🔸 تجدیدپذیرها را مسخره می‌کنند همانطور که زمان قاجار نفت را بدبو و به درد نخور می‌دانستند. 🔹 ‏همین روزها خبر آمد که انگلیس به نصاب جدیدی از تولید برقِ تجدیدپذیر رسیده: به اندازه ۲۵ ساعت همه نیازش از باد، خورشید، آب، زیست‌توده و هسته‌ای تأمین شد. 🔸 بیشتر از مصرف‌شان برق تولید می‌کنند و در چشم‌انداز به صفر کردن کربن نظر دارند. کشوری که زمانی در صنعتی شدن پیشتاز بود حالا در انرژی‌های سبز پرچمدار شده. @makshufateita

🔸 عمران خان: غرب منافع خودش را به ما تحمیل می‌کند. @makshufateita

🔸 پزشک‌ها و مدیران و... می‌خواهند در ایران باشند اما در آمریکا زندگی کنند. @makshufateita

🔹منو تو و سهام داران ناامیدی در ایران، خنده را برای مردم حرام کرده اند اما قهقهه را برای خود حلال! 🔸همزمان که سوگند و لیلا فروهر در تلنت شوی منوتو با دست راست قر بندری می دهند با دست چپ برای مردم ایران خرمای عزا سفارش می دهند! 📝سیامک شادکام @makshufateita

♦️پیام‌ ارسالی مخاطبان این صحنه رو تو احمدآباد مشهد دیدم و عکس گرفتم... درد و بلات بخوره تو سر مدیرایی که حقوق‌های نجومی میگیرن اما الان دارن سر این بحث میکنن که حقوق تو باعث تورم میشه یا نه... همونا که تا دو روز پیش بچه هاشون جزو جماعت زن زندگی آزادی بودن... @makshufateita

هفته پیش رفتم تره بار خرید. یهه خانومی سگ آورده بود. به متصدی بازارگفتم آقا تذکر بده سگ نیاره زن و بچه مردم مریض میشن. گفت: ما به حریم خصوصی مردم کاری نداریم. گفتم چه ربطی داره تو همه جای دنیا ببینن سگ آوردی تو بازار میوه برخورد و جریمه میکنن. گفت به ما ربطی نداره. منم ۱۳۷ کردم و امروز این صحنه رو دیدم‌. شما هم اگه مورد مشابه دیدید به شماره ۱۳۷ یا سامانه ۱۲۴ سازمان تعزیرات گزارش بدید. سگ و حیوان خانگی #نباید وارد بازار بشه. #ارسالی_مخاطبین @makshufateita

🔸پلیس به بالای سر شخصی که با چاقو یک زن را تهدید می کند می‌رسد رفتار صحیح این است 🔹این را مقایسه کنید با وحوشی که به خود نیروی انتظامی حمله کرده و رگ گردنش را زده بودند و سلبریتی های بی شرفی که از این وحوش دفاع می‌کردند باید اعتبار پلیس در ایران به سر جای خودش برگردد 🔻مکشوفات https://eitaa.com/joinchat/2471821559C0d3be59a31

🔸اصلا چه معنی داره کارگر دستمزد بگیره. 🔻مکشوفات https://eitaa.com/joinchat/2471821559C0d3be59a31

‏«در میان تمام قاره‌های جهان، اروپا بی‌رحم‌ترین بوده است. آن جایی که وحشیانه‌ترین جنگ‌ها در آن رخ داد آفریقا نبود، آسیا نبود، اروپا بود. این وحشی‌گری‌ها در قرون وسطی رخ نداد، در قرن ۲۰ به وقوع پیوست. قاره‌ی ما وحشی بوده و آن بربریت می‌تواند تکرار شود.» - نیکولا سارکوزی، دیروز. “De tous les continents du monde, l’Europe est le continent le plus brutal, le plus sauvage et peut verser dans la barbarie“, selon Nicolas Sarkozy ce matin au parlement 🇫🇷. Quand c’est moi qui le dis, on m’accuse de sentiment anti-français/occidental. Un peu, un peu, ça vient… Nathalie Yamb 🔻مکشوفات https://eitaa.com/joinchat/2471821559C0d3be59a31

🎥 همینجا بمانید، خانه خودتان است ایران خانه شماست. همین جا بمانید.. 🔻مکشوفات https://eitaa.com/joinchat/2471821559C0d3be59a31

📝 عرف بازدارندگی ندارد، نهی کافی نیست #دانشطلب 🔸 مجلس عراق در ۲۰۱۶ تصویب کرد که وارادات، تولید و فروش مشروبات الکلی ممنوع باشد. پس از چند سال این قانون بالاخره از ابتدای اسفند ماه عملی شد و حکومت عراق یک گام مهم در مردمی شدن جلو آمد. این همان گامی است که مصدق برنداشت و باعث شد فدائیان اسلام و آیت‌الله کاشانی از او فاصله بگیرند. 🔹 عراق یکی از قوی‌ترین عرف‌های مذهبی را دارد و مثلا نمی‌توان‌ با ایران و ترکیه مقایسه‌اش کرد. نه دیکتاتورهای ضدحجاب و دشمنِ هویت دینی داشته‌اند نه حکومت‌شان با پول نفت طبقه‌ای نوکیسه و غرب‌گرا بر ساختار حاکم کرده. نیازی به توصیف شهرهای مذهبی هم نداریم، با این حال به قوانین دینی نیاز پیدا کرده‌اند. 🔸 عرف به تنهایی کار نمی‌کند و هنجارهای اجتماعی به قانون هم نیاز دارند. عرف را بیشتر به عنوان منبعِ قانون باید در نظر بگیریم تا ضابطِ هنجارها. در دوره پهلوی به خوبی تجربه شد که عرف نمی‌تواند سیاست را مهار کند؛ نه در محیط شهری، نه در سواحل و تفریح‌گاه‌ها و - به خصوص - نه در محیط‌های هنری مثل سینما و تئاتر. 🔹 حتی نهی مردمی هم کافی نیست. سال ۱۳۸۰ آیت‌الله خامنه‌ای در همین باره تصریح می‌کنند: «با شیوع منكرات و با تظاهرِ به آن باید مقابله كرد. اسلام مرتكبِ منكر را نصیحت و هدایت می‌كند؛ اما حد هم برای او می‌گذارد. با صِرف زبان و توصیه نمی‌شود كاری كرد. قدرت نظام باید جلوِ سیرِ فحشا و فساد را بگیرد». 🔸 عده‌ای می‌گویند اگر امری مورد توافق اکثریت باشد و نسبت به آن احساسِ تهدید کنند خود مردم مانع شیوعش خواهند شد اما این ادعا ذهنی است چون اقلیت می‌توانند جریان بسازند و فضا را دست بگیرند. در بحرانِ کرونا معلوم شد حتی وقتی پای جان در میان است عرف کار نمی‌کند و جز با قانون نمی‌شود آلودگی را مهار کرد. 🔹 مثالِ دیگر عدالت است. عرف نتوانسته جلوی فقر مطلق و تبعیض‌های زننده را بگیرد، نهی‌های رسانه‌ای هم نه چنان اثر داشته نه فساد را کم کرده. همانطور که نمی‌شود اقتصاد را آزاد کرد و حمایت‌ها را برداشت تا مردم خودشان با صدقه و خیریه یا با نقد و توصیه جامعه را عادلانه کنند در فرهنگ هم رهاسازی نتیجه عکس می‌دهد. 🔸 محل نزاع چگونگی اجرا است. وقتی قانونی بد اجرا شود در هجمه‌ها اینطور القا می‌کنند که اشکال از خود قانون است پس باید حذفش کنند. این همان تمثیلِ متناقض‌نما را به یاد می‌آورد که اگر سقف چکه کند باید سقف را برداریم! چاره اما در ترمیمی شدن رویکردها و متناسب کردنِ برخوردها است نه حذف مقررات به طور کلی. 🔹 حکومت دینی نمی‌تواند احکام اجتماعی را تعطیل کند و اگر عینکِ رسانه‌‌ای و مجازی را کنار بگذاریم تصدیق خواهیم کرد که محدودیت در بدن‌نمایی و تظاهر به منکرات از حمایت مردمی برخوردار هست. شانه خالی کردنِ ساختار شاید برخی سکولارها را راضی کند اما قیمتش سرخوردگی اکثریت و - به خصوص - مدفعان است. 🔻مکشوفات https://eitaa.com/joinchat/2471821559C0d3be59a31