارسطا دهم دسامبر 1948 بود که اعلامیه حقوق بشر در 30 ماده با رأی مثبت 48 کشور و رأی منفی 8 کشور در مجمع عمومی سازمان ملل تصویب شد. این اعلامیه که برآیند تلاش‌های حقوق‌دانان کشورهای غربی بود، بر مبانی لیبرالیستی استوار است؛ ازاین‌رو بود که کشورهای اسلامی به فکر تدوین حقوق بشر بر پایه مبانی اسلامی افتادند. این تلاش‌ها که از سال 1980 آغاز شده بود،‌ در سال 1990 با تصویب اعلامیه اسلامی حقوق بشر- که به اعلامیه قاهره مشهور است- چهره رسمی گرفت. در طول این سال‌ها، پژوهش‌ها و گفتگوهای علمی درباره حقوق بشر اسلامی ادامه دارد. هرچند نمی‌توان انتظار داشت که حقوق بشر اسلامی جایگزین اعلامیه حقوق بشر فعلی شود اما اولاً این تلاش‌ها نشان از آن دارد که اسلام درباره حقوق بشر مدعی است و مبانی ویژه خود را دارد و ثانیاً می‌تواند مبنای تعامل بین کشورهای اسلامی قرار گیرد. حجت‌الاسلام دکتر محمدجواد ارسطا درس خارج «نظام حقوق بشر اسلامی» را بر مبنای فقه شیعی به جمعی از طلاب و دانشجویان تدریس کرده‌اند که نتایج آن در قالب کتاب «نظام حقوق بشر اسلامی، بررسی مبانی فقهی اعلامیه اسلامی حقوق بشر» در سه جلد در اختیار علاقه‌مندان قرار گرفته است. این کتاب در سال 1398، کتاب برگزیدۀ سال ستاد حقوق بشر اسلامی قوه قضائیه انتخاب شد. #مردم_سالاری_دینی @maks_e_andisheh maks-andishe.com

درآمدی بر حق دین‌داری نویسنده: ‌دکتر محمد تقی دشتی در حال حاضر حق دین‌داری، آن‌هم با صبغۀ حق مصونیت به‌قدری در محاق قرار گرفته است که نه در اسناد جهانی، نه در بسیاری از اسناد حقوق بشری منطقه‌ای اشارۀ صریحی به آن نشده است. این امر باعث اهانت‌ها، تعرضات و تعدی‌های فراوانی علیه دین و دین‌داران شده و آنچه به جایی نرسیده، فریاد دین‌داران بوده است. در اسناد حقوق بشری، مذهب، دین، دین‌داری و مقدسات دینی دین‌داران، صرفاً در محدودۀ حق-آزادی تعریف شده و به همین علت در مقابل آزادی بیان -که حقی بنیادین است- در موضع ضعف قرار گرفته و عملاً از حمایت مؤثر مجامع حقوق بشری برخوردار نمی‌شود. هدف نگارندۀ این کتاب، دکتر محمدتقی دشتی، بیان مقدمات یک نظریه است؛ نظریه‌ای مربوط به حق دین‌داری و حق مصون‌بودن آن. این اثر درواقع جمع‌بندی آثار متعدد نویسنده در مقاطع مختلف با محوریت دین‌داری است و امید است برای شکل‌گیری گفتمانی با این موضوع مؤثر بیفتد و آغازی بر تکامل و تحولی بنیادین در مورد به‌رسمیت‌شناخته‌شدن حق دین‌داری در اسناد و مجامع بین‌الملل باشد. #مردم_سالاری_دینی @maks_e_andisheh maks-andishe.com

الگوی دینی اوقات فراغت (با رویکرد راهبردی) برنامه‌ریزی برای دستیابی به اوقات فراغت مطلوب، به‌سبب تحولات اجتماعی و فرهنگی در گذر زمان و ورود ابزارهای نوین ارتباطی، گسترش تکنولوژی و سبک زندگی ماشینی، اجتناب ناپذیر است و بیشتر کشورهای جهان برای دستیابی به الگوهایی در گذران بهتر فراغت مردم جامعه خود می‌کوشند. با وجود این، بسیاری از تفریح‌های انحرافی بر اثر کمبود امکانات تفریحی، ناآگاهی، بی‌توجهی به آموزه‌های دینی، نداشتن برنامه‌ریزی و اجرای نادرست سیاست‌های اجتماعی در ایران رواج یافته و چه بسا پایه‌های کج‌روی را فراهم می‌کند. نهاد فراغت در جامعۀ ایرانی، سه مسئلۀ اساسی دارد: الف) کوتاه‌بودن چتر پوششی نهاد فراغت و توزیع ناعادلانۀ آن؛ ب) کیفیت فعالیت‌های فراغتی و بی‌توجهی به خرده‌فرهنگ‌ها در زمینۀ نهاد فراغت؛ ج) ناآگاهی و بی‌توجهی به مصادیق و معیارهای دینی. فراغت را می‌توان از ابعاد مختلفی تحلیل کرد. یکی از مهم‌ترین رویکردهایی که باید در برنامه‌ریزی اوقات فراغت در نظر گرفت، نگرش دینی به آن است؛ درحالی‌که متأسفانه نظام مدیریتی کشور توجه کمتری به آن، نسبت به سایر ابعاد مربوط به اوقات فراغت دارد و این موضوع، چالش‌های مختلفی را به جامعۀ ایران تحمیل کرده است؛ بنابراین در این کتاب، تلاش شده است علاوه بر بررسی و تبیین اوقات فراغت مطلوب از منظر دین، حل استراتژیک این مسئلۀ فرهنگی را با نگرشی راهبردی همراه شرح وظایف نهادها و مسئولان مرتبط هدف قرار دهد. #فرهنگ_دینی @maks_e_andisheh maks-andishe.com

کارآمدی نظام بررسی کارآمدی نظام جمهوری اسلامی ایران، در ابعاد دینی، فرهنگی و اجتماعی با تأکید برآسیب‌ها و راهکارها کارآمدی نظام جمهوری اسلامی ایران و اساساً حکومت دینی، از شایع‌ترین موضوعاتی است که پس از استقرار کامل نظام اسلامی در ایران، در کانون توجه اندیشمندان داخلی و خارجی قرار گرفته و گاهی مورد چالش جدی قرار می‌گیرد. در این میان باید دانست که اهداف هر پدیده‌ای می‌توانند از نظر کمّی و کیفی متفاوت باشند و ارزش اهداف هر نظام، تابع جهان‌شناسی آن در نظر گرفته می‌شود. نظام کنونی ایران برپایۀ مردم‌سالاری دینی تأسیس شده است و این نشان می‌دهد ابعاد فرهنگی و اجتماعی برای شناخت کارآمدی نظام اسلامی در ایران اهمیت بیشتری دارد و کارآمدی دیگر نظام‌ها نیز در چارچوب ابعاد فرهنگی و اجتماعی قابل ترسیم و تبیین است؛ ازاین‌رو مرکز پژوهشی مبنا پژوهشی را آغاز کرد تا کارآمدی فرهنگی نظام را توصیف کند و راهکارها و راهبردهای لازم را پیشنهاد دهد. این کتاب می‌کوشد با توصیف وضعیت فعلی فرهنگی و دینی کشور، به این پرسش پاسخ دهد: «با چه راهکار و راهبردی می‌توان کارآمدی نظام ج.ا.ا را افزایش داد و به اهداف تعیین‌شدۀ آن نزدیک شد؟» #کارآمدی_نظام @maks_e_andisheh maks-andishe.com