eitaa logo
🔹«مکتب امام» در آیینه «صحیفه امام»🔹
283 دنبال‌کننده
1.3هزار عکس
612 ویدیو
87 فایل
🎯هدف: آشنایی عمیقتر با «مکتب امام» در جهت بسط و امتداد بخشیدن به آن در ساحتهای مختلف زندگی فردی، اجتماعی، فرهنگی و تمدنی، در حدّ وسع و توان خود 📚متن محوری: کتاب «صحیفه امام» 🖌 ارتباط: @yarab2730
مشاهده در ایتا
دانلود
🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷 ☝️☝️☝️ ضرورت التزام به قانون 🟢 امام خمینی ره: بايد ما... با قانون طورى عمل كنيم كه هم اسلام و هم دنيا كارهاى ما را يک رفتار صحيح بداند. در كشورى كه قانون حكومت نكند، خصوصاً قانونى كه قانون اسلام است، اين كشور را نمى‏توانيم اسلامى حساب كنيم... 🌱اگر همه اشخاصى كه در كشورمان هستند و همه گروههايى كه در كشور هستند و همه نهادهايى كه در سرتاسر كشور هستند به قانون خاضع بشويم و قانون را محترم بشمريم، هيچ اختلافى پيش نخواهد آمد. اختلافات از راه قانون‏شكنی‌ها پيش مى‏آيد. اگر قانون حكومت كند در يک كشورى [اختلافى ديگر نخواهد بود] چنانچه از صدر عالم تا كنون تمام انبيا براى برقرار كردن قانون آمده‏اند و اسلام براى برقرارى قانون آمده است... ما هم بايد تبعيت از پيغمبر اسلام بكنيم و از ائمه هدى بكنيم و به قانون هم عمل كنيم و هم خاضع باشيم در مقابل قانون. قانون براى همه است. البته چنانچه به قانون بخواهند عمل كنند و يک دزدى را به جاى خودش بنشانند، آن دزد صدايش در مى‏آيد، لكن بايد به آن دزدى كه مقابل قانون مى‏خواهد عرض اندام كند، توجه داد كه اين قانون است... قانون براى نفع ملت است، براى نفع جامعه است، براى نفع بعضى اشخاص و بعضى گروهها نيست. قانون توجه به تمام جامعه كرده است. قانون براى تهذيب تمام جامعه است. البته دزدها از قانون بدشان مى‏آيد و ديكتاتورها هم از قانون بدشان مى‏آيد و كسانى‌كه مخالفت‌ها مى‏خواهند بكنند از قانون بدشان مى‏آيد، لكن قانونى كه مال همه ملت است و براى تهذيب همه ملت است و براى آرامش خاطر همه ملت است و براى مصالح همه ملت است، بايد محترم شمرده بشود. نبايد چنانچه يک قانونى برخلاف نظر من بود، من بيايم بيرون و هياهو كنم كه من اين قانون را قبول ندارم، اين قانون خوب قانونى نيست. قانون خوب است، شماها بايد خودتان را تطبيق بدهيد با قانون، نه قانون... اگر قانون بنا باشد كه خودش را تطبيق بدهد با يک گروه، تطبيق بدهد با يک جمعيت، تطبيق بدهد با يک شخص، اين قانون نيست. قانون در رأس واقع شده است و همه افراد هر كشورى بايد خودشان را با آن تطبيق بدهند. اگر قانون برخلاف خودشان هم حكمى كرد، بايد خودشان را در مقابل قانون تسليم كنند، آنوقت است كه كشور، كشور قانون مى‏شود. اگر يک جايى عمل به قانون شد و يک گروهى در خيابانها بر ضد اين عمل بخواهند عرض اندام كنند، اين همان معناى ديكتاتورى است كه مكرر گفته‏ام كه قدم بقدم پيش مى‏رود، اين همان ديكتاتورى است كه به هيتلر مبدل مى‏شود انسان، اين همان ديكتاتورى است كه به استالين، انسان را مبدل مى‏كند. اگر قانون در يک كشورى عمل نشود، كسانى‌كه مى‏خواهند قانون را بشكنند اينها ديكتاتورانى هستند كه به‌صورت اسلامى پيش آمده‏اند يا به صورت آزادى و امثال اين حرفها... اگر بنا باشد كه يک جايى دادستان بخواهد روى قوانين عمل بكند، ما بخواهيم بگوييم كه خير، ما دادستان را قبول نداريم، اين معناى ديكتاتورى است. ديكتاتورى همان است كه نه به مجلس سر فرود مى‏آورد، نه به قوانين مجلس و نه به شوراى نگهبان و نه به تأييد شوراى نگهبان و نه به قوه قضائيه و نه به دادستانى و نه به شوراهاى دادستانى و همينطور به همه ارگان‌ها. قانون معنايش اين است كه [همه‏] چيزها [را] به‌حسب قانون اسلامى، به‌حسب قانون كشورى كه منطبق با قوانين اسلام است، همه را، وظيفه‏شان را قانون معين كرده. بعد از آنكه قانون وظيفه را معين كرد، هر كس بخواهد كه بر خلاف او عمل بكند، اين يک ديكتاتورى است كه حالا به‏‌صورت مظلومانه پيش آمده است و بعد به‌صورت قاهرانه پيش خواهد آمد و بعد اين كشور را به تباهى خواهد كشيد و اين كشور وقتى به تباهى كشيده شد و اين مردم متفرق و مختلف با هم شدند، اين همان وظيفه‏اى كه براى ابرقدرت‌ها بايد انجام بدهد. اين آدم انجام داده، ولو خودش نمى‏فهمد، اگر بفهمد كه ديگر مصيبت بالاتر است... ☝️اگر من هم سخنرانى كردم كه مخالف با دستور اسلام بود و براى ايجاد تشنج و براى گرفتار كردن ملت مسلمان ما، كه خونها داده است در راه اسلام، اگر من هم اين كار را بكنم، موظف شرعى هستند اين ارگانهاى انتظامى و نظامى كه من را بگيرند و به دادگاه بسپرند، اين استثنا ندارد... ☝️من باز به همه اين آقايانى كه مى‏خواهند نطق كنند و اعلاميه بدهند و نمى‏دانم نامه سرگشاده بفرستند و از اين مزخرفات، به همه اينها اعلام مى‏كنم كه برگرديد به اسلام، برگرديد به قانون، برگرديد به كريم، بهانه درست نكنيد كه اسباب اين بشود كه شما همه به انزوا كشيده بشويد... ، ج‏14، ص414-418 🔹🔸🔹 @maktabeEMAMdarSAHIFE 🔹🔸🔹
3.67M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
💠💠💠 🌙 رهبر انقلاب در دیدار رمضانی مسئولان نظام: ✏️ ما نمی‌توانیم در مسائل گوناگون سیاسی‌مان، اقتصادی‌مان و دیگر چیزها پیرو مبانی تمدن مادی غرب باشیم. تمدن غربی البته مزایایی دارد؛ در این شکی نیست. از هر مزیتی در هر جای دنیا در غرب و شرق و دور و نزدیک، هر جا مزیتی هست که ما می‌توانیم یاد بگیریم استفاده کنیم، باید بکنیم؛ در این تردیدی نیست. اما در مبانی آن تمدن نمی‌توانیم تکیه کنیم، مبانی آن تمدن، مبانی غلطی است. مخالف با مبانی اسلامی است. ارزش‌های آن تمدن، ارزش‌های دیگری است. لذا شما می‌بینید خیلی راحت از لحاظ قانونی، از لحاظ اجتماعی، از لحاظ رسانه‌ای، می‌رسند به چیزهایی که شما از فکر کردنش هم خجالت می‌کشید، شمای مسلمان و آشنای با قرآن. بنابراین، نباید دچار «فَأَنْسَاهُمْ أَنْفُسَهُمْ» بشویم. ۱۴۰۳/۱۲/۱۸ 💻 Farsi.Khamenei.ir 🔹🔸🔹 @maktabeEMAMdarSAHIFE 🔹🔸🔹
27.83M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
💠💠💠 🎥 آیت‌الله حائری شیرازی ره نقل حکمتی از امام خمینی ره 🔹🔸🔹 @maktabeEMAMdarSAHIFE 🔹🔸🔹
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
🔹🔶🔷 💠 آیت‌الله خامنه‌ای دیدار رمضانی مسئولان نظام ۱۴۰۳/۱۲/۱۸ ☝️«خودفراموشی اجتماعی»☝️ 🔹🔸🔹 @maktabeEMAMdarSAHIFE 🔹🔸🔹
🔹🔶🔷 💠 آیت‌الله خامنه‌ای دیدار رمضانی مسئولان نظام ۱۴۰۳/۱۲/۱۸ ☝️«خودفراموشی اجتماعی»☝️ ☝️«خودفراموشی اجتماعی» یعنی این: هویّت خودمان را فراموش کنیم، فلسفهٔ وجودی جمهوری اسلامی را فراموش کنیم. ☝️آن‌طوری که قبل از ما در این کشور در سیاست خارجی، در سیاست داخلی، در ادارهٔ امور کشور، در تقسیم امتیازات و منابع کشور عمل می‌کردند، آن‌جور نباید عمل بکنیم. راه آنها راه دیگری بود، راه ما راه دیگری است، هویّت ما هویّت دیگری است. این را اگر فراموش کردیم، این میشود همان خودفراموشی در مقیاس اجتماعی که خسارت بزرگی است. تکیه به بیگانه، زندگی بر اساس تعدّی، بر اساس فساد، بر اساس ویژه‌خواری، بهره بردن‌های ناسالم؛ خب، ☝️شاکلهٔ تمدّن اسلامی و نظام اسلامی که ما به‌دنبال تشکیل آن هستیم و بودیم، به‌کلّی منافی با این است. ☝️ما از دیگران نمیتوانیم [در این زمینه] تقلید کنیم. خب، حالا من اینجا چند کلمه در همین زمینه عرض بکنم. 1/5 👇👇👇 ادامه در پست بعد... 🔹🔸🔹 @maktabeEMAMdarSAHIFE 🔹🔸🔹
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
🔹🔶🔷 ☝️«خودفراموشی اجتماعی»☝️ 2/5 شاکلهٔ نظام اسلامی این است: مبتنی بر اصول و آرمان‌های قرآنی است. قرآن هیچ چیزی را فروگذار نکرده. در تفسیر قرآن، در تبیین مفاهیم قرآنی، روایات ما، کلمات معصومین، خود نهج‌البلاغهٔ شریف، هیچ نکته‌ای را فروگذار نکردند. 🌿نظام اسلامی، کشور اسلامی، جمعیّت اسلامی، تعریف مشخّصی دارد بر اساس این معیارها و این آرمانها و این اهداف که در کتاب و سنّت ترسیم شده. ما باید به‌سمت این آرمان‌ها حرکت کنیم. ارزش‌هایی تعریف‌شده، بایدها و نبایدهایی تعریف‌شده؛ باید به‌سمت این بایدها و نبایدها حرکت بکنیم، تلاشمان را باید در این جهت قرار بدهیم. ما نمی‌توانیم در مسائل گوناگون سیاسی‌مان، اقتصادی‌مان و دیگر چیزها پیرو مبانی تمدّن مادّی غرب باشیم. البتّه تمدّن غربی مزایایی دارد؛ در این شکّی نیست. از هر مزیّتی در هر جای دنیا، در غرب و شرق و دور و نزدیک، هر جا مزیّتی هست که ما میتوانیم یاد بگیریم، استفاده کنیم، باید [استفاده] بکنیم؛ در این تردیدی نیست، امّا بر مبانی آن تمدّن نمیتوانیم تکیه کنیم. ☝️ مبانی آن تمدّن، مبانی غلطی است، مخالف با مبانی اسلامی است؛ ارزش‌های آن تمدّن، ارزش‌های دیگری است. ☝️لذا شما می‌بینید از لحاظ قانونی، از لحاظ اجتماعی، از لحاظ رسانه‌ای، خیلی راحت می‌رسند به چیزهایی که شما ــ شمای مسلمان یا آشنای با قرآن ــ از فکر کردنش خجالت می‌کشید. بنابراین، نباید دچار «فَاَنساهُم‌ اَنفُسَهُم‌» بشویم در این مقولهٔ تبعیّت از تمدّن غربی. 2/5 👇👇👇 ادامه در پست بعد... 🔹🔸🔹 @maktabeEMAMdarSAHIFE 🔹🔸🔹
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
🔹🔶🔷 ☝️«خودفراموشی اجتماعی»☝️ 3/5 البتّه، تمدّن غربی باطن خودش را خوشبختانه در طول زمان آشکار کرده. آن جلوه‌ای که در قرن ۱۹ و نیمهٔ اوّل قرن ۲۰ میلادی، تمدّن غربی داشت و تلألؤیی که در چشم بینندگان از دور می‌کرد، امروز دیگر وجود ندارد. تمدّن غربی با استعمار،‌ با تحمیل خواسته‌های خود بر کشورهای دیگر، با تصرّف منابع ثروت کشورها و ملّت‌های دیگر، با کشتارهای وسیع، با معیارهای دوگانه، با ادّعای دروغین حقوق بشر، با ادّعای دروغین حقوق زن، [رسوا شد؛] اینها رسوا کرد تمدّن غربی را و باطن غرب آشکار شد. ❌ مرز اخلاقی بین زن و مرد را برداشتند. ادّعا می‌کنند که نسبت به ارزش‌ها بی‌تفاوتند و این اختیار را به هر کسی می‌دهند؛ سکولاریسم یعنی این دیگر؛ سکولاریسم، یعنی این دولت، این حکومت نسبت به هیچ ارزشی جانب‌داری ندارد؛ این اختیار را به همه می‌دهد که طبق نظر خودشان و ارزش‌های خودشان زندگی کنند. [البتّه] دروغ می‌گویند! زنِ باچادر در یک کشور اروپایی مورد حمله قرار می‌گیرد و مجروح می‌شود، به دادگاه مراجعه می‌کند؛ دادگاه مشغول محاکمه‌اش می‌شود، در همان جلسهٔ دادگاه، آن کسی‌که قبلاً به او ضربه زده مجدّداً ضربه می‌زند و آن زن را می‌کُشد! آب از آب تکان نمی‌خورد! یعنی معیارهای دوگانه در غرب حقیقتاً مفتضح‌کنندهٔ تمدّن غربی است، رسواکنندهٔ ادّعاهای اینها است. 3/5 👇👇👇 ادامه در پست بعد... 🔹🔸🔹 @maktabeEMAMdarSAHIFE 🔹🔸🔹