🌺🌺ترجمه خطبه ۱۹۴ نهج‌البلاغه: اى بندگان خدا، شما را به ترس از خدا سفارش مى كنم و از منافقان بر حذر مى دارم. منافقان، گمراهان و گمراه كنندگان اند. خود خطا كارند و ديگران را هم به خطا اندازند. هر بار رنگى به خود گيرند و هر روز سخنى ديگر گويند و شيوه اى ديگر انگيزند و تا شما را گمراه كنند به هر وسيله چنگ مى زنند و در هر جا به كمين مى نشينند. دلهايشان بيمار است، بيماريى درمان ناپذير، ولى ظاهرشان آراسته و پاكيزه است. در خفا اين سو و آن سو روند و چون خزندگان درون جنگلها، نرم و پوشيده راه مى سپرند. سخن گفتنشان به دارو ماند و به زبان، شفاى ديگران خواهند، ولى به عمل دردى درمان ناپذيرند. اگر ديگران در راحت باشند، رشك برند كه به جد خواستار بلايند و رشته اميدها را مى برند. در هر راهى، كسانى را فداى خود كرده، به خاك هلاك افكنده اند و ايشان را نزد هر دلى شفاعتگرى است. بر هر غمى سرشكها افشانده اند. مدح و ثنا به يكديگر وام دهند و منتظر پاداشش باشند. اگر چيزى را خواهند، به اصرار خواهند و اگر مورد ملامت قرار گيرند، پرده درى كنند و اگر داورى كنند به اسراف گرايند. براى هر حقى باطلى مهيا كرده اند و براى هر راستى، كژى. و براى هر زنده اى، كشنده اى و براى هر درى كليدى و براى هر شبى، چراغى. نوميد نمايى را وسيله آزمندى خود سازند تا بازار خود گرم دارند و كالاى خود به بهاى بيشتر بفروشند. سخن باطل مى گويند و حق جلوه مى دهند تا ديگران را به اشتباه افكنند. اگر توصيف مى كنند، تزوير مى كنند. طريق باطل را آماده و آسان جلوه دهند و گذرگاههاى تنگ آن را پرپيچ و خم سازند تا رونده در آن سرگشته بماند. گروه شيطان اند و زبانه هاى آتش. «آنان حزب شيطانند و بدانيد كه حزب شيطان زيانكاران اند.»

🌺🌺شرح مختصر: امام(عليه السلام) در اين خطبه، اشاره به صفات منافقان مى کند و مسلمانها را از خطرات آنها آگاه مى سازد و به همگان هشدار مى دهد و چنان وصف دقيقى براى آنها ذکر مى کند که هيچ کس با اين دقت اوصاف اهل نفاق را بيان نکرده است. در آغاز شش وصف آنها را به اين صورت بيان مى کند که مى فرمايد: (أُوصِيکُمْ عِبَادَ اللّهِ بِتَقْوَى اللّهِ، وَ أُحَذِّرُکُمْ أَهْلَ النِّفَاقِ، فَإِنَّهُمُ الضَّالُّونَ الْمُضِلُّونَ، وَ الزَّالُّونَ الْمُزِلُّونَ، يَتَلَوَّنُونَ أَلْوَاناً، وَ يَفْتَنُّونَ افْتِنَاناً). نخستين صفتى که امام(عليه السلام) در اينجا براى اهل نفاق مى شمرد گمراهى آنان است: نه تنها گمراهند که اصرار بر گمراه ساختن ديگران نيز دارند!! اضافه بر اين خطاکارند: نه تنها خطاکار که ديگران را نيز به خطا مى افکنند!! در ضمن تفاوت بين «ضالّون» و «زالّون» روشن شد: اوّلى اشاره به کسانى است که آگاهانه در گمراهى گام مى نهند و دومى اشاره به کسانى است که اشتباه و خطاى فراوان دارند. آرى! چون از نور علم و ايمان بى بهره اند اشتباهات آنها نيز فراوان است.

افزون بر اين صفات چهارگانه آنها افراد متلوّنى هستند که هر روز به رنگى و هر زمان به شکلى در مى آيند تا منافع نامشروع خود را از اين طريق تأمين کنند: در جمع نمازگزاران به نماز مى ايستند و در ميان شرابخواران به شرب خمر مى نشينند و مطابق توصيف قرآن (وَإِذَا لَقُوا الَّذِينَ آمَنُوا قَالُوا آمَنَّا وَإِذَا خَلَوْا إِلَى شَيَاطِينِهِمْ قَالُوا إِنَّا مَعَکُمْ إِنَّمَا نَحْنُ مُسْتَهْزِءُونَ)و هنگامى که افراد با ايمان را ملاقات کنند مى گويند ما ايمان آورديم ولى هنگامى که با افراد شيطان صفت خود خلوت مى کنند مى گويند: ما با شماييم ما فقط آنها را مسخره مى کنيم»!! 🌷سپس امام(عليه السلام) در ادامه اين سخن به شش وصف ديگر از اوصاف خطرناک آنها در عبارتى کوتاه و پرمعنا اشاره مى کند، مى فرمايد: "وَ يَعْمِدُونَکُمْ بِکُلِّ عِمَاد، وَ يَرْصُدُونَکُمْ بِکُلِّ مِرْصَاد. قُلُوبُهُمْ دَوِيَّةٌ، وَ صِفَاحُهُمْ نَقِيَّةٌ. يَمْشُونَ الْخَفَاءَ، وِ يَدِبُّونَ الضَّرَاءَ وَصْفُهُمْ" جمله «وَ يَعْمِدُونَکُمْ بِکُلِّ عِمَاد» اشاره به اين است که آنها براى درهم شکستن شما از هر وسيله اى استفاده مى کنند: شايعه افکنى، ايجاد ترديد و تزلزل در صفوف مؤمنان، پاشيدن تخم بدبينى و فساد و... . جمله «وَ يَرْصُدُونَکُمْ بِکُلِّ مِرْصَاد» اشاره به اين است که آنها از هيچ فرصتى براى ضربه زدن به شما غافل نمى مانند. پيوسته در کمين هستند تا فرصتى بيابند و زهر خود را در کام شما بريزند.

جمله هاى بعد از آن، همگى حکايت از دوگانگى شخصيت آنها و تفاوت ظاهر و باطن آنان مى نمايد و مى فرمايد : دلهايشان بيمار و ظاهرشان سالم، گفتارشان به ظاهر شفابخش; اما رفتارشان درد بى درمان و تمام کارهايشان آميخته با توطئه هاى مخفيانه و نقشه هاى پنهانى شيطانى است. سپس در ادامه سخن به بيان سه وصف ديگر پرداخته، مى فرمايد : «بر رفاه و آسايش مردم حسد مى ورزند و بر بلا و ناراحتى آنان مى افزايند و پيوسته تخم نااميدى و يأس بر دل ها مى پاشند» قرآن مجيد مى گويد : «(إِنْ تَمْسَسْکُمْ حَسَنَةٌ تَسُؤْهُمْ وَإِنْ تُصِبْکُمْ سَيِّئَةٌ يَفْرَحُوا بِهَا); هر گاه نيکى به شما برسد ناراحت مى شوند و هر گاه مصيبتى بر شما وارد گردد خوشحال مى شوند» و اين طبيعت منافقان در هر عصر و در هر زمان است.

📡ايجاد يأس و بدبينى براى تضعيف اراده ها و در هم شکستن قدرت جهاد و مقاومت، يکى ديگر از حيله هاى خطرناک منافقان است که اگر کارگر شود آثار بسيار زيانبارى دارد. اين موضوع در دنياى امروز که فعاليت رسانه هاى جمعى بر همه جا سايه افکنده از گذشته خطرناک تر است. منافقانى که در بيرون و درون کشورهاى اسلامى هستند با استفاده از اين وسائل براى مأيوس کردن مسلمانان از برنامه هاى اصلاحى و از هر گونه پيشرفت و موفقيّت، وسائل شکست آنها را فراهم مى سازند. بايد در برابر اين شيطان صفتان با تمام قدرت ايستاد و پيوسته مردم را به الطاف خفيّه و جليّه الهى و پيشرفت و پيروزى اميدوار ساخت و شعارهاى (إِنْ تَنصُرُوا اللهَ يَنصُرْکُمْ وَ يُثَبِّتْ أَقْدَامَکُمْ)و (وَلاَ تَهِنُوا وَلاَ تَحْزَنُوا وَأَنْتُمُ الاَْعْلَوْنَ إِنْ کُنْتُم مُّؤْمِنِينَ)را همه جا سر داد.

🌸درجمله‌ی "لِکُلِّ شَجْو دُمُوعٌ" اشاره به همدردى هاى دروغين آنها و اشک تمساح ريختن در مصائب مؤمنان است تا کينه ها و عداوتهاى درونى خود را به اين طريق بپوشانند و مردم را بفريبند و به دنبال خود به پرتگاه بکشانند و آنها را بيچاره کنند. 🌸 جمله‌ی «يَتَرَاقَبُونَ الْجَزَاءَ» هم يعنى هرگز خدمت بى ريايى به کسى نمى کنند، بلکه دائماً در برابر خدمت انتظار خدمت دارند...! 🌸امام(عليه السلام) در بيان سه قسمت ديگر از رذائل اخلاقى منافقان مى فرمايد: إِنْ سَأَلُوا أَلْحَفُوا، وَ إِنْ عَذَلُوا کَشَفُوا، وَ إِنْ حَکَمُوا أَسْرَفُوا" نياز انسانها به يکديگر قابل انکار نيست و گاه اين نياز سبب مى شود که انسان چيزى يا حلّ مشکلى را از ديگری بخواهد; ولى اصرار کردن، کار زشتى است، زيرا ممکن است طرف نخواهد يا نتواند آن کار را انجام دهد و با آن خواسته موافقت نمايد و از اصرار شرمنده و ناراحت شود. قرآن مجيد در اوصاف مؤمنان نيازمند و تهى دست مى فرمايد: «(لاَ يَسْأَلُونَ النَّاسَ إِلْحَافاً)آنها هرگز با اصرار چيزى از مردم تقاضا نمى کنند» ولی منافقان.... جمله «وَ إِنْ حَکَمُوا أَسْرَفُوا» اشاره به اين است که منافقان هر گاه به مقامى برسند نه تنها حق آن مقام را ادا نمى کنند، بلکه راه اسراف، پيش مى گيرند; هم خدا را ناراضى مى کنند و هم مردم را و سعى دارند کيسه ها براى منافع نامشروع خود بدوزند. قرآن مجيد درباره بعضى از منافقان مى گويد: «(وَإِذَا تَوَلَّى سَعَى فِى الاَْرْضِ لِيُفْسِدَ فِيهَا وَ يُهْلِکَ الْحَرْثَ وَالنَّسْلَ وَاللهُ لاَ يُحِبُّ الْفَسَادَ) هنگامى که به مقامى مى رسد در راه فساد در زمين گام بر مى دارد و سعى دارد زراعتها و چهارپايان را نابود کند (با اينکه مى داند) خدا فساد را دوست ندارد».

🌸امام(عليه السلام) در اين بخش از خطبه، اشاره مهمى دارد به اينکه منافقان با برنامه ريزى کامل به سوى اهداف خود پيش مى روند و براى حلّ هر مشکلى از مشکلات خود چاره اى انديشيده و براى نابود کردن مخالفان برنامه ريزى نموده اند، مى فرمايد: "قَدْ أَعَدُّوا لِکُلِّ حَقٍّ بَاطِلاً، وَ لِکُلِّ قَائِم مَائِلاً، وَ لِکُلِّ حَيٍّ قَاتِلاً، وَ لِکُلِّ بَاب مِفْتَاحاً، وَ لِکُلِّ لَيْل مِصْبَاحاً" در اين پنج جمله با توجه به واژه «أَعَدُّوا» (= آماده کرده اند) امام(عليه السلام) از اين حقيقت پرده بر مى دارد که منافقان، همه مسائل مثبت جامعه را زير نظر مى گيرند و براى تخريب آن برنامه ريزى مى کنند و براى بن بستهايى که بر سر راه دارند راه حلهايى در نظر مى گيرند تا بتوانند درهاى بسته را بگشايند و موانع را از سر راه بردارند، حتى در شب تاريک با چراغ آيند تا گزيده تر برند کالا!

🌸سپس امام(عليه السلام) به يکى ديگر از نيرنگهاى آنها براى نفوذ در دلها اشاره کرده مى فرمايد:"يَتَوَصَّلُونَ إِلَى الطَّمَعِ بِالْيَأَسِ لِيُقِيمُوا بِهِ أَسْوَاقَهُمْ، وَ يُنْفِقُوا بِهِ أَعْلاَقَهُمْ" آنها با اظهار يأس و بى رغبتى (به دنيا) تلاش مى کنند به مطامع خويش برسند و بازار خود را گرم کرده. کالاى مورد علاقه خويش (ضلالت و گمراهى) را به فروش برسانند. آنها سوداگران مرموزى هستند که سرمايه آنان کفر و نفاق و ضلالت و مشتريانشان افراد ساده انديش و بهاى اين معامله از دست دادن دين و ايمان است. 🌸آن گاه مى افزايد:يَقُولُونَ فَيُشَبِّهُونَ، وَ يَصِفُونَ فَيُمَوِّهُونَ"  آنها پيوسته کفر و نفاق و گمراهى و ضلال را در لباس حق جلوه مى دهند تا توده هاى مردم که به طور فطرى و طبيعى خواهان حق اند، باطل آنها را بپذيرند و در طريق گمراهى گام بردارند. سرانجام امام(عليه السلام) در پايان اين خطبه، هشدار مى دهد و مى فرمايد:"فَهُمْ لُمَةُ الشَّيْطَانِ، وَ حُمَةُ النِّيْرَانِ أُولئِکَ حِزْبُ الشَّيْطَانِ، أَلاَ إِنَّ حِزْبَ الشَّيْطَانِ هُمُ الْخَاسِرُونَ"

🌺🌺جمع بندی: در طول تاريخ هيچ کس نمى تواند تاريخچه اى براى نفاق و منافقان تعيين کنند. در جوامعى که افراد فاسد و مفسدى وجود داشته اند، تا زمانى که قدرت بر مبارزه آشکار در خود مى ديدند به مبارزه ادامه مى دادند ولى هنگامى که شکست مى خوردند، لباس نفاق در تن مى پوشيدند و به صورت جمعيّتهاى زيرزمينى در مى آمدند و اهداف شوم خود را از اين طريق ادامه مى دادند. در ظاهر تسليم شده و اعلام وفادارى و پيوستن به توده هاى مردم مى کردند ولى در باطن اهداف شوم خود را با برنامه ريزى دقيق دنبال مى کردند. ويژگى اصلى منافقان، داشتن شخصيت دو گانه است. دوگانگى ظاهر و باطن، گفتار و رفتار، جلسات خصوصى و عمومى و دوگانگى در همه چيز، که شرح آن را امام اميرمؤمنان(عليه السلام) در اين خطبه به صورتى بسيار دقيق بيان فرموده است. آنها خود را اصلاح طلب مى خوانند، در حالى که مفسدان واقعى هستند!!! خود را عاقل و هوشيار و ديگران را ابله و نادان مى دانند، در حالى که واقعاً ابلهانى شيطان صفتند. آنها شريک دزد و دوست قافله، رفيق مردم و عامل بيگانه، غمخوار کشور و عامل استعمارند. آنها به هنگام بروز طوفانها و رسيدن وقت فداکارى به بهانه هاى واهى و گفتن (إِنَّ بُيُوتَنا عَوْرَة)ميدان را خالى مى کنند و معمولا در اين هنگام است که پرده نفاق بر اثر طوفان از چهره هاى آنها کنار مى رود و شناخته مى شوند. در دنياى امروز نفاق بيش از هر زمان ديگرى ديده مى شود. منافقان با برنامه ريزى بسيار حساب شده و ابزار و سرمايه فراوان و عمّال وسيع در همه جاى دنيا و حتى با بهره گيرى از وسايل مدرن به شيطنتهاى گسترده خود مشغولند. 🌺🌺🌺

#سوال: آیا ما شیعه هاهم که گاهاََ گفتارمون با رفتارمون یکی نیست هم منافق حساب میشیم؟! #پاسخ: نفاق آگاهانه با مغایرت حرف و عمل از روی تنبلی و.... تفاوت داره. منافق آگاهانه رنگ به رنگ میشه ؛ دین وایمان ثابت ومحکم نداره و هدف حساب شده داره. هم دوست داره در این دنیا لذت کامل باعافیت ببره ؛ و هم در آخرت اولین نفر به بهشت بره!! باری و بادی به هر جهت هر طرف باد وزید حرکت... ❣🌷❣🌷❣

#حکم_چت_بانامحرم 🔻 #سوال: استاد چت با نامحرم به هر صورتی که باشه به هر حال گناهه؟! ✔️ #پاسخ: به هر صورت نه. بستگی به نیت وانگیزه چت داره؛ خود انسان بهترین داوره. مثال: من با مدیر گروه که خانمه درباره کیفیت وبهتر شدن گروه ممکنه در پی وی چت کنیم، مودبانه هرکدام بارعایت ادب واحترام وخط قرمز های محرم ونامحرم این چه گناهی داره؟ یا استاد وشاگرد ودانشجو ومعلم و اقوام ولی اگر چت دارای مفسده وتبدیل به نیات شیطانی ورد وبدل کردن حرفهایی که بین دو نامحرم جایز نیست باشه ؛ تبدیل به گناه میشه‌. یا مثلا یکی در پی وی من میاد خانم هم هست میخواد درباره اشکال درباره احکام و..... بپرسه یا یکی در پی وی استاد دانشگاهش درباره درس یکی با اقوام نامحرم درباره یک کار ضروری و.......... چت میکنه ونیتش خیر. یکی هم داخل پی وی جنس مخالف میره برای دوستی نامشروع وارضای غریزه جنسی!! زمین تا آسمان تفاوت داره. الاعمال باالنیات 《اعمال انسان به نیتش بستگی داره》 منتهی دخترها اون احتیاط را باید داشته باشن ممکنه یک نفر اول با کلام معمولی وبعد نیت شوم را مطرح کنه. مراقب باشید